глава 2. Продолжение главы 1 Кто есть кто

      
       Но всему приходит конец. Под испуганным взглядом соседа Штейн отодвинул  в
   сторону уголок шторки и обнаружил, что картина вселенской свалки заметно изме-
   нилась. Стали появляться частично сохранившиеся остовы высотных домов, ещё ми-
   нут через пятнадцать почти целые малоэтажные дома, и чуть позже - совсем не
   поврежденные загородние коттеджи, даже в окружении зелёных насаждений. Хотя не
   было видно никаких признаков жизни - движения транспорта или перемещения живых
   существ в виде людей или собак. Похоже, даже уцелевшие домовладения были поки-
   нуты владельцами или, что ещё хуже - они погибли в другом месте.

       И то правда. Жизнь рядом с    жутким могильником становилась невозможной.
   Месть природы преследовала оставшихся в живых на  каждом шагу. Откуда-то взя-
   лись ураганные ветра, закрученные в торнадо и поднимая серую пыль с могильника
   сбрасывали её на жилые дома далеко далеко от мест образования, на поля, отра-
   вляя посевы и угрожая голодом. Исчезли птицы и насекомые, дающие мёд.
 
       Штейн обернулся к соседу сказать, что кошмар кончился и смотреть в окошко
   совсем не  страшно, но быстро понял, что тому  совсем плохо. Он  откинулся на
   спинку сидения и посерел лицом. Тогда Штейн достал какой-то пузырёк и  открыл
   крышку, дружелюбно предложив соседу подышать неким чудодейственным  средством,
   которое и ему помогает в  полётах, призвав в свидетели  остальных  пассажиров, 
   полил на  свои руки  содержимое пузырька, поднял   их вверх и запах камфорного
   спирта из   запасов   доктора Арлена  распространился по всему салону, от чего
   многим действительно стало лучше.
    
        Прибыв на место назначения, то есть на предприятие,   где имелись цеха с
   необходимым оборудованием и надёжные поставщики определённых   компонентов, из
   которых выплавлялись импланты, необходимые в операциях  доктору Арлену, Штейн 
   немедленно приступал к работе, имея на руках её предварительный план. Главным
   делом было расчёт пропорций  того или иного  материала, ведомых только самому
   Штейну. Причём расчёты эти были разными, как разными были свойства тканей са-
   мого организма.

        Штейн не  терял ни одной  минуты в пустую и не вступал в разговоры или в
   контакты с людьми, не имеющих отношения к  конкретной задаче сегодняшнего дня
   чтобы не  разбалансировать мозговые  процессы настроенные на скорый результат.
   Его хорошо знали и никто не смел подойти к нему, кроме тех , в ком он нуждался
   сам. Завершив удачно свой нелёгкий труд, Штейн позволял себе расслабиться, так
   как не считал себя врагом самому себе и любимым его занятием было, во что тру-
   но  поверить некоторым, поиск артефактов ушедшей эпохи до безумного столкнове-
   ния цивилизаций, плоды которого  пожинали ныне оставшиеся в живых во  множстве
   неудобств  и трудно  разрешимых проблем. А посему  разговоры о  нём, как якобы
   бы соблазнителем каких-то   существ женского пола, не имели под собой никакого
   основания. Грехов у него было  не больше чем у мартовского  кота под влиянием
   зова природы, так сказать не преодолимой силы и сезонного характера, ничего не
   имея общего с самоцелью. Додиану Штейну исполнилось тридцать два года
   и он был слишком умён, чтобы терпеть возле себя даже самую распрекрасную осо-
   бу, если она не затрагивала его сердца. А против самого брака он ровным счётом
   ничего не имел. Оставалась только ждать. Но именно сегодня что-то вроде пред-
   чувствия  неопределённого характера, а только ощущение грядущих перемен поло-
   жительного характера, присутствовали в нём с самого утра.

       Как всегда, когда он приезжал по делам на этот завод и соответственно уце-
   левший город, после завершения своих работ Штейн отправлялся в один их кварта-
   лов, где располагался старый антикварный магазин, куда свозились представляю-
   щие ценность вещи из коттеджей состоятельных людей. Некоторые из них были инте
   ресны с точки зрения истории. Именно они и привлекали Штейна. С хозяином мага-
   зина Штейн был в дружеских отношениях и мог рассчитывать, что самая удачная
   находка  не пройдёт мимо него.

