Мир через культуру. Мир через лёд

Это будет время мира, спокойствия и справедливости, предсказанное в священных писаниях, то тысячелетнее царство, где взойдёт солнце справедливости, озаряющее всех своими целительными лучами, и в сердцах человеков воцарится мир, который выше всякого разумения.
Е. П. Блаватская "Тайная Доктрина"

Катрен 71.

На земле замороженная великая вода

Достанется тем, кто придёт на юг.

Там настанет правление процветания и справедливости,

Которое восславят все четыре стороны света.

Комментарий.
В катрене говорится о создании могучего процветающего государства на материке Антарктиды (подробнее см. комментарии к катрену 29 центурии III; катрену 74 центурии VI).


Сегодня узнал, изучая объявления Музея Рерихов, об интересной выставке.
Отмечу, что Пакт Льда политической партии трезвая Россия является палимпсестом Пакта Рериха для 21 века.

А теперь о выставке.

Выставочный проект «Зов о Культуре. К 90-летию Пакта Рериха» (с 16 апреля по 31 августа)

Ежегодно 15 апреля весь мир отмечает Международный день культуры. Эта дата связана с «делом жизни» Николая Константиновича Рериха – 15 апреля 1935 года, 90 лет назад, был подписан международный договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, вошедший в историю как Пакт Рериха.

Идея о необходимости сохранения культурных ценностей, или, как говорил сам Рерих и его современники в начале ХХ века, «старины», появилась у Николая Константиновича ещё в студенческие годы. Кажется, всё в жизни художника вело к этой теме: и любовь к археологии, сложившаяся ещё в юности в родовом поместье Извара, и обучение на историческом факультете Санкт-Петербургского государственного университета, где его преподавателем был Ф. Ф. Мартенс, один из участников гаагских конвенций, и, конечно, творчество. Н. К. Рерих, начиная свой творческий путь, писал архитектурные пейзажи и сюжетные картины, призванные сохранить историю и культуру Древней Руси. Идеи Николая Константиновича были поддержаны сначала в Российской империи, а затем и во всём мире, и в дальнейшем трансформировались в общественное движение в защиту культурного наследия.

Выставочный проект «Зов о Культуре. К 90-летию Пакта Рериха» рассказывает о сложном пути от первых идей молодого автора до международных договоров, об истории возникновении Пакта, его подписании и о том, почему этот документ имеет такое важное значение в мировой истории. На выставке представлены этюды архитектурной серии из собрания Государственного музея Востока (Москва), сделанные Рерихом в поездке «по старине», первое собрание сочинений, вышедшее в 1914 году, с описанием этой поездки, ставшей для художника отправной точкой в осознании необходимости сохранения памятников. Среди экспонатов выставки – открытки, выпущенные в 30-е годы ХХ века в США и Европе, призванные популяризировать идеи Пакта; уникальные документы с международных конференций в Брюгге (1931, 1932) и Нью-Йорке (1933) по содействию всемирному принятию Пакта Рериха и Знамени Мира и работы современных авторов, вдохновлённых творчеством Н. К. Рериха, продолжающих распространять его заветы: А. С. Анненкова, И. Х. Капеляна, В. В. Зайко, Г. Б. Майоровой и др.

Название выставке дало одноимённое обращение Рериха – «Зов о Культуре» – на учредительном собрании Комитета Общества Друзей Культуры в Париже, ставшее впоследствии одним из комитетов по распространению Пакта. Так говорит Николай Константинович: «<…> Безмерно надоело разрушение! По признаку созидания и Культуры начали собираться <…> чтобы сносить воедино разнообразные накопления <…>». «Пусть некоторые соберутся и <…> поклянутся друг другу следовать именно путями Культуры, путями духовного совершенствования. Культура есть уже ручательство в невозможности отступления» («Культура Победительница». 1934).

Художник просит «громче воззвать» («Охранение». 22 января 1935 г., Пекин) о распространении идей Пакта. И мы следуем его призыву.

Открытие выставки прошло в рамках Международной конференции «Мир через культуру» к 90-летию Пакта Рериха.

