Путешествие в Город Солнца

       Эта история была опубликована в рассказе «Особенные люди Сибири». Но мне захотелось выделить эту историю в отдельный рассказ.
 
   В 2018 году мы с моим другом, красноярским писателем Сергеем Полянским, сразу после Нового года, преодолев 350 километров от Красноярска, приехали по приглашению одного из членов общины Учителя Виссариона в село Петропавловка, с намерением добраться до «Города Солнца».  За бортом минус 38 градусов, темень непроглядная, и мы не знаем, к кому едем, потому что тот, кто нас пригласил, сказал, что нас встретят.
  Ещё на подъезде в село мы созвонились по сотовой связи с принимающей стороной и нас сориентировали, как доехать. Петропавловка оказалась погружённая в непроглядную темень из-за экономии электроэнергии, только на въезде в село горел фонарь и ещё несколько в округе. Мы ехали в полной темноте, всматриваясь в свете фар на ориентиры, которые нам подсказывали по сотовому телефону.  И тут, о чудо, женщина, которая вела нас по телефону, вдруг высветилась в темноте среди снежного безмолвия в купальнике. Неожиданно, однако! Повторюсь, что на улице под минус сорок.
  Оригинальная встреча, ничего не скажешь. Женщина оказалась хозяйкой гостиничного дома по имени Анна.
- Забирайте вещи и входите в баню.
  Мы вошли в просторное помещение, где находились три семейных пары, так же в купальниках и плавках, которые дружелюбно встретили нас. Нам было предложено раздеться и пойти греться в парилку. Вот когда я осознал поговорку «С корабля на бал». Уже в парной мы познакомились и немного стали общаться. Я, как любитель париться, сразу оценил грамотно построенную парилку с конической каменкой, изготовленной из дикого камня. В большой цинковой ванне были запарены несколько веников из берёзы, елок, можжевельника и пихты. Мы все восемь человек расселись вдоль каменной стены, прямо напротив конуса, который был направлен отверстием вверх. Одна из женщин, лет тридцати пяти, порционно руками доставала снег из ведра и кидала в отверстие конуса. Пар с шумом вылетал из сопла и, ударяя в потолок, опускался на наши тела. Это было великолепно и ново, такого я ещё нигде не видел. Разобрав веники, мы с удовольствием хлестали свои тела и из последних сил терпели жару. Я несколько раз выбегал на улицу и обтирался снегом.
  Попарившись, мы обсохли и после хозяева пригласили нас в дом, где стали потчевать травным чаем, гигантской замороженной клубникой и малиной. Нам объяснили, что завтра нам дадут проводника и расскажут про жизнь в общине, про обряды и почему было создано это эко-поселение.
  Полянский спросил про туалет и вышел. Когда он вернулся, то первым делом поинтересовался, почему в туалете нет отверстия и стоят три ведра?
  Хозяева объяснили, что в землю они не гадят, а ходят по-маленькому в одно ведро, а по большому в другое и экскременты засыпают сверху песком из третьего ведра.
- А куда после деваете «отходы»?
- Распределяем по огороду, - был ответ.
  И тут мы поняли, откуда гигантская земляника и малина.  Больше вопросы задавать не хотелось.
  Пообщавшись немного, мы отправились отдыхать в гостевой домик, в который нас проводили хозяева.
  Проснувшись утром, мы позавтракали нашими бутербродами, которые заботливо собрала нам в дорогу Наташа, жена Сергея Михайловича. После услышанного вечером, желания завтракать за столом принимающей стороны у нас не было.
  Часам к десяти утра приехал начальник службы безопасности всей общины, Владимир В. Мы рассказали, что мы писатели и немного наслышаны о «Городе Солнца». Приехали, чтобы самим посмотреть. Владимир задавал нам много вопросов, пытаясь понять цель нашего визита.
«Считайте, что мы приехали в гости», - ответили мы.
  Он предложил нам гида, но мы отказались, пояснив, что информации в интернете предостаточно и нам не стоит терять время на то, о чём мы уже наслышаны.
- А вдруг вы потом про нас, про общину, что-то нехорошее напишите?
- А вы нас проводите в ваш «Город Солнца», и мы сами всё посмотрим, и обещаем, что ничего плохого не напишем. А если можете, выручите бензином, а то такие морозы, пока машину несколько раз прогревали, топливо пожгли. Короче, бензина в обрез.
  Надо отдать должное Владимиру, он дал команду, чтобы нам бесплатно выделили двадцать литров топлива, которое в этих краях считается стратегическим и дефицитным сырьём, так как доставляется издалека, а бензоколонок нет.  Мы поблагодарили Володю и поехали на полигон, где изготавливают срубы из крупного кедра. Так я второй раз оказался на «засекреченном» строительном объекте. Мастера по дереву встретили нас приветливо, поделились бензином и показали новые срубы-терема. Красота, да и только!
  Я забросил в салон машины кусок от кругляка кедра, чтобы приятно пахло древесиной и мы, поблагодарив мужиков, наконец-то двинулись в «Город Солнца». По пути мы проехали деревню Черемшанка, где на улице, несмотря на мороз, суетились люди, ездили тракторы и лошади, запряжённые в сани. Несколько домом с башенками своим стилем обозначили, что в них проживают члены общины.
Далее мы проехали деревни Гуляевку и Жаровск, и дорога повела нас через тайгу. Глухие места, скажу я вам, но красота и величие земное. Огромные сосны, горы и море снега. Вдруг ещё издали мы увидели, что кто-то идёт по дороге – один в дикий мороз, по глухой тайге – невероятно.  Проезжая мимо, мы остановились и предложили подвести путника, которым оказался мужчина преклонных лет. И каково было наше изумление, когда он бодро ответил, что идти осталось не так уж много и вокруг зимняя таёжная красота.  Он вежливо поблагодарил нас за предложенную помощь и отказался сесть в машину.
