Братья Карамазовы, 1-4 книга
***
Часть I Книга I. История одной семьи Глава I. Фёдор Павлович Карамазов
Глава II. Он избавляется от своего старшего сына Глава III. Второй брак и вторая семья Глава IV. Третий сын, Алёша Глава V. Старцы
Книга II. Несчастливое собрание Глава I. Они прибывают в монастырь
Глава II. Старый шутник Глава III. Верующие крестьянки
Глава IV. Маловерующая дама Глава V. Так тому и быть! Так тому и быть!
Глава VI. Почему такой человек жив? Глава VII. Молодой человек, стремящийся к карьере Глава VIII. Скандальная сцена
Книга III. Чувствительные натуры Глава I. В комнатах для прислуги
Глава II. Лизавета Глава III. Исповедь страстного сердца — в стихах
Глава IV. Исповедь страстного сердца — в анекдотах Глава V. Исповедь страстного сердца— “На каблуках” Глава VI. Смердяков Глава VII. Спор
Глава VIII. Из-за коньяка Глава IX. Сластолюбцы Глава X. Оба вместе
Глава XI. Еще одна испорченная репутация
Часть II Книга IV. Рваные раны Глава I. Отец Ферапонт Глава II. У своего отца Глава III. Встреча со школьниками Глава IV. У Хохлаковых Глава V. Рана в гостиной Глава VI. Рана в коттедже Глава VII. И на открытом воздухе
Книга V. За и против Глава I. Помолвка Глава II. Смердяков с гитарой
Глава III. Братья заводят дружбу
Глава IV. Восстание Глава V. Великий инквизитор Глава VI. На какое-то время очень непонятный Глава VII. «Всегда стоит поговорить с умным человеком»
Книга VI. Русский монах Глава I. Отец Зосима и его гости Глава II. Дуэль
Глава III. Беседы и увещевания отца Зосимы
Часть III Книга VII. Алёша Глава I. Дыхание разврата Глава II. Критический момент Глава III. Луковка Глава IV. Кане Галилейская
Книга VIII. Митя Глава I. Кузьма Самсонов Глава II. Лягавые Глава III. Золотые прииски Глава IV. В темноте Глава V. Внезапное решение Глава VI. «Я тоже иду!» Глава VII. Первый и законный любовник Глава VIII. Бред
Книга IX. Предварительное расследование Глава I. Начало официальной карьеры Перхотина Глава II. Тревога Глава III. Страдания души, первое испытание
Глава IV. Второе испытание Глава V. Третье испытание Глава VI. Прокурор ловит Митю Глава VII. Великая тайна Мити. Встречают с шипением
Глава VIII. Показания свидетелей. Младенец Глава IX. Митю увозят
Часть IV
Книга X. Мальчики Глава I. Коля Красоткин Глава II. Дети Глава III. Школьник
Глава IV. Потерянная собака Глава V. У постели Илюши Глава VI. Одарённость
Глава VII. Илюша Книга XI. Иван Глава I. У Грушеньки Глава II. Раненая нога
Глава III. Маленький бес Глава IV. Гимн и тайна Глава V. Не ты, не ты!
Глава VI. Первое свидание со Смердяковым Глава VII. Второе посещение Смердякова Глава VIII. Третье и последнее свидание со Смердяковым
Глава IX. Дьявол. Кошмар Ивана Глава X. «Это он так сказал»
Книга XII. Судебная ошибка Глава I. Роковой день Глава II. Опасные свидетели
Глава III. Медицинские эксперты и фунт орехов Глава IV. Фортуна улыбается Мите Глава V. Внезапная катастрофа Глава VI. Речь прокурора. Очерк характера
Глава VII. Исторический обзор Глава VIII. Трактат о Смердякове Глава IX. Скачущая тройка. Конец речи прокурора. Глава X. Речь защиты. Аргумент, который работает в обе стороны Глава XI. Денег не было. Ограбления не было
Глава XII. И убийства тоже не было Глава XIII. Развратник мыслей
Глава XIV. Крестьяне стоят твёрдо
Эпилог
Глава I. Планы побега Мити Глава II. На мгновение ложь становится правдой
Глава III. Похороны Илюши. Речь у камня.
******************************
Книга I. История одной семьи
Глава I.Фёдор Павлович Карамазов
Алексей Фёдорович Карамазов был третьим сыном Фёдора Павловича
Карамазова, землевладельца, хорошо известного в нашем округе в своё время, и
Его до сих пор помнят в наших краях из-за его мрачной и трагической смерти, которая
произошла тринадцать лет назад и которую я опишу в надлежащем месте. Пока же я лишь скажу, что этот «землевладелец» — так мы его называли, хотя он почти ни дня не провёл в своём поместье, — был странным типом, но довольно часто встречающимся, типом жалким и порочным и в то же время бессмысленным. Но он был одним из тех недалёких людей, которые очень хорошо умеют заботиться о своих мирских делах и, по-видимому, ни о чём другом. Фёдор
Павлович, например, начинал почти с нуля; его имение было самым маленьким; он обедал за чужими столами и подлизывался к ним, как лакей, но после его смерти оказалось, что у него было сто тысяч рублей наличными. В то же время он всю жизнь был одним из самых бессмысленных, фантастических типов во всей округе. Я повторяю, это была не глупость — большинство этих фантастических людей
достаточно проницательны и умны, — а просто бессмысленность, и
особая национальная форма этой бессмысленности.
Он был дважды женат, и у него было трое сыновей, старший из которых, Дмитрий, был от первого брака.
первая жена и двое детей, Иван и Алексей, от его второй жены. Федор
Первая жена Павловича, Аделаида Ивановна, принадлежала к довольно богатому
и знатному дворянскому роду, также землевладельцам нашего уезда,
Миусовым. Как случилось, что наследница, которая к тому же была красавицей,
и более того, одной из тех энергичных, умных девушек, столь распространённых в
этом поколении, но иногда встречающихся и в прошлом, могла выйти замуж за
такого никчёмного, хилого слабака, каким мы все его называли, я не буду
пытаться объяснить. Я знал одну юную леди из последнего «романтического»
поколение, которое после нескольких лет загадочной страсти к
джентльмену, за которого она могла бы с лёгкостью выйти замуж в любой момент,
придумывало непреодолимые препятствия для их союза и в конце концов
бросилось в одну бурную ночь в довольно глубокую и быструю реку с высокого
берега, почти с обрыва, и погибло, полностью удовлетворив свой каприз и
став похожей на шекспировскую Офелию. В самом деле, если бы это
ущелье, выбранное ею и ставшее её любимым местом, было менее
живописным, если бы на его месте был прозаичный пологий берег, то
Скорее всего, самоубийства бы не произошло. Это факт, и, вероятно, в последние два-три поколения было немало подобных случаев. Поступок Аделаиды Ивановны Миусовой, без сомнения, был отголоском чужих идей и вызван раздражением, вызванным отсутствием душевной свободы. Возможно, она хотела показать свою женскую независимость, преодолеть классовые различия и деспотизм своей семьи. И податливое воображение убедило её, надо
предположить, на какое-то мгновение, что Фёдор Павлович, несмотря на
паразитическая позиция, был одним из смелых и ироничных людей той
прогрессивной эпохи, хотя на самом деле он был злобным шутом и
не более того. Пикантность браку придавало то, что ему предшествовало
бегство, и это сильно пленило воображение Аделаиды Ивановны.
Положение Федора Павловича в то время вызывало у него особое рвение к
любому подобному предприятию, ибо он страстно желал сделать карьеру
тем или иным способом. Пристроиться к хорошей семье и получить
приданое было заманчивой перспективой. Что касается взаимной любви, то её не было
по-видимому, ни в невесте, ни в нём, несмотря на красоту Аделаиды
Ивановны. Это был, пожалуй, единственный случай в жизни Фёдора
Павловича, который всегда был сластолюбив и готов был побежать за любой юбкой при малейшем поощрении. Кажется, она была единственной женщиной, которая не взывала к его чувствам.
Сразу после побега Аделаида Ивановна в одно мгновение поняла,
что не испытывает к мужу ничего, кроме презрения. Брак
соответственно проявил себя во всей красе
быстрота. Хотя семья довольно быстро смирилась с этим событием и
выделила сбежавшей невесте её приданое, муж и жена начали вести крайне беспорядочный образ жизни, и между ними постоянно возникали ссоры. Говорили, что молодая жена проявляла несравненно больше великодушия и достоинства, чем Фёдор Павлович, который, как теперь известно, забрал все её деньги, вплоть до двадцати пяти тысяч рублей, как только она их получила, так что эти тысячи были потеряны для неё навсегда. Маленькая деревушка и довольно красивый городской дом, который был частью её жизни
приданое, которое он долгое время пытался перевести на своё имя с помощью какого-нибудь акта о передаче. Вероятно, ему бы это удалось, если бы не её моральное утомление и желание избавиться от него, а также презрение и отвращение, которые он вызывал своей настойчивой и бесстыдной назойливостью. Но, к счастью, вмешалась семья Аделаиды Ивановны и пресекла его жадность. Известно, что между мужем и женой часто случались ссоры, но ходили слухи, что
Фёдор Павлович не бил свою жену, а она его, потому что
Это была вспыльчивая, смелая, чернобровая, нетерпеливая женщина, обладавшая
необычайной физической силой. В конце концов она ушла из дома и сбежала
от Фёдора Павловича с нищим студентом-богословом, оставив
Митю, трёхлетнего ребёнка, на руках у мужа. Фёдор Павлович
сразу же завёл в доме настоящий гарем и предался пьяным оргиям. В перерывах он разъезжал по всей губернии, со слезами на глазах жалуясь всем и каждому на то, что
Аделаида Ивановна его бросила, и вдаваясь в слишком позорные подробности
для мужа, который упоминает о своей семейной жизни. Что, по-видимому, больше всего доставляло ему удовольствие и льстило его самолюбию, так это играть
смешную роль обиженного мужа и выставлять напоказ свои беды, приукрашивая их.
«Можно подумать, что вы получили повышение, Фёдор Павлович, вы так довольны, несмотря на своё горе», — говорили ему насмешники. Многие
даже добавляли, что он был рад новой комической роли, в которой играл шута, и что он притворялся, будто не замечает своего нелепого положения, просто чтобы было смешнее. Но, кто знает, может быть, так оно и было.
простота. Наконец ему удалось напасть на след своей сбежавшей жены. Бедняжка оказалась в Петербурге, куда она уехала со своим студентом-богословом и где она вела совершенно свободную жизнь. Фёдор Павлович сразу же засуетился, собираясь в Петербург, сам не зная зачем. Возможно, он бы действительно уехал, но,
приняв такое решение, он сразу же почувствовал, что имеет право подкрепиться перед
путешествием очередной порцией безрассудного пьянства. И как раз в этот момент
В то время семья его жены получила известие о её смерти в Петербурге.
Она умерла довольно внезапно в мансарде, по одной версии, от тифа, по другой — от голода. Фёдор Павлович
был пьян, когда узнал о смерти жены, и, по преданию, выбежал на улицу и начал радостно кричать, воздевая руки к небу: «Господи, теперь-то Ты отпустишь раба Твоего с миром», но другие говорят, что он безудержно плакал, как маленький ребёнок, так что людям стало его жаль, несмотря на то отвращение, которое он вызывал.
Вполне возможно, что обе версии были правдой, что он радовался своему освобождению и в то же время оплакивал ту, которая его освободила. Как правило, люди, даже злые, гораздо более наивны и простодушны, чем мы думаем. И мы сами тоже такие.
Глава II.
Он избавляется от своего старшего сына
Вы легко можете представить себе, каким отцом мог быть такой человек и как он
воспитывал своих детей. Его поведение как отца было именно таким, какого
можно было ожидать. Он полностью отказался от ребёнка, рождённого в браке
с Аделаидой Ивановной, не из злобы и не из-за своего матримониального
не из-за обид, а просто потому, что он его забыл. Пока он изводил всех своими слезами и жалобами и превращал свой дом в рассадник разврата, верный слуга семьи, Григорий, взял на себя заботу о трёхлетнем Митеньке. Если бы он не присматривал за ним, некому было бы даже сменить малышу рубашку.
Более того, родственники ребёнка по материнской линии тоже поначалу
забыли о нём. Его деда уже не было в живых, его
вдова, бабушка Мити, переехала в Москву и была серьёзно больна,
пока его дочери были замужем, Митя почти целый год оставался на попечении старого Григория и жил с ним в людской. Но если бы отец вспомнил о нём (а он не мог не знать о его существовании), то отослал бы его обратно в людскую, так как ребёнок только мешал бы его разгулам. Но двоюродный брат матери Мити, Пётр Александрович,
Миусов вернулся из Парижа. Он много лет прожил за границей,
но в то время был ещё довольно молод.
Среди Миусовых он выделялся как человек просвещённых взглядов и европейской культуры, побывавший в столицах и за границей. К концу жизни он стал либералом, каким были многие в сороковые и пятидесятые годы. В течение своей карьеры он общался со многими самыми либеральными людьми своей эпохи как в России, так и за границей.
Он лично знал Прудона и Бакунина и на склоне лет очень любил
рассказывать о трёх днях Парижской
революции в феврале 1848 года, намекая, что он сам чуть не принял в ней участие.
участвовал в боях на баррикадах. Это было одно из самых
приятных воспоминаний его юности. У него было собственное
имение с населением около тысячи душ, если считать по старому стилю. Его роскошное поместье
находилось на окраине нашего маленького городка и граничило с землями
нашего знаменитого монастыря, с которым Пётр Александрович почти сразу же
после вступления во владение поместьем начал бесконечный судебный процесс
о праве на рыбную ловлю в реке или на вырубку леса, не знаю точно, в чём именно. Он считал это своим долгом как гражданина и человека.
Он был слишком образован, чтобы нападать на «клерикалов». Услышав всё об
Аделаиде Ивановне, которую он, конечно, помнил и которой когда-то интересовался, и узнав о существовании Мити, он вмешался, несмотря на всё своё юношеское негодование и презрение к
Фёдору Павловичу. Он впервые познакомился с последним и прямо сказал ему, что хочет взять на себя воспитание ребёнка. Он долго потом рассказывал, как характерный штрих,
что, когда он начинал говорить о Митеньке, Фёдор Павлович искал что-то
время, как будто он не понимал, о каком ребенке идет речь,
и даже как будто он был удивлен, услышав, что у него в доме есть маленький сын
. История, возможно, была преувеличена, но все же это должно было быть
что-то похожее на правду.
Федор Павлович всю жизнь любил играть, вдруг играть
неожиданную роль, иногда без всякого повода и даже
в прямую невыгоду себе, как, например, в настоящем случае.
Эта привычка, однако, характерна для очень многих
людей, в том числе и для очень умных, не таких, как Фёдор Павлович.
Пётр Александрович энергично взялся за дело и вместе с Фёдором Павловичем был назначен опекуном ребёнка, у которого было небольшое имущество, дом и земля, оставленные ему матерью. Митя действительно перешёл на попечение этого двоюродного брата, но так как у последнего не было собственной семьи и он, обеспечив доходы со своих имений, спешил вернуться в Париж, то оставил мальчика на попечение одной из своих кузин, жившей в Москве. Случилось так, что, обосновавшись
навсегда в Париже, он тоже забыл о ребёнке, особенно когда
Февральская революция произвела на него такое впечатление, что он помнил о ней всю оставшуюся жизнь. Московская барыня умерла, и Митя
перешёл на попечение одной из её замужних дочерей. Я думаю, что позже он
переезжал с места на место в четвёртый раз. Я не буду сейчас вдаваться в подробности,
так как позже мне придётся много рассказать о первенце Фёдора Павловича,
а сейчас я должен ограничиться самыми важными фактами о нём,
без которых я не смог бы начать свой рассказ.
Во-первых, этот Митя, или, скорее, Дмитрий Фёдорович, был
Только один из трёх сыновей Фёдора Павловича вырос в убеждении, что у него есть собственность и что он станет независимым, когда достигнет совершеннолетия. Он провёл беспокойное детство и юность. Он не окончил гимназию, поступил в военное училище, затем отправился на Кавказ, получил повышение, дрался на дуэли и был разжалован в рядовые, снова получил повышение, вёл разгульный образ жизни и тратил много денег. Он не получал никаких доходов от Фёдора Павловича
до своего совершеннолетия и до тех пор был в долгах. Он видел и знал его
Отец, Фёдор Павлович, впервые встретился с ним по достижении им совершеннолетия, когда тот специально приехал в наши края, чтобы уладить с ним свои дела. Кажется, он не был в восторге от своего отца. Он не задержался у него надолго и поспешил уехать, добившись лишь того, что получил некоторую сумму денег и заключил соглашение о будущих выплатах из имения, о доходах и стоимости которого он не смог (что достойно внимания) в тот раз получить от отца справку. Тогда Фёдор Павлович впервые заметил:
(это тоже следует отметить), что у Мити было смутное и преувеличенное представление о своём имуществе. Фёдора Павловича это очень устраивало, так как соответствовало его собственным планам. Он понял только, что молодой человек был легкомысленным, неуправляемым, вспыльчивым, нетерпеливым и расточительным и что, если бы он мог получить наличные деньги, он был бы доволен, хотя, конечно, лишь на короткое время. Так что Фёдор Павлович
Павлович начал пользоваться этим, время от времени посылая ему небольшие суммы. В конце концов, четыре года спустя,
Митя, потеряв терпение, во второй раз приехал в наш городок, чтобы раз и навсегда
покончить с отцом. К его удивлению, оказалось, что у него ничего нет, что даже
счёта трудно получить, что он получил от Фёдора всю стоимость своего имущества в деньгах.
Павлович, возможно, даже был у него в долгу, и по различным
соглашениям, которые он по собственному желанию заключил в разное
время, он не имел права ожидать чего-либо большего, и так далее, и так далее. Молодой человек был ошеломлён, заподозрил обман и мошенничество.
и был почти вне себя. И действительно, это обстоятельство привело к
катастрофе, рассказ о которой составляет предмет моего первого
вводного рассказа, или, скорее, его внешнюю сторону. Но прежде чем я
перейду к этому рассказу, я должен немного рассказать о двух других
сыновьях Фёдора Павловича и об их происхождении.
Глава III.
Второй брак и вторая семья
Вскоре после того, как Фёдор
Павлович избавился от четырёхлетнего Митяя, он женился во второй раз. Его второй брак продлился восемь
лет. Он взял в жёны Софью Ивановну, тоже очень юную.
девушка из другой губернии, куда он ездил по какому-то мелкому делу в компании с евреем. Хотя Фёдор Павлович был пьяницей и отъявленным распутником, он никогда не пренебрегал возможностью приумножить свой капитал и очень успешно управлял своими делами, хотя, без сомнения, и не слишком скрупулёзно. Софья Ивановна была дочерью бедного дьякона и с детства осталась сиротой без родственников. Она выросла в доме вдовы генерала, богатой пожилой дамы с хорошим положением в обществе, которая была одновременно её благодетельницей и мучительницей. Я не знаю
Я не знаю подробностей, но слышал только, что девочку-сироту, кроткое и
мягкое создание, однажды сняли с привязи, на которой она висела,
прибитая к гвоздю на чердаке, — так ужасны были её страдания от
капризов и вечных придирок этой старухи, которая, по-видимому, не была
злобной, но из-за безделья превратилась в невыносимую тиранку.
