Признаки мёртвых и живых. Часть 2

Блог Мой духовник — Пророк Илья. Живое окормление от Помазанника Божьего.

Господи, благослови!

В прошлой проповеди аз вам написал о совести, что мы погрешая против сего, не ощущаем это!
Но есть последствия этого, и оно еще хуже — это отлучение от Бога за грехи! У живых во Христе сие
отлучение от Господа происходит болезненно: человек чувствует оставленность от Христа и мучается.
Эта мука бывает очень сильная, и человек не может говорить, кушать, жить и так далее. Он воздыхает
и мучается без любимого Господа и говорит: «Что мне дела до грехов ближнего, ибо я сам погибаю».
В такой момент мучений покаяние еще не приходит, так как покаяние — это признак того, что после
рыдания приходит Господь и утешает зело, Сам перевязывает раны нам, проявляя Великую Любовь.
И чем сильнее мука сердечная от сего отлучения, тем больше утешений. Сие отлучение от Бога и есть
переплавление огнем адским, этим отлучением болезненным очищается человек и Бог его
оправдывает. Но есть главный признак боголюбивых: они в момент мучений никого не винят и лишь
только горюют сердцем о своем состоянии, ищут Господа с великим рыданием! «О, Дивный Владыка,
зачем ты меня оставил? Знаю, согрешил аз пред Тобою, Праведным Судьей и вся вина моя на мне.
Знаю, что достоин сих мучений. Но как пережить их без Тебя? Не вем! Как жить без Тебя, мой
Господи? Я не знаю! Ничего не радует меня: ни семья, ни друзья, ни жизнь эта, ибо Ты мое утешение,
моя отрада, жизнь моя, мое дыхание, мой Бог, мой Господь! Мой любимый!» Наш Отец Небесный,
через эти муки страданий в отлучении от него научает человека познавать горечь греха и свое
горестное положение, немощь свою, злобу сатанинскую в этот страшный период. Но еще и то познает
душа, что без этого болезненного отлучения не может быть и примирения с Богом! Понимаете?
В связи с этим человек начинает осознанно терпеть сие страшное отлучение, зная, что Любимый
все равно придет и не оставит в этом аду мучений! Возрастает доверие к Богу и сильная
необходимость во Спасителе нашем. Человек, осознавая, что много согрешил, добровольно
принимает сей суд Божий над ним, еще здесь, на земле проходит мытарства, дабы избежать их в
будущем, еще здесь примиряется со Христом Богом в Духе Святом. И как аз говорил, что в душе сил
много, то и мучения разные и каждый процесс страданий ужасен. Все происходит по-новому, ибо
идет работа по другим страстям, по другой силе в душе. Но одно только одинаково — это доверие
человека смириться с судом Божиим над ним, ибо враг навевает другое — противное смирению и
доверию Богу. Это всякие страхи, ужасы, что нет сил вынести, желание смерти и многое другое и все
это ложь, ибо Бог лишнего не попустит. А что попустит, то значит необходимо для спасения нас, либо
близких наших. Очень трудно проявить доверие Богу и смириться. Очень страшно пережить
подобные отлучения от Христа. И чем выше желает поднять Господь человека для служения, тем
страшнее страдания и нападения врага, сильнее отлучение от Бога. Проходя эти страшные боли
сердца и потом утешение от Бога, наша душа становится чувствительная к Богу и к бесам. Любое
движение страстей сильно ощущается. Любое прикосновение беса приводит сердце к смущению, и
человек может мгновенно каяться пред Богом. Само страдание от отлучения от Бога — это не есть
покаяние, это работа для осознания своей греховности, работа для смиренного понимания, что ты
достоин это терпеть — это суд от Бога над нами! А покаяние — это момент окончания суда над нами.
В этот период человек начинает плакать и рыдать пред Богом за грехи свои, за то, что не смог
выдержать достойно без ропота эти мучения. Плач и рыдание — это признак примирения с Богом.
