Нужна сноровка?..

   Ему нравится строчка. Из песни? Да пусть даже и не из песни. Хорошая  строчка. Не только о здоровом образе жизни. А вообще, о жизни. Строчка такая: "Во всём нужны сноровка, закалка, тренировка". И нет тут никаких слов ни о дипломатии, ни о философии, а вся, то есть полностью,  человеческая жизнь охвачена.

     Ещё благодаря этой строчке он подумал, о том, что часто именно с Запада приходят вещи и явления, использование которых есть крайне вредная привычка. Например, до сих пор тратим деньги на содержание в местных университетах философских факультетов. Средства тратим на подготовку на этих факультетах умников, неизвестно к чему приспособленных.

      А чего тут долго думать о том, к чему должны быть приспособлены умники, если так жизнь идёт, что наиболее умными или выглядят, или действительно являются те, которые способны выступать или в Интернете, или в телевизоре.

      Так неужели для того, чтобы достичь такой вершины развития интеллекта, то есть ума, как способность выступать или в телевизорах, или в Интернете, нужно тратиться на содержание и деятельность философских факультетов?

     Ведь сказано же: "Во всём нужны сноровка, закалка, тренировка". Где тут философия? Нет тут никакой философии. А вот дипломатия, например, есть. В слове сноровка.

     Сноровка - это что? Да просто наличие применяемых навыков осуществления какой-то деятельности. А эти, умники, придумали, наверное, подхватили это с Запада, что для того, чтобы стать дипломатом обязательно нужно изучить политическую философию. Прежде всего западную политическую философию.

     Он решил разобраться: а действительно ли дипломатам нужно досконально изучить политическую философию? И что такое дипломатия?

     По его мнению любая дипломатия состоит только из трёх штук:
   
     Первая штука. Желать хорошего только тому народу, который дипломаты представляют.

     Вторая штука. Относиться к уступкам другому народу, как к плохому, но если никак нельзя обойтись, для достижения хорошего своему народу, без уступок  противоположной стороне дипломатии, то на эти уступки, как на плохое, идти надо!

     Третья штука. Способность уменьшить требования противоположной стороны дипломатии, соблюдение которых ведёт к плохому для того народа, который представляют конкретные дипломаты, как её, дипломатии, сторона.

     Ну где тут философия? Нет тут никакой философии. А умники, подумал он, опять придерутся! К тому могут придраться, что "народ" не является философским термином. А вот пришедшая к нам с Запада нация - это именно философский термин. Скажут эти, западного образца, умники.

     Если на факультетах международных отношений только и учат, что пришедшей к нам с Запада гнилой политической философии, то может быть нам такие факультеты и не нужны, а?

    Русские дипломаты, то есть посланники-послы,  и до Петра Первого и в первые его годы, факультетов международных отношений не заканчивали, западной политической философии не знали, а ничего: с тремя штуками неплохо справлялись. Интересы своего народа, как они их понимали, - отстаивали. К интересам противоположной стороны дипломатии относились как к плохому. Способность уменьшать, как плохое,  требования противоположной стороны осваивали.

     Так вот, решил он, если для народа нашего важнее дипломатии и философии всегда была русская художественная литература, то и тратиться надо не на содержание факультетов международных отношений и философии, а на литературные институты и, немного, на факультеты журналистики, особенно "интернетовской" и телевизионной.

     Хотя  журналистика  сейчас мало где осталась. В мире. Но век сейчас информационный, а других видов образования, связанных с простонародной информацией, кроме как "блогерское" и журналистское образования, пока ещё не придумано. Нехай пока будут, - траты средств на подготовку или журналистов, или пропагандистов!

     Ему лично всё понятно со сноровкой. Нужна ещё народу чья-то  сноровка в "блогерстве", журналистике, в пропаганде, в литературно-художественном и сценарном, для кино и телесериалов, сочинительстве, а закалка - это тот самый иммунитет, то есть устойчивое свойство не принимать в себя, например, с Запада, вещи и явления, использование которых обязательно превратится во вредные привычки.

     А вот что такое тренировка? Это же не одна какая-то тренировка? А много тренировок! Вон как аналитики и эксперты тренируются, - мелькают в Интернете и в телевизорах, создают себе натренированность в осуществлении своих выступлений

     Он окончательно решил, что тренировка - это натренированность, а без затрат денег на философские факультеты и на факультеты международных отношений вполне можно обойтись, надо только содержанием двадцать первого века наполнить строчку: "Во всём нужны сноровка, закалка, тренировка!" 

     P.S. Когда автор данной записи итогов размышлений одного персонажа сказал ему, персонажу, что многие читатели и читательницы назовут его мракобесом и тупым невеждой, персонаж только улыбнулся. Глядя на аналитиков и экспертов, выступающих в Интернете и в телевизорах, данный персонаж пришёл к выводу: "Западный корм большинству местных коней не идёт на пользу". Сделав такой вывод, персонаж стал приверженцем сберечь-науки, основным положением которой является следующее: "Для того, чтобы народ сберёг в себе то, что он считает главным, ему не нужно тратиться на второстепенное, и особенно на третьестепенное". Так как в данном тексте очень мало смешного и персонаж убедительно не рассказал о второстепенном и третьестепенном  для местного народа, автор решил поместить данную запись итогов размышлений персонажа в раздел иронической прозы. Автор уверяет читателей и читательниц в том, что данный персонаж вполне реален.