«Сильный духом человек, ничего не боится. Наверное, с верой в душе живёт», - подумал я.
  Я же лично в глубине моей грешной души молился о том, чтобы только наша машина не сломалась. Замёрзнем, не иначе.
  Примерно через час мы подъехали к КПП и нам предложили припарковаться и подождать проводников, потому что в «Городе Солнца» всех гостей, согласно их Уставу, кто-то должен сопровождать. Минут через двадцать пришли молодой парень Алексей и мужчина, болгарин, по имени Веселин, по фамилии Даов, как оказалось – главный архитектор Обители Рассвета.  Веселину на вид лет пятьдесят, постоянно улыбается. Что-нибудь спросит – улыбается, скажет- опять хихикает, как блаженный.  Они нас расспросили, что бы мы хотели увидеть. Я сказал, что хочу осмотреть их «Город Солнца», подняться на гору Сухая, на «Храмовую Вершину» и осмотреть «Небесную Обитель». Сергей сослался на то, что немного притомился, и болгарин Веселин повёл его в общую столовую общины пить чай. Мы же с Алексеем направились осматривать «Город Солнца».
  Перед нами арка из массивных брёвен, так называемые ворота в «Город Солнца».  Читаю надпись: «Прими надежду всяк сюда входящий».  Пройдя немного вперёд, мы вышли на круглую центральную площадь, где в самом центре, который считается святым, стояла скульптура деревянного ангела – символ веры общины «Обители Рассвета».  Каждый день в 7 часов утра возле ангела собираются верующие на литургию, где священники исполняют службу, а члены общины молятся и поют песни.  Здесь же проводят воскресные и праздничные литургии.  Алексей рассказал, что город спроектирован так, что все четырнадцать улиц расходятся лучами от главной площади. Названия улиц оригинальные: улица Млечного пути, Детских грёз, Лунных цветов, Ласковых снов, Вечных исканий, Солнечных ветров, Алмазных рос, Хрустальных врат, Лесных духов, Озорных дождей, Мерцающих тайн, Серебряных родников, Поющих гор, Звёздных полей. В городе около шестидесяти разных по стилю деревянных домов с печным отоплением, невысоких, оригинальных по архитектуре, и проживают в них около 120 человек. Все, кого мы встречали на центральной тропе, приветствовали нас и улыбались. Некоторые были одеты в белые праздничные одеяния.
- А почему электричества нет? - спросил я.
- Город Солнца - экологическое поселение, вернее, эконоосферное поселение под названием «Тиберкуль» и потому население пользуется солнечными батареями и дизельными генераторами. Есть спутниковые антенны и интернет.
  Даже зимой я увидел, что возле каждого дома находятся по несколько теплиц. Люди полностью обеспечивают себя питанием с собственных огородов, но некоторые, с разрешения Учителя Виссариона, даже держат коз и кур, потому что в семьях много детей.
  Я посмотрел на крутой подъём на гору Сухая, которая была завалена снегом. Узкий проход в снегу вёл наверх, на «Храмовую Вершину», где стояло недостроенное купольное сооружение под названием «Храм единой веры».  Там же, на горе, находилось похожее на часовенку изящное строение - храм «Алтарь Земли», с ангелами внутри, которые символизируют четыре мировые религии. Основанием для храма послужил обнаруженный под верхним слоем грунта камень, который лежит по центру храмовой площадки и имеет название «Медведица».
  Пока мы поднимались, я даже немного вспотел, хотя на улице было по-прежнему минус 35 или даже ниже. Алексей был малоразговорчив, но отвечал на все мои вопросы, даже каверзные.  Рассказал мне, что неделю назад на противоположном склоне, когда спускался за водой к незамерзающему роднику, метрах в пятидесяти увидел медведя-шатуна. Повезло, разошлись!
- Молился, поди?  Медведи верующих не едят.
  Он посмотрел на меня и промолчал, видать, не понял, шучу я или серьёзно говорю.
 И вот мы на вершине горы Сухая, на местном наречии северных народов – Сухья – «Святая Гора». Племена, когда-то жившие в этих краях, предполагали, что именно здесь, в районе озера Тиберкуль и горы Сухья, находится Сердце Земли.
  Алексей сказал, что на средней вершине горы Сухья нашли камень, по форме напоминающий раскрытое человеческое сердце. Этот камень так и называется – Камень-Сердце.
  Недалеко от нас располагалась колокольня, с которой пять раз в день звонит колокол для того, чтобы люди могли бросить все свои дела и «сотворить молитву».
  Стоя на вершине, я обозревал необъятные таёжные просторы, уходящие за горизонт, красивейшее озеро Тиберкуль с его островами, живописными берегами и бухтами. «Тиберкуль» с тюркского переводится как «небесное, божье озеро». Это самое крупное и большое озеро Красноярского края по запасам пресной воды. По преданию, озеро Тиберкуль считается началом Пути в Беловодье – райской страны благоденствия, справедливости и истины, войти в которую может тот, кто чист душой. А ещё это место называют русской Шамболой, поэтому много лет вокруг озера живут староверы, а до них в древние времена жили самодийские и кетские племена – народы Енисейского Севера.
Не зря эти места облюбовали виссарионовцы, которые и построили среди дикой тайги свой «Город Солнца».
  Под огромным впечатлением мы с Сергеем возвратились в Курагино, где нас опять приютил Антон. Он сварил для нас целую кастрюлю домашних пельменей и угостил коньяком, который оказался очень кстати. Я был не просто доволен поездкой, я был восхищён и ещё раз убедился в том, что в Сибири живут особенные люди!