Глава - 13. Выводы по Кубе

Разобрав, насколько позволяет доступная информация, историю кубинской революции, можно сделать такие выводы:


 1). Кубинская революция ещё раз подтвердила так называемую «теорию слабого звена», согласно которой мировая капиталистическая система начинает рушиться не в более, а в менее развитых своих частях. А именно – в таких частях, в которых из-за недостаточности развития, соединённой с империалистическим ограблением и гнётом, тяготы, ложащиеся на народные низы особенно велики, а возможности сбить накапливание протестных настроений или очень низки, или отсутствуют совсем.

 2). Кроме того, кубинская революция подтвердила, что дело не только в величине бед и тягот, но и в состоянии политической верхушки общества. Для активного развития революционного движения необходимо общее нездоровье политической системы, её общий кризис с тупиковостью перспективы, с проявлением внутренних распрей и с распадом и бессилием важных звеньев её механизма.

 3). Успех вооружённой борьбы кубинских революционеров показал возможность боевыми субъективными действиями ускорять наступление необходимой объективной революционной ситуации в том случае, когда эта объективная революционная ситуация хоть и не достигла полномерной зрелости, но уже находится на пути к ней.

 4). Кубинская революция вслед за другими подобными революциями подтвердила закономерную особенность мирового революционного процесса в современную эпоху, согласно которой дело начинается именно с антиимпериалистической революции, принимающей уже по своему ходу ту или иную конкретную форму, тот или иной конкретный вид революционных преобразований. Именно антиимпериалистичность является в нынешнюю эпоху запускателем всего революционного процесса.

 5). Антиимпериалистические революции в слабых звеньях мировой капиталистической системы совсем не обязательно развиваются далее по антикапиталистическому пути. Возможность того или иного конкретного вида революционных преобразований (непосредственно-социалистического, опосредованно-социалистического, народно демократического или буржуазно-демократического) зависит от уровня развития данного общества, от соотношения политических сил разных классов, от степени их организованности и сознательности, ну и разумеется – от политической ориентации авторитетных лидеров движения.

 6). То, что кубинское общество к концу 50-х и объективно и субъективно созрело для народно-демократического пути в антиимпериалистической революции, бесспорно и очевидно. Были ли соотношение политических сил классов, степень организованности и сознательности кубинского пролетариата и ориентация руководителей революции такими, которые позволяли бы перевести революцию на социалистический путь? По всей вероятности, нет. В самом лучшем случае можно предположить, что была возможность подойти к варианту опосредованно-социалистического пути, но и то – через некоторую переходную ступеньку от народно-демократического курса.

 Провозглашение руководителями революционной Кубы социалистического характера революции объяснялось, по-видимому, упрощённым пониманием ими того, что такое «социалистическая революция» и что такое «социализм».

 7). Одновременно такая поспешность показывает, что и в мировом коммунистическом движении на тот момент ещё отсутствовала правильная теория о путях социалистического развития в недостаточно развитых странах.

 8). По причине такого отсутствия достаточно качественной теории кубинская революция долгое время пыталась осуществиться в формах, не соответствующих пока её действительному содержанию, опережающих это содержание.

 В заслугу кубинским революционерам нужно поставить то, что они чувствовали это и настойчиво искали правильную, соответствующую действительному состоянию кубинского общества модель экономического и политического управления. В условиях неясности модели, нечёткости идеологии и неразвитости теории поиск правильной системы шёл большей частью «наощупь», методом проб с последующим исправлением ошибок и недостатков.

 9). Это ещё раз напоминает нам о недопустимости упрощённого представления о социализме и об обязанности более продвинутого революционного общества не почивать на догмах, а на основе практического опыта развивать и углублять теорию и обязательно распространять её во всём мировом революционном движении.

 10). Несмотря на отсутствие экономической и политической системы, в достаточно полной мере соответствующей условиям кубинского общества, ход реального, живого революционного движения оказывал своё высокое положительное влияние через широкий энтузиазм народа и его единство с революционной властью, через искренность и революционную активность вождей (пусть и не являющихся в полной мере образованными марксистами), через умение вождей общаться с народной массой на действительном языке этой массы. Благодаря этому Куба даже с недостаточно правильной экономической и политической системой сохранила качество своих верхов и своих низов, не допустила опасного бюрократического разложения управленческого механизма и обывательской пассивизации большинства народа.

 11). Это ещё раз подтверждает величайшее значение правильной революционной диктатуры, её соответствия именно тому характеру революции, какой имеет место на деле, поскольку именно такое соответствие обеспечивает массовую, прочную и живую связь этой диктатуры с большинством народа. Строить революционную диктатуру на основе заученных догм, на шаблоне других стран или на своих забегающих вперёд желаниях недопустимо.