Фёдор Павлович сделал ей предложение; о нём навели справки, и ему отказали. Но снова, как и в первом браке, он предложил сироте сбежать. Нет никаких сомнений в том, что она согласилась бы
она ни за что бы не вышла за него замуж, если бы вовремя узнала о нём немного больше. Но она жила в другой губернии; к тому же что могла знать об этом шестнадцатилетняя девочка, кроме того, что ей было бы лучше на дне реки, чем оставаться со своей благодетельницей.
Так что бедная девочка променяла благодетельницу на благодетеля. Фёдор Павлович на этот раз не получил ни гроша, потому что вдова генерала была в ярости. Она ничего им не дала и прокляла их обоих. Но он не рассчитывал на приданое; его привлекла удивительная красота
невинная девушка, прежде всего ее невинная внешность, которая имела своеобразную
привлекательность для порочного распутника, который до сих пор восхищался только
более грубыми типами женской красоты.
“Эти невинные глаза режут мою душу, как бритва”, - обычно говорил он.
впоследствии он мерзко хихикал. У столь развращенного мужчины это
могло, конечно, означать не более чем чувственное влечение. Поскольку он не получил за женой приданого и, так сказать, взял её «с повозки», он не церемонился с ней. Заставив её почувствовать, что она «обидела» его, он воспользовался её феноменальной красотой.
кротость и покорность, чтобы попирать элементарные приличия в браке. Он приводил в свой дом распущенных женщин и устраивал оргии разврата в присутствии жены. Чтобы показать, до чего дошло дело, могу упомянуть, что Григорий, угрюмый, глупый, упрямый, склонный к спорам слуга, который всегда ненавидел свою первую хозяйку, Аделаиду Ивановну, встал на сторону своей новой госпожи. Он отстаивал её интересы,
оскорбляя Фёдора Павловича в манере, мало подходящей для слуги, и однажды
прервал веселье и прогнал всех.
неряшливых женщин из дома. В конце концов эта несчастная молодая женщина,
которую с детства держали в страхе, впала в то нервное
заболевание, которое чаще всего встречается у крестьянок, которых, как
говорят, «одерживают бесы». Иногда после ужасных приступов истерии она
даже теряла рассудок. Тем не менее она родила Фёдору Павловичу двух сыновей,
Ивана и Алексея, старшего — на первом году брака, а второго — тремя
годами позже. Когда она умерла, маленькому Алексею шёл четвёртый год, и,
как ни странно, я знаю, что он помнил свою мать всю жизнь.
как во сне, конечно. В ее смерти почти то же самое
случилось с двумя малышами, как и их старший брат, Митя. Они
были совершенно забыты и заброшены отцом. Они были
присмотрел той же Григорий и жил в своем коттедже, где они
были найдены деспотичного пожилая женщина, которая была воспитана своей матерью.
Она была еще жива, и не имели, все эти восемь лет, забыли
оскорбление, нанесенное ей. Всё это время она получала точные сведения о том, как живёт её Софья, и узнавала о её болезни и ужасном положении.
Она громко заявила своим слугам два или три раза:
«Так ей и надо. Бог наказал её за неблагодарность».
Ровно через три месяца после смерти Софьи Ивановны вдова генерала
внезапно появилась в нашем городе и направилась прямо в дом Фёдора Павловича. Она провела в городе всего полчаса, но сделала очень много. Был вечер. Фёдор Павлович, которого она не видела
эти восемь лет, пришёл к ней пьяный. История такова, что,
увидев его, она сразу, без всяких объяснений, дала ему две
Она отвесила ему звонкую пощёчину, схватила за волосы и
трижды встряхнула его. Затем, не говоря ни слова, она пошла
прямо в дом к мальчикам. Увидев с первого взгляда, что они немытые и в грязном белье, она тут же дала Григорию подзатыльник и, объявив, что заберёт обоих детей, завернула их в ковёр, как были, положила в карету и уехала в свой город. Григорий принял удар как преданный раб, не сказав ни слова, и, проводив старуху, вернулся домой.
Выйдя из кареты, он низко поклонился ей и внушительно произнёс:
«Бог воздаст ей за сирот». «Всё равно ты болван», — крикнула ему старуха, отъезжая.
Фёдор Павлович, поразмыслив, решил, что это хорошо,
и не стал отказывать вдове генерала в своём формальном согласии на любое
предложение, касающееся образования его детей. Что касается пощёчин, которые она ему
дала, то он объездил весь город, рассказывая эту историю.
Вскоре после этого старушка умерла, но оставила
В её завещании мальчикам по тысяче рублей каждому «на обучение, с тем условием, что всё будет потрачено исключительно на них, с тем условием, что это будет распределено так, чтобы хватило до двадцати одного года, ибо это более чем достаточное обеспечение для таких детей. Если другие люди считают нужным тратить свои деньги, пусть тратят». Я сам не читал завещание, но
слышал, что там было что-то странное, очень причудливо выраженное. Главный наследник, Ефим Петрович Поленов, предводитель дворянства
провинции, оказался, однако, честным человеком.
Написав Фёдору Павловичу и сразу поняв, что он ничего не сможет получить от него на образование своих детей (хотя тот никогда прямо не отказывался, а лишь откладывал, как всегда делал в таких случаях, и действительно временами был чрезмерно сентиментален), Ефим Петрович проявил личный интерес к сиротам. Он особенно привязался к младшему, Алексею, который долгое время жил в его семье. Прошу читателя обратить на это внимание с самого начала.
И Ефиму Петровичу, человеку редкостной щедрости и человечности.
можно было бы сказать, что молодые люди были в большей степени обязаны ему своим образованием и воспитанием, чем кому-либо другому. Он сохранил в неприкосновенности две тысячи рублей, оставленные им вдовой генерала, так что к тому времени, когда они достигли совершеннолетия, их доли удвоились за счёт накопленных процентов. Он обучал их обоих за свой счёт и, конечно, потратил на каждого из них гораздо больше тысячи рублей. Я не буду подробно рассказывать об их детстве и юности, а лишь упомяну о нескольких наиболее важных событиях. О старшем, Иване, я скажу лишь следующее.
что он вырос несколько угрюмым и замкнутым, хотя и далеко не робким
мальчиком. В десять лет он понял, что они живут не в собственном доме, а на чужой милости, и что их отец был человеком, о котором стыдно было говорить. Этот мальчик очень рано,
почти в младенчестве (по крайней мере, так говорят), начал проявлять блестящие и
необычные способности к обучению. Я не знаю точно почему, но он ушёл из семьи Ефима Петровича, когда ему едва исполнилось тринадцать, поступил в московскую гимназию и стал пансионером у опытного и знаменитого
учитель, старый друг Ефима Петровича. Иван потом говорил, что всё это произошло благодаря «жажде добрых дел» Ефима
Петровича, который был очарован идеей, что гений мальчика должен
обучаться у учителя гениев. Но ни Ефима Петровича, ни этого учителя уже не было в живых, когда молодой человек окончил гимназию и поступил в университет. Поскольку Ефим Петрович не позаботился
о выплате наследства деспотичной старухи, которое выросло
с тысячи до двух, выплата была отложена из-за формальностей
Это было неизбежно в России, и первые два года в университете молодой человек находился в затруднительном положении, так как был вынужден содержать себя всё то время, пока учился. Следует отметить, что он даже не пытался связаться с отцом, возможно, из гордости, из презрения к нему или, может быть, из-за здравого смысла, который подсказывал ему, что от такого отца он не получит реальной помощи. Как бы то ни было, молодой человек не унывал и сумел найти работу: сначала он давал уроки за шесть пенсов, а потом устроился
Он писал статьи о происшествиях на улице и публиковал их в газетах под подписью «Очевидец». Эти статьи были настолько интересными и пикантными, что их вскоре стали брать. Одно это свидетельствовало о практическом и интеллектуальном превосходстве молодого человека над толпами нуждающихся и несчастных студентов обоих полов, которые слоняются по редакциям газет и журналов, не в силах придумать ничего лучше, чем бесконечные просьбы о копировании и переводах с французского.
Иван Фёдорович всегда находил общий язык с редакторами
Он поддерживал с ними связь, и в последние годы учёбы в университете
он публиковал блестящие рецензии на книги по различным специальным
темам, так что стал хорошо известен в литературных кругах. Но только в
последний год учёбы ему внезапно удалось привлечь внимание гораздо
более широкого круга читателей, так что многие люди заметили и
запомнили его. Это был довольно любопытный случай. Когда он только что окончил университет и собирался отправиться за границу на свои две тысячи рублей, Иван Фёдорович опубликовал в одной из самых важных
В журналах появилась странная статья, которая привлекла всеобщее внимание, на тему, о которой он, как можно было предположить, ничего не знал, поскольку изучал естественные науки. Статья была посвящена вопросу, который в то время обсуждался повсеместно, — положению церковных судов. Рассмотрев несколько точек зрения на этот вопрос, он изложил свою собственную. Самым поразительным в статье был её тон и неожиданный вывод. Многие сторонники церкви безоговорочно считали его своим. И все же не только
сторонники секуляризации, но даже атеисты присоединились к ним в аплодисментах.
Наконец, некоторые проницательные люди высказали мнение, что статья была ничем иным, как
дерзким сатирическим пародированием. Я особо упоминаю об этом инциденте
потому что эта статья попала в знаменитый монастырь по соседству с нами
, где обитатели, особенно интересовавшиеся
вопросом о церковных судах, были совершенно сбиты с толку
этим. Узнав имя автора, они заинтересовались тем, что он был
уроженцем города и сыном «того самого Фёдора Павловича». И только
И тогда-то сам автор появился среди нас.
Я помню, как с некоторым беспокойством спрашивал себя в то время, зачем Иван Фёдорович пришёл к нам. Этот судьбоносный визит, который стал первым шагом к стольким последствиям, я так и не смог до конца объяснить себе. На первый взгляд казалось странным, что такой образованный, гордый и, по-видимому, осторожный молодой человек вдруг решил навестить этот печально известный дом и отца, который игнорировал его всю жизнь, едва ли знал его, никогда не думал о нём и ни за что не стал бы этого делать.
Обстоятельства дали ему денег, хотя он всегда боялся, что
его сыновья Иван и Алексей тоже придут просить у него денег. И вот
молодой человек жил в доме такого отца, прожил с ним два месяца, и они
были в наилучших отношениях. Этот последний факт вызывал особое удивление у многих, в том числе и у меня. Пётр Александрович Миусов, о котором мы уже говорили,
двоюродный брат первой жены Фёдора Павловича, снова оказался
по соседству, навещая своё имение. Он приехал из
Париж, который был его постоянным домом. Я помню, что он был удивлён больше, чем кто-либо другой, когда познакомился с молодым человеком,
который его чрезвычайно интересовал и с которым он иногда спорил, не без внутреннего
укола совести сравнивая себя с ним в знаниях.
«Он горд, — говорил он, — он никогда не будет нуждаться в деньгах; у него
сейчас достаточно денег, чтобы уехать за границу. Что ему здесь нужно?» Каждый
может видеть, что он пришёл не за деньгами, потому что отец никогда бы
их ему не дал. Он не любит выпивку и разгульную жизнь, и всё же
отец не может без него обойтись. Они так хорошо ладят друг с другом!»
Это была правда: молодой человек оказывал несомненное влияние на
своего отца, который, казалось, стал вести себя приличнее и
даже временами был готов подчиняться сыну, хотя часто бывал крайне
и даже злобно своенравным.
Только позже мы узнали, что Иван приехал отчасти по просьбе и в интересах своего старшего брата Дмитрия, которого он впервые увидел во время этого визита, хотя до отъезда из Москвы он переписывался с ним по важному делу.
Дмитрий был больше озабочен этим делом, чем самим собой. Что это было за дело, читатель
узнает в свое время. Но даже когда я узнал об этом особом обстоятельстве, я все равно считал Ивана Федоровича загадочной фигурой
и находил его визит довольно таинственным.
Могу добавить, что в то время Иван казался посредником
между своим отцом и старшим братом Дмитрием, который был в открытом конфликте с отцом.
Он поссорился с отцом и даже собирался подать на него в суд.
Семья, повторюсь, впервые была сплочена, и некоторые из
Его члены встретились впервые в жизни. Младший брат,
Алексей, уже год был среди нас, приехав первым из троих. Именно о брате Алексее мне труднее всего
говорить в этом предисловии. И всё же я должен дать о нём некоторое предварительное
описание, хотя бы для того, чтобы объяснить один странный факт, а именно то, что я
представляю читателю своего героя в рясе послушника. Да,
он провёл последний год в нашем монастыре и, казалось, был готов остаться там до конца своих дней.
Глава IV.
Третий сын, Алёша
Ему было всего двадцать лет, его брату Ивану в то время шёл двадцать четвёртый год, а их старшему брату Дмитрию было двадцать семь. Прежде всего, я должен объяснить, что этот молодой человек, Алёша, не был фанатиком и, по крайней мере, на мой взгляд, даже не был мистиком. Я могу с самого начала высказать своё мнение. Он был просто пылким любителем человечества, и он принял монашеский постриг просто потому, что в то время это показалось ему, так сказать, идеальным спасением для его души, борющейся со тьмой мирского зла во имя света.
любовь. И причина, по которой эта жизнь так поразила его, заключалась в том, что в то время он встретил, как ему казалось, необыкновенное существо, нашего знаменитого старца Зосиму, к которому он привязался всей пылкой первой любовью своего горячего сердца. Но я не спорю с тем, что он был очень странным даже в то время и таким был с колыбели. Я уже упоминал, кстати, что, хотя он и потерял мать, когда ему было четыре года, он помнил её всю свою жизнь — её лицо, её ласки, «как будто она стояла передо мной живая». Такие воспоминания могут сохраняться, как
каждый знает, что ещё в раннем возрасте, даже в два года, но
в течение всей жизни едва ли кто-то выделялся, как светлячок в
темноте, как уголок, вырванный из огромной картины, которая вся
выцвела и исчезла, кроме этого фрагмента. Так было и с ним. Он вспомнил один тихий летний вечер, открытое окно,
косые лучи заходящего солнца (это он запомнил лучше всего),
в углу комнаты — икону, перед ней зажжённую лампаду,
а на коленях перед иконой — его мать, истерически рыдающую.
Она плачет и стонет, схватив его в охапку, прижимая к себе так крепко, что ему больно, и молится за него Божьей Матери, протягивая его обеими руками к образу, словно отдавая его под защиту Матери... и вдруг вбегает няня и в ужасе вырывает его у неё. Такова была картина! И Алёша запомнил лицо матери в ту минуту. Он говорил, что оно было безумным, но прекрасным, каким он его запомнил. Но он редко рассказывал кому-либо об этом воспоминании. В детстве и юности он был отнюдь не общительным.
Он действительно мало говорил, но не из-за застенчивости или угрюмой необщительности;
наоборот, из-за чего-то другого, из-за своего рода внутренней
занятности, совершенно личной и не связанной с другими людьми, но
настолько важной для него, что он, казалось, как бы забывал о других
из-за этого. Но он любил людей: казалось, что на протяжении всей своей
жизни он безоговорочно доверял людям: и всё же никто никогда не считал его
простофилей или наивным человеком. В нём было что-то такое, что сразу заставляло
почувствовать (и так было всю его последующую жизнь), что он не такой, как все.
Он никогда не позволял себе судить других и никогда никого ни в чём не осуждал. Казалось, он принимал всё без малейшего осуждения, хотя часто горько скорбел. И это было настолько очевидно, что никто не мог его удивить или напугать даже в ранней юности. Придя в двадцать лет
в дом своего отца, который был рассадником грязного разврата, он,
целомудренный и чистый, просто молча удалился, когда смотреть на это стало невыносимо, но без малейшего признака презрения или
осуждение. Его отец, который когда-то был в зависимом положении,
а потому был чувствителен и готов обидеться, поначалу встретил его с недоверием и угрюмостью. «Он мало говорит, — обычно говорил он, — но
много думает». Но вскоре, уже через две недели, он стал ужасно часто обнимать и целовать его, проливая пьяные слёзы, проявляя дурацкую сентиментальность, и всё же он явно испытывал к нему настоящую и глубокую привязанность, какой никогда раньше ни к кому не испытывал.
Все, куда бы он ни пошёл, любили этого молодого человека, и это было так.
с самого раннего детства. Когда он вошел в дом своего
покровителя и благодетеля Ефима Петровича Поленова, он завоевал сердца
всей семьи, так что они смотрели на него как на своего собственного ребенка.
И все же он вошел в дом в таком нежном возрасте, что не смог бы
действовать по расчету или изощренно, чтобы завоевать расположение. Так что дар
заставлять себя любить непосредственно и бессознательно был присущ ему,
в самой его природе, так сказать. То же самое было и в школе, хотя он, казалось, был просто одним из тех детей, которым иногда не доверяют.
Его высмеивали и даже недолюбливали одноклассники. Он был мечтательным и довольно замкнутым. С самого раннего детства он любил забиваться в угол и читать, и всё же он был всеобщим любимцем, пока учился в школе. Он редко играл или веселился, но любой мог с первого взгляда понять, что это не из-за угрюмости. Напротив, он был жизнерадостным и добродушным. Он никогда не
пытался выделиться среди своих одноклассников. Возможно, из-за этого он никого не боялся, но ребята сразу поняли, что
он не гордился своим бесстрашием и, казалось, не осознавал, что он смел и отважен. Он никогда не обижался на оскорбления. Бывало, что через час после обиды он обращался к обидчику или отвечал на какой-нибудь вопрос с таким же доверчивым и искренним выражением лица, как будто между ними ничего не произошло. И дело было не в том, что он, казалось, забыл или намеренно простил обиду, а просто в том, что он не считал это обидой, и это полностью покоряло и очаровывало мальчиков. У него была одна особенность, которая отличала его от всех остальных.
Одноклассники, от самого младшего до самого старшего, хотели посмеяться над ним, но не со зла, а потому что им это нравилось. Эта черта была дикой, фанатичной скромностью и целомудрием. Он не мог слышать определённые слова и разговоры о женщинах. Есть «определённые» слова и разговоры, которые, к сожалению, невозможно искоренить в школах. Мальчики, чистые душой и сердцем, почти дети, любят в школе обсуждать между собой и даже вслух вещи, картины и образы, о которых даже солдаты иногда стесняются говорить. Более того, гораздо больше, чем это
то, о чём солдаты не имеют ни малейшего представления, знакомо совсем юным детям из наших интеллектуальных и высших слоёв общества. В этом нет
моральной развращённости, настоящего порочного внутреннего цинизма, но есть его видимость, и часто среди них это считается чем-то утончённым, тонким, смелым и достойным подражания. Видя, что Алёша
Карамазов затыкал уши, когда они говорили о «том»,
иногда они окружали его, отнимали руки и кричали
гадости в оба уха, а он сопротивлялся, падал на пол,
пытался спрятаться, не произнося ни единого оскорбительного слова, терпя
их оскорбления молча. Но в конце концов они оставили его в покое и отказалась
дразня его быть “обычной женщиной”, и более того они выглядели
на него с состраданием, как слабость. Он всегда был одним из лучших в
класс, но никогда не был первым.