Период работы выставки: с 16 апреля по 31 августа 2025 года

roerich.spb.ru


ВЫСТАВКА РЕРИХА. ОТ ПАКТА РЕРИХА К ICE PACT

Выставка к 150-летию Николая Рериха открылась в Третьяковской галерее


Pax Romana (Пакс Романа, с лат. — «Римский мир» или «Августов мир») — длительный период мира и относительной стабильности в пределах Римской империи эпохи Принципата. В переводе с латыни термин означает «римский мир».

Рерих искал Шамбалу. Рериха привлекало всё самое необычное. Он верил в порталы времени, соединяющие разные эпохи. И если смотреть на некоторые его работы, кажется, что он их нашёл. Его любили во всем мире за лёгкость кисти и серьёзность мысли.

Выставочный проект представит наследие Рериха как целостное явление российской и мировой культуры, а также продемонстрирует широту и многогранность творческой деятельности живописца с 1897 по 1947 год. В экспозицию вошли художественные произведения и документальные материалы. Зрители увидят свыше сотни картин и графических листов — от знаменитых шедевров раннего творчества «Гонец» и «Заморские гости» (обе — Государственная Третьяковская галерея) до работ индийского периода «Гуга Чохан» и «Вестник» (обе — Государственный музей Востока). Рерих будет представлен не только как «мастер гор», создававший станковые произведения, но и как художник, успешно реализовавший свой талант в театре и архитектуре.

Сенсацией выставки станет первая демонстрация для публики великолепного театрального полотна, выполненного Николаем Рерихом в 1908 году для балета «Половецкие пляски», который ставился в Париже в рамках первого сезона знаменитой антрепризы «Русские балеты Сергея Дягилева». Размер грандиозного полотна — 10 на 23 метра. Отныне этот экспонат является самым крупным произведением в собрании Третьяковской галереи.

...

Рерихи прибыли в Москву в то время, когда ещё можно было внести коррективы во внутреннюю политику большевиков. С места,где ступала нога Будды, они привезли ларец с землёй - с поручением возложить её на могилу Ленина. Они передали советскому правительству послание Махатм,выражающее одобрение и поддержку начатым в Советской России социальным преобразованиям. Рерихи были представителями и духовными воинами Шамбалы.

Именно Рерих выступил центральной фигурой в стремлении советского государства распространить своё влияние на Тибет, а скорее всего проникнуть в легендарную Шамбалу.

Шамбала. Слово это тибетское и имеет двоякое значение.В символическом смысле это олицетворение времен победы добра над злом,наступление века истины и единства человечества.
В конкретном же смысле Шамбала есть тайное место в Центральной Азии,где находится община великого Владыки и его сподвижников - махатм. Шамбала является очагом тайного буддийского учения. Считается,что сокровенное учение царю Шамбалы преподал сам Будда.
С XIV века интерес к Шамбале начинают проявлять ламы, в результате чего их резиденция в южном Тибете превращается в один из главных центров Учения.Во второй половине XIX века предание о Шамбале становится широко известным благодаря теософскому учению Е.П.Блаватской.
Автор статьи "Шамбала древняя и загадочная" Л.В.Шапошникова пишет:"Я сидела на ступеньках и размышляла о боне. Мне хотелось, наконец, понять, что это такое. Здесь, в Доланджи, я встретилась с так называемым реформированным боном. Тем боном, который потерпев поражение в многолетней борьбе с буддизмом, не исчез окончательно, а преобразился под влиянием своего могущественного соперника. Монастыри, монашеские общины, регламентированная служба, канонизированные основатели религии, священные книги - все это принадлежности реформированного позднего бона. А что было раньше? Раньше были поклонения силам природы, магические ритуалы, камлание шаманов. "Бон - сложное учение, - писал Юрий Николаевич Рерих, в котором древние шаманские представления совмещаются с поверьями Северо-Западной Индии. Восходит ли этот культ природы к индоевропейской древности или, как мне кажется, к доарийскому пласту, пока еще трудно сказать что-либо определенное". Доарийский пласт уходил в глубокую древность. И эта древность продолжала жить вместе с реформированным боном. Она зачиналась где-то на заре человеческой истории в огне шаманских костров, в первых петроглифах, в примитивных святилищах, где алтарем был грубо обработанный менгир. Эта древность послужила фундаментом всем поздним напластованиям, в том числе и буддизму. Бон первоначальный, еще не реформированный, сложился тоже на этой основе, но много раньше буддизма. И, как ни странно, продолжал существовать отдельно от реформированного бона".