       Хозяин, он же продавец и звали его Стефан, больше походил на профессора
   гуманитарных наук своим аскетическим видом и способностью одинаково интересно
   говорить на любые темы, давая всему разумное объяснение. Он явно был не прос-
   тым человеком и Штейн дорожил своим знакомством с ним не пытаясь узнать, кем
   тот был на самом деле и как оказался на этом месте, но просто получал удоволь-
   вие от бесед с ним, взаимно полезных и познавательных.
,
       Сегодня Стефан как-то особенно доброжелательно встретил своего друга Доди-
   ана, улыбаясь  загадочно и многозначительно якобы наперёд знавшего, чего гос-
   подину Штейну не  хватало в его пока ещё молодой жизни и, наконец, это самое
   чудесным образом нашлось.

       По установившейся между  Стефаном и Штейном привычке они, обменявшись при
   встрече приветствиями, отправлялись подзакусить в ресторанчик с другой стороны
   здания, где Стефан был совладельцем со своим бездетным дядей, который сам уп-
   равлялся с хозяйственными делами. Между антикварным магазином и ресторанчиком
   имелся в некотором роде потайной переход, так что оказаться в том или другом
   помещении не занимало по времени более пол-минуты. И можно было сразу попасть
   в небольшой уютный уголок, отделённый от общего зала весьма интересно. Сидящие
   в уголке могли незаметно наблюдать  за посетителями  благодаря особому свойст-
   ву материала перегородки в этот же самый момент изображавшей картины природы
   из жизни зверюшек и певчих птах со звуком, что сильно развлекало посетителей,
   смертельно уставших от безобразных картин вселенских свалок, ежечасно напоми-
   нающих об скотском безумии их недалёких предков. С другой стороны этой удиви-
   тельной ширмы всё и все сидевшие в зале просматривались в мельчайших деталях,
   даже лучше и более чётко, чем в реальности. И надо сказать, что чудное соору-
   жение было далеко не последним осуществлённым изобретением Штейна, досконально
   знавших свойства материалов и их потенциальные возможности. Хотя сам проект и
   его материальное обеспечение были предложены Штейну самим Стефаном, но как бы
   шутку.

       Честно говоря в этом закутке Штейн собирался не просто поглощать очень уж
   дорогие экологически чистые продукты из достоверно проверенных источников, но
   и обменивался со Стефаном последними новостями со всех оставшихся в целости
   стран на планете Земля, обсуждая возможные варианты стабильного и безопасного
   мироустройства. Однако, оно пока вырисовывалось весьма смутно учитывая не пре-
   ходящий хаос в головах оставшихся в живых, как-бы неизлечимо контуженных пос-
   ледним катастрофическим столкновением антагонистических цивилизаций с всеобщим
   оглуплением большинства, оставшихся в живых и не находящих себе места в разор-
   ванном в клочья мире.
   
       Но не всё было потеряно и Штейн со Стефаном сошлись во мнении, что наилуч-
   шим способом преодоления Хаоса является Диктатура, но в лучшем её смысле - на
   принципах здравого смысла и гуманизма. А для этого требуется ...На этом месте
   они делали многозначительную паузу. Конечно, многим пришла бы в голову прими-
   тивная мысль выбрать "диктатора" демократическим путём, подразумевая под демо-
   кратией власть народа, не уточняя какой его части. Но как упавший со стола бу-
   терброт приземлялся всегда своим самым ценным наполнением на грязным пол, так
   и вожделенный "диктатор" всплывал из самой пакостной части народа, и как прок-
   тый Богом начинал готовиться к очередной и бесчисленной по счёту войне с ближ-
   ними и дальними соседями, неизменно терпя поражение и сдыхая, как не привитый
   от бешенства пёс.
       Но не случайно Штейн так подружился со Стефаном и его антикварным магази-
   ном в новой послевоенной реальности с тотальным уничтожением культурных цен-
   ностей многих народов. Особенно это касалось литературы. Именно эта часть ан-
   тиквариата привлекала Штейна. Он был молод, полон сил и страстно желал полно-
   ноценной жизни во всех её проявлениях. А для этого необходимым условием должен
   быть длительный, а ещё лучше бесконечный по времени мир. Всё теперь упиралось
   в необходимость с математической точностью  вычислить причины зарождения войн
   так как Штейн чувствовал, что они для чего-то были нужны и приводили в испол-
   нение то, что не зависело от воли человека и ответ должен быть в книгах, кото-
   рые ещё сохранились в брошенных коттеджах и оттуда попадали в магазин Стефана.
 
