Модерация Жития протопопа Аввакума

Прошло бы модерацию всемирно известное "Житие протопопа Аввакума" на предмет употребления в тексте лахудр (если они интерпретированы как синонимы на букву "б"), или нет?
 
Сейчас проверю.

Для этого
ЦИТИРУЮ ВЫДЕРЖКИ из "ЖИТИЯ ПРОТОПОПА АВВАКУМА" с синонимами лахудр на букву "б",
и получаю такой результат:

------------------------------------

К Тимофею пишет в книге своей, сице глаголя: «дитя, али не разумеешь, яко вся сия внешняя ****ь ничто же суть, но токмо прелесть и тля и пагуба?…»

------------------

У святых согласно, у Дионисия и у Василия; трижды воспевающе, со ангелы славим бога, а не четыржи, по римской ****и; мерзко богу четверичное воспевание сицевое: аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава тебе, боже! Да будет проклят сице поюще. Паки на первое возвратимся. Третьяя тройца, силы, архангели, ангели, чрез среднюю тройцу освящение приемля, поют: свят, свят, свят господь Саваоф, исполнь небо и земля славы его!

------------------

Егда ж привезоша мя на двор, выбежала жена ево Неонила и ухватала меня под руку, а сама говорит: «поди-тко, государь наш батюшко, поди-тко, свет наш кормилец!» И я сопротив того: «чюдно! давеча был ****ин сын, а топерва — батюшко!

------------------

Людие же ко двору приступают, и по граду молва велика. Наипаче же попы и бабы, которых унимал от блудни, вопят: «убить вора, ****ина сына, да и тело собакам в ров кинем!»

------------------

Его же любит бог, того наказует; биет же всякаго сына, его же приемлет. Аще наказание терпите, тогда яко сыном обретается вам бог. Аже ли без наказания приобщаетеся ему, то вы****ки, а не сынове есте».

------------------

Я-де надеюся на Христа, бреду-таки впредь. Помале-де оне едут на встречю ко мне, лают меня: ушел-де, ****ин сын, — где-де ево возьмешь! Да и опять-де проехали, не видали меня.

------------------

И мне Христос подал — посрамил в них римскую ту ****ь Дионисием Ареопагитом, как выше сего в начале реченно. И Евфимей, чюдовской келарь, молыл: «прав-де ты, — нечева-де нам больши тово говорить с тобою». Да и повели меня на чепь.

--------------------------------------------------------


PS
Я посчитал количество этих самых лахудр на "б" (***) в «Житии протопопа Аввакума». Это 7 упоминаний на 35 страницах оригинального текста.
То есть ОДНА "б" на 5 страниц.

В моём «Мюнхене marginale 1» на 408 страницах таких лахудр на "б" 20 штук. Плотность: ОДНА "б" на 20 страниц.

Кто после этого матершинник — я или протопоп Аввакум?