Большинство ведущих ученых-востоковедов в настоящее время склонны отождествить Шамбалу с внутренней страной Шаншуна – Олмо Лунгринг в Тибете, располагавшейся в древности вблизи священных горы Кайлас и озера Манасаровар. Другой версии придерживаются последователи теософского движения: существует множество повторяющихся свидетельств в различных письменных источниках о местонахождении Шамбалы в пустыне Гоби. Однако по-прежнему остаются неизвестными первоисточники, которые побудили авторитетных ученых и писателей XIX-XX вв. обоснованно утверждать, что в пустыне Гоби в незапамятные времена располагался духовный центр человечества, именуемый разными авторами Белым Островом, Шамбалой или Агарти.

Среди известных людей, разделяющих это утверждение, такие имена, как: основательница теософского общества Е.П.Блаватская, теософы Р.Штайнер и А.Безант, писатель Ф.Оссендовский, махатма Кут-Хуми, американский ясновидящий Эдгар Кейси.

Н.К.Рерих в очерке «Шамбала сияющая» сообщает о "Том Месте, которое находится к северу от Кайласа", по его мнению, там находится Шамбала. Шестой Панчен-лама говорит: "К северу от Индии лежит легендарная земля Шамбхала, с драгоценным камнем – городом Калапой – в центре".

В дневниковых записях Н.К.Рерих часто упоминает о Шамбале. В последнее время в печати появилась новая версия о целях экспедиции Н.К.Рериха, обоснованно ставящая под сомнение подлинность сообщений о Шамбале от Н.К.Рериха.

Пакт Рериха – юридический документ, целью которого было защитить культурное наследие планеты в мирное время и во время войны. В основе этого договора лежит гораздо более духовное значение, нежели это явствует из самого текста. Это одно из выражений основной доктрины континентальной ответственности и солидарности, столь важной для настоящего и будущего.

Впервые Шамбала была упомянута в буддийском тексте "Калачакра" в XI веке. Согласно легенде, Шамбала была страной в Средней Азии, где правили праведные цари-буддисты. Под напором врагов им пришлось вместе со своими подданными, с чудесными дворцами и хпамами перенестись в Тибет, где они скрылись от глаз простых смертных. Сегодня Шамбала - это царство, где хранятся высшие магические тайны тантризма и буддизма. Шамбалу можетувидеть и достичь её лишь просветлённый человек. В недалёком будущем эта цитадель станет последним прибежищем истинного учения в борьбе с полчищами варваров. Чтобы править Шамбалой в эти смутные годы, в образе её царя воплотился сам бог Вишну.
После победы сил Шамбалы в этой войне наступитновая эпоха распространения буддизма, которая ознаменуется явлением Пятого Будды - Майтреи. Согласно легенде, Шамбалу окружают восемь снежных гор, которые напоминают лепестки лотоса. В центре их - столица Шамбалы, где располагается Калапа - дворец царя. Первым из династии царей-жрецов считался Сучандра, в правление которого Шамбала стала главным центром учения калачакры. После Сучандры в Шамбале правили ещё шесть царей-жрецов, им последовали и последуют двадцать пять правителей по имени Кальки, каждый из них правит сто лет.

От Пакта Рериха к Ледяному пакту (Ice Pact).
Не секрет, что российский писатель, литературный и политический лидер Российского Союза - трезвой России Николае Карпати представил на рассмотрение мировой общественности Ледяной пакт (Ice Pact), палимпсест Пакта Рериха 21 века.

И во Всероссийский день бега 2023, а это был и день приближения к Земле кометы Нишимура, Всемирный посол бега Николае Карпати обнародовал новаторскую для олимпийского движения идею АФС, трезвой России и Марафонской команды Всемирного посла бега совместно с Атлетика Ватикана.
Олимпийская хартия - это свод правил и руководств по организации Олимпийских игр и по управлению олимпийским движением. Его последний пересмотр состоялся 17 июля 2020 года во время 136-й сессии МОК, проведенной посредством видеоконференции. Принятый Международным олимпийским комитетом (МОК), он представляет собой кодификацию основополагающих принципов, правил и подзаконных актов.