       Однажды в один из приездов на  завод в этот город и ,естественно визит к
   Стефану, Штейн попал в тот момент, когда кто-то привёз довольно много книг на
   реализацию. Печатные книги ценились высоко причём самых разных жанров и были
   источником существования наследников тех, кто приобретал эти книги в период до
   последней военной катастрофы. Художественная литература Додиана интересовала
   мало и казалась скучной, но научная литература со всей её совокупностью смеж-
   ных областей поглощала его с головой и он впитывал  всё жадно, откладывая всё
   в нейронах своего головного мозга с образованием  переплетений сложных связей
   и вспышками озарений, когда он видел химические и физические процессы совер-
   шенно ясно и пути их использования для него уже не были тайной.

       Но в сей раз научной литературы не было. С первого взгляда было понятно,
   что книги из библиотеки одного из служителей религиозного культа к чему Штейн
   относился терпимо, но и прохладно. Он просто стоял рядом со Стефаном, который
   перебирал книги, ожидая когда Стефан окончит этот труд и они отправятся пере-
   кусить в его ресторанчик, так как он проголодался и предвкушал как всегда от-
   личный и лёгкий  то ли обед, то ли ужин. Неожиданно он увидел в руках Стефана
   только что взятую книгу, название которой, поразившее его как удар током, и
   гласившее: "Войны прошедшие и будущие и их истинные причины."

       Книга была небольшого формата, с художественной точки зрения прекрасно
   оформлена и в твёрдом переплёте. С обложки прямо в глаза Штейну смотрел чело-
   век не старше пятидесяти лет в похожем на монашеское одеяние, высокий лоб мыс-
   лителя, гладкое свежее лицо, благообразные черты лица. Его волосы поседели на
   висках а в длинной клинообразно свисающей бороде вились серебряные нити. Голо-
   ву покрывал убор, который, как выяснил Штейн потом из приложения, назывался
   камиловка, а с шеи свисала длинная цепь  с панагией на конце. С запястья левой
   руки, придерживающей цепь, свисали похожие на белые бусы чётки. Правой рукой
   рукой он опирался на посох.

       Штейн торопливо выхватил книгу из рук Стефана, чем немного удивил его.

    -Дорогой друг, я всё понял. Само собой - теперь эта книга ваша. Я, давно, уже
   слышал о ней. Весьма интересно. Разве не чудо, что она попала к нам именно в
   момент вашего прихода, так неожиданно даже для меня. Обсудим это за обедом.
   Итак, отправляемся. У меня,  кстати, есть ещё одно предложение к вам...

      Несколько  секунд Штейн  стоял молча, пристально вглядываясь в глаза "мона-   
   ха". Но тот теперь уже смотрел сквозь него куда-то далеко и взгляд его был бо-
   лезненно  тревожным и  даже тоскливым, как будто увидел он в будущих временах 
   что-то неотвратимо ужасное и он, зная об этом наперёд, ничего не сможет  изме-
   нить.
      Додиан, очнитесь! - Стефан  мягко дотронулся до плеча Штейна. - Идёмте же.
   Через несколько минут они были уже невидимками сидящими за перегородкой в сво-
   ём закутке, но совершенно спокойно обозревающих  ресторанный зал с его посети-
   телями, которых на тот момент было немного. Книга "монаха" лежала на столе.

      Стефан нажал какую-то кнопку по краю стола и сказал в невидимый микрофон
   номер заказа, принесённого через несколько минут. Всё было ,как любил Штейн, а
   именно, лёгкий овощной суп, отлично приготовленная рыбы, десерт из мороженно-
   го с с ягодами земляники и крепкий чай. Однако появилось что- то новенькое -
   два хрустальных стаканчика с розовой густой жидкостью одуряюще пахнущее чем-то
   совсем неземным.
      Штейн вопросительно посмотрел на Стефана, так как он не потреблял алкоголя
   ни одной капли, оберегая от него свой уникальный мозг в полной сохранности.