На момент смерти Ефима Петровича Алеша должен был еще два года
заполните в губернской гимназии. Безутешная вдова почти сразу после его смерти отправилась в долгий отпуск в Италию со всей своей семьёй, состоявшей только из женщин и девочек. Алёша поехал с ними.
Он жил в доме двух дальних родственниц Ефима Петровича, дам, которых он никогда раньше не видел. На каких условиях он с ними жил, он и сам не знал. Для него было очень характерно, что его никогда не волновало, за чей счёт он живёт. В этом отношении он был разительным
контрастом своему старшему брату Ивану, который первые два года в университете
боролся с бедностью, содержал себя собственными силами и с детства
горько сознавал, что живёт за счёт своего благодетеля. Но эта странная черта Алёши
Я думаю, что не стоит слишком строго критиковать его характер, потому что при самом поверхностном знакомстве с ним любой бы понял, что
Алеша был одним из тех юношей, почти религиозных фанатиков, которые, если бы вдруг получили в своё распоряжение большое состояние, без колебаний отдали бы его по первому требованию,
либо на добрые дела, либо, может быть, какому-нибудь ловкому мошеннику. В целом он, казалось, едва ли знал цену деньгам, конечно, не в буквальном смысле. Когда ему давали карманные деньги, о которых он никогда не просил,
он либо ужасно небрежно с ними обращался, так что они исчезали в
то ли он хранил его неделями, не зная, что с ним делать, то ли
в последующие годы Пётр Александрович Миусов, человек, очень щепетильный в
вопросах денег и буржуазной честности, после знакомства с Алёшей вынес
следующее суждение:
«Вот, пожалуй, единственный человек в мире, которого вы могли бы оставить одного, без гроша в кармане, в центре незнакомого города с миллионом жителей, и с ним ничего бы не случилось, он бы не умер от холода и голода, потому что его бы сразу накормили и приютили; а если бы и не приютили, он бы сам нашёл себе кров, и это ничего бы ему не стоило».
без усилий и унижений. И забота о нём не была бы бременем, а, наоборот,
вероятно, воспринималась бы как удовольствие».
Он не окончил гимназию. За год до окончания
курса он внезапно объявил дамам, что собирается поговорить с отцом о
зародившейся у него идее. Они расстроились и не хотели его отпускать. Путешествие было не из дорогих, и
дамы не позволили ему заложить часы, прощальный подарок от семьи его
благодетеля. Они щедро снабжали его деньгами и даже
Ему сшили новую одежду и бельё. Но он вернул половину денег, которые ему дали, сказав, что собирается ехать третьим классом. По прибытии в город он не ответил на первый вопрос отца о том, почему он приехал, не закончив учёбу, и казался, как говорят, необычайно задумчивым. Вскоре стало очевидно, что он ищет могилу своей матери. В то время он практически признался, что это была единственная цель его визита. Но вряд ли это было единственной причиной. Более вероятно, что он сам этого не понимал
и не мог объяснить, что вдруг возникло в его душе и неудержимо повлекло его по новому, незнакомому, но неизбежному пути. Фёдор
Павлович не мог показать ему, где похоронена его вторая жена, потому что он никогда не посещал её могилу с тех пор, как бросил землю на её гроб, и с годами совершенно забыл, где она похоронена.
Фёдор Павлович, кстати, некоторое время до этого не жил в нашем городе. Через три или четыре года после смерти жены он
уехал на юг России и в конце концов оказался в Одессе, где
Он провёл там несколько лет. Сначала он познакомился, по его собственным словам, «со множеством нищих евреев, евреек и евреек-матерей», а в конце концов его приняли «евреи, и богатые, и бедные». Можно предположить, что в этот период у него развилась особая способность зарабатывать и копить деньги. В конце концов он вернулся в наш город всего за три года до
приезда Алёши. Его прежние знакомые нашли его ужасно постаревшим, хотя он был далеко не старик. Он вел себя не то чтобы
с большим достоинством, но с большей дерзостью. Бывший шут показал себя
дерзкая склонность выставлять других на посмешище. Его порочность
с женщинами была не просто такой, как раньше, но еще более отвратительной.
За короткое время он открыл множество новых трактиров в районе
. Было очевидно, что у него было, может быть, тысяч сто рублей
или не намного меньше. Многие жители города и района были
вскоре у него в долгу, и, конечно же, было уделено безопасности. В последнее время он тоже выглядел каким-то раздутым и казался более безответственным, более неровным, впал в своего рода бессвязность, раньше он начинал с одного, а заканчивал другим.
и продолжал с другим, как будто совсем забывшись. Он всё чаще и чаще напивался. И если бы не тот же слуга Григорий, который к тому времени тоже значительно постарел и иногда присматривал за ним почти как за наставником, Фёдор Павлович мог бы попасть в ужасные переделки.
Приезд Алёши, казалось, повлиял даже на его нравственную сторону, как будто
что-то пробудилось в этом преждевременно состарившемся человеке, что давно
было мертво в его душе.
«Знаешь ли ты, — часто говорил он, глядя на Алёшу, — что ты
«Сумасшедшая женщина» — так он называл свою умершую жену, мать Алёши. Именно Григорий указал Алёше на могилу «сумасшедшей женщины». Он привёл его на наше городское кладбище и показал
ему в отдалённом уголке чугунную надгробную плиту, дешёвую, но прилично сохранившуюся,
на которой были выгравированы имя и возраст покойной, а также дата её смерти,
а ниже — четверостишие, какое обычно пишут на старомодных надгробиях
среднего класса. К удивлению Алёши, эта могила оказалась делом рук Григория. Он установил её на бедной «сумасшедшей»
Он сам похоронил женщину на свои деньги после того, как Фёдор Павлович, которого он часто донимал разговорами о могиле, уехал в Одессу, бросив могилу и все свои воспоминания. Алёша не выказал особых эмоций при виде могилы матери. Он лишь выслушал подробный и торжественный рассказ Григория о возведении надгробия; он стоял, опустив голову, и ушёл, не сказав ни слова. Прошло, должно быть, около года, прежде чем
он снова посетил кладбище. Но этот маленький эпизод не остался
без влияния на Фёдора Павловича — и весьма своеобразного. Он
вдруг взял тысячу рублей и отнес в наш монастырь, чтобы заплатить за отпевание
за душу своей жены, но не за вторую, мать Алёши, «сумасшедшую», а за первую, Аделаиду Ивановну, которая его била. Вечером того же дня он напился и стал ругать монахов в присутствии Алёши. Сам он был далёк от религиозности; вероятно, он никогда не ставил копеечной свечки перед образом святого. Странные порывы
внезапных чувств и мыслей часто встречаются у таких людей.
Я уже упоминал, что он выглядел раздутым. Его лицо было
на этот раз на нём были следы, которые безошибочно свидетельствовали о том,
какую жизнь он вёл. Помимо длинных мясистых мешков под его маленькими, всегда
наглыми, подозрительными и ироничными глазами; помимо множества глубоких
морщин на его маленьком жирном лице, адамово яблоко висело под его острым
подбородком, как большой мясистый зоб, придавая ему своеобразный,
отталкивающий, чувственный вид. Добавьте к этому длинный жадный рот с
полными губами, между которыми виднелись маленькие обломки чёрных
гнилых зубов. Он пускал слюни каждый раз, когда начинал говорить. Он действительно любил создавать
Он подшучивал над своим лицом, хотя, я думаю, оно его вполне устраивало.
Он особенно любил указывать на свой нос, который был не очень большим,
но очень изящным и заметно орлиным. «Настоящий римский нос, —
говорил он, — с моим зобом я похож на древнеримского патриция периода упадка». Казалось, он этим гордился.
Вскоре после посещения могилы матери Алёша вдруг объявил,
что хочет уйти в монастырь и что монахи готовы принять его в послушники. Он объяснил, что это его призвание.
желание, и что он торжественно просит его согласия как своего отца. Старик знал, что старец Зосима, живший в монастырской
келье, произвел особое впечатление на его «крошку-мальчика».
«Это, конечно, самый честный монах среди них», — заметил он,
выслушав Алешу в задумчивом молчании и, казалось, почти не удивившись его просьбе. «Гм!..» Так вот где ты хочешь быть, мой
милый мальчик?»
Он был пьян и вдруг расплылся в медленной полупьяной улыбке,
в которой было что-то хитрое и лукавое. «Хм!.. Я
У меня было предчувствие, что всё закончится чем-то подобным. Ты можешь в это поверить? Ты шла прямо к этому. Ну, конечно, у тебя есть свои две тысячи. Это твоё приданое. И я никогда тебя не брошу, мой ангел. И я заплачу столько, сколько за тебя попросят, если они попросят. Но, конечно, если они не попросят, зачем нам их беспокоить?
Что ты говоришь? Знаешь, ты тратишь деньги как канарейка, по две крупинки в
неделю. Хм!.. А ты знаешь, что рядом с одним монастырём есть место
за городом, где каждый ребёнок знает, что там нет никого, кроме «монахов»?
«Жены, живущие вместе», как их называют. Тридцать женщин, кажется. Я сам там был. Знаете, это, конечно, по-своему интересно, как разнообразие. Хуже всего то, что это ужасно по-русски. Там нет француженок. Конечно, они могли бы быстро их найти, у них много денег. Если они услышат об этом, то приедут. Ну,
здесь нет ничего подобного, никаких ‘монашеских жен’ и двух сотен
монахов. Они честные. Они соблюдают посты. Я признаю это.... Хм.... Итак,
ты хочешь стать монахом? И знаешь ли ты, что мне жаль терять тебя, Алеша;
Вы поверите, что я действительно к вам привязался? Что ж, это хорошая
возможность. Вы будете молиться за нас, грешников; мы слишком много согрешили здесь.
Я всегда думал, кто будет молиться за меня и есть ли в мире кто-то, кто мог бы это сделать. Мой дорогой мальчик, я ужасно глуп в этом
вопросе. Вы не поверите. Ужасно. Видишь ли, каким бы глупым я ни был, я продолжаю думать, продолжаю думать — время от времени, конечно, не всё время. Я думаю, что дьяволы не могут забыть утащить меня в ад своими крюками, когда я умру. Тогда я
Интересно, а крюки у них есть? Где бы они их взяли? Что? Железные крюки? Где
они их куют? У них там что, литейный цех? Монахи в
монастыре, наверное, верят, что в аду есть потолок, например. Теперь я
готов поверить в ад, но без потолка. Это делает его более утончённым,
более просвещенным, более лютеранским, что ли. И,
в конце концов, какая разница, есть там потолок или нет? Но,
знаете, в этом есть один проклятый вопрос. Если нет потолка, то не может быть и крючков, а если нет крючков, то всё ломается
вниз, что опять-таки маловероятно, потому что тогда некому было бы утащить меня в ад, а если меня не утащат, то какая же в мире справедливость? _Il faudrait les inventer_, эти крючья, специально для меня одного, потому что, если бы ты только знал, Алёша, какой я негодяй.
— Но там нет крючьев, — сказал Алёша, ласково и серьёзно глядя на отца.
“Да, да, только тени крючков, я знаю, я знаю. Вот как
Француз описал ад: ‘Я ощущаю запах единственного человека, которого я видел
l’ombre d’une brosse frottait l’ombre d’une carrosse._’ Откуда ты знаешь
там нет крючков, дорогая? Когда ты поживёшь с монахами, ты запоёшь по-другому. Но сходи туда и узнай правду, а потом приходи и расскажи мне. В любом случае, в загробном мире будет легче, если знать, что там есть. Кроме того, тебе будет приличнее с монахами, чем здесь со мной, с пьяным стариком и юными блудницами...
хотя ты как ангел, ничто тебя не трогает. И я осмелюсь сказать,
что там тебя ничто не тронет. Вот почему я отпускаю тебя, потому что надеюсь на это. Ты не растерял свой ум. Ты будешь гореть, и
Ты сгоришь, исцелишься и вернёшься. И я буду ждать тебя. Я чувствую, что ты — единственное существо в мире, которое меня не осудило. Мой дорогой мальчик, я чувствую это, понимаешь. Я не могу не чувствовать этого.
И он даже начал всхлипывать. Он был сентиментален. Он был порочным и сентиментальным.
Глава V.
Старцы
Некоторые из моих читателей могут вообразить, что мой молодой человек был болезненным,
восторженным, слаборазвитым существом, бледным, чахлым мечтателем. Напротив, Алёша в то время был хорошо сложенным, румяным, ясноглазым юношей девятнадцати лет, пышущим здоровьем. Он был очень красив,
тоже изящный, среднего роста, с тёмно-каштановыми волосами, с правильным, довольно длинным, овальным лицом и широко расставленными тёмно-серыми, блестящими глазами; он был очень задумчив и, по-видимому, очень спокоен. Мне, может быть, скажут, что румяные щёки не противоречат фанатизму и мистицизму; но мне кажется, что Алёша был более реалистом, чем кто-либо другой.
О, без сомнения, в монастыре он полностью верил в чудеса, но, по-моему, чудеса никогда не были камнем преткновения для реалиста. Не чудеса склоняют реалистов к вере. Подлинный реалист, если
Он — неверующий, всегда найдёт в себе силы и способность
не верить в чудесное, и если он столкнётся с чудом как с неопровержимым фактом,
то скорее поверит собственным чувствам, чем признает этот факт. Даже если он его признает, он признает его как факт природы,
до сих пор им не осознанный. Вера реалиста проистекает не из чуда, а чудо — из веры. Если реалист однажды
поверит, то его реализм заставит его признать и чудесное. Апостол Фома сказал, что не поверит, пока не увидит.
но когда он увидел, то сказал: «Господи, Боже мой!» Было ли чудо причиной его веры? Скорее всего, нет, но он верил только потому, что хотел верить, и, возможно, в глубине души он полностью верил, даже когда говорил: «Я не верю, пока не увижу».
Возможно, мне скажут, что Алёша был глуп, неразвит, не окончил учёбу и так далее. То, что он не закончил учёбу, —
правда, но сказать, что он был глупым или скучным, было бы большой несправедливостью.
Я просто повторю то, что сказал выше. Он встал на этот путь
только потому, что в то время это единственное, что поразило его воображение и
показалось ему идеальным средством для спасения его души от тьмы к свету. Добавьте к этому, что он был в какой-то степени юношей нашей последней эпохи, то есть честным по своей природе, стремящимся к истине, ищущим её и верящим в неё, стремящимся служить ей изо всех сил своей души, стремящимся к немедленным действиям и готовым пожертвовать ради неё всем, даже самой жизнью. Хотя эти молодые люди, к сожалению, не понимают, что во многих случаях жертва жизнью
В таких случаях самая лёгкая из всех жертв — это пожертвовать, например, пятью или шестью годами своей кипучей молодости на тяжёлую и утомительную учёбу, хотя бы для того, чтобы в десять раз увеличить свои силы для служения истине и делу, которое они поставили перед собой в качестве цели, — такая жертва совершенно не по силам многим из них. Путь, который выбрал Алёша, был путём в противоположном направлении, но он выбрал его с той же жаждой быстрого достижения. Как только он серьёзно задумался, он
убедился в существовании Бога и бессмертия и сразу же
Он инстинктивно сказал себе: «Я хочу жить ради бессмертия, и я
не пойду ни на какой компромисс». Точно так же, если бы он решил, что Бога
и бессмертия не существует, он бы сразу стал атеистом и социалистом. Ибо социализм — это не просто вопрос труда, это прежде всего атеистический вопрос, вопрос о форме, которую сегодня принимает атеизм, вопрос о Вавилонской башне, построенной без Бога, не для того, чтобы подняться на небо с земли, а для того, чтобы установить небо на земле. Алёше это показалось бы странным и невозможным.
Алёша жил, как и прежде. Написано: «Отдай всё, что имеешь, бедным
и следуй за Мной, если хочешь быть совершенным».
Алёша сказал себе: «Я не могу отдать два рубля вместо „всего“
и пойти только на мессу вместо „следования за Ним“». Возможно, его воспоминания
о детстве вернули его в наш монастырь, куда, возможно, его водила на мессу мать. Возможно, косые лучи солнца и святое изображение, к которому его бедная «сумасшедшая» мать подводила его, до сих пор будоражили его воображение. Размышляя об этом, он, возможно, и пришёл к нам
только для того, чтобы посмотреть, сможет ли он пожертвовать всем или только «двумя рублями»,
и в монастыре он встретил этого старца. Я должен сделать отступление, чтобы объяснить, кто такой «старец» в русских монастырях, и мне жаль, что я не чувствую себя достаточно компетентным, чтобы сделать это. Однако я постараюсь в нескольких словах дать поверхностное представление об этом. Специалисты по этому вопросу утверждают, что институт «старцев» появился недавно, не более ста лет назад в наших монастырях, хотя на православном Востоке, особенно на Синае и Афоне, он существует уже более тысячи лет.
Утверждалось, что он существовал и в древние времена в России, но из-за бедствий, постигших Россию, — нашествия татар, гражданской войны, разрыва отношений с Востоком после разрушения Константинополя — это учреждение пришло в забвение. Оно было возрождено у нас в конце прошлого века одним из великих «аскетов», как его называли, Паисием Величковским и его учениками. Но по сей день он существует лишь в нескольких монастырях, и
иногда его почти преследовали как новшество в России. Он
особенно процветал в знаменитом Козельском Оптином монастыре. Когда
и как это было внедрено в нашем монастыре, я не могу сказать. До него уже было три таких старца, и Зосима был последним из них. Но он был почти при смерти от слабости и болезни, и некому было занять его место. Вопрос для нашего монастыря был важным, потому что до этого он ничем особенным не отличался: у них не было ни мощей святых, ни чудотворных икон, ни славных традиций, ни исторических подвигов. Он процветал и славился по всей России благодаря своим старейшинам, которых можно было увидеть и услышать
Паломники стекались за тысячи миль со всех сторон.
Что же это был за старец? Старец — это тот, кто принимает твою душу, твою волю в свою душу и свою волю. Когда ты выбираешь старца, ты отказываешься от своей воли и отдаёшь её ему в полное подчинение, в полное самоотречение. Это послушничество, эта ужасная школа самоотречения,
принимается добровольно, в надежде на самосовершенствование, на самообладание,
чтобы после жизни в послушании достичь совершенной свободы, то есть свободы от самого себя;
избежать участи тех, кто прожил всю свою жизнь
жизнь, не найдя в себе своего истинного «я». Этот институт
старцев не основан на теории, но был создан на Востоке
в результате тысячелетней практики. Обязательства, которые возлагаются на старца,
не являются обычным «послушанием», которое всегда существовало в наших
русских монастырях. Обязательства включают исповедь перед старцем
всех, кто подчинился ему, и неразрывную связь между ним и ими.
