Понятие субъекта и его свойства

Понятие субъекта и его свойства

* * *
Сколько необходимо гештальт-психологов для того, чтобы завернуть лампочку?
- Один, но необходимо, чтобы она сама пожелала этого.

Субъект — это активный участник великого танца жизни, взаимодействующий с миром, словно мастер, создающий произведение искусства. Основные свойства субъекта:
• Активность: Субъект не просто плывет по течению, а активно меняет свои реакции на внешние воздействия, словно художник, перекрашивающий холст в ответ на вдохновение.
• Способность к саморазвитию: Субъект, как дерево, тянущееся к небу, постоянно растет и развивается в процессе своей деятельности, обогащая свои способности и знания, словно собирая драгоценные камни мудрости.
• Противоречивость: Внутри субъекта, как в сердце бури, кипят внутренние конфликты, словно сталкивающиеся стихии, которые толкают его к росту и совершенствованию, как пламя, закаливающее сталь.
Три аспекта субъекта
Субъект можно рассматривать в трех аспектах, словно грани алмаза, сверкающего в лучах солнца:
• Природный субъект: Он, как дикое растение, приспосабливается к переменчивым условиям окружающей среды, сгибаясь под порывами ветра, но сохраняя свою стойкость и жизнеспособность.
• Социальный субъект: Он, как моряк, следующий по карте и компасу, присваивает и применяет общественные нормы и правила, чтобы уверенно держаться курса среди бурных волн социальных взаимоотношений.
• Культурный субъект: Он, как путешественник, самостоятельно находит путь в чуждой земле, решая личные проблемы на основе универсальных культурных норм, словно проводник, ориентирующийся по звездам древних традиций.
Понятие личности
Существует три подхода к определению личности, словно три зеркала, отражающие разные грани человеческой сущности:
1. Широкий подход: Личность равна субъекту, включающему природные, социальные и культурные аспекты, как мозаичное полотно, сотканное из множества разноцветных нитей.
2. Узкий подход: Личность включает только социальные и культурные аспекты, исключая природные, словно портрет, написанный без учета физической оболочки модели.
3. Самый узкий подход: Личность ограничивается только культурным аспектом, как картина, изображающая лишь одну грань сложной личности.
Индивидуальность
Индивидуальность — это уникальная мелодия, звучащая в душе каждого субъекта, отличающая его от остальных. Она формируется в процессе преодоления жизненных испытаний, словно алмаз, ограненный временем и трудом, и проявляется в особенном стиле достижения целей, как индивидуальный почерк мастера, оставляющий свой неповторимый след на каждом творении.
Социальное чувство и комплекс неполноценности
Альфред Адлер ввел понятие социального чувства — потребности в принадлежности к обществу, словно тяге цветка к солнечному свету. Недостаток этого чувства может породить комплекс неполноценности, вызывающий горькие плоды негативных эмоций и стремление компенсировать недостатки. Адлер считал, что успешная компенсация возможна через сотрудничество с другими людьми и постановку жизненных целей, направленных на преодоление трудностей, словно строительство моста через пропасть неуверенности.
Коллективное бессознательное и архетипы
Карл Юнг, работая с Фрейдом, заметил удивительные параллели между символикой снов и мифологическими историями, словно нити, связующие прошлое и настоящее. Он предположил существование коллективного бессознательного — общего для всех людей слоя психики, содержащего универсальные образы и символы. Это были идеи, передававшиеся из поколения в поколение, словно древние легенды, которые могут проявиться в любой культуре.
Архетипы
Юнг назвал единицы коллективного бессознательного архетипами — базовыми паттернами, шаблонами поведения и мышления, которые проявляются в разных формах в различных культурах. Архетипы, как семена, прорастают в сознании, формируя общие структуры, помогающие людям справляться с универсальными проблемами, такими как выбор профессии, создание семьи и отношения с родителями.
Примерами архетипов могут служить:
• Самость: Представление о собственном "Я", уникальности и целостности личности, словно свет звезды, сияющей в ночи.
• Тень: Та часть нашей личности, которую мы склонны отвергать или скрывать, но которая всё равно оказывает влияние на наше поведение, словно темная сторона луны, скрытая от глаз, но ощутимая в своем воздействии.
Юнг и Фрейд
Хотя Фрейд скептически относился к идее коллективного бессознательного, считая её трудно проверяемой, Юнг продолжал развивать свои идеи, опираясь на клиническую практику и работу с символами. Он предпочитал говорить на языке символов своих пациентов, чтобы глубже понять их внутренние переживания, словно переводчик древних рукописей, открывающий тайны прошлого.
Итог
Коллективное бессознательное Юнга — это идея о том, что у всех людей есть общие психические структуры, проявляющиеся в виде символов и образов. Эти структуры помогают людям справляться с универсальными жизненными задачами и придают смысл их личным переживаниям, словно путеводные звезды, ведущие нас через туманные просторы жизни.

Конспект
Субъект:
• Активное существо, взаимодействующее с миром.
• Свойства:
o Активность: Способность изменять реакции на внешние воздействия.
o Саморазвитие: Возможность изменяться и развиваться в процессе деятельности.
o Противоречивость: Наличие внутренних конфликтов, стимулирующих развитие.
Три аспекта субъекта:
1. Природный субъект: Приспособление к изменениям в окружающей среде.
2. Социальный субъект: Присвоение общественных норм и правил.
3. Культурный субъект: Решение личных проблем на основе универсальных норм.
Понятие личности:
• Подходы:
o Широкий: Личность = субъект (включает природные, социальные и культурные аспекты).
o Узкий: Включает только социальные и культурные аспекты.
o Самый узкий: Ограничивается только культурным аспектом.
Индивидуальность:
• Уникальные качества субъекта, формирующиеся в процессе преодоления жизненных трудностей.
Социальное чувство и комплекс неполноценности:
• Альфред Адлер: Потребность в принадлежности к обществу.
• Компенсация комплекса неполноценности через сотрудничество и достижение целей.
Коллективное бессознательное и архетипы:
• Карл Юнг: Общая для всех людей психика, содержащая универсальные образы и символы.
• Архетипы: Базовые паттерны поведения и мышления, проявляющиеся в разных культурах.
o Примеры: Самость, Тень.
Взаимосвязь Юнга и Фрейда:
• Различия в отношении к коллективному бессознательному.
• Клиническая практика Юнга опиралась на символы и образы для глубокого понимания пациентов.
Заключение:
• Субъект и личность — активные участники взаимодействия с миром, способные к саморазвитию и решению проблем.
• Универсальные психические структуры (архетипы) помогают людям справляться с общими жизненными задачами.