       -Пробуйте, улыбнулся Стефан. - Вам не повредит, но здорово улучшает наст-   
   роение. Вас смутило  название книги? Я  это вижу. А в стаканчиках наливка из
   лепестков особого сорта розы из старых запасов по рецепту моего друга.
 
      Действительно, напиток был воистину райским и Штейн повеселел.
      
      -Хорошего понемногу,- Стефан взял в руки книгу "монаха" в то время, как          
   Штейн с аппетитом приступил к трапезе.- Кушайте и слушайте, мой друг, я кратно
   озвучу самою суть. Вряд ли у вас хватит время прочесть  от начала до конца. Да
   и не нужно...

      -Тебе, наверное, известно, Додиан, что каждый человек имеет в себе опреде-
   лённый талант - от большого и значимого, до совсем малого, незаметного.
      -Как ты думаешь, откуда у тебя такая способность видеть насквозь процессы
   идущие в живом организме да в придачу свойства неоживлённой материи? Кто тебя
   научил этому?
   
      -Никто, ответил Штейн, который в этот момент с большим удовольствием прис-
   тупил к десерту с мороженым.- До всего доходил сам. Отца и мать своих я почти
   не помню. Они исчезли из моей жизни вместе с младшим братиком в раннем детст-
   ве. Меня приютила тётка по отцу. Так она в науке ни бум - бум. Только кухня и
   прогулки с собачкою. Кстати, она до сих пор жива, но от неё ничего не добьёшь-
   ся - куда все делись. До всего я доходил сам...

      -Так ли сам? -вопросил Стефан. -Полетел бы твой аэробус не будь минералов в
   земле, из которого он сделан и самого воздуха. Я уже не говорю о самом челове-
   ке и других живых существ  - этаких мудрейших инженерных устройств, способных
   к самовоспроизведения, разных по сложности и наделённых чувствами, мышлением
   тому подобное...

      -Не тяни дальше, Стефан, я ведь с первых твоих слов догадался, что ты име-
   ешь ввиду... Любой настоящий учёный, да и просто здравомыслящий человек через
   свой жизненный опыт неизбежно придёт к мысли о существования Высшего Разума
   творящего мир и управляющего им по своим законам. И я не исключение и даже пы-
   пытаюсь войти с Ним в контакт, когда у меня возникают затруднения в работе. И
   хочешь верь или не верь - ответ приходит внезапно, когда не ждёшь и только ди-
   ву даёшься, как просто разрешается то, что казалось неразрешимым. У меня нет
   ни малейшего сомнения в Его существовании. Ну Ты молодец! -говорю я тогда.- Я
   так Тебе благодарен...

       -Друг мой, Додиан, я так рад от тебя это услышать. У человечества во все
   времена только три состояния - вера, сомнение и неверие. Ты выбрал первое.
   Вера даётся ,как у тебя, опытом жизненным и научным. Для не учёных и не мудрых
   это дар их чистому сердцу, что даёт им силу для любых испытаний. Сомнения есть
   тяжелая болезнь души, лишённой покоя и мира, её терзают бесовские мудрования,
   закрывая дорогу к Истине. Неверие - бездумная ложь смерть при жизни тела. Од-
   ко эти мертвецы упорно злостные, активные, жестокие и лукавые. Я цитирую тебе
   отдельные месте из богословских сочинений несколько столетий назад. А мир с
   с тех пор не изменился ни на один грамм, а всё в той же пора, как некая зас-
   тывшая волна.

      -Это, друг мой, краткое предисловие к нашему разговору о причинах возник-
   новения всё новых и более разрушительных войн и как их хотя бы оттянуть...
 
      -Отлично! - воскликнул Додиан. Я, ещё не начав читать книгу, уже знаю о чём
   пойдёт речь. Бесконечные войны живых с мертвецами.  Имеющих веру и злостно от-
   отвергающих её.