Например, рассказывают, что в первые дни христианства
один такой послушник, не выполнив какое-то поручение своего наставника,
Старец покинул свой монастырь в Сирии и отправился в Египет. Там, после
великих подвигов, он был признан достойным принять мучения и
пострадать за веру. Когда Церковь, почитая его как святого,
похоронив его, внезапно, по призыву диакона: «Уходите все, кто не
крестился», гроб с телом мученика сдвинулся с места и был выброшен
из церкви, и это произошло трижды.мгновенные сообщения. И только в конце концов они узнали, что этот святой человек нарушил свой
обет послушания и оставил своего старейшину, и, следовательно, не мог быть
прощен без отпущения грехов старцем, несмотря на его великие дела.
Только после этого могли состояться похороны. Это, конечно, всего лишь
старая легенда. Но вот недавний пример.
Старейшина внезапно приказал монаху покинуть Афон, который он
любил как священное место и прибежище, и отправиться сначала в
Иерусалим, чтобы поклониться святым местам, а затем на север, в Сибирь: «Там твоё место, а не здесь».
охваченный горем, отправился к Вселенскому Патриарху в
Константинополь и попросил его освободить его от послушания. Но
Патриарх ответил, что не только он не может его освободить, но
на земле нет и не может быть власти, которая могла бы его освободить,
кроме старца, который сам возложил на него эту обязанность. Таким образом,
в некоторых случаях старцы наделены безграничной и необъяснимой властью. Вот почему во многих наших монастырях это учреждение поначалу
встречало почти гонения. Тем временем старейшины
Он сразу же стал пользоваться большим уважением среди людей. Толпы невежественных людей, а также знатные люди стекались, например, к старцам нашего монастыря, чтобы исповедаться в своих сомнениях, грехах и страданиях и попросить совета и наставления. Видя это, противники старейшин заявили, что таинство исповеди произвольно и легкомысленно принижается, хотя постоянное раскрытие сердца перед старейшиной монахом или мирянином не имело ничего общего с таинством. Однако в конце концов институт был упразднён.
Старчество сохранилось и укореняется в русских монастырях. Возможно, верно то, что этот инструмент, выдержавший тысячелетнее испытание нравственного возрождения человека от рабства к свободе и нравственному совершенствованию, может быть обоюдоострым оружием и привести некоторых не к смирению и полному самообладанию, а к самой сатанинской гордыне, то есть к рабству, а не к свободе.
Старцу Зосиме было шестьдесят пять лет. Он происходил из семьи землевладельцев,
в ранней юности служил в армии и воевал на Кавказе.
офицер. Он, без сомнения, произвел на Алешу какое-то особое впечатление
своей душой. Алеша жил в келье старца, который очень любил его и позволял ему прислуживать ему. Следует отметить, что Алеша ни перед кем не был в долгу и мог идти куда угодно и отсутствовать целыми днями. Хотя он носил монашескую одежду, он делал это добровольно, не для того, чтобы отличаться от других. Несомненно, ему это нравилось. Возможно, его
юное воображение было глубоко тронуто могуществом и славой его
старшего брата. Говорили, что в прошлые годы сюда приходило так много людей
исповедовались в своих грехах отцу Зосиме и просили у него совета и исцеления, потому что он обладал редчайшей интуицией и мог по незнакомому лицу определить, чего хочет пришедший и что у него на совести. Иногда он поражал и почти пугал своих посетителей тем, что знал их секреты ещё до того, как они произносили хоть слово.
Алёша заметил, что многие, почти все, заходили к старцу в первый раз с опаской и беспокойством, а выходили с сияющими и счастливыми лицами. Алёшу особенно поразил тот факт, что
Отец Зосима вовсе не был суровым. Напротив, он всегда был почти весел. Монахи говорили, что он больше тянулся к тем, кто был
более грешен, и чем больше был грешник, тем больше он его любил.
Несомненно, до конца его жизни среди монахов были те, кто ненавидел его и завидовал ему, но их было немного, и они молчали, хотя среди них были и весьма уважаемые в монастыре люди, например, один из старших монахов, отличавшийся строгим соблюдением постов и обетов молчания. Но большинство было на стороне отца.
Зосима был на стороне Зосимы, и многие из них любили его всем сердцем, горячо и искренне. Некоторые были почти фанатично преданы ему и заявляли, хотя и не совсем вслух, что он святой, что в этом нет никаких сомнений, и, видя, что его конец близок, они ожидали чудес и великой славы для монастыря в ближайшем будущем благодаря его мощам. Алёша безоговорочно верил в чудодейственную силу старца,
как и в историю о гробе, вылетевшем из церкви. Он видел многих, кто приходил с больными.
дети или родственники просили старца возложить на них руки и
помолиться над ними, а вскоре после этого — некоторые на следующий день — возвращались и, падая в слезах к ногам старца, благодарили его за исцеление своих больных.
Были ли они действительно исцелены или просто почувствовали себя лучше в ходе естественного течения болезни, — этот вопрос не существовал.
Алёша, потому что он всей душой верил в духовную силу своего учителя
и радовался его славе, как своей собственной
победе. Его сердце трепетало, и он весь сиял, когда
старец вышел к воротам скита навстречу ожидавшей его толпе
паломников из низших сословий, которые специально съехались со всех концов
России, чтобы увидеть старца и получить его благословение. Они падали
перед ним ниц, плакали, целовали его ноги, целовали землю, на которой он
стоял, и рыдали, а женщины подносили к нему своих детей и приводили
больных, «одержимых бесами». Старейшина обратился к ним,
прочитал над ними краткую молитву, благословил их и отпустил. В последнее время он так ослабел из-за приступов болезни, что
Иногда он не мог выйти из своей кельи, и паломники ждали его несколько дней. Алёша не задавался вопросом, почему они так любили его, почему падали перед ним на колени и плакали от умиления, едва увидев его лицо. О! он понимал, что для смиренной души русского крестьянина, измученной горем и трудом, а ещё больше — вечной несправедливостью и вечным грехом, его собственным и вселенским, величайшей потребностью и утешением было найти кого-то или что-то святое, перед чем можно было бы пасть ниц и поклониться.
«Среди нас есть грех, несправедливость и искушение, но всё же где-то есть
на земле есть кто-то святой и возвышенный. У него есть истина; он знает
истину; значит, она не умерла на земле; значит, однажды она придёт и к нам,
и будет править всей землёй согласно обещанию».
Алёша знал, что именно так люди чувствовали и даже рассуждали.
Он понимал это, но в том, что старец Зосима был святым и
хранителем Божьей истины, он не сомневался так же, как и плачущие
крестьяне и больные женщины, протягивавшие старику своих детей.
Убеждение, что после смерти старец принесёт необычайную
слава монастырю была в Алеше еще сильнее, чем в ком-либо другом
там, и в последнее время, какое-то глубокое пламя внутреннего экстаза горело все сильнее
и сильнее в его сердце. Это его нисколько не обеспокоило.
старейшина стоял перед ним как единственный пример.
“Неважно. Он святой. Он несёт в своём сердце тайну обновления
для всех: ту силу, которая, наконец, установит истину на земле,
и все люди будут святы и будут любить друг друга, и не будет больше
ни богатых, ни бедных, ни возвышенных, ни униженных, но все будут как
дети Божьи, и наступит истинное Царство Христово». Такова была мечта Алеши.
Появление двух его братьев, которых он до этого не знал,
произвело на Алешу большое впечатление. Он быстрее подружился со своим сводным братом Дмитрием (хотя тот приехал позже), чем
со своим родным братом Иваном. Он очень интересовался своим братом.
Иван, но когда последний прожил в городе два месяца, хотя они
встречались довольно часто, они всё ещё не были близки. Алёша,
естественно, молчал и, казалось, чего-то ждал, стыдясь.
о чем-то, в то время как его брат Иван, хотя Алеша и заметил сначала
, что он долго и с любопытством смотрел на него, казалось, скоро перестал
думать о нем. Алеша заметил это с некоторым смущением.
Поначалу он объяснял безразличие своего брата разницей в возрасте
и образовании. Но он также задавался вопросом, могло ли отсутствие
любопытства и сочувствия у Айвена быть вызвано какой-то другой причиной,
совершенно неизвестной ему. Ему всё время казалось, что Иван был поглощён
чем-то — чем-то внутренним и важным, — к чему он стремился
какой-то цели, может быть очень трудно достичь, и что поэтому он не
мысль для него. Алеша тоже задавался вопросом, не было ли здесь некоторого
презрения со стороны ученого атеиста к нему — глупому новичку.
Он точно знал, что его брат был атеистом. Он не мог принять
обиду в презрение, если бы он существовал; но, с неприятным
смущение, которое он сам не понимаю, он ждал его
брат приблизиться к нему. Дмитрий говорил об Иване с
глубочайшим уважением и особой серьёзностью. От него Алёша
узнал все подробности важного дела, которое недавно сблизило двух старших братьев.
Восторженные отзывы Дмитрия об Иване были тем более поразительны в
глазах Алёши, что Дмитрий, по сравнению с Иваном, был почти необразован,
а братья настолько различались по характеру и складу ума,
что трудно было бы найти двух более непохожих людей.
Именно в это время в келье старца состоялась встреча, или, скорее, собрание членов этой неблагополучной семьи
который оказал такое необычайное влияние на Алёшу. Повод для
этого собрания был ложным. Именно в это время разлад между Дмитрием и его отцом достиг апогея, и их отношения стали невыносимо напряжёнными. Фёдор Павлович, по-видимому, был первым, кто предложил, очевидно в шутку, чтобы они все собрались в келье отца Зосимы и, не прибегая к его прямому вмешательству, могли бы более пристойно прийти к взаимопониманию под примиряющим влиянием присутствия старца. Дмитрий, который
никогда не видевший старшего брата, естественно, предположил, что отец пытается его запугать, но, поскольку он втайне винил себя за недавние вспышки гнева по отношению к отцу, он принял вызов. Следует отметить, что он, в отличие от Ивана, жил не с отцом, а отдельно, на другом конце города. Случилось так, что Пётр Александрович Миусов, который в то время находился в округе, с энтузиазмом ухватился за эту идею. Либерал сороковых и
пятидесятых годов, вольнодумец и атеист, он, возможно, поддался скуке
или в надежде на легкомысленное развлечение. Его внезапно охватило желание увидеть монастырь и святого человека. Поскольку его тяжба с монастырём всё ещё продолжалась, он воспользовался этим предлогом, чтобы встретиться с настоятелем и попытаться уладить дело миром. К посетителю, пришедшему с такими похвальными намерениями, могли отнестись с большим вниманием и уважением, чем если бы он пришёл из простого любопытства. На старца, который в последнее время почти не покидал своей кельи и был вынужден из-за болезни отказаться даже от
обычные посетители. В конце концов он согласился на встречу, и день был
исправлено.
“Кто поставил меня судить за ними?” заявил он только с улыбкой, чтобы
Алеша.
Алеша был очень встревожен, когда услышал о предполагаемом визите. Из всех
спорящих, склочных людей Дмитрий был единственным, кто мог
отнестись к интервью серьезно. Все остальные пришли бы из
легкомысленных побуждений, возможно, оскорбительных для старшего. Алёша хорошо
это понимал. Иван и Миусов пришли бы из любопытства, возможно, самого
грубого, в то время как его отец, возможно, обдумывал какой-то план.
из-за шутовства. Хотя Алёша ничего не сказал, он прекрасно понимал
отца. Мальчик, повторяю, был далеко не так прост, как все о нём думали. Он
ждал этого дня с тяжёлым сердцем. Несомненно, он постоянно размышлял о том,
как можно положить конец семейным раздорам. Но больше всего его беспокоила
старшая сестра. Он дрожал за него, за его
славу и боялся любого оскорбления, особенно утончённой,
вежливой иронии Миусова и высокомерных полунамеков
высокообразованного Ивана. Он даже хотел рискнуть и предупредить старшего,
Он хотел рассказать ему кое-что о них, но, поразмыслив, ничего не сказал. За день до этого он только передал через друга своему
брату Дмитрию, что любит его и надеется, что тот сдержит своё обещание.
Дмитрий удивился, потому что не мог вспомнить, что он обещал, но ответил письмом, что сделает всё возможное, чтобы не поддаться «подлости», но что, хотя он и испытывает глубокое уважение к старшему и его брату Ивану, он убеждён, что эта встреча была либо ловушкой для него, либо недостойным фарсом.
«Тем не менее я скорее откушу себе язык, чем проявлю слабость».
из уважения к святому человеку, которого вы так высоко цените», — написал он в
заключении. Алёшу письмо не очень обрадовало.
Книга II. Несчастливое собрание
Глава I.
Они прибывают в монастырь
Был тёплый, ясный день в конце августа. Встреча со старцем была назначена на
полдвенадцатого, сразу после поздней обедни.
Наши гости не участвовали в службе, но приехали, когда она уже
закончилась. Сначала подъехала элегантная открытая карета, запряжённая двумя породистыми лошадьми,
в которой сидели Миусов и его дальний родственник, молодой человек.
двадцатилетнего звали Петр Фомич Калганов. Этот молодой человек готовился к
поступлению в университет. Миусов, у которого он жил в то время,
пытался убедить его уехать за границу в Цюрихский университет или
Йенский. Молодой человек все еще колебался. Он был задумчив и
рассеян. Он был приятной наружности, крепкого телосложения и довольно высокого роста.
Временами в его взгляде появлялась странная неподвижность. Как и все очень рассеянные люди, он иногда смотрел на человека, не замечая его. Он был молчалив и довольно неуклюж, но иногда, когда он
Оставаясь наедине с кем-нибудь, он становился разговорчивым и словоохотливым и смеялся над чем угодно или ни над чем. Но его оживление исчезало так же быстро, как и появлялось. Он всегда был хорошо и даже изысканно одет; у него уже было кое-какое независимое состояние и надежды на гораздо большее. Он был другом Алеши.
В старой, тряской, но просторной наемной карете, запряженной парой старых
розово-серых лошадей, далеко позади кареты Миусова, ехал Федор
Павлович со своим сыном Иваном. Дмитрий опоздал, хотя накануне вечером ему
сообщили о времени. Гости вышли из кареты.
Карета остановилась у гостиницы, за пределами монастыря, и все пошли к воротам пешком. Кроме Фёдора Павловича, никто из компании никогда не видел монастыря, а Миусов, вероятно, даже не был в церкви лет тридцать. Он с любопытством и напускной непринуждённостью оглядывался по сторонам. Но, кроме церкви и хозяйственных построек, которые тоже были довольно обычными, он не нашёл ничего интересного внутри монастыря. Последние прихожане выходили из церкви, сняв
головные уборы и крестясь. Среди них были
Среди более скромных людей было несколько человек более высокого ранга — две или три дамы и очень старый генерал. Все они остановились в гостинице. Наших посетителей сразу же окружили нищие, но никто из них ничего им не дал, кроме молодого Калганова, который достал из кошелька десятикопеечную монету и, нервничая и смущаясь — бог знает почему! — поспешно отдал её старухе, сказав: «Разделите поровну». Никто из его спутников не обратил на это внимания, так что у него не было причин смущаться, но, осознав это, он растерялся ещё больше.
Странно, что их приход не был ожидаемым и что они
Их не встретили с особой почестью, хотя один из них недавно сделал пожертвование в тысячу рублей, а другой был очень богатым и высокообразованным землевладельцем, от которого в некотором смысле зависели все в монастыре, поскольку решение суда могло в любой момент передать ему права на рыбную ловлю. Однако никто из официальных лиц их не встретил.
Миусов рассеянно посмотрел на надгробия вокруг церкви и
уже собирался сказать, что похороненные здесь мертвецы, должно быть, заплатили
кругленькую сумму за право лежать в этом «святом месте», но
Он воздержался. Его либеральная ирония быстро перерастала почти в гнев.
«Кто, чёрт возьми, может спрашивать в этом дурацком месте? Мы должны выяснить,
потому что время идёт», — внезапно заметил он, словно разговаривая сам с собой.
Внезапно появился лысый пожилой мужчина с заискивающими маленькими глазками,
в полном летнем пальто. Сняв шляпу, он
представился с медоточивой шепелявостью как Максимов, тульский помещик.
Он сразу понял затруднительное положение наших гостей.
«Отец Зосима живет в скиту, отдельно, в четырехстах шагах от
монастыря, по другую сторону рощи».
“Я знаю, что это на другой стороне рощи”, - заметил Федор Павлович,
“но мы не помним пути. Это долгое время, так как мы
вот.”
“ Сюда, через эти ворота и прямо через рощу... роща.
Пойдемте со мной, хорошо? Я покажу вам. Мне нужно идти.... Я пойду
сам. Сюда, сюда”.
Они вышли из ворот и направились к роще. Максимов, мужчина лет шестидесяти,
скорее бежал, чем шёл, поворачиваясь боком, чтобы посмотреть на них
всех с невероятным нервным любопытством. Его глаза, казалось,
выскакивали из орбит.
“ Видите ли, мы пришли к старцу по своему делу, ” строго заметил
Миусов. “ Этот персонаж, так сказать, удостоил нас аудиенции.
и поэтому, хотя мы благодарим вас за то, что указали нам путь, мы не можем
попросить вас сопровождать нас.
“ Я был там. Я уже был там; _un chevalier parfait_, ” и
Максимов щелкнул пальцами в воздухе.
— Кто такой _шевалье_? — спросил Миусов.
— Старец, великолепный старец, старец! Честь и слава монастыря, Зосима. Такой старец!
Но его бессвязную речь прервал очень бледный, измождённый монах.
среднего роста, в монашеской шапочке, обогнавший их. Федор
Павлович и Миусов остановились.
Монах с чрезвычайно учтивым, глубоким поклоном объявил:
“ Отец настоятель приглашает всех вас, господа, отобедать с ним
после вашего посещения эрмитажа. В час дня, не позже. И вас
также, ” добавил он, обращаясь к Максимову.
— Конечно, непременно пойду, — воскликнул Фёдор Павлович, чрезвычайно
обрадованный приглашением. — И, поверьте, мы все дали слово вести себя здесь
прилично... А вы, Пётр Александрович, тоже пойдёте?
“Да, конечно. Зачем я пришел, кроме как изучить все здешние обычаи
? Единственное препятствие для меня - это ваше общество....”
“Да, Дмитрия Федоровича пока не существует”.
“Было бы замечательно, если бы он не объявился. Как вы думаете, мне
нравится все это дело, и в вашей компании тоже? Итак, мы придем на
ужин. Поблагодарите отца настоятеля, ” сказал он монаху.
«Нет, теперь мой долг отвести вас к старцу», — ответил монах.
«Если так, то я пойду прямо к отцу настоятелю — к отцу настоятелю», —
пробормотал Максимов.