 12). Жизнь подвела (и может быть, можно сказать – не могла так или иначе не подвести) к необходимости всё же основательно учесть реальный уровень развития кубинского общества и обратиться к той экономической и политической модели, которая является переходной, составной по своему типу. Оказавшись по причине известных исторических событий один на один с проблемой, кубинское руководство самым насущнейшим образом встало перед задачей найти эту переходную, составную модель, причём с обязательным сохранением в ней социалистической перспективы.


 13). Сама жизнь, таким образом, заставила несколько передвинуть экономическую и политическую систему, отойдя от чисто социалистической (а то и шаблонно-позднесоветской) схемы в сторону народно-демократической, составной. Была расширена сфера приватного сектора (и проведены соответственно этому изменения в системе демократии); расширилось использование кооперативных предприятий (при сохранении их связи с госсектором); проведена необходимая отраслевая реструктуризация внутренней экономики; организовано сотрудничество с иностранным капиталом (с целым рядом мер по сохранению при этом своего экономического суверенитета); созданы так называемые свободные экономические зоны; в соответствии с новым положением дел в мире проведена реорганизация внешних экономических связей. Учитывая особенности именно кубинского общества (и по-моему, учитывая правильно), в стране не развёрнута действительная рыночность в полном значении этого понятия, а лишь оживлены некоторые товарные схемы, стимулирующие инициативу. Опыт подобных мер в других странах очень серьёзно изучается и перенимается, - конечно, с учётом условий Кубы. Дело идёт нелегко, и главным образом – по причине ограниченности ресурсов этой очень малой страны, но результаты новых подходов всё же сказываются положительно.

 14). Одновременно с этим совершенствуется и система политического управления с целью соответствия её новым обстоятельствам. Ставится задача ещё большего приближения её к народу, ещё более правильной взаимной связи с различными хозяйственными секторами и самих этих секторов между собой, - что, безусловно, очень важно. К таким мерам отнесём постоянное неформальное общение руководителей высокого ранга с трудовыми коллективами всех видов собственности, поиск эффективных мер по активизации людей и особенно молодёжи, огромные усилия по сохранению даже в этих трудных условиях социальных достижений предыдущих лет, серьёзное отношение к соблюдению социальной справедливости и к недопущению опасного разрыва различных слоёв общества, расширение и усиление борьбы с бюрократическими извращениями, хищениями, нарушениями законности, пересмотр прежних способов управления для выявления и исправления прежних малоэффективных или ошибочных решений, усиление идеологической борьбы, меры по недопущению утраты политического главенства и по сохранению политической преемственности от прежних поколений к новым.

 15). По-видимому, можно считать, что та система, на которую сейчас выходит (или уже вышла) Куба и которая сходна по многим основным чертам с системами Китая, Вьетнама, Никарагуа, Венесуэлы, некоторых африканских стран, является именно тем путём, через какой и должна двигаться современная антиимпериалистическая революция в странах недостаточно высокого первоначального развития. Если это так, то мы можем сказать, что благодаря учёбе на своём историческом опыте и на опыте других подобных революций Куба нашла хоть и трудный, но всё-таки правильный путь.

 16). Это не значит, что все способы и все формы уже найдены и всё пошло легко и с успехом. Не только на Кубе, но и во всех подобных странах процесс поиска этих способов и форм, процесс их совершенствования на основе опыта ещё продолжается и одновременно разрабатываются меры по сохранению социалистической перспективы, по недопущению сползания на путь обычного капитализма. Нам стоит очень внимательно следить за ходом этих процессов и изо всех сил стараться правильно понимать их.

 17). Опыт кубинской революции показал величайшую важность для таких революций интернационального соединения, внешних политических и экономических союзов, - особенно для таких малых и небогатых ресурсами стран. В том, что кубинские революционеры смогли в трудных условиях сохранить свою власть и свой курс, немалую роль сыграло их умение наладить нужные отношения с различными государствами и своего региона и мира. Особенно важную роль в нынешней ситуации играет всё время крепнущий контакт Кубы с другими странами Латинской Америки и с Китаем.

 18). В идеологической области кубинские руководители на основе богатого опыта твёрдо вышли на понимание важной истины эпохи антиимпериалистических движений: нельзя, ни в коем случае нельзя разрывать единую связку национально-освободительных, демократических, социалистических и интернационалистских настроений; социалистическая ориентация не должна сектантски отрываться и разрушать антиимпериалистическое союзничество с пусть ещё не пролетаризированными, но уже антиимпериалистическими и антиолигархическими слоями своего народа и других народов мира.

