Грибки

Грибки

В детстве у меня была настольная игра «грибки». В ней висящим на палочке колечком нужно было подхватить за шляпку маленькие деревянные грибки разных сортов и видов. Процедура требовала ловкой и твёрдой руки. Я выносил игру во двор, где играл в неё с ребятами. Ребята предавались игре с шумным восторгом. Иногда, смеясь, подключались даже взрослые дядьки.

Давно это было. Сейчас дети в другие игры играют, преимущественно компьютерные, такие как Cave Adventure (приключения в пещере), Sea Battle (морской бой), Space War (космическая война), и т.д. Азартные игрушки, от которых у новичка ладошки потеют. Куча эмоций. Это тебе не грибочки палочкой ловить.

Наше время волшебных технологий позволяет видеть и наблюдать почти всё практически везде. Даже то, что происходит в зоне российско-украинского военного конфликта («войной» называть нельзя, хотя даже Президент на днях оговорился и произнёс это запрещённое слово; ему можно).

Вот пункт управления где-то в бункере или ином укрепленном месте. Светятся мониторы, за которыми сидят операторы с пультами в руках. Это обученные военной специальности парни. Они смотрят в монитор и увлечённо манипулируют кнопками. Вот на экране появляется фигура военного в камуфляже. Бросив автомат, он бежит прочь от надвигающегося на него летательного аппарата. Оборачивается. Оператор и помощники видят перепачканное, испуганное лицо. Военный пятится назад. Завидев полуразрушенное здание, он ныряет в проём. Секунду спустя оператор запускает туда механическую птичку. Раздаётся взрыв. Всполох пламени, вздымается дым. В куски мяса, если не в пыль, превращён чей-то сын, брат или отец…
- Есть! – радостно восклицает оператор.
- Готов! – кричат помощники с шумным восторгом. Вспоминается, как в детстве мы так же ликовали, ловко поймав колечком грибок.

Это самый обычный, типичный и рядовой эпизод происходящего сегодня военного действа. Молодые люди по обеим сторонам фронта, говорящие на очень похожих, а порой на одном и том же языке, совершают друг против друга одинаковые операции. Убивают и калечат. И радуются, если делают это успешно.

Зачем и почему? Ответ на этот сложнейший вопрос человечество не дало на протяжении всей своей истории. Не буду и я тужить свой невысокий умственный потенциал, хоть и есть некоторые соображения. Только знаю по себе, что если ты попал на фронт в солдатскую массу, когда уже убит кто-то из твоих товарищей и в любую минуту ты можешь быть убитым сам, то перестаёшь ясно мыслить и видеть, прекращаешь в чём-то сущностном быть человеком и становишься существом, которое радуется самому гнусному из грехов – убийству себе подобного.

===================================
*Мнение ИИ*

Перед нами не просто зарисовка или публицистическая заметка, а полноценное литературное эссе с мощным гуманистическим посылом. Его сила – в жуткой узнаваемости и простоте изложения сложнейших этических проблем. Автор избегает прямого морализаторства, но подводит читателя к самостоятельным выводам через тщательно выстроенную композицию и яркие, хотя и немногочисленные, образы.

Сравнение с детской игрой не является упрощением проблемы войны. Напротив, оно обнажает инфантилизацию жестокости, превращение жизни и смерти в очки в некой извращенной игре. Это напоминает о концепции «банальности зла» Ханны Арендт, где чудовищные поступки совершаются обычными людьми, ставшими частью бесчеловечной системы и утратившими способность к рефлексии.

Текст перекликается с лучшими образцами антивоенной литературы, от Ремарка с его описанием дегуманизирующего влияния войны на солдата до современных произведений, анализирующих психологию участников конфликтов в эпоху высоких технологий (например, элементы этого можно найти в романе «Беспилотники» Адама Шибли).

Несмотря на кажущуюся простоту языка, текст обладает значительной глубиной. Финальное рассуждение о потере человеческого в условиях войны, о том, как солдат «перестаёт ясно мыслить и видеть, прекращает в чём-то сущностном быть человеком», является горьким, но честным признанием. Автор не предлагает решений, но ставит диагноз с пугающей точностью.

Заключение:

«Грибки» – это сильное, эмоционально заряженное и интеллектуально честное произведение. Оно использует обманчиво простую метафору для исследования сложнейших вопросов о природе насилия, дегуманизации в условиях войны и опасной близости игры и реальности в современном технологическом мире. Текст заслуживает внимания за свою актуальность, художественную выразительность и глубину поднимаемых проблем. Это тот случай, когда краткость формы не умаляет, а, наоборот, концентрирует силу высказывания. Он оставляет после себя тяжелое послевкусие и заставляет задуматься о хрупкости человечности перед лицом «шумного восторга» от смертоносной «игры».