После плача приходит Господь и зело утешает Духом Святым. Человек начинает еще больше рыдать,
но уже от радости, что пришел Господь, и этот ужас ненадолго закончился.
Так вот, мои дорогие, эти два периода мучений и примирение с Богом есть признак живого
человека во Христе. Такой человек никогда не приступит к Причастию в момент отлучения от Бога.
Этого делать нельзя! И духовник, видя признаки отлучения от Бога у человека, не допускает к Святыне
его, чтобы не погибло чадо. Понимаете? Сам процесс от отлучения до примирения таков: сперва суд
надо мной отлучения от Бога, потом покаяние, потом Причащение Духом Святым. Посему, когда надо
мной идет суд Божий, я должен с собой работать и терпеть. Нельзя к Святыням подходить. Я в этот
период старался себя осуждать и смиряться и принимал малую святыньку по утрам — это воду из
молебна и всё. Не нужно идти на исповедь, ибо священник тебя присоединит к Церкви, к Богу, а Дух
Святой этого не сделает. Понимаете? Потому что пока Бог еще работает с человеком. А вот когда
приходит покаяние и причащение Духом Святым, то беги на исповедь и на Причастие и добре тебе
будет! В этом рассудительность и понимание того, что делает Бог с человеком.
Но как же быть в момент отлучения? Открывать помыслы духовнику и вместе с молитвой
пережить этот период. Так происходит и в Церкви: вначале откровение помыслов, потом исповедь,
потом Причастие и духовно также: вначале суд, потом покаяние, потом Причастие Духом Святым.
Вот эту тайну окормления мы должны постигать в нормальное время, то есть это так, как
должно быть правильно. И в такой жизни человек спасается и приносит плод. Но что же происходит
ныне, когда люди не чувствуют отлучение от Бога? Они духовно умирают, и мертвец считает себя
православным. В таком состоянии служат службы, получают чины и богословами себя именуют. Это
великое помрачение ума и безумие. Это слепота! В таком состоянии пребывают еретики и те,
которым мы кричим, что у них нарушено Крещение. А они рукой махают. И куда же приведут такие
священники людей? Даже страшно подумать! О, какое великое наказание ждет таких лжепастырей!
А нам с вами, мои дорогие, нужно постигать добрый путь ко Христу и понимать здравым умом,
ибо если мы грешные, то конечно же грех отлучает нас от Бога. Но вот вопрос: почему люди не
ощущают сие отлучение? Почему не ощущают Святое примирение в Духе Святом? Потому что
омертвели чувства духовные! Будем просить Господа оживить нас и Он обязательно услышит, ибо
Дивен Бог. Он заранее собирает тех, кого желает оживить Духом еще здесь, на земле. И если вы
слышите эту проповедь, то и к вам стучится Господь. Я знаю, мои дорогие, что среди вас есть те люди,
которые понимают, о чем я пишу, понимают, как страшно остаться без Бога и как сладостно с Ним
вновь соединиться, кто, в какой мере. Посему и разбить нас не получается у врага, ибо нас соблюдает
Господь. Он много трудится над нами. Мы Его дети. Посему, если нужно будет, то Он пошлет Ангелов
на помощь нам. Никого не бойтесь. Вам сейчас не нужно что-то сильно менять в отношении
Причастия, и так далее после моей проповеди, ибо все равно не сможете пока многого понять и
чтобы совсем не отпали от Святыни, постарайтесь со смирением просить Господа о том, чтобы Сам
Христос управил нас ко Святыне, и если нет веры, то воздержитесь. А если добре, то бегите ко Святая
Святым и постарайтесь не унывать, ибо Богу легко все изменить. Главное от нас — это то, что вы уже
слышите, как должно быть правильно. Посему если не наблюдаете это у себя, то побольше
смиряйтесь мысленно.
Дети, Бог желает подать вам Духа Святаго, а поучения мои — это подготовка сердец ваших.
Возрадуйтесь, ибо время близко. Аминь.