Принципы олимпийского движения, основанного Пьером де Кубертеном, символизирует олимпийская символика колец. Каждое из них обозначает собой одну из пяти частей света, представители которых принимают участие в Олимпиаде. Синее кольцо — это Европа. Красное — Америка. Жёлтое — Азия. Чёрное — Африка. Зелёное, естественно, Австралия. Синее, чёрное и красное расположены в верхнем ряду, жёлтое и зелёное — в нижнем. Переплетаясь между собой, кольца символизируют единство всех частей света, всех континентов, всех рас, народов и стран перед лицом спорта.

В символике МОК отсутствует часть света, континент Антарктида.
С 16 сентября 2023 года ШЕСТОЕ КОЛЬЦО БЕЛОГО ЦВЕТА стало символизировать континент Антарктиду. Готов эскиз новой символики олимпийского движения.
Спортивная же жизнь Антарктиды есть, весьма бурная: играет команда "Пингвины Антарктиды" по футболу, футзалу и микрофутзалу, проводятся поединки под эгидой АШС (Антарктический шахматный союз), общественности представлен Ледяной пакт (палимпсест Пакта Рериха), предполагающий внесение дополнения в Конвенцию Монтевидео о наличии национальной сборной как признака суверенной государственности и многое другое.

За олимпийским движением ШЕСТИ КОЛЕЦ будущее. Речь идёт не о конкуренции с МОК, а о спортивных играх без какой-либо дискриминации.
Шесть сплетённых колец разного цвета, включая шестое белое являются символом Ice Pact.

Впервые автору этих строк пришла идея Ice Pact, когда читал одно из произведений ГФЛ об экспедиции в Антарктиду, в котором ледяные и заснеженные горы сравнивались с живописными картинами Рериха.

Информсправка. Работа над составлением текста Ice Pact началась в нулевые, а обнародован его первоначальный вариант был 25 апреля 2023 года. В этот день отмечается ежегодный экологический праздник – Всемирный день пингвинов (World Penguin Day), призывающий людей помнить о необходимости сохранения животного многообразия нашей планеты в целом и многообразия её отдельных регионов и представителей в частности.

Среди животного многообразия Южного полушария есть необычная птица, чьё место в природе этого региона играет очень значимую роль. Так же, как, белого медведя можно назвать одним из символов природы Северного полюса, эту птицу можно с уверенностью назвать одним из символов Антарктиды. Речь идёт, конечно, о пингвинах, разнообразие видов которых не изменяет представления о том, где они обитают – только в открытом море Южного полушария.

Традиционно во всём мире проводятся информационные и просветительские мероприятия, приуроченные к дате: фотовыставки, лекции, мастер-классы и кинопоказы документальных фильмов о пингвинах.

Кстати, есть ещё один праздник, посвящённый этим нелетающим птицам – День осведомлённости о пингвинах, ежегодно отмечаемый 20 января.

На территории Земли Мэри Бэрд на заброшенных полярных советских станциях находятся секретные биолаболатории ЦРУ, в которых разрабатываются новые штаммы ковида, иные виды бактериологического оружия.

Также находятся запасы адренохрома, омолаживающего наркотика для закулисы и бильдельбергеров.

Именно Ледяное государство Будимир под протекторатом Ватикана, общества иезуитов поставит заслон разработке смертельных вирусов, которые проводятся ЦРУ под прикрытием фейкового государства Вестарктика.

В этом суть Ледяного пакта, предложенного автором этих строк, известным русским писателем и художником из столицы искусств Петербурга, международному сообществу.

Именно национальное освободительное движение трансгуманистов и ковид-диссидентов вносит наибольший вклад в укрепление здоровья народов, поиск секретов долгой жизни и эликсира бессмертия.

И оно же дискриминируется псевдоэлитой, международными банкирами, наркомафией и фабрикантами водки, бильдельбергерами, агентами ЦРУ и спецслужб Британии. Есть агентура влияния проектировщиков Нового Мирового Порядка и электронно-цифрового концлагеря и в РФ. Именно этим следует объяснить отсутствие регистрации в Минюсте партии трезвых мыслей, русофобские названия "Музея русской водки" и "1-й русской рюмочной" в Петербурге, нахождение памятника чижику-пыжику на набережной Фонтанки в Петербурге.

http://proza.ru/2023/10/11/782