      -Ну приблизительно так,- продолжил Стефан.- Слушай! Каждая из многочислен-
   ных войн на является оконченной, но только перемирием и мысли о новой войне
   уже доминируют в настроениях народов. На поствоенных конференциях заключаются
   договора о разоружении, но всё идёт, как прежде. Никто не сворачивает с пути
   наращивания военного производства, а военные расходы уже есть состояние войны.

      -И не будет такой подлинной идеи из-за чего можно было бы развязать очеред-
   ную войну ради веры или свободы своего народа.- Стефан медленно переворачивал
   страницы книги  "монаха", выискивая среди строк, то что считал наиболее важным
   и доступным для понимания слушателя. - Нет, Додиан, но только ненависть, жажда
   мести и реванша с грабежами другого народа. А потому каждая следующая война
   будет иметь целью не победу над "врагом", но физическое его уничтожение, его
   детей, родителей, разграбление их имущества и разрушение сёл и городов. И это
   реальность и много вековой опыт человечества. Так называемые "цивилизованные"
   страны будут бросать в котёл всё более ужасных войн всё свои достижения - нау-
   ные и технические, а также людские резервы с детьми от двенадцати лет и женщи-
   нами без всякого милосердия, сея ужас и хаос среди населения.
 
      -Но самое отвратительное, Додиан, так это слушать "умников" среди части фи-
   лософов и экономистов об их заблуждении - якобы войны естественны и способст-
   вуют прогресс у, который может быть проявится через сотню лет или тысячу. Ложь
   мерзкая и ничего общего не имеющая с реальностью, которую никто не сможет про-
   верить, а человечество исчезнет с планеты Земля за исключением малого остатка,
   так как каждая следующая неоконченная война ведёт к деградации человека - фи-
   зического и морального уродства.
               
       И не смотри на меня, Додиан, так, как-будто я написал эту книгу. Нет, ав-
   тор умер полтора столетия назад, а книга была в библиотеке моего деда а потом
   отца. Они были оба профессорами и философами. Я родился, когда отцу было дале-
   ко за сорок. Но книги этой я так и не увидел. Она сгорела вместе с библиотекой
   и университетом, в котором отец и дед преподавали, в один из налётов. Мы тогда
   были на отдыхе на морском курорте и не пострадали не считая потери всего иму-
   щества. Но от отца я знал содержание этой книги. Он относился к ней с большим
   уважением.  Вскоре он умер, не пережив стресс от пережитого, а меня взял к се-
   бе его брат. И вот я ,наконец, держу эту книгу в руках от другого владельца...

      -Ну ты и даёшь, Стефан, - воскликнул Додиан. - Хорошо, что я успел закон-
   чить свой ужин, а то бы ничего  в горло уже не полезло. Предположим, что всё
   тобой сказанное о войнах сущая правда. Кстати, я и сам что-то подобное подоз-
   ревал. Но куда же ещё хуже! Треть стран и так сгорели со всем добром, населе-
   ние и его культурой. А мы с тобой, Стефан, живём как в оазисе своего благопо-
   лучия между войной прошедшей и будущей, как-бы неизбежной. Но лично меня пер-
   спектива будущей войны не устраивает. С этим надо что-то делать. Я имею в виду
   сам процесс зарождения войны.
      -Как ты думаешь, можем ли мы с тобой это решить? А почему бы и нет? Кто-то
   ведь конкретно начинает войну по какому-то поводу...
      
      -Додиан, причина войны и повод к ней - две разные вещи. Причина известна,
   но сотни лет игнорируется большинством человечества. А повод к войне непредс-
   казуем и есть чистой случайностью, дающей толчок к уже назревшей войне в среде
   тех, кто жаждет этой войны.
      -Это хорошо, Додиан, что ты ранее помянул Всевышнего. Так вот у нашего Соз-
   дателя есть закон греха. И на первом месте отрицание Творца, сомнение в Нём и
   ропот на Него, как всем народом или его руководителями и даже грех отдельного
   представителя этого народа.
      -Как ты думаешь, Додиан, как должен Создатель поступить с неразумным и жес-
   токосердным народом отвергнувшим Его, тогда как  Он хотел быть для них любящим
   отцом?  Война наших прародителей  против Бога продолжили  их дети друг  против
   друга. И с тех пор первая пролитая  человеческая кровь и последняя  на сей мо-
   мент есть кровью брата.