«Отец настоятель сейчас занят. Но если вам угодно…» —
Он колебался.
«Дерзкий старик!» — заметил вслух Миусов, пока Максимов бежал обратно в
монастырь.
«Он похож на фон Зона», — вдруг сказал Фёдор Павлович.
«И это всё, что ты можешь сказать?.. Чем он похож на фон Зона? Ты когда-нибудь видел фон Зона?»
«Я видел его портрет». Дело не в чертах, а в чём-то
неопределённом. Он — второй фон Зон. Я всегда могу определить по
физиогномике».
«Ах, смею сказать, вы в этом знаток. Но, послушайте, Фёдор
Павлович, вы только что сказали, что мы дали слово вести себя прилично».
— Как следует. Запомни это. Я советую тебе держать себя в руках. Но если ты начнёшь валять дурака, я не собираюсь иметь с тобой дело здесь... Ты видишь, что он за человек, — он повернулся к монаху, — я боюсь с ним появляться среди порядочных людей.
На бледных, бескровных губах монаха появилась тонкая улыбка, не лишённая некоторой лукавости, но он ничего не ответил и, очевидно, хранил молчание из чувства собственного достоинства.
Миюсов нахмурился сильнее, чем когда-либо.
«О, черт бы их всех побрал! Внешняя показуха, выработанная веками,
а под ней ничего, кроме шарлатанства и чепухи», — пронеслось у него в голове.
В голове у Миусова.
«Вот и обитель. Мы приехали», — воскликнул Фёдор Павлович. «
Ворота заперты».
И он несколько раз перекрестился, глядя на святых,
изображённых над воротами и по бокам.
«Когда едешь в Рим, делай, как римляне. Здесь, в этой
обители, спасаются двадцать пять святых. Они смотрят друг на друга
и едят капусту. И ни одна женщина не входит в эти ворота.
Вот что примечательно. И это действительно так. Но я слышал, что
старейшина принимает дам, — внезапно заметил он монаху.
«Женщины из народа тоже сейчас здесь, лежат в портике и ждут. Но для дам более высокого ранга были построены две комнаты, примыкающие к портику, но за пределами территории — вы видите окна, — и старейшина выходит к ним по внутреннему коридору, когда чувствует себя достаточно хорошо. Они всегда находятся за пределами территории. Там сейчас ждёт харьковская дама, мадам Хохлакова, со своей больной дочерью.
Вероятно, он обещал выйти к ней, хотя в последнее время он был
так слаб, что почти не показывался даже людям».
“ Значит, в конце концов, есть лазейки, чтобы выскользнуть из отшельничества
к дамам. Не думайте, святой отец, что я желаю вам зла. Но делать
вы же знаете, что на Афоне не только посещения женщин не пускают,
но ни одно существо женского пола—ни кур, ни Турция;кур, ни коров”.
“ Федор Павлович, я предупреждаю вас, что вернусь и оставлю вас здесь.
Они выгонят тебя, когда я уйду».
«Но я не мешаю тебе, Пётр Александрович. Смотри, —
вдруг воскликнул он, войдя в ограду, — в какой долине роз
они живут!»
Хотя роз теперь не было, повсюду, где только можно, росли редкие и
прекрасные осенние цветы, за которыми, очевидно, ухаживала умелая рука; вокруг
церкви и между могилами были разбиты клумбы, а одноэтажный деревянный дом,
в котором жил старец, тоже был окружён цветами.
«И так ли было во времена последнего старца, Варсонофия? Ему
не нравилась такая роскошь». Говорят, он вскакивал и колотил палкой даже дам, — заметил Фёдор Павлович, поднимаясь по
лестнице.
— Старец Варсонофий иногда казался довольно странным, но многое из того, что о нём рассказывают, — глупости. Он никогда никого не бил, — ответил монах. — А теперь, господа, если вы подождёте минутку, я вас представлю.
— Фёдор Павлович, в последний раз, ваш договор, слышите?
Ведите себя прилично, или я вас выведу! Миусов снова успел пробормотать.
— Не понимаю, отчего вы так взволнованы, — саркастически заметил Фёдор Павлович. — Вас беспокоят ваши грехи? Говорят, он может по глазам определить, с чем человек пришёл. И что вы так много думаете об их
отзыв! вы, такой парижанин и передовой так. Я на вас удивляюсь”.
Но Mi;sov не успел ответить на этот сарказм. Они попросили
войти. Он вошел, несколько раздраженный.
“Теперь я знаю себя, я раздражен, я выйду из себя и начну
ссориться — и унизить себя и свои идеи”, - размышлял он.
Глава II.
Старый шутник
Они вошли в комнату почти в тот же момент, когда старец вышел из своей спальни. В келье уже ждали старца два монаха из скита, один из которых был отцом-библиотекарем, а другой —
Отец Паисий, очень ученый человек, как говорили, хрупкого здоровья,
хотя и не старый. Был также высокий молодой человек, на вид лет двадцати двух
, который стоял в углу на протяжении всего интервью. У него было
широкое, свежее лицо и умные, наблюдательные, узкие карие глаза, и он был
одет в обычную одежду. Он был студентом-богословом, живущим под
защитой монастыря. Выражение его лица выражало беспрекословное,
но уважающее себя почтение. Будучи в подчинённом и зависимом положении, а значит, не равным гостям, он не приветствовал их поклоном.
Отца Зосиму сопровождали послушник и Алёша. Оба монаха встали и приветствовали его очень глубоким поклоном, касаясь пальцами земли; затем поцеловали ему руку. Благословляя их, старец ответил им таким же глубоким поклоном и попросил их благословения. Вся церемония была исполнена очень серьёзно и с видимым чувством, а не как повседневный обряд. Но Миусову показалось, что всё это было сделано нарочито внушительно. Он стоял перед другими
посетителями. Он должен был — он размышлял об этом накануне вечером —
из простой вежливости, поскольку здесь было принято подходить, чтобы
получить благословение старца, даже если он не целовал ему руку. Но
когда он увидел все эти поклоны и поцелуи со стороны монахов, он
мгновенно передумал. С достоинством и важностью он отвесил довольно
глубокий условный поклон и отошёл к стулу. Фёдор Павлович сделал то же
самое, подражая Миусову, как обезьяна. Иван поклонился с большим
достоинством и учтивостью, но тоже держал руки по швам, в то время как
Калганов был так смущён, что вообще не поклонился. Старик опустил руки.
рука поднялась, чтобы благословить их, и, снова поклонившись им, попросила всех
сесть. Кровь прилила к щекам Алеши. Ему стало стыдно. Его
дурные предчувствия сбывались.
Отец Зосима сел на очень старомодный диван красного дерева, обтянутый
кожей, и усадил своих посетителей в ряд вдоль
противоположной стены на четыре стула красного дерева, обтянутых потертой черной тканью.
Кожа. Монахи сидели, один у двери, другой у окна.
Студент-богослов, послушник и Алёша стояли.
Келья была не очень большая и выглядела обветшалой. В ней не было ничего, кроме
самая необходимая мебель, из грубого и низкого качества. Есть
два горшка цветов на окне, и количество святых изображений в
угловой. Перед одной огромной старинной иконой Богородицы горела лампада.
Рядом с ним были два других священных изображений в сияющих параметры, и, далее
их резные херувимы, Китай яйца, католический крест из слоновой кости, с
Матер Долороза обнимая его, и несколько иностранных гравюр
великих итальянских художников прошлых столетий. Рядом с этими дорогими и
художественными гравюрами лежали несколько самых грубых русских оттисков
святые и мученики, например, продаются за несколько фартингов за все
ярмарки. На других стенах висели портреты русских епископов, прошедших и
настоящее время.
Миусов окинул беглым взглядом всю эту “условную” обстановку
и устремил пристальный взгляд на старейшину. Он был высокого мнения о его
понимание, слабость простительная в его, как ему было пятьдесят лет, в возраст
какой умный человек в мире создала позицию вряд ли можно помочь
принимая себя слишком серьезно. В первый момент он не понравился ему.
Зосима. В лице старца действительно было что-то такое, что многим не понравилось бы.
Людям, кроме Миусова, он мог бы не понравиться. Он был невысоким, сгорбленным,
маленьким человеком с очень слабыми ногами, и, хотя ему было всего шестьдесят пять,
выглядел он как минимум на десять лет старше. Его лицо было очень худым и покрыто
сетью мелких морщин, особенно много их было вокруг глаз, которые были
маленькими, светлыми, быстрыми и сияли, как две яркие точки. На висках у него
были седые волосы. Его заострённая
борода была маленькой и редкой, а губы, которые часто улыбались, были тонкими, как две нити. Его нос был недлинным, но острым, как птичий клюв.
«Судя по всему, злая душа, полная мелочной гордыни», — подумал
Миюсов. Он был совершенно недоволен своим положением.
Дешёвые маленькие часы на стене торопливо пробили двенадцать, и это послужило
началом разговора.
«Как раз вовремя, — воскликнул Фёдор Павлович, — но моего
сына Дмитрия нет как нет. Прошу прощения за него, святой старец!» (Алёша содрогнулся при слове «священный старец».) «Я сам всегда точен, минута в минуту, помня, что точность — вежливость королей...»
«Но вы всё равно не король», — пробормотал Миусов, сразу теряя самообладание.
— Да, это правда. Я не король, и, поверите ли, Пётр
Александрович, я сам это знал. Но, вот! Я всегда говорю не то, что нужно. Ваше благородие, — воскликнул он с внезапным пафосом, — вы видите перед собой шута, который говорит всерьёз! Я представляю себя таковым.
Увы, это старая привычка! И если я иногда несу чушь не к месту,
то это с умыслом, с целью развлечь людей и понравиться им. Нужно быть приятным, не так ли? Семь лет назад я был в маленьком городке, где у меня были дела, и подружился с несколькими людьми.
Там были торговцы. Мы пошли к капитану полиции, потому что нам нужно было с ним кое о чём поговорить и пригласить его поужинать с нами. Он был высоким, толстым, светловолосым, угрюмым мужчиной, самым опасным типом в таких случаях. Это их печень. Я подошёл прямо к нему и с непринуждённостью светского человека сказал: «Мистер Исправник, — сказал я, — будь нашим Направником. — Что ты
имеешь в виду под Направником? — спросил он. Я с первого же взгляда понял,
что промахнулся. Он стоял такой мрачный. — Я хотел пошутить, —
сказал я, — для общего развлечения, ведь господин Направник — наш известный
Русский дирижёр оркестра, и нам нужен кто-то в этом роде для гармонии нашего
начинания». И я очень разумно объяснил своё сравнение, не так ли? «Извините, — сказал он, — я исправник,
и я не позволяю шутить над моим званием». Он повернулся и ушёл. Я последовал за ним, крича: «Да, да, вы исправник, а не
— Нет, — сказал он, — раз уж вы назвали меня Направником, то я и есть Направник.
И можете себе представить, это разрушило наш бизнес! И я всегда такой, всегда такой. Всегда раню себя своей вежливостью.
Однажды, много лет назад, я сказал одному влиятельному человеку: «Ваша жена — щекотливая дама», в благородном смысле, так сказать, в смысле моральных качеств. Но он спросил меня: «А что, вы её щекотали?» Я подумал, что буду вежлив, и не смог удержаться, чтобы не сказать: «Да», и он тут же хорошенько меня отшлёпал. Только это было давно, так что мне не стыдно рассказывать эту историю. Я всегда так себя раню.
— Ты и сейчас это делаешь, — с отвращением пробормотал Миусов.
Отец Зосима молча разглядывал их обоих.
— Я? Ты не поверишь, но я тоже это знал, Пётр.
Александрович, и позвольте мне сказать вам, что я предвидел это, как только начал говорить. И знаете ли, я также предвидел, что вы будете первым, кто это заметит. В ту минуту, когда я понял, что моя шутка не удалась, ваше благородие, мне показалось, что обе мои щеки словно опустились к нижней челюсти, и в них почти начался спазм. Так было с тех пор, как я
был молод и зарабатывал на жизнь шутками в дворянских семьях. Я закоренелый шутник и был им с самого рождения, ваше
превосходительство, это как будто у меня в крови. Осмелюсь сказать, что это так.
Дьявол во мне. Но только маленький. Более серьёзный выбрал бы другое пристанище. Но не твою душу, Пётр Александрович; ты тоже не пристанище, которое стоит иметь. Но я верю — я верю в Бога,
хотя в последнее время у меня были сомнения. Но теперь я сижу и жду слов мудрости. Я как философ Дидро, ваше благородие. Вы когда-нибудь слышали, святейший отец, как Дидро ходил к митрополиту
Платону во времена императрицы Екатерины? Он вошёл и прямо сказал: «Бога нет». На что великий епископ поднял
Он поднял палец и ответил: «Дурак сказал в сердце своём, что нет
Бога». И тут же упал к его ногам. «Я верю, — воскликнул он, —
и буду крещён». Так он и был крещён. Княгиня Дашкова была его
крёстной матерью, а Потёмкин — крёстным отцом».
«Фёдор Павлович, это невыносимо! Вы знаете, что лжёте,
и что этот глупый анекдот неправда». Зачем ты валяешь дурака? —
вскричал Миусов дрожащим голосом.
— Я всю жизнь подозревал, что это неправда, — с убеждением
воскликнул Фёдор Павлович. — Но я расскажу вам всю правду, господа.
старец! Простите, последнюю фразу о крещении Дидро я придумал только что. Я никогда раньше об этом не думал. Я придумал это, чтобы добавить пикантности. Я валяю дурака, Пётр Александрович, чтобы понравиться. Хотя я и сам иногда не понимаю, зачем я это делаю. А что касается
Дидро, я слышал, как «глупец сказал в сердце своём» двадцать раз
от здешних дворян, когда был молод. Я слышал, как ваша тётя,
Пётр Александрович, рассказывала эту историю. Они все до сих пор верят, что
неверный Дидро пришёл спорить о Боге с митрополитом
Платоном...
Миусов вскочил, забывшись от нетерпения. Он был в ярости
и сознавал, что ведёт себя нелепо.
То, что происходило в келье, было поистине невероятно. Сорок или
пятьдесят лет назад, во времена прежних старцев, ни один посетитель не
входил в эту келью без чувства глубочайшего почтения.
Почти каждый, кого допускали в келью, чувствовал, что ему оказывают
великую милость. Многие оставались на коленях в течение всего визита. Среди этих
посетителей было много знатных и образованных людей, некоторые даже
вольнодумцы, привлечённые любопытством, но все без исключения
Он проявил глубочайшее почтение и деликатность, потому что здесь не было
речи о деньгах, а только, с одной стороны, о любви и доброте, а с другой — о
раскаянии и страстном желании решить какую-то духовную проблему или
кризис. Так что эта буффонада поразила и сбила с толку зрителей, по крайней
мере некоторых из них. Монахи с невозмутимыми лицами с напряжённым
вниманием ждали, что скажет старец, но, казалось, были готовы вскочить, как Миусов. Алёша
стоял, опустив голову, на грани слёз. Что ему казалось
Самым странным было то, что его брат Иван, на которого он возлагал все свои надежды и который один имел такое влияние на отца, что мог бы его остановить, сидел теперь совершенно неподвижно, опустив глаза, и, по-видимому, с интересом ждал, чем всё это кончится, как будто он не имел к этому никакого отношения. Алёша не решался взглянуть на Ракитина, студента-богослова, которого он знал почти как себя. Он один в монастыре знал, о чём думает Ракитин.
«Простите меня, — начал Миусов, обращаясь к отцу Зосиме, — может быть, я
принимаю участие в этой постыдной глупости. Я ошибся».
полагая, что даже такой человек, как Фёдор Павлович, поймёт, что
положено при визите к столь почтенному лицу. Я не предполагал, что
мне придётся извиняться просто за то, что я пришёл с ним...
Пётр Александрович больше ничего не мог сказать и собирался выйти из
комнаты, охваченный смятением.
— Не расстраивайтесь, прошу вас. Старик поднялся на свои слабые ноги
и, взяв Петра Александровича за обе руки, заставил его снова сесть.
«Прошу вас не беспокоиться. Я особенно прошу вас быть моим
гостем». И, поклонившись, он вернулся и снова сел на свой маленький
диван.
“Великий старейшина, говори! Я раздражаю тебя своей живостью?” Федор Павлович
вдруг, вскрикнув, хватается за подлокотники кресла обеими руками, как
хотя готов вскочить с него, если ответ окажется неблагоприятным.
“Я также убедительно прошу вас не беспокоить себя и не испытывать
беспокойства”, - внушительно сказал старейшина. “Не беспокойтесь. Чувствуйте себя
как дома. И, прежде всего, не стыдись себя, потому что
это лежит в основе всего».
«Чувствовать себя как дома? Быть самим собой? О, это слишком, но я
принимаю это с благодарной радостью. Знаешь, благословенный Отец, тебе лучше
не приглашай меня быть самим собой. Не рискуй. Я сам не зайду так далеко. Предупреждаю тебя ради твоего же блага. Что ж, остальное всё ещё окутано туманом неопределённости, хотя есть люди, которые с радостью описали бы меня для тебя. Я имею в виду тебя, Пётр Александрович. Но что касается тебя, святое существо, позволь мне сказать, что я преисполнен экстаза.
Он встал и, воздев руки, воскликнул: «Благословенна
чрева, носившая тебя, и сосцы, питавшие тебя, — особенно сосцы.
Когда ты только что сказал: «Не стыдись себя, ведь это
в корне всего этого, — вы пронзили меня этим замечанием,
и разгадали меня до глубины души. Действительно, я всегда чувствую, когда встречаюсь с людьми, что
я ниже всех и что все они принимают меня за шута. Поэтому я говорю:
«Позвольте мне действительно сыграть роль шута. Я не боюсь вашего мнения, потому что
каждый из вас хуже меня». Вот почему я шут.
Это от стыда, великий старец, от стыда; это просто
из-за моей чрезмерной чувствительности я веду себя буйно. Если бы я только был уверен, что
все примут меня как самого доброго и мудрого из людей, о, Господи!
каким хорошим человеком я мог бы стать тогда! Учитель! — он вдруг упал на колени, — что я должен сделать, чтобы обрести вечную жизнь?
Даже сейчас было трудно понять, шутит он или действительно
тронут.
Отец Зосима, подняв глаза, посмотрел на него и с улыбкой сказал:
«Ты давно знаешь, что должен сделать. У вас достаточно здравого смысла
не поддавайтесь пьянству и несдержанности речи; не
поддавайтесь чувственной похоти; и, прежде всего, любви к деньгам. И
закройте свои таверны. Если ты не можешь закрыть все, то хотя бы два или три. И,
главное — не лги.
“ Ты имеешь в виду Дидро?
