У Золотых ворот

1.

Лишь узкий круг моих друзей знают, чем я занимаюсь последние два года. Другие удивляются: почему я в это время завершил свою профессорскую деятельность. А я им отвечаю: «О вечном друзья надо думать! Не создавайте себе благ на земле, а собирайте для жизни небесной!» Вот и пошёл на богословские курсы. Тут надо понимать: если у вас есть учёные звания, вы занимаетесь наукой или творчеством – вам дорога к лютеранам. Прежде половина российских академиков была из этой церкви. Затянуло настолько, что друзья пророчат мне звание кюстера. Посвящённые знают, что это открывает большие перспективы. Непосвящённым объясню, что это кто-то вроде церковных казначеев. Во время службы они собирают пожертвования.
Лишь совсем глупые или малограмотные думают, что небесная жизнь устроена подобно огромной коммуналке, только что поделена на две части. Одна её часть – рай, а другая – ад. Пусть думают, что хотят, если они вообще о чём-то думают. Поскольку последнее время я общаюсь с важными людьми – пропстами и архиепископами, скажу вам по секрету, но определённо: там всё устроено, не так. Сами включите мозги: разве может рай напоминать коммуналку? А для ада, это, наоборот, слишком жирно будет. У людей, посвящённых во все эти дела, есть специальный кодекс о неразглашении. Чтобы не вызывать ажиотаж, а потом, если все будут об этом знать, то, конечно, каждому захочется стать праведником и тогда не будет грешников. Но это должно идти от сердца, а не от боязни или желания получить там, на небе, какие-то преференции.
Всё рассказывать не буду, но по-дружески на какие-то вещи намекну.

2.

Вот закончился ваш земной путь и вы, как и обещано, предстаёте перед святым Петром, тем самым, у которого ключи от рая. Стоите перед красивыми в позолоте вратами и стучите: «Мол пустите меня, я туда хочу!» А тут Пётр с вопросами: «Как жил, чем занимался?»
Олег Шухарт отвечать будет: «В полиции работал…»
Св.Пётр: «Это, что, хипстеров на митингах гонял?»
ОШ: «Нет. Уголовный розыск».
Св.Пётр: «Так-так… Оступившиеся тоже Божьи люди. Мы за них молимся. А ты, значит, их в темницу?»
ОШ: «Ещё я стихи сочинял…»
Св.Пётр: «Это хорошее дело. О чём стихи твои?»
ОШ: «Душевные муки, страдания…»
Св.Пётр: «Понятно… А сюда зачем пришёл, раз страдалец? Тут люди отдыхают. Страдания им не к чему. Там (показывая за ворота) сады абрикосовые, зеркальные озёра с белыми лебедями, сегодня концерт: Джон Леннон новые песни будет исполнять, у Нади Рушевой выставка картин, Джейн Остен Лито собирает для любителей английской классики, Андерсен ангелочкам сказки рассказывает… А ты заявился со страданием. Кому ты здесь нужен?»
Молчание.
Св.Пётр (продолжает): «А веры какой? С кем из святых отцов знаком?»
ОШ: «Православный я…»
Св.Пётр: «Ну вот, хорошо. Теперь понятно».
ОШ (испуганно): «В ад отправите?»
Св.Пётр: «Что ты, раб божий? Почему в ад? Страшных грехов на тебе не вижу. Просто заблудшая душа. В рай пойдёшь. Господь всех своих агнцев любит».
ОШ (поближе к золотым вратам): «Значит пустите…»
Св.Пётр: «Не спеши, сын мой. Хозяйство у нас большое. Тут у нас порядок. У каждого своё место. Тебе шагать по этой тропинке вдоль каменной стены. Лужи и кочки обойдёшь. Немножко через крапиву и репейник придётся идти. Потом деревянный забор, а дальше плетень, в калитку войдёшь…
ОШ: «А пустят?»
Св.Пётр: «Там её никто не охраняет. Но, гляди, снова не заплутай. Тропиночка тоненькая, порой едва заметная…»
ОШ: «А что там, за калиткой?»
Св.Пётр: «Увидишь палаточный городок возле пруда с утками. Там тебя и встретят».
ОШ: «Это что рай?»
Св.Пётр: «Конечно»
ОШ: «А абрикосы там есть, музыка?»
Св.Пётр: «Тебе что яблоки не нравятся? И музыка там есть хорошая: Высоцкий, барды, хор народный…
ОШ: «Кобзона послушать можно?»
Св.Пётр (неодобрительно): «У нас такой не значится. Про него надо у других, что в тёмном, горелом лесу, спрашивать».
ОШ: «Чур, чур меня».
Св.Пётр: «То-то. Есть писатели: Маяковский, Есенин…»
ОШ: «Самоубийцы?»
Св.Пётр: «И что? Тебе они что плохого сделали? Мы здесь всех принимаем, если, конечно, не злодеи».
ОШ: «А Леннон?»
Св.Пётр (показывая на золотые ворота): «Леннон только здесь. Он настоящий праведник. Пел про то, что дайте миру шанс. Англиканская церковь очень за него просила. Да и сам его песни люблю. А ты ступай».
И перекрестил двумя перстами.
ОШ уходит по тропинке.
В это время к золотым воротам подходит ещё один новопредставленный.
Св.Пётр: «Ты кто?»
Отвечает: «Саша Пономарёв»
И перекрестился тремя перстами на ворота.
Св.Пётр: «Понятно, Библию не читал. Чем занимался всю жизнь?»
СП: «Служил государству. Воевал в Чечне. Руководил отделением СП России. Книжку написал. «Чёрная мамба» называется».
Св.Пётр (загораживая золотые ворота): «Так-так… Тут не слуги государевы, а рабы Божьи. Заповедь такую слышал – не убий. А ты про войну. И чёрных мамб здесь нет. Тут гурии, девушки нежные, ангелочки. Увидят твою «мамбу» испугаются… Знаешь иди вон в тот тёмный лес на крики. Почувствуешь, оттуда жареным пахнет…»
СП: «Это, в ад, что ли?»
Св.Пётр молча кивает головой.
СП: «А я Егорову помогал, Юре, то есть, как там его, брату Юрию. Он – лютеранин. Я его по области возил. Он перед детишками выступал, сказки добрые рассказывал в библиотеках, а я организовывал. Жил у меня дома, я ему койку лучшую уступил».
Св.Пётр (тихо): «Ну это другое дело. Лютеране у нас здесь обретаются. Они среди самых приближённых…»
И показывает куда-то наверх.
Св.Пётр (продолжает): «на концерте у Джона в первых рядах сидят. Сейчас спросим у брата Юрия: кто ты такой?».
Посылает помощников к брату Юрию. Через полдня возвращаются.
Помощники: «Брат Юрий ведёт беседу с Гансом Христианом. Обсуждают Рождественскую литературу. Джейн Остин с ними участвует. Пришлось ждать, когда наговорятся. Сейчас вот на концерт к Джону собираются всей компанией. Антон Павлович с ними, Владимир Владимирович…»
Все переглянулись.
Помощники: «Набоков, конечно».
Св.Пётр (выдохнув): «Другое дело».
Все перекрестились.
Св.Пётр (продолжает, показывая на Пономарёва): «А про этого что сказал?»
Помощники: «Говорит, не помнит такого. Пушкина Александра знает, а Пономарёва – нет!»
АП: «Напомните ему. Он у меня дома жил. Мы с ним холодец с водочкой кушали»
Св.Пётр поморщился при слове «водочка».
Помощники: «Что мы целый день ходить вот так вот будем?».
АП: «А я его целый день по области возил и ничего. Сказки его слушал, а это ещё то удовольствие. Он теперь с Андерсеном сидит в окружении юных самоанок-ангелочков. А меня в тёмный лес отправляете. Я ещё в кукольном театре работал. Там тоже сказки ставили про Колобок и Деда Мороза, т.е. Святого Николаса. И отца Германа знаю, мы в его монастырь в Карелии ездили на Рождество…»
Помощники опять уходят.
Спустя день возвращаются.
Св.Пётр (к ним): «Ну что скажете?»
Помощники: «Вспомнил его брат наш Юрий. Действительно, говорит, было такое шапочное знакомство. Но не поручился. Грешник, сказал. Слишком много ошибок сделал по жизни. Просил, чтобы с подобными к нему больше не обращались. Говорит, что много там таких в СП. Сначала про «чёрные мамбы» пишут, чиновникам служат, деньги любят, а здесь про кукольные театры и благотворительность начинают рассказывать. Адьюс!»
АП сник.
Помощники (продолжают): «Зато Олег Александров поручился».
АП: «А что там и Александров? То есть, брат Олег? Он что, тоже лютеранин и среди гурий?»
Помощники: «Да, брат Олег, уважаемый здесь человек. Замолвил за тебя, грешника непокаянного, словечко. Сказал, что вина ты не пьёшь, не коррупционер, даже наоборот, людям помогал, женщин не обижал… Лютеране женщин любят.»
Св.Пётр: «Ладно, раб Божий Александр! Раз такое дело, человек я добрый, послушаю брата Олега. Дуй к своему отцу Герману по тропинке вдоль стены. Пусть на тебя епитимью наложит, чтобы знал: кому служить следует. Ну и молитвами покаянными отмаливай сколько сможешь».
АП (топая по лужам вдоль стены и тяжело вздыхая): «Эх, Юра… Возил тебя по области, помогал. На «Петроглифе» проголосовал, чтобы тебе 1-ю премию дали, а ты вспомнить не захотел, не заступился. С Андерсеном он сидит, сказки обсуждают. А меня – на задворки, к отцу Герману…» 

Февраль 2025.