      -Хорошо, что у меня нет брата! -воскликнул Додиан.- Точнее он у меня был,
   но судьба его мне не известна. Честно тебе скажу - я с детства ничем не инте-
   ресовался, кроме науки, не имея никаких привязанностей в семье по причине её
   отсутствия, не считая старой тётки, у которой жил. Единственным сильным чувст-
   вом и по сей день было сильное отвращение к последствиям последней войне и не
   желание повторение этой мерзости. Я готов был своими руками душить тех, кто
   это начинает.

      -Додиан, всегда держи в голове закон греха. Им объясняются все войны боль-
   шие и малые, между разными народами и даже внутри их, и в семье с убийством
   братьев и сестёр. Причина всегда одна. Её не объясняет художественная и исто-
   рическая литература, которая поступала ко мне на реализацию. Бесчисленное на-
   громождение подробностей при описании столь же бесчисленных войн всех стран и
   народов во всех исторических временах. Хорошо, что ты не читал этого, а любил
   науку, которая привела тебя к пониманию существования Творца.

      -Должен тебя опечалить, друг мой - войны неизбежны.- Стефан посмотрел в
   конце книги Содержание и , найдя какую-то главу, продолжил.- Войны это бич,
   которым Создатель сечёт провинившиеся народы. Он принёс людям мир, указав это
   как цель и путь к нему и явил, что целью жизни является сама жизнь, а бессмер-
   тная жизнь есть цель земной "полужизни"
      -Но одни не знали ни цели жизни, ни пути к ней; другие зная, сбивались с
   истинного пути; третьи ,зная всё, злонамеренно отвергали то и другое. Война
   прорастала там, где сеялись её семена: идолопоклонство, оскорбляющее Бога с
   нарушением и извращением всех заповедей, данных человеку и не желание бороться
   со своей греховной природой, но обращая эту борьбу против Бога и против других
   людей. А потому раб, знавший волю господина, но не исполняющий, будет бит мно-
   го, а не знавший за то же меньше.

      -Не хотелось бы мне быть битым много,- задумчиво сказал Штейн.

      -Наверное есть за что? - с улыбкой спросил Стефан. Он нажал кнопку по краю
   стола. Пришел официант и всё со стола убрал . Стефан, державший книгу в руках,
   снова углубился в её содержание.
      -Ты, Додиан, на примере собственной жизни уже понял, что Бог активно участ-
   вует в повседневной жизни  отдельного человека. Тебе, например, помогает, гре-
   грехи твои терпит до поры до времени. Бог не наблюдатель, Он хозяин дома. Вот
   ты хочешь мира и ненавидишь то, что сотворено в результате войны. А зачем че-
   ловеку  мир? Вот  же вопрос. Ты  и любой жаждущий  мира перечислят сто причин,
   кроме одной, без которой мира не бывает. Почти никто не говорит, что мир им
   нужен для прославление Бога, создавшего Мир и исправления своих нравов и тогда
   они получают мир истинный и прочный, а не передышку в виде перемирия. И тогда
   Всемогущий Бог защищает их, а враг, переступивший их границы, находит у них не
   не добро и рабов, а свои могилы.

      -Знаешь, что странно, Додиан? - Стефан внимательно вглядывался в текст сле-
   дующей, им открытой страницы, тыкая пальцем в какие-то строки.- Странно Додиан
   то, что люди совершенно не учитывают опыты прошедших войн, ни своих стран с
   другими народами , ни других народов против других...
 
       -Не думаю, что это странно, - возразил, усмехаясь, Штейн.- Ты же сам толь-
   ко что читал, что любая война не является оконченной при существовании в любой
   из стран людей отрицающих Бога или ненавидящих Его.