— Нет, не о Дидро. Прежде всего, не лгите себе. Человек, который лжёт себе и прислушивается к собственной лжи, доходит до того, что не может отличить правду внутри себя или вокруг себя и поэтому теряет всякое уважение к себе и к другим. Не испытывая уважения, он перестаёт любить, и, чтобы занять себя и отвлечься без любви, он
отдаётся страстям и грубым удовольствиям и опускается до скотства в своих пороках, и всё это из-за постоянной лжи другим людям и самому себе. Человека, который лжёт самому себе, легче обидеть, чем кого-либо другого.
Знаете, иногда очень приятно обижаться, не так ли? Человек может знать, что никто его не оскорблял, но он сам придумал себе оскорбление, солгал и преувеличил, чтобы сделать его красочным, ухватился за слово и раздул из мухи слона — он сам это знает, но всё равно первым обидится и будет упиваться своей обидой, пока не получит от этого огромное удовольствие, а затем перейдёт к настоящей мстительности. Но встаньте, сядьте, прошу вас. Все это тоже
лживое позерство....
“Блаженный человек! Дайте мне вашу руку для поцелуя”.
Фёдор Павлович вскочил и быстро поцеловал старшую в худую руку. «Это приятно, приятно обижаться. Вы так хорошо это сказали, как я никогда раньше не слышал. Да, я всю жизнь обижался, чтобы доставить себе удовольствие, обижался из эстетических соображений, потому что иногда не столько приятно, сколько почётно быть оскорблённым — это вы забыли, великий старец, это почётно! Я это запомню». Но я лгал, лгал всю свою жизнь,
каждый день и каждый час. По правде говоря, я сам — ложь, и отец мой — ложь.
лжи. Хотя я считаю, что я не отец лжи. Я путаюсь в своих текстах. Скажем, сын лжи, и этого будет достаточно. Только... мой ангел... я иногда могу говорить о Дидро! Дидро не причинит вреда, хотя иногда слово может причинить вред. Кстати, великий старец, я забывал, хотя последние два года собирался прийти сюда специально, чтобы спросить и кое-что выяснить. Только прошу
Петра Александровича не перебивать меня. Вот мой вопрос: правда ли, великий отец, что эта история описана где-то в «Житиях святых»?
о святом мученике, принявшем смерть за свою веру, который, когда ему наконец отрубили голову, встал, поднял её и, «вежливо поцеловав», прошёл долгий путь, неся её в руках. Так это или нет, почтенный отец?
«Нет, это неправда, — сказал старец.
«Во всех житиях святых нет ничего подобного». О каком святом, по-вашему, идёт речь? — спросил отец-библиотекарь.
— Я не знаю, о каком святом. Я не знаю и не могу сказать. Меня обманули. Мне рассказали эту историю. Я её слышал, а вы знаете, кто
— Кто это рассказал? Пётр Александрович Миусов, который только что так злился
из-за Дидро. Это он рассказал эту историю.
— Я никогда не рассказывал вам этого, я вообще с вами не разговариваю.
— Вы не рассказывали мне, но рассказывали, когда я был рядом. Это
было три года назад. Я упомянул об этом, потому что этой нелепой историей
вы поколебали мою веру, Пётр Александрович. Вы ничего об этом не знали, но я
вернулся домой с пошатнувшейся верой и с тех пор всё больше и больше
пошатнулся. Да, Пётр Александрович, вы стали причиной моего
великого падения. Это был не Дидро!
Федор Павлович погорячился и патетическое, хотя это было совершенно
понятно каждому, что он снова играет роль. Еще Mi;sov
укусила его слова.
“Что за чушь, и ерунда это все,” - пробормотал он. “Может, я действительно
поведали ему, в какой-то момент ... но не вам. Мне сказали, что это
сам. Я услышал это в Париже от одного француза. Он сказал мне, что это было прочитано на нашей мессе из «Житий святых»... Он был очень образованным человеком, который специально изучал русскую статистику и долгое время жил в России... Я сам не читал «Жития святых».
и я не собираюсь их читать... за ужином говорят всякое — мы тогда ужинали.
— Да, вы тогда ужинали, и поэтому я потерял веру! — сказал Фёдор
Павлович, передразнивая его.
— Что мне до вашей веры? Миусов был готов закричать,
но вдруг сдержался и с презрением сказал: «Вы оскверняете всё, к чему прикасаетесь».
Старейшина внезапно поднялся со своего места. «Прошу прощения, джентльмены, за то, что
оставляю вас на несколько минут, — сказал он, обращаясь ко всем своим гостям. — Меня ждут
посетители, которые прибыли раньше вас. Но не говорите неправду
— Всё равно, — добавил он, с добродушным видом поворачиваясь к Фёдору Павловичу. Он вышел из кельи. Алёша и послушник бросились вниз по ступенькам, чтобы проводить его. Алёша запыхался: он был рад уйти, но рад был и тому, что старец был в хорошем настроении и не обиделся. Отец Зосима шёл к портику, чтобы благословить ожидавших его людей. Но Фёдор Павлович упорно
не отпускал его от двери камеры.
«Благодетель! — с чувством воскликнул он. — Позвольте мне ещё раз поцеловать вашу руку. Да, с вами я ещё мог бы поговорить, я бы ещё мог с вами поладить. Вы
Думаешь, я всегда так лгу и валяю дурака? Поверь мне, я всё это время притворялся, чтобы испытать тебя. Я всё время проверял тебя, чтобы понять, смогу ли я с тобой поладить. Есть ли место моему смирению рядом с твоей гордостью? Я готов дать тебе свидетельство о том, что с тобой можно поладить! Но теперь я буду молчать; я буду молчать всё время. Я буду сидеть в кресле и держать язык за зубами.
Теперь вам слово, Пётр Александрович. Вы единственный, кто остался, — на десять минут.
Глава III.
Верующие крестьянки
У деревянного портика внизу, пристроенного к внешней стене
усадьбы, собралась толпа из примерно двадцати крестьянок. Им сказали, что староста наконец-то выходит, и они собрались в ожидании. Две дамы, мадам Хохлакова и её дочь, тоже вышли в портик, чтобы дождаться старосту, но в отдельной его части, предназначенной для знатных женщин.
Мадам Хохлакова была богатой дамой, ещё молодой и привлекательной, и
всегда одевалась со вкусом. Она была довольно бледной, с живыми чёрными
глазами. Ей было не больше тридцати трёх лет, и она была на пять лет
вдова. Её дочь, четырнадцатилетняя девочка, была частично парализована.
Бедняжка не могла ходить последние шесть месяцев и передвигалась в длинном кресле с откидной спинкой. У неё было очаровательное личико, довольно худое из-за болезни, но весёлое. В её больших тёмных глазах с длинными ресницами плясали озорные огоньки. Её мать собиралась увезти её за границу ещё весной, но всё лето они были заняты делами, связанными с их поместьем.
Они провели неделю в нашем городе, куда приехали скорее по
Они пришли не столько из благочестивых побуждений, сколько по делу, но уже однажды навещали отца Зосиму, три дня назад. Хотя они знали, что старец почти никого не принимает, они внезапно появились снова и настойчиво просили «о счастье ещё раз взглянуть на великого целителя».
Мать сидела на стуле рядом с инвалидной коляской дочери, а в двух шагах от неё стоял старый монах, не из нашего
монастыря, а гость из отдалённого монастыря на крайнем севере. Он тоже искал благословения старца.
Но отец Зосима, войдя в портик, направился прямо к
Крестьяне толпились у подножия трёх ступеней, ведущих в портик. Отец Зосима встал на верхнюю ступень, надел епитрахиль и начал благословлять женщин, столпившихся вокруг него. К нему подвели одну сумасшедшую. Как только она увидела старца, она начала кричать и корчиться, словно от родовых схваток.
Положив палантин ей на лоб, он прочитал над ней короткую молитву, и
она сразу же успокоилась и затихла.
Не знаю, как сейчас, но в детстве я часто
видел и слышал этих «одержимых» женщин в деревнях и
В монастырях. Их приносили на мессу; они визжали и лаяли, как собаки, так что их было слышно по всей церкви. Но когда
вносили святые дары и подводили их к ним, «одержимость» сразу же прекращалась, и больные женщины на какое-то время успокаивались.
В детстве я был очень впечатлён и поражён этим, но потом я услышал от деревенских соседей и городских учителей, что вся эта болезнь была выдумана, чтобы не ходить на работу, и что её всегда можно было вылечить, проявив должную строгость. В подтверждение этого рассказывали разные истории.
Позже я с удивлением узнала от специалистов-медиков, что в этом нет ничего надуманного, что это страшная болезнь, которой подвержены женщины, особенно распространённая у нас в России, и что она связана с тяжёлой долей крестьянок. Мне сказали, что это болезнь, возникающая из-за изнурительного труда вскоре после тяжёлых, ненормальных и самостоятельных родов, а также из-за безысходного горя, побоев и так далее, которые некоторые женщины не могли переносить так же, как другие. Странное и мгновенное исцеление отчаявшегося и борющегося
как только её подвели к святому причастию, которое, как мне объяснили, было
притворным и обманом со стороны «священнослужителей», возникло, вероятно, самым естественным образом. И женщины, которые её поддерживали, и сама больная были убеждены, что злой дух, вселившийся в неё, не сможет удержаться, если больную приведут к причастию и заставят поклониться ему. Итак, у нервной и психически неуравновешенной
женщины всегда случались своего рода конвульсии всего организма.
и должно было произойти в момент поклонения святыне, вызванное ожиданием чуда исцеления и
неявной верой в то, что оно произойдёт; и оно произошло, хотя и на мгновение. То же самое произошло и сейчас, как только старец коснулся больной женщины епитрахилью.
Многие женщины в толпе были растроганы до слёз от этого момента:
одни пытались поцеловать край его одежды,
другие пели нараспев.
Он благословил их всех и поговорил с некоторыми из них. «Одержимая» женщина
он уже знал. Она была родом из деревни всего в шести верстах от
монастыря, и её уже приводили к нему раньше.
«Но вот ещё одна, издалека». Он указал на нестарую, но очень худую и измождённую женщину с лицом, не просто загорелым, а почти
сгоревшим на солнце. Она стояла на коленях и пристально смотрела на старца; в её глазах было что-то почти безумное.
— Издалека, отец, издалека! За двести миль отсюда. Издалека, отец, издалека! — нараспев начала женщина, покачивая головой, словно напевая погребальную песнь.
Она раскачивалась из стороны в сторону, подперев щёку рукой.
Среди крестьян можно встретить молчаливую и многострадальную печаль. Она уходит в себя и остаётся там. Но есть и такое горе, которое вырывается наружу и с этого момента изливается в слезах и рыданиях. Это особенно характерно для женщин. Но это не менее тяжёлое горе, чем молчаливое. Плач утешает, но ещё больше ранит сердце. Такое горе не ищет
утешения. Оно питается ощущением своей безнадежности. Причитания
возникают только из-за постоянного желания разбередить рану.
— Вы из купеческого сословия? — спросил отец Зосима, с любопытством глядя на неё.
— Мы горожане, отец, горожане. Но мы крестьяне, хоть и живём в городе. Я пришла увидеться с вами, отец! Мы слышали о вас, отец, мы слышали о вас. Я похоронила своего маленького сына и приехала в паломничество. Я была в трёх монастырях, но мне сказали: «Иди,
Настасья, иди к ним» — то есть к тебе. Я пришла; вчера я была на
службе, а сегодня пришла к тебе.
— О чём ты плачешь?
— Я оплакиваю своего маленького сына, батюшка. Ему было три года.
старый—три года три месяца. Для моего маленького мальчика, отец, я в
тоска, мой мальчик. Он был последним, кто ушел. У нас было четыре, моя
Мы с Никитой, и теперь у нас нет детей, все наши дорогие ушли. Я
похоронила первых троих, не слишком горюя, а теперь похоронила
последнего я не могу забыть. Кажется, он всегда стоит передо мной. Он
никогда не покидает меня. Он иссушил моё сердце. Я смотрю на его маленькую
одежду, его маленькую рубашку, его маленькие ботинки и плачу. Я раскладываю всё,
что от него осталось, все его маленькие вещи. Я смотрю на них и плачу. Я
скажи Никите, моему мужу: «Отпусти меня в паломничество, хозяин». Он кучер. Мы не бедные люди, батюшка, не бедные; он водит нашу собственную
лошадь. Всё наше, и лошадь, и карета. И что нам теперь с этим делать? Мой Никита начал пить, пока меня не было. Он точно начал. Раньше такого не было. Как только я отворачиваюсь, он уступает. Но теперь я не думаю о нём. Прошло три месяца с тех пор, как я
уехала из дома. Я забыла его. Я забыла всё. Я не хочу
вспоминать. И какой была бы наша жизнь теперь, если бы мы были вместе? Я покончила с этим.
С ним я покончила. Я покончила со всеми ними. Я не хочу смотреть на свой
дом и свои вещи. Я вообще ничего не хочу видеть!»
«Послушай, мать, — сказал старец. — Однажды в давние времена святой увидел
в храме такую же мать, как ты, которая оплакивала своего малыша, своего единственного
ребёнка, которого забрал Бог. — Разве ты не знаешь, — сказал ей святой, —
как смелы эти малыши перед престолом Божьим? Воистину, нет никого смелее их в Царстве Небесном. «Ты дал нам жизнь, Господи, — говорят они, — и мы едва успели взглянуть на неё, как Ты
И ты снова принимаешь его обратно». И они так смело просят и просят снова, что
Бог сразу же возводит их в ранг ангелов. Поэтому, — сказал святой, —
ты тоже, о мать, радуйся и не плачь, ибо твой маленький сын с
Господом в сообществе ангелов». Вот что святой сказал
плачущей матери. Он был великим святым и не мог говорить неправду. Поэтому и ты, мать, знай, что твой малыш
наверняка стоит перед престолом Божьим, радуется и веселится,
молится Богу за тебя, и потому не плачь, а радуйся».
Женщина слушала его, опустив голову и подперев щёку рукой. Она
глубоко вздохнула.
«Мой Никита пытался утешить меня теми же словами, что и ты. «Глупая, —
сказал он, — зачем плакать? Наш сын, без сомнения, поёт с ангелами
перед Богом». Он говорит это мне, но сам плачет. Я вижу, что он
плачет, как и я». — Я знаю, Никита, — сказал я. — Где же ему быть, как не с Господом Богом? Только здесь, с нами, он не такой, каким был, когда сидел рядом с нами раньше. И если бы я только мог взглянуть на него хоть разок, если бы только
я мог взглянуть на него хоть разок, не подходя к нему, не
Если бы я могла спрятаться в углу и увидеть его всего на одну минутку,
услышать, как он играет во дворе и зовёт своим тоненьким голоском: «Мамочка, где ты?» Если бы я только могла услышать, как он топает своими маленькими ножками по комнате, хотя бы раз, только раз; ведь я так часто, так часто вспоминаю, как он бегал ко мне, кричал и смеялся, если бы только я могла услышать его маленькие ножки, я бы узнала его! Но он ушёл, отец,
он ушёл, и я больше никогда его не услышу. Вот его маленький поясок,
но его я больше никогда не увижу и не услышу».
Она достала из-за пазухи маленький вышитый поясок своего мальчика и, как
Как только она взглянула на него, её затрясло от рыданий, и она закрыла глаза
пальцами, сквозь которые внезапно хлынули слёзы.
«Это Рахиль из древности, — сказала старейшина, — оплакивающая своих детей, и
её не утешат, потому что их нет. Такова участь, уготованная на земле для вас, матери. Не утешайтесь. Утешение — это не то, что вам нужно. Плачьте и не утешайтесь, но плачьте». Только каждый раз, когда ты плачешь,
помни, что твой маленький сын — один из Божьих ангелов,
что он смотрит на тебя оттуда, видит тебя и радуется твоему горю.
слёзы, и указывает на них Господу Богу; и ещё долго ты будешь
испытывать это великое материнское горе. Но в конце концов оно обратится в
тихую радость, и твои горькие слёзы будут лишь слезами нежной печали,
которая очищает сердце и избавляет его от греха. И я буду молиться о
душе твоего ребёнка. Как его звали?»
«Алексей, батюшка».
«Милое имя». После Алексея, раба Божьего?»
«Да, батюшка».
«Каким святым он был! Я буду помнить его, матушка, и ваше горе в своих молитвах,
и я буду молиться за здоровье вашего мужа. Это грех с вашей стороны
оставь его. Твой малыш увидит с небес, что ты оставила его отца, и будет плакать по тебе. Зачем ты мешаешь его счастью? Он жив, потому что душа живёт вечно, и хотя его нет в доме, он рядом с тобой, невидимый. Как он может войти в дом, если ты говоришь, что дом тебе ненавистен? К кому ему идти, если он не найдёт вас вместе, его отца и мать? Теперь он приходит к тебе во
снах, и ты грустишь. Но потом он будет посылать тебе добрые сны. Иди к своему мужу,
мать; иди сегодня же».
— Я пойду, батюшка, по твоему слову. Я пойду. Ты прямо в сердце мне попал. Мой Никита, мой Никита, ты меня ждёшь, — начала женщина нараспев, но старец уже повернулся к очень старой женщине, одетой как горожанка, а не как паломница. По её глазам было видно, что она пришла с какой-то целью и хочет что-то сказать. Она сказала, что была вдовой унтер-офицера
и жила неподалёку, в городе. Её сын Васенька служил в комиссариате
и уехал в Иркутск, в Сибирь. Он дважды писал оттуда.
там, но с тех пор, как он написал, прошёл уже год. Она справлялась о нём, но не знала, где именно.
«Только на днях Степанида Ильинишна — она жена богатого купца — сказала мне: «Ты, Прохоровна, сходи в церковь, запиши имя своего сына для молитвы и молись о упокоении его души, как будто он умер». «Его душа будет терзаться, — сказала она, — и он напишет тебе
письмо». И Степанида Ильинишна сказала мне, что это наверняка
произойдёт, потому что это уже много раз случалось. Только я сомневаюсь... О, ты свет
о нашем! правда это или нет, и правильно ли это?»
«Не думай об этом. Стыдно задавать такой вопрос. Как можно молиться о покое живой души? И его собственной матери тоже! Это великий грех, сродни колдовству. Только по твоему неведению тебе это прощается. Лучше помолитесь Царице Небесной, нашей скорой защитнице и
помощнице, о его здоровье и о том, чтобы она простила вас за вашу ошибку.
И ещё я вам скажу, Прохоровна. Либо он скоро вернётся к вам, ваш сын, либо обязательно пришлёт письмо. Идите и
с этого дня будьте спокойны. Ваш сын жив, говорю вам.
“Дорогой отец, Да вознаградит тебя Бог, наш благодетель, который молится за всех нас
и за наши грехи!”
Но старец уже заметил в толпе два горящих глаза, устремленных
на него. Измученная, чахоточного вида, хотя и молодая крестьянка
молча смотрела на него. Ее глаза умоляли его, но она, казалось,
боялась подойти.
“Что с тобой, дитя мое?”
“Отпусти грехи моей душе, отец”, - тихо произнесла она и медленно опустилась на колени.
она склонилась к его ногам. “Я согрешила, отец. Я
боюсь своего греха.