 19). В оценках кубинского революционного процесса со стороны многих «левых» и «полулевых» очень заметно искажённое видение ими сути происходящего. Троцкистские, полутроцкистские и социал-демократические авторы смотрят на происходящее сквозь кривую призму своих немарксистских взглядов и в результате приходят к нелепым выводам или впадают в крикливую, но неумную критику. Большим плюсом революционного кубинского руководства является всё же неприятие им в прошлое время (несмотря на экономическую зависимость) всей полноты позднесоветской новобуржуазной идеологии, но одновременно и отказ от крикливых троцкистских рекомендаций.

 20). Вопрос, над которым некоторые товарищи очень трудно размышляют и много путаются, - какой строй на Кубе? социалистический или ещё нет? – кажется сложным только для того, кто мыслит чёрно-белыми категориями и считает, что есть резкая черта, до которой – капитализм, а после которой – бац! и уже сразу социализм.

 На самом деле, если смотреть на революцию в движении (а только так и надо смотреть), то социалистические элементы в ней складываются не сразу и какое-то немалое время сосуществуют с элементами досоциалистическими. Досоциалистические элементы не могут быть отброшены до тех пор, пока выполняют роль, для которой ещё нет соответствующих социалистических элементов, и вытесняются социалистическими элементами лишь по мере формирования этих последних и надлежащего освоения их обществом.

 Такое составное состояние – обычное дело для всякого революционного перехода, и поэтому лучше не ставить чёрно-белые вопросы, а говорить конкретно  и просто: данное общество ставит своей целью движение к социализму и в этом смысле может именоваться социалистически-ориентированным обществом; но полноты социалистических элементов ещё нет, ещё имеет место сосуществование с элементами досоциалистическими; социалистичность уже представлена в том-то и том-то (конкретно указать), а досоциалистичность – в том-то и том-то (тоже указать конкретно); однако нужно учесть и степень главенства тех и других элементов в общей системе: если пока преобладают и главенствуют элементы досоциалистические, то это обозначается формулировкой - «преимущественно досоциалистическая система, но с революционной властью, работающей над её переделкой», а если преобладают и главенствуют социалистические элементы, то формулировка будет иная – «система преимущественно социалистическая, но с некоторыми остатками досоциалистичности».

 Этот же вопрос не даёт покоя некоторым нашим «левым» товарищам и в отношении других подобных стран. Но ответ и здесь будет точно таким.

 Любители чёрно-белости заявляют, что такое состояние должно быть определённо названо госкапитализмом. «Поскольку остаются немалые остатки капитализма, - говорят они, - мы должны так это и называть: госкапитализм под руководством диктатуры пролетариата». Но этой своей логикой они сами себя и побивают. Ведь если они не могут назвать социализмом то, что ещё содержит в себе капиталистические элементы, то по той же логике они не должны называть и капитализмом то, что уже содержит в себе элементы социалистические.

 Некоторые путающиеся в этой простоте пытаются найти выход в изобретении новых выражений. Одни говорят: «рыночный социализм» (какой дурацкий оксюморон!). Другие – «не совсем социалистический социализм» (я сам слышал такую хрень из уст одного профессора). Есть и такой термин – «немарксистский социализм», - причём его авторы утверждают, что жизнь показала неправоту марксизма и что именно такой, «немарксистский», социализм на самом деле и нужен. Всё это, конечно, неверно.

 Итак, остановимся на том, что на Кубе и в других подобных странах мы имеем не статику, а движение и в этом движении – составное состояние с разным для разных стран соотношением уже социалистических и ещё досоциалистических элементов при общей политической ориентации на социализм.

 21). Что касается Кубы (и других подобных стран), то мне кажется, что мы должны не умничать, не поучать, а просто очень внимательно следить за происходящим там и через это постепенно набираться знаний, необходимых нам в том числе и для будущего.

 22). Опыт Кубы и других подобных стран очень важен для всего так называемого «третьего мира». В частности очень велико значение кубинской действительности для Латинской Америки, - она является наглядным примером, школой и экспериментальной лабораторией, где на практике вырабатываются пути к антиимпериалистическому (и антикапиталистическому) освобождению для первоначально недостаточно развитых обществ.

 Не надо думать, что для этого пути вполне хватает хозяйствовать и управлять лишь так, как позволяет текущий уровень развития. Речь ведь идёт не об остановке в этом составном состоянии и не о развитии по классическому капиталистическому пути, ведь и в случае остановки, и в случае классического капитализма возврат под иго империализма неизбежен.

 Да, задачи сегодняшнего составного, переходного состояния нужно выполнять без необоснованного забегания вперёд, но так, чтобы при этом создавать всё большие возможности для перехода в состояние завтрашнее, менее составное, более социалистическое.