       -Молодец,- похвалил Стефан.- Вот слушай дальше. Когда накапливаются причи-
   ны, по которым люди жаждут заварить войну, например: грабёж, рабский труд по-
   карённых и просто - более благоприятные природные условия для проживания, чем
   у грабителей - Бог попускает войну. Но только Он решает её исход и победа дос-    
   достаётся тому кого Бог наделяет Победой. Причём войны может жаждать сам на-
   род в надежде овладеть чужим добром и заполучить себе рабов, или группа лиц 
   по прозвищу "Элита" во главе с главным лицом в данном государстве.
      - Таким образом, Додиан, целый народ может отпасть от Бога и попирать Его
   Законы, вооружиться и с целью наживы напасть на более слабые и малочисленные
   народы, разобщённые и безбожные. Фактически это казнь, осуждённых на смерть
   народов - охота хищника на малую дичь. Тоже самое происходит с народом знавше-
   го Бога и Его Законы, но отступивших от них. Грехи этого народа ведут к его
   порабощению, пока вера в Единого и Истинного Бога не оживит народ и вернёт ему
   победу и освобождение от рабства.

      -Ну и как это может произойти? - с некоторым сомнением в голосе спросил
   Штейн просто, чтобы испытать Стефана, какой он отыщет ответ.- Нападающий ещё
   силён и коварен и не даст поднять головы побеждённому.
   
      -Тебе ли, изобретателю, об этом спрашивать,- укорил Штейна Стефан. Как ско-
   ро народ покается и исправится Бог найдёт выход из их безвыходной с человечес-
   кой точки зрения ситуация самым фантастическим образом.

     - И всё-таки, как это происходит? - поинтересовался Штейн, ничуть однако не
   сомневаясь в возможностях Бога, а только в познавательных целях желая услышать
   решение сложной задачи от самого Стефана.

      -Только с помощью малых средств и незначительных вещей,- процитировал Сте-
   фан, не отрывая глаз от каких-то строк в книге "монаха". -Для большего впечат-
   ления для маловерных,- добавил он от себя.- Вот слушай, читаю: Кого Бог хочет
   наказать Он лишает его разума и вселяет страх, приводя в смятение. Тут уже яс- 
   но какая боеспособность после такой процедуры ,несмотря на численность бойцов
   и мощности военного снаряжения. Кстати, этим методом успешно пользовались мно-
   гие  полководцы и даже отдельные воины, которым Бог симпатизировал.
      -Каждая война - возмездие народам и людям,- продолжал читать Стефан.- На
   своих точных весах взвешивает Бог дела, думы, мысли людей и воздаёт каждому по
   заслугам.
      -Теперь подведём итог прочитанному. - Стефан отложил книгу в сторону, но не
   закрывая её. - Господь Бог есть полноправный хозяин сотворённого Им мира и уп-
   равляет им по Своему неизменному Закону, вне которого человек жить не может,
   так как тут же запускается процесс самоистребление отпавших от Закона народов
   одновременно на всех уровнях, то есть войны  всё более гибельные, криминал,
   эпидемии, землетрясения и другая месть природы пока не образуется малый оста-
   ток верного Богу человечества, соблюдающий Его Закон добровольно по любви к
   своему Создателю. Бог размножит этот остаток и будут они Его народом.

       -Всё ясно,- задумался Штейн карусель какая-то и гениально просто устроен-
   ная...
       -И над этой вечной каруселью стоит Невидимый и всё Определяющий, обращаю-
   щий во вздор все человеческие планы, прогнозы и расчёты, упование на военную
   силы,- продолжил Стефан, мешая мысли "монаха" со своими.- Победы и поражения
   Он распределяет справедливо - по силе веры и покаяния взывающей к Нему о помо-
   щи одной из воюющей сторон.
       -Я думаю, Додиан, тебе знать этого будет достаточно. Хотя есть некоторые
   аспекты, как немаловажное приложение к основному Закону, но применительно к
   личности отдельного человека или небольшой группы лиц, или власть имеющих осо-
   бенно...
       -Каким образом? - спросил Штейн.- Ему вдруг показалось, что Стефан уже на-
   мекает на него самого, от чего он внутренне обеспокоился.

       -Скажу кратко и закончим.- Стефан снова взял книгу "монаха" в руки и заг-
   лянул в Содержание, отмечая про себя какие-то страницы. Вот слушай...

       -Очень важен выбор союзников и не только в военном деле для усиления своих 
   возможностей с целью гарантированного одержания  победы над часто мнимым вра-
   гом. Однако, как ты уже слышал, Победу всегда присуждает Создатель. Помрачён-
   ные умом  Властители  охотно вступали в союзы со злочестивыми  богохульниками.
   Эти союзы превращались во взаимный обман, кровавые бойни с гибелью  зачинщиков
   и потерей того, что имели как своё, так называемые союзники. Это правило при-
   менимо и во взаимоотношениях  в обычной мирной  жизни...