Старец сел на нижнюю ступеньку. Женщина подползла к нему поближе,
все еще стоя на коленях.
— Я вдова уже три года, — начала она полушёпотом, слегка вздрогнув.
— У меня была тяжёлая жизнь с мужем. Он был старик.
Он жестоко меня бил. Он лежал больной; я думала, глядя на него, что, если он
выздоровеет, если он снова встанет, что тогда? И тогда мне пришла в голову мысль…
«Стой!» — сказал старший и приложил ухо к её губам.
Женщина продолжала говорить тихим шёпотом, так что почти ничего нельзя было разобрать. Вскоре она закончила.
— Три года назад? — спросил старец.
— Три года. Сначала я не думал об этом, но теперь я начал
болеть, и эта мысль не покидает меня.
— Вы издалека приехали?
— Больше чем на триста миль.
— Вы рассказали об этом на исповеди?
“Я исповедовался в этом. Я исповедовался в этом дважды”.
“Вас допускали к Причастию?”
“Да. Я боюсь. Я боюсь умереть”.
“Ничего не бойся и никогда не бойся; и не волнуйся. Если только твое
раскаяние не иссякнет, Бог простит все. Нет греха, а есть
не может быть греха по всей земле, которую Господь, не простит в
истинно кающимся! Человек не может совершить настолько великий грех, чтобы исчерпать
бесконечную любовь Бога. Может ли быть грех, который мог бы превзойти любовь
Бога? Думай только о покаянии, постоянном покаянии, но отбрось страх
В целом. Верьте, что Бог любит вас так, как вы не можете себе представить; что Он
любит вас с вашим грехом, в вашем грехе. В старину говорили, что на небесах
радуются больше одному кающемуся грешнику, чем десяти праведникам. Иди и не бойся. Не будь жесток с людьми. Не сердись, если с тобой обошлись несправедливо. Прости мёртвому в своём сердце то зло, которое он тебе причинил. Примирись с ним по правде. Если ты раскаиваешься, то
любишь. А если любишь, то ты от Бога. Всё искуплено, всё
спасено любовью. Если я, грешник, такой же, как и ты,
Если я сжалился над тобой, то тем более сжалится Бог. Любовь — это такое бесценное сокровище, что ты можешь искупить ею весь мир и
искупить не только свои грехи, но и грехи других».
Он трижды перекрестил её, снял с шеи маленькую иконку и надел ей на шею. Она поклонилась до земли, ничего не говоря.
Он встал и весело посмотрел на здоровую крестьянку с крошечным
ребёнком на руках.
«Из Вышегорья, батюшка».
«Пять верст тащилась с ребёнком. Чего тебе?»
«Я пришёл посмотреть на тебя. Я уже был у тебя раньше — или ты
забыла? У тебя плохая память, если ты забыла меня. Нам сказали, что ты
болеешь. Я подумал, что пойду и посмотрю на него сам. Теперь я вижу тебя,
и ты не больна! Ты проживёшь ещё двадцать лет. Да благословит тебя Бог!
Многие молятся за тебя; как ты можешь быть больна?»
“Я благодарю тебя за все, дочка”.
“Кстати, я хочу попросить тебя кое о чем, не очень большом. Вот шестьдесят
копеек. Отдай их, дорогой отец, кому-нибудь беднее меня. Я подумал,
когда я появился, лучше отдать через него. Он будет знать, кому отдать ”.
— Спасибо, моя дорогая, спасибо! Ты хорошая женщина. Я люблю тебя. Я обязательно так и сделаю. Это твоя малышка?
— Моя малышка, батюшка, Лизавета.
— Да благословит вас Господь, вас и вашу малышку Лизавету! Вы
радовали моё сердце, матушка. Прощайте, дорогие дети, прощайте, дорогие
мои.
Он благословил их всех и низко поклонился.
Глава IV.
Леди, не отличавшаяся особой верой
Посетительница, наблюдавшая за его разговором с крестьянами и его благословением, беззвучно плакала и вытирала слёзы платком. Она была сентиментальной светской дамой с искренними добрыми намерениями.
во многих отношениях. Когда старец наконец подошёл к ней, она
встретила его с энтузиазмом.
«Ах, что я чувствовала, глядя на эту трогательную сцену!..»
Она не могла говорить от волнения. «О, я понимаю любовь народа к вам. Я сама люблю народ. Я хочу любить его. И кто может не любить его, наш великолепный русский народ, такой простой в своём величии!»
— Как здоровье вашей дочери? Вы снова хотели поговорить со мной?
— О, я так долго умоляла об этом, я молилась об этом! Я была готова упасть на колени и три дня стоять на коленях у ваших окон
пока ты не впустишь меня. Мы пришли, великий целитель, выразить нашу горячую
благодарность. Ты исцелил меня Лиза, совершенно исцелил ее, просто
молиться за нее в прошлый четверг и кладя свои руки на ее. Мы
поспешили сюда, чтобы поцеловать эти руки, выразить наши чувства и наше
почтение”.
“Что вы подразумеваете под исцелением? Но она все еще лежит в своем кресле ”.
— Но с четверга у неё больше не бывает ночных приступов, — сказала
дама с нервной поспешностью. — И это ещё не всё. Её ноги стали
крепче. Сегодня утром она хорошо встала; она проспала всю ночь. Посмотрите
на ее розовые щеки, на ее блестящие глаза! Раньше она всегда плакала, но
теперь она смеется, веселая и счастливая. В это утро она настояла на моем
давая ей встать, и она встала на целую минуту без каких-либо
поддержка. Она пари, что через две недели она будет танцевать кадриль.
Я вызвал доктора Герценштубе. Он пожал плечами и сказал,
‘Я поражен; я ничего не могу с этим поделать’. И ты бы хотела, чтобы мы не приходили сюда
беспокоить тебя, не летели сюда, чтобы поблагодарить тебя? Лиза, поблагодари его— поблагодари
его!”
Хорошенькое смеющееся личико Лиз внезапно стало серьезным. Она встала в
Она отодвинула свой стул как можно дальше и, глядя на старца, сложила руки перед ним, но не смогла сдержаться и расхохоталась.
«Это из-за него», — сказала она, указывая на Алёшу, с детским раздражением на себя за то, что не смогла подавить смех.
Если бы кто-нибудь посмотрел на Алёшу, стоявшего на шаг позади старца, он бы заметил, как мгновенно покраснели его щёки.
Его глаза заблестели, и он опустил взгляд.
«У неё есть для тебя послание, Алексей Фёдорович. Как ты?» —
продолжала мать, протягивая Алёше руку в изящной перчатке.
Старшая обернулась и вдруг внимательно посмотрела на Алёшу.
Алёша подошёл ближе к Лизе и, странно неловко улыбаясь,
тоже протянул ей руку. Лиза приняла важный вид.
«Катерина Ивановна передала вам это через меня». Она протянула ему
маленькую записку. «Она особенно просит вас прийти к ней как можно скорее.
Она надеется, что вы не подведете её и обязательно придете».
— Она просит меня прийти к ней? Меня? Зачем? — пробормотал Алёша в
крайнем изумлении. Его лицо сразу стало тревожным. — О, это всё из-за
у С Дмитрий Федорович, и что произошло в последнее время,” мать
торопливо пояснил. “Катерина Ивановна приняла решение, но она
необходимо поговорить с тобой об этом.... Почему, конечно, я не могу сказать. Но она хочет
увидеть тебя немедленно. И ты, конечно, пойдешь к ней. Это христианский
долг.”
“ Я видел ее всего один раз, ” возразил Алеша с тем же
недоумением.
«О, она такая возвышенная, несравненная! Если бы только ради её
страданий... Подумай, через что она прошла, что она терпит
сейчас! Подумай, что её ждёт! Всё это ужасно, ужасно!»
“Хорошо, я приду”, - решил Алеша, быстро просмотрев
короткую загадочную записку, которая состояла из настоятельной просьбы о том, чтобы он
пришел, без каких-либо объяснений.
“ О, как это было бы мило и великодушно с вашей стороны! ” воскликнула Лиза с
внезапным оживлением. “ Я сказала маме, что вы наверняка не поедете. Я сказала, что вы
спасаете свою душу. Какой ты замечательный! Я всегда думал, что ты
замечательный. Как я рада, что могу вам это сказать!»
«Лиза!» — внушительно произнесла её мать, хотя и улыбнулась после этих слов.
«Вы совсем забыли нас, Алексей Фёдорович, — сказала она, — вы
никогда не приходи к нам. А Лиза мне два раза говорила, что она никогда не бывает
счастлива, кроме как с тобой.
Алеша поднял потупленные глаза и снова покраснел, и снова улыбнулся
сам не зная почему. Но старец больше не смотрел на него. Он
заговорил с монахом, который, как упоминалось ранее, ожидал его прихода
возле кресла Лизы. Он, очевидно, был монахом из самых смиренных, то есть из крестьянских, со
сжатыми взглядами, но истинно верующим и по-своему упрямым. Он сообщил, что приехал с
крайнего севера, из Обдорска, из Святого Сильвестра, и был членом
бедный монастырь, в котором было всего десять монахов. Старейшина благословил его
и пригласил приходить в его келью, когда ему будет угодно.
«Как ты можешь позволять себе такие поступки?» — внезапно спросил монах,
торжественно и многозначительно указывая на Лизу. Он имел в виду её
«исцеление».
«Конечно, ещё слишком рано говорить об этом. Облегчение — это не полное
излечение, и оно может быть вызвано разными причинами». Но если и было какое-то исцеление, то не силой, а Божьей волей. Всё это от Бога. Навестите меня,
отец, — добавил он, обращаясь к монаху. — Я нечасто вижу посетителей. Я
Я болен, и я знаю, что мои дни сочтены».
«О нет, нет! Бог не заберёт тебя от нас. Ты ещё долго, очень долго будешь жить», — воскликнула дама. «А чем ты болен? Ты выглядишь таким здоровым, таким весёлым и счастливым».
«Сегодня мне необычайно хорошо. Но я знаю, что это лишь на мгновение. Теперь я полностью понимаю свою болезнь». Если я кажусь тебе такой счастливой,
ты никогда не сможешь сказать ничего, что доставило бы мне такое же удовольствие. Ибо люди созданы для счастья, и любой, кто совершенно счастлив, имеет право сказать себе: «Я исполняю волю Божью на земле». Все праведники,
все святые, все мученики были счастливы».
«О, как вы говорите! Какие смелые и возвышенные слова!» — воскликнула дама. «Вы, кажется, пронзаете своими словами. И всё же — счастье, счастье — где оно? Кто может сказать о себе, что он счастлив? О, раз уж вы были так добры и позволили нам увидеться с вами ещё раз сегодня, позвольте мне сказать вам то, что я не смогла произнести в прошлый раз, то, что я не осмелилась сказать, всё, что я так долго страдала! Я страдаю! Простите меня! Я страдаю!»
И в порыве пылких чувств она сложила руки перед ним.
«От чего именно?»
«Я страдаю... от недостатка веры».
— Недостаток веры в Бога?
— О нет, нет! Я даже думать об этом не смею. Но загробная жизнь — это такая загадка! И никто, никто не может её разгадать. Послушайте! Вы целитель, вы глубоко разбираетесь в человеческой душе, и, конечно, я не жду, что вы поверите мне безоговорочно, но даю вам честное слово, что сейчас я говорю серьёзно. Мысль о загробной жизни
приводит меня в смятение, в ужас. И я не знаю, к кому обратиться, и не осмеливалась всю свою жизнь. А теперь я настолько осмелела, что прошу вас. О, Боже! Что вы теперь обо мне подумаете?
Она сжала руки.
“Не расстраивайся из-за моего мнения о тебе”, - сказал старец. “Я
вполне верю в искренность твоих страданий”.
“О, как я тебе благодарен! Понимаете, я закрываю глаза и спрашиваю себя
если у каждого есть вера, откуда она взялась? И тогда они действительно говорят
что все это происходит от ужаса перед угрожающими явлениями природы, и
что все это ненастоящее. И я говорю себе: «Что, если я верил всю свою жизнь, а когда я умру, на моей могиле не будет ничего, кроме бурдока?» — как я прочитал у какого-то автора. Это ужасно!
Как, как мне вернуть свою веру? Но я верил только в детстве, механически, ни о чём не думая. Как, как это доказать? Я пришёл к вам, чтобы излить душу и спросить вас об этом. Если я упущу этот шанс, никто в моей жизни не ответит мне. Как мне это доказать? Как мне убедить себя? О, как я несчастен! Я стою, смотрю вокруг и вижу, что почти никого больше это не волнует;
никто не забивает себе этим голову, и я единственный, кто этого не выносит
. Это смертельно — смертельно!”
“ Без сомнения. Но доказать это невозможно, хотя ты можешь быть убежден в
этом.
“ Как?
«Через опыт деятельной любви. Стремитесь любить своего ближнего
деятельно и неустанно. По мере того, как вы будете продвигаться в любви, вы будете
всё больше убеждаться в реальности Бога и в бессмертии своей души.
Если вы достигнете совершенного самозабвения в любви к своему
ближнему, тогда вы будете верить без сомнений, и никакие сомнения не смогут
войти в вашу душу. Это было испытано. Это несомненно».
«В деятельной любви? Есть ещё один вопрос — и какой вопрос! Понимаете,
я так люблю человечество, что — поверите ли? — я часто мечтаю
отказаться от всего, что у меня есть, бросить Лиз и стать сестрой милосердия.
милосердие. Я закрываю глаза, думаю и мечтаю, и в этот момент я чувствую себя
полным сил преодолеть все препятствия. Никакие раны, никакие гноящиеся язвы
не могли в тот момент испугать меня. Я бы перевязал их и вымыл
собственными руками. Я бы ухаживал за страждущими. Я был бы готов
целовать такие раны”.
“Это много, и хорошо, что твоя голова полна мечты, а не
другие. Когда-нибудь, сама того не подозревая, ты можешь совершить доброе дело на самом деле».
«Да. Но смогла бы я долго терпеть такую жизнь?» — горячо, почти отчаянно продолжила дама.
«Вот в чём главный вопрос — вот в чём моя проблема».
самый мучительный вопрос. Я закрываю глаза и спрашиваю себя: «Будете ли вы долго упорствовать на этом пути? А если пациент, чьи раны вы промываете, не встретит вас с благодарностью, а будет досаждать вам своими прихотями, не ценя и не замечая ваших благотворительных услуг, начнёт оскорблять вас, грубо приказывать вам и жаловаться на вас вышестоящим властям (что часто случается, когда люди сильно страдают), — что тогда? Будете ли вы упорствовать в своей любви или нет?» И знаете, я с ужасом пришёл к выводу, что если что-то и могло
растрачивать свою любовь на человечество было бы неблагодарностью. Короче говоря, я
наемный слуга, я ожидаю немедленной оплаты, то есть похвалы, и
отплаты за любовь любовью. Иначе я не способна никого любить
”.
Она была в сильнейшем приступе самобичевания и, закончив, она
с вызывающей решимостью посмотрела на старейшину.
— Это та же история, которую однажды рассказал мне один врач, — заметил старейшина. — Он был уже в годах и, несомненно, умен. Он говорил так же откровенно, как и вы, хотя и в шутку, в горькую шутку. «Я люблю
человечество, ’ сказал он, - но я удивляюсь самому себе. Чем больше я люблю человечество
в целом, тем меньше я люблю человека в частности. В моих снах, ’ сказал он,
Я часто с энтузиазмом строил планы служения
человечеству, и, возможно, я действительно столкнулся бы с распятием, если бы это произошло
внезапно возникла необходимость; и все же я не способен жить в том же духе.
поселитесь с кем-нибудь на два дня вместе, как я знаю по опыту. Как только кто-то оказывается рядом со мной, его личность нарушает моё самодовольство и ограничивает мою свободу. Через двадцать четыре часа я начинаю
Ненавижу лучших из людей: одного — за то, что он слишком долго ест за обедом;
другого — за то, что он простудился и всё время сморкается. Я становлюсь
враждебным к людям, как только они приближаются ко мне. Но всегда
так получалось, что чем больше я ненавижу людей по отдельности, тем сильнее
становится моя любовь к человечеству».
«Но что же делать? Что можно сделать в таком случае? Неужели
приходится отчаиваться?»
— Нет. Достаточно того, что ты огорчён этим. Делай, что можешь, и
тебе зачтётся. Многое уже сделано в тебе, раз ты можешь так глубоко и искренне познать себя. Если ты говорил со мной
так искренне, просто чтобы получить одобрение за свою откровенность, как ты это только что сделал
от меня, тогда, конечно, ты ничего не добьешься в
достижение настоящей любви; все это не продвинется дальше мечты, и
вся ваша жизнь ускользнет, как призрак. В этом случае ты
естественно, перестанешь думать и о будущей жизни, и о себе тоже.
в конце концов, ты в какой-то степени успокоишься ”.
“Ты раздавил меня! Только сейчас, когда вы говорите, я понимаю, что на самом деле я
лишь хотел получить ваше одобрение за свою искренность, когда сказал вам, что
я не мог вынести неблагодарности. Ты открыла мне меня самого. Ты
увидела меня насквозь и объяснила мне самому, кто я такой!»
«Ты говоришь правду? Что ж, теперь, после такого признания, я
верю, что ты искренен и добр сердцем. Если ты не обретёшь
счастья, всегда помни, что ты на верном пути, и постарайся не сбиться с него. Прежде всего, избегай лжи, любой лжи,
особенно лжи самому себе. Следите за своей собственной лживостью и
вглядывайтесь в неё каждый час, каждую минуту. Не будьте презрительны ни к
другим, ни к себе. То, что кажется вам плохим внутри вас, будет расти
тем чище от самого факта, что вы наблюдаете это в себе. Избегайте страха,
хотя страх — это лишь следствие любой лжи.
Никогда не пугайтесь собственного малодушия в стремлении к любви.
Не пугайтесь слишком сильно даже своих злых поступков. Мне жаль, что я
не могу сказать вам ничего более утешительного, потому что любовь в действии —
суровая и ужасная вещь по сравнению с любовью в мечтах. Любовь во сне жаждет
немедленных действий, совершаемых быстро и на виду у всех.
Мужчины готовы даже отдать свою жизнь, лишь бы испытание не длилось долго
но вскоре всё заканчивается, и все смотрят и аплодируют, как будто это происходит на сцене. Но деятельная любовь — это труд и сила духа, а для некоторых людей, возможно, и целая наука. Но я предсказываю, что как раз в тот момент, когда вы с ужасом увидите, что, несмотря на все ваши усилия, вы удаляетесь от своей цели, а не приближаетесь к ней, — в этот самый момент я предсказываю, что вы достигнете её и ясно увидите чудесную силу Господа, который всё это время любил вас и таинственным образом направлял. Простите
меня за то, что я не могу остаться с вами подольше. Меня ждут.
До свидания».
Дама плакала.
“Lise, Lise! Благослови ее— благослови ее! ” воскликнула она, внезапно вскакивая.
