Ахтырский Богородицкий женский монастырь

Монастырь располагался в с. Федоровка Козловского уезда (ныне Никифоровский р-н Тамбовской области) в имении подпоручика Николай Тихонович Баженова. В 1869 г. подпоручик на свои деньги построил в своем имении пятиглавый храм во имя Ахтырской иконы Божьей Матери. При нем в 1872 г. была открыта богадельня. Заботу о ее материальном обеспечении взяла на себя жена Николая Тихоновича Елизавета Степановна Баженова. По её ходатайству 31 июля 1878 г. богадельня была переименована в монашескую общину. Сама Баженова была назначена начальницей общины, а 22 сентября 1893 г. община переименована в Ахтырский Богородицкий женский монастырь.
Елизавета Степановна пожертвовала монастырю 371 десятину земли. Судя по всему под монастырь была занята усадьба Баженовых с домом и хозяйственными постройками
К концу ХIХ века все старые постройки пришли в ветхость: деревянный корпус, домик с мезонином, господский дом. Поэтому первейшая задача, стоявшая перед монастырским руководством: реконструкция и обновление обители, придание ей внешней формы настоящего монастыря. Задача эта постепенно осуществлялась: в 1881 г. построен двухэтажный каменный корпус с домовой церковью во имя Прс. Троицы (освящена в 1888 г.), 1897 г. построен еще один корпус, 1900 г. двухэтажный, 1908 г. снова двухэтажный, с 1895 по 1899 г. деревянный забор вокруг монастыря заменен каменной стеной с 4-мя угловыми башнями.
Тамбовский архиерей, посетивший монастырь в 1896 г., остался доволен как внешним видом Ахтырского монастыря, так и его внутренним устроением. В отчете по этому поводу он отмечал: «Храмы теплый и холодный содержатся в надлежащем благолепии и чистоте, церковная утварь и ризница имеются приличные в достаточном количестве. Во всех других зданиях и помещениях найден полный порядок и чистота». Детский приют, открытый при монастыре в 1881 г. также находился в полном порядке: «Девочки видимо пользуются полным вниманием своих попечительниц, отвечали ученицы по Закону и пели очень хорошо. Обстановка в самом монастыре характеризовалась следующим образом: «во внутренней жизни иночествующих замечается полное согласие и единодушие». Спустя 15 лет, в 1911 г., все сильно изменилось, дела монастыря находились явно в плохом состоянии. Об этом свидетельствуют следующие факты. Монастырское начальство проявляло полное равнодушие к материальным нуждам своих священнослужителей. Причт вынужден был жаловаться на игуменью в Консисторию в жалобе в частности говорилось о том, что «причтовые дома сыры, холодны и неудобны, у священников дома в нескольких местах расселись и получились трещины. У священника Михаила Доброва дом холоден. Содержание причта скудное, кроме того монастырь отобрал у них лучшую часть огорода». Все эти жалобы подтверждал и благочинный монастырей архимандрит Иринарх. Однако игуменья Митрофания, в ответ на эти обвинения стала яростно оправдываться. Она говорила, что трещина в доме священника Софийского вовсе не опасна для жизни, а в холоде и сырости дома отец Михаил Добров сам виноват, так как держит в доме индюшек и уток, и земли у причта больше чем положено поэтому и отобрали 1 десятину. Да и вообще причтовые проблемы обходятся монастырю «не дешево». Впору было сказать: «Что ж, матушка игуменья, прогоняйте причт да служите сами!».
Между тем более подробная проверка состояния дел монастыря показала, что и в самой обители многие здания находятся в ветхом состоянии, даже в теплой церкви имелась трещина от потолка до пола. Игуменья жалуется на нехватку средств и невозможность помочь причту и отремонтировать церковь, а между тем в том же 1911 г. строится новый келейный корпус.
После февральской революции начались конфликты с крестьянами с. Федоровка и Машковой Сурены, которые возможно были продолжением старых споров о земле с монастырем. Крестьяне требовали себе в собственность монастырские земли. Монастырское начальство по этому поводу жаловалось в органы Временного правительства (8 августа 1917 г.) Правда без особого успеха. Новое большевистское правительство решило этот вопрос по-своему: Ахтырский монастырь был закрыт в 1918 г., все имущество и земли стали «народными». В наше время от комплекса монастырских зданий ничего не сохранилось.

Настоятельницы

Игумения Митрофания (Александра Трофимовна Воронкова). Дочь рядового Воронежской губернии, девица, воспитывалась в Воронежском Покровском женском монастыре (поступила в 1851 г.). 1870 г накрыта рясофором, 1881 г. перемещена в СПб женский монастырь, 1886 г. пострижена в монашество. Послушание клиросное, регент, учила пению. 1888 г. письмоводительница и учительница пения в Покровской СПб общине сестер милосердия, 1889 г. казначея общины, 1. 11. 1890 г. настоятельница Тулиновского Софийского женского монастыря. 8. 11. 1891 г. возведена в сан игумении, 1895 г. наперсный крест от Св. синода, 17.09. 1899 г. настоятельница Ахтырского монастыря.
Она пригласила управлять хозяйством молодого человека 28 лет. Он распоряжался монастырским хозяйством без совета старших сестер и казначеи.

Источники:

1. ИСО. 1911. С. 868-869.
2. ГАТО. Ф. 181. Оп. 1. Д. 1880. Л. 7.
3. ГАТО. Ф. 181. Оп. 1. Д. 2133. Л.476-479.
4. ГАТО. Ф. 1058. Оп. 1. Д.37. Л.229.