       -Отлично! -воскликнул Штейн, повеселевший от мысли, что Стефан не вычитал
   ничего могущего уличить его в чём-то непотребном. Действительно, Штейн никогда
   не связывался с теми, кто мог вовлечь его в дела запутанные с тёмными намере-
   ниями и неизвестным  концом. Он ловко уклонялся в сторону, как бы вообще ниче-
   го не слышавшего из предложенного, но совершенно не нужного ему.
       -Отлично, говорю я. Мой единственный союз с доктором Арленом верх сотруд-
   ничества с человеком самым благородным из всех кого я когда- либо встречал по
   жизни. Весь в трудах и совершенствовании и ни одного порока! 
       -Персонал его обожает. Правда он малость ограничен в рамках  его профессии
   хирурга и мне не о чём с ним говорить вне наших деловых отношений. Скажу чест-
   но - мне иногда просто скучно с ним, хотя я его уважаю, как и остальные сот-
   рудники и пациенты. Надеюсь ты всё прочитал, что считаешь нужным?

       -Подожди, Додиан,  ещё не всё, осталась самая малость, но то, что обяза-
   тельно необходимо знать во избежание  больших бед. -Стефан снова нырнул в Со-
   держание. - Вот нашёл, читаю... Итак , кратко и самое основное слушай.- Сте-
   метнул взгляд в сторону Штейна явно с каким-то значением и начал.- Когда кто
   собрался идти на врага своего - берегись всего худого и особенно прелюбодея-
   ние. Уж очень не любит Создатель этот грех, непристойных военачальников и
   и бесстыдных солдат. На войне их ждёт бесславная смерть. Прелюбодеяние телес-
   ное ведёт к духовному распутству с закономерным отпадением от Живого и Единого
   Бога и падение к поклонением лжебогам. Такой народ или даже отдельная личность
   становятся негодными к выполнению высоких миссий, которые поручал им Создатель
   и подлежат утилизации, как нечто ни к чему не годное.

      -Последние слова Стефан произнёс бесстрастным  голосом судьи, выносящим
   окончательное решение не подлежащее обжалованию от чего Штейн внутренне сод-
   рогнулся. Вот уж чего он не ожидал от Стефана. Хотя при чём тут Стефан, он
   просто  читал текст  книги "монаха", но против  воли обнажилось то, что Штейн
   скрывал, считая своим личным и не подсудным делом. И если он и раскаивался, но
   не в своих деяниях, проходящих по статье прелюбодеяние, а только в досаждаю-
   щих ему последствиях и настырных притязаниях якобы жертв его обольщения. Нако-
   нец, он только уступал, хотя и не долго колебался считая невинным приключением
   по взаимному согласию. Однако в своей книге "монах" утверждал, что Бог считает
   это негодным делом и неизбежно приведёт к беде с истреблением самым ужасным
   способом. И если бы Стефан сейчас посмотрел прямо в лицо своего друга Додиана,
   то он бы увидел на нём его не поддельный испуг. Тем ни менее, временное заме-
   шательство Штейна Стефаном было замечено, причём с большим удовлетворением и
   внутренним убеждением, что не всё потеряно для его дорогого друга и великолеп-
   ного представителя мужской части человечества такого умного и обаятельного.
 
        Какое то время Стефан сидел молча, о чём-то задумавшись. Что и говорить,
   он любил Додиана, как родного брата и его судьба была ему не безразлична. Ма-
   ло того - он в нём нуждался, о чём сегодня хотел поговорить с ним .А потому
   не собирался Стефан топить  своего друга в болоте его неприемлемых для Созда-
   деля  грехов, но стал  осторожно наставлять  на путь исправления  и осознания
   гибельности его приключений с чистосердечным  отвращением  и невозвратом  на
   путь греха. К тому же Сам Создатель по своему милосердию время от времени смя-
   гчал Закон греха, оставляя узкую едва заметную тропинку для возврата грешника
   в богоугодное состояние. Именно на эту тропинку  собирался привести Стефан
   Штейна.
              продолжение следует.