“ Она не заслуживает любви. Я все время видел ее озорство
” шутливо сказал старший. “ Почему ты смеялся над
Алексеем?
На самом деле Лиза все это время была занята тем, что издевалась над ним. Она уже
раньше замечала, что Алёша стесняется и старается не смотреть на неё, и
это её чрезвычайно забавляло. Она напряжённо ждала, когда он взглянет на неё.
Алёша, не в силах вынести её настойчивый взгляд,
невольно и внезапно посмотрел на неё, и она тут же торжествующе улыбнулась.
Его лицо. Алёша был ещё больше сбит с толку и расстроен. Наконец он
совсем отвернулся от неё и спрятался за спиной у старца. Через несколько
минут, движимый той же непреодолимой силой, он снова повернулся, чтобы
посмотреть, смотрят на него или нет, и увидел, что Лиза почти
высунулась из своего кресла, чтобы взглянуть на него искоса, с нетерпением
ожидая, когда он посмотрит на неё. Поймав его взгляд, она рассмеялась так, что старший не удержался и спросил: «Почему ты так над ним смеёшься, непослушная девчонка?»
Лиз внезапно и совершенно неожиданно покраснела. Её глаза сверкнули, а
лицо стало совершенно серьезным. Она заговорила быстро и нервно
теплым и обиженным голосом:
“Тогда почему он все забыл? Он носил меня на руках, когда
Я была маленькой. Раньше мы играли вместе. Он приходил учить меня
читать, ты знаешь. Два года назад, когда он уезжал, он сказал, что
никогда не забудет меня, что мы будем друзьями навсегда, навсегда, навсегда
навсегда! И теперь он сразу же испугался меня. Я что, собираюсь его съесть? Почему
он не хочет подходить ко мне? Почему он не разговаривает? Почему он не приходит
повидаться с нами? Дело не в том, что ты ему не позволяешь. Мы знаем, что он приходит
повсюду. С моей стороны невежливо приглашать его. Ему следовало бы
подумать об этом первым, если он не забыл меня. Нет, теперь он
спасает свою душу! Зачем ты надела на него это длинное платье? Если он побежит,
он упадет.
И вдруг она закрыла лицо руками и разразилась
непреодолимым, продолжительным, нервным, неслышным смехом. Старец
выслушал ее с улыбкой и нежно благословил. Целуя
его руку, она вдруг прижала ее к глазам и заплакала.
“Не сердись на меня. Я глупый и ни на что не годный ... и, возможно
Алёша прав, совершенно прав, не желая приходить и видеться с такой
смешной девушкой».
«Я, конечно, пошлю его», — сказал старец.
Глава V.
Так тому и быть! Так тому и быть!
Старец отсутствовал в своей келье около двадцати пяти
минут. Было уже больше половины двенадцатого, но Дмитрий, ради которого
они все собрались здесь, всё ещё не появлялся. Но о нём, казалось, почти
забыли, и когда старец снова вошёл в келью, он застал своих гостей за оживлённым разговором. Иван и два монаха
принимали в нём активное участие. Миусов тоже пытался встрять в разговор,
и, по-видимому, с большим нетерпением, ввязался в разговор. Но и в этом он потерпел неудачу. Он явно был на вторых ролях, и к его замечаниям относились пренебрежительно, что усиливало его раздражительность. Он и раньше вступал с Иваном в интеллектуальные споры и не мог смириться с некоторой небрежностью, которую Иван ему демонстрировал.
«По крайней мере, до сих пор я стоял в первых рядах всего прогрессивного в Европе, а здесь новое поколение нас просто игнорирует», — подумал он.
Фёдор Павлович, который дал слово сидеть смирно и не шуметь,
на самом деле он некоторое время молчал, но наблюдал за своим соседом
Миусов слегка иронично улыбался, явно наслаждаясь его
замешательством. Он ждал некоторое время, чтобы расплатиться по старым счетам,
и теперь не мог упустить такую возможность. Склонившись над его
плечом, он снова начал дразнить его шепотом.
“Почему вы не ушли прямо сейчас, после ‘вежливого поцелуя’? Почему
вы согласились остаться в такой неподобающей компании? Это было потому, что ты
чувствовал себя оскорблённым и обиженным и остался, чтобы оправдать себя,
проявив свой интеллект. Теперь ты не уйдёшь, пока не покажешь
— Вы им свой интеллект предлагаете?
— Вы опять?.. Напротив, я только что собирался.
— Вы будете последним, последним из всех, кто уйдёт! Фёдор Павлович
нанес ему ещё один удар, почти в тот момент, когда вернулся отец Зосима.
Спор на мгновение затих, но старец, усевшись на своё прежнее место, посмотрел на всех, как бы сердечно приглашая продолжить. Алёша, знавший каждое выражение его лица, видел, что
он был ужасно измотан и прилагал огромные усилия. В последнее время он
был склонен к обморокам от истощения. Его лицо было бледным
это было обычным делом перед подобными нападениями, и его губы побелели. Но он
очевидно, не хотел прерывать вечеринку. Казалось, у него была какая-то своя
особая цель сохранить их. Какая цель? Алеша внимательно наблюдал за
ним.
“Мы обсуждаем самую интересную статью этого джентльмена”, - сказал
Отец Иосиф, библиотекарь, обращаясь к старцу и указывая на Ивана.
«Он выдвигает много нового, но я думаю, что его аргументы применимы в обоих случаях. Это статья, написанная в ответ на книгу церковного авторитета, в которой рассматривается вопрос о церковном суде и пределах его юрисдикции».
“Мне жаль, что я не читал вашу статью, но я слышал о ней”, - сказал старец.
Он пристально посмотрел на Ивана.
“Он занимает очень интересную позицию”, - продолжил отец
Библиотекарь. “Что касается церковной юрисдикции, то он, по-видимому,
категорически против отделения Церкви от государства”.
“Это интересно. Но в каком смысле?” Отец Зосима спросил Ивана.
Тот наконец ответил ему, но не снисходительно, как опасался Алёша, а скромно и сдержанно, с явным доброжелательством и, по-видимому, без малейшей задней мысли.
«Я исхожу из того, что эта путаница в элементах, то есть в основных принципах Церкви и Государства, будет, конечно, продолжаться вечно, несмотря на то, что они не могут смешиваться и что смешение этих элементов не может привести к каким-либо последовательным или даже нормальным результатам, поскольку в самом их основании лежит фальшь. Компромисс между Церковью и Государством в таких вопросах, как, например, юрисдикция, по моему мнению, невозможен в каком-либо реальном смысле. Мой оппонент из духовенства утверждает, что
Церковь занимает чёткое и определённое положение в государстве. Я же, напротив, утверждаю, что Церковь должна охватывать всё государство, а не просто занимать в нём уголок, и, если по какой-то причине в настоящее время это невозможно, то в действительности это должно стать прямой и главной целью будущего развития христианского общества!»
«Совершенно верно», — с пылом и решимостью согласился отец Пейсси, молчаливый и учёный монах.
— Чистейший ультрамонтанство! — нетерпеливо воскликнул Миусов, скрещивая и
раскрещивая ноги.
— Ну, у нас-то гор нет, — воскликнул отец Иосиф и, повернувшись к старшему, продолжил: — Обратите внимание на его ответ на следующие «фундаментальные и существенные» утверждения его оппонента, который, заметьте, является священнослужителем. Во-первых, что «ни одна общественная организация не может и не должна присваивать себе право распоряжаться гражданскими и политическими правами своих членов». Во-вторых, уголовная и гражданская юрисдикция
не должна принадлежать Церкви и противоречит её природе
как божественного установления, так и организации людей.
религиозные предметы» и, наконец, в-третьих, «Церковь — это
царство не от мира сего».
«Какая недостойная для священнослужителя игра слов!» Отец Пейси
не смог удержаться от того, чтобы снова не вмешаться. «Я прочитал книгу, на которую
вы ответили, — добавил он, обращаясь к Ивану, — и был поражён словами
«Церковь — это царство не от мира сего». Если это не от
мира сего, то оно вообще не может существовать на земле. В Евангелии слова
«не от мира сего» не используются в таком смысле. Играть с такими
словами бессмысленно. Наш Господь Иисус Христос пришёл, чтобы основать Церковь
на земле. Царство Небесное, конечно, не от мира сего, но на небесах; но в него можно войти только через Церковь, которая была основана и утверждена на земле. Поэтому легкомысленная игра слов в такой связи непростительна и неуместна. Церковь, по правде говоря, является царством и призвана править, и в конце концов она, несомненно, должна стать царством, правящим над всей землёй. Ибо у нас есть божественное обещание.
Он внезапно замолчал, словно опомнившись.
Внимательно и уважительно выслушав его, Иван продолжил, обращаясь к
Старец с совершенным самообладанием и, как и прежде, с готовностью и сердечностью сказал:
«Суть моей статьи в том, что в течение первых трёх столетий христианство существовало на земле только в Церкви и было ничем иным, как Церковью. Когда языческая Римская империя захотела стать христианской, неизбежно получилось так, что, став христианской, она включила в себя Церковь, но во многих своих частях оставалась языческим государством. На самом деле это было неизбежно. Но Рим как государство
сохранил слишком многое из языческой цивилизации и культуры, например,
Например, в самих целях и основополагающих принципах государства.
Христианская церковь, входящая в состав государства, конечно, не могла бы поступиться ни одним из своих основополагающих принципов — скалой, на которой она стоит, — и не могла бы преследовать иные цели, кроме тех, которые были предопределены и открыты Самим Богом, в том числе цель обращения всего мира, а следовательно, и самого древнего языческого государства, в Церковь. Таким образом (то есть с прицелом на будущее) не Церковь должна искать определённое положение в государстве, как «каждая
социальная организация» или «организация людей для религиозных целей» (как называет Церковь мой оппонент), но, напротив,
каждое земное государство должно быть, в конце концов, полностью преобразовано в Церковь и стать ничем иным, как Церковью, отвергающей все цели, не соответствующие целям Церкви. Все это никоим образом не умалит ее чести и славы как великой
ни от славы его правителей, но лишь отводит его от ложного, всё ещё языческого и ошибочного пути к истинному и законному пути,
которая одна ведёт к вечной цели. Вот почему автор книги «Об основах церковной юрисдикции» поступил бы правильно, если бы, ища и закладывая эти основы, рассматривал их как временный компромисс, неизбежный в наши грешные и несовершенные дни. Но как только автор осмеливается заявить, что
основы, которые он проповедует сейчас и часть которых только что перечислил отец Иосиф, являются постоянными, существенными и вечными основами, он идёт прямо против Церкви и её священного и вечного призвания. В этом суть моей статьи».
— Короче говоря, — снова начал отец Пейсси, делая ударение на каждом слове, — согласно некоторым теориям, слишком чётко сформулированным в девятнадцатом веке, Церковь должна быть преобразована в Государство, как будто это было бы переходом от низшей формы к высшей, чтобы исчезнуть в нём, освободив место для науки, духа эпохи и цивилизации. А если Церковь будет сопротивляться и не захочет, то для неё в государстве будет отведён какой-нибудь уголок, и даже он будет находиться под контролем — и так будет везде во всех современных европейских странах.
страны. Но русские надежды и представления требуют не того, чтобы Церковь
перешла из низшего в высший тип, в Государство, а, наоборот, чтобы Государство
в конце концов стало достойным стать только Церковью и ничем иным. Да будет так! Да будет так!»
«Что ж, признаюсь, вы меня несколько успокоили», — сказал Миусов, улыбаясь и снова закидывая ногу на ногу. — Насколько я понимаю, реализация
такого идеала бесконечно далека, как второе пришествие Христа.
Как вам будет угодно. Это прекрасная утопическая мечта об отмене рабства
о войне, дипломатии, банках и так далее — что-то в духе социализма,
действительно. Но я представлял себе, что всё это всерьёз и что Церковь
_сейчас_ собирается судить преступников и приговаривать их к избиениям,
тюрьме и даже к смерти.
«Но если бы не было ничего, кроме церковного суда, Церковь даже сейчас
не приговаривала бы преступников к тюрьме или к смерти». Преступность и
отношение к ней неизбежно изменятся, не сразу, конечно,
но довольно скоро, — спокойно ответил Иван, не дрогнув.
— Вы серьёзно? Миюсов пристально посмотрел на него.
«Если бы всё стало Церковью, Церковь исключила бы всех преступников и непокорных и не стала бы отрубать им головы», — продолжал Иван. «Я спрашиваю вас, что стало бы с исключённым? Он был бы отрезан не только от людей, как сейчас, но и от Христа. Своим преступлением он преступил бы не только против людей, но и против Церкви Христовой». Это, конечно, так и сейчас, строго говоря, но это
не сформулировано чётко, и очень, очень часто современный преступник
компромисс с совестью: «Я ворую, — говорит он, — но я не иду
против Церкви. Я не враг Христа». Вот что постоянно твердит себе современный преступник, но когда Церковь займет место Государства, ему будет трудно, выступая против Церкви во всем мире, сказать: «Все люди ошибаются, все заблуждаются, все человечество — это ложная Церковь. Я, вор и убийца, — единственная истинная христианская Церковь». Ему будет очень
трудно сказать это самому себе; для этого требуется редкое сочетание
необычных обстоятельств. Теперь, с другой стороны, возьмём саму Церковь.
взгляд на преступление: не должно ли оно отказаться от нынешнего почти языческого
подхода и перейти от механического отсечения запятнанного члена для сохранения
общества, как это делается сейчас, к полному и честному принятию идеи
возрождения человека, его исправления и спасения?
— Что вы имеете в виду? Я опять ничего не понимаю, — перебил Миусов.
— Опять какой-то сон. Что-то бесформенное и даже
непонятное. Что такое отлучение от церкви? Какое такое исключение? Я
подозреваю, что вы просто забавляетесь, Иван Фёдорович.
— Да, но, знаете, на самом деле так оно и есть, — внезапно сказал старец,
и все сразу же повернулись к нему. «Если бы не Церковь Христова,
ничто не удерживало бы преступника от зла, не было бы настоящего наказания за него впоследствии; ничего, кроме механического наказания, о котором только что говорилось, которое в большинстве случаев лишь ожесточает сердце, а не настоящее наказание, единственное действенное, единственное сдерживающее и смягчающее, которое заключается в признании греха совестью».
— Как это, позвольте спросить? — живо поинтересовался Миусов.
— Почему, — начал старец, — все эти приговоры к ссылке с каторжными работами,
а раньше ещё и к порке, никого не исправляют, и, более того, не удерживают
ни одного преступника, а число преступлений не уменьшается,
а постоянно растёт. Вы должны это признать. Следовательно,
безопасность общества не сохраняется, потому что, хотя нежелательный
член общества механически отсекается и отсылается далеко, из поля зрения, на его место тут же приходит другой преступник, а часто и два.
Если что-то и сохраняет общество, даже в наше время, то это
Возродить и преобразить преступника может только закон Христа,
говорящий в его совести. Только осознав свой проступок как сын христианского общества, то есть Церкви,
он признает свой грех против общества, то есть против Церкви. Таким образом,
только против Церкви, а не против государства, может осознать свой грех
современный преступник. Если бы общество, как
Церковь, обладало юрисдикцией, то оно знало бы, когда следует
вернуть исключённого и воссоединиться с ним. Теперь у Церкви нет реальной власти
юриспруденция, но только сила морального осуждения, по собственному желанию воздерживается от активного наказания преступника. Она не отлучает его от церкви, а просто продолжает по-матерински увещевать его. Более того, церковь даже пытается сохранить христианское общение с преступником. Она допускает его к церковным службам, к святому причастию, даёт ему милостыню и относится к нему скорее как к пленнику, чем как к осуждённому. И что стало бы с преступником, Господи, если бы даже
христианское общество — то есть Церковь — отвергло его?
Гражданское право отвергает его и отрекается от него? Что бы с ним стало, если бы
Церковь наказала его отлучением от церкви как прямым следствием
светского закона? Не было бы более ужасного отчаяния, по крайней мере,
для русского преступника, потому что у русских преступников всё ещё есть вера. Хотя,
кто знает, может быть, тогда случилось бы что-то ужасное, может быть,
отчаявшееся сердце преступника потеряло бы веру, и тогда что бы с ним стало? Но Церковь, как нежная, любящая мать,
сама воздерживается от активного наказания, поскольку грешник слишком
Он уже был сурово наказан гражданским законом, и должен быть хоть кто-то, кто пожалеет его. Церковь держится в стороне, прежде всего,
потому что её суждение — единственное, в котором содержится истина, и
поэтому она не может ни практически, ни морально объединиться с каким-либо другим
суждением даже в качестве временного компромисса. Она не может не вступайте в сговор
по этому поводу. Говорят, что иностранный преступник редко раскаивается, потому что
сами современные доктрины укрепляют его в мысли, что его преступление — это не
преступление, а лишь реакция на несправедливо угнетающую силу.
Общество полностью отрекается от него с помощью силы, которая механически
превосходит его, и (по крайней мере, так говорят о себе в Европе)
сопровождает это отчуждение ненавистью, забвением и глубочайшим
безразличием к дальнейшей судьбе заблудшего брата. Таким образом, всё
происходит без сострадательного вмешательства.
Церковь, потому что во многих случаях там вообще нет церквей, потому что,
хотя священнослужители и великолепные церковные здания остались, сами церкви
давно стремились перейти из церковной юрисдикции в государственную и
полностью исчезнуть в ней. По крайней мере, так кажется в лютеранских странах.
Что касается Рима, то тысячу лет назад он был провозглашён государством, а не церковью. Поэтому преступник больше не осознаёт себя членом
Церкви и впадает в отчаяние. Если он возвращается в общество, то часто
с такой ненавистью, что само общество инстинктивно отторгает его.
Вы сами можете судить о том, чем это должно закончиться. Во многих случаях у нас всё было бы так же, но разница в том, что помимо
установленных законом судов у нас есть ещё и Церковь, которая всегда поддерживает
отношения с преступником как с дорогим и всё ещё ценным сыном. И, кроме того,
существует, хотя и только в мыслях, суд Церкви, который, хотя и не существует
на практике, всё ещё живёт как мечта о будущем и, без сомнения, инстинктивно
признаётся преступником в его душе. То , что здесь только что было сказано , таково
Верно и то, что если бы юрисдикция Церкви была введена на практике в полном объёме, то есть если бы всё общество было преобразовано в Церковь, то не только церковное правосудие оказало бы влияние на исправление преступника, какого оно никогда не оказывало сейчас, но, возможно, и сами преступления значительно сократились бы. И нет никаких сомнений в том, что Церковь
во многих случаях мы будем смотреть на преступника и преступление будущего совсем по-другому и добьёмся успеха в восстановлении исключённых, в сдерживании
тех, кто замышляет зло, и в возрождении падших. Это правда, — сказал
отец Зосима с улыбкой, — христианское общество сейчас не готово
и держится лишь на семи праведниках, но, поскольку их никогда не
бывает мало, оно будет по-прежнему непоколебимо в ожидании своего
полного преