Все стремятся сделать человека духовно сильным.
Христианство это делает через унижение и опускание до самых низин. Мол, сознайся в своих грехах, покайся. Ещё веди себя как перед концом света, тогда всех судить будут.
Буддизм взял за образец духовно сильного человека, изучил его поведение и учит как надо вести себя. Мол, будешь себя вести так же, станешь духовно сильным. Буддизм причину и следствие поменял местами.
Язычество делает человека духовно сильным, но различными приёмами, типа праздников, заклинаний. А ведь это тоже не верно.
Я думал, думал. И понял, что Любовь и Совесть, проведя через испытания, должны на самом деле сделать человека духовно сильным. Нет готовых ответов и систем как стать духовно сильным человеком. Можно ошибиться, самообмануться — всё это твой путь.
Духовно сильный человек
© Copyright: Сергей Ша, 2025
Свидетельство о публикации №225052500106
Свидетельство о публикации №225052500106
Рецензии
Что значит быть духовно сильным человеком? А это значит то, что у человека, обладающего таким качеством, центром личности должно служить не Душевное тело его собственной трансфизической сущности, смыслом бытия которого является Страсть, отвечающая на вопрос «Мне охота» и Воля, отвечающая на вопрос «Мне надо», а тело Духовное, смыслом бытия которого является Любовь, отвечающая на вопрос «Я верю» и Рассудок, отвечающий на вопрос «Я познаю».
Таким образом, вы совершенно правы в своих выводах: ибо действительно, практикуя Любовь и Рассудок (Совесть же это есть лишь производное от их взаимодействия) и отказываясь от Страсти и Воли, человек начинает задействовать свое Духовное тело, унижая тело Душевное, и становится тем самым человеком духовно сильным.
Кстати, что значит задействовать Духовное тело? А это значит начать постигать действительность посредством таких присущих этому телу качеств, как Любовь и Рассудок. При этом алгоритм такого постижения человеком действительности будет таковым:
а) «Если Я Поверил кому-то (чему-то), то ради удовлетворения этого своего чувства Я Познаю того, кому (то, чему) Я Поверил».
b) «Если Я Познал того, кому (то, чему) Я Поверил, то ради уточнения этого своего понимания Я вновь начинаю Верить (или же, наоборот, перестаю Верить) тому, кого (тому, что) Я Познал».
А что значит задействовать Душевное тело? А это значит начать постигать действительность посредством таких присущих этому телу качеств, как Страсть и Воля. При этом алгоритм такого постижения человеком действительности будет таковым:
а) «Если Мне стало Охота кого-то (что-то), то ради удовлетворения этого своего чувства я пытаюсь понять то, что Мне Надо сделать».
b) «Если я понял то, что Мне Надо сделать ради удовлетворения своей Охоты, то для уточнения этого своего понимания Мне вновь становится Охота (или же, наоборот, становится не Охота) того, ради кого (то, ради чего) это все было затеяно».
Владимир Баталов 25.05.2025 13:23 • Заявить о нарушении
Таким образом, вы совершенно правы в своих выводах: ибо действительно, практикуя Любовь и Рассудок (Совесть же это есть лишь производное от их взаимодействия) и отказываясь от Страсти и Воли, человек начинает задействовать свое Духовное тело, унижая тело Душевное, и становится тем самым человеком духовно сильным.
Кстати, что значит задействовать Духовное тело? А это значит начать постигать действительность посредством таких присущих этому телу качеств, как Любовь и Рассудок. При этом алгоритм такого постижения человеком действительности будет таковым:
а) «Если Я Поверил кому-то (чему-то), то ради удовлетворения этого своего чувства Я Познаю того, кому (то, чему) Я Поверил».
b) «Если Я Познал того, кому (то, чему) Я Поверил, то ради уточнения этого своего понимания Я вновь начинаю Верить (или же, наоборот, перестаю Верить) тому, кого (тому, что) Я Познал».
А что значит задействовать Душевное тело? А это значит начать постигать действительность посредством таких присущих этому телу качеств, как Страсть и Воля. При этом алгоритм такого постижения человеком действительности будет таковым:
а) «Если Мне стало Охота кого-то (что-то), то ради удовлетворения этого своего чувства я пытаюсь понять то, что Мне Надо сделать».
b) «Если я понял то, что Мне Надо сделать ради удовлетворения своей Охоты, то для уточнения этого своего понимания Мне вновь становится Охота (или же, наоборот, становится не Охота) того, ради кого (то, ради чего) это все было затеяно».
Владимир Баталов 25.05.2025 13:23 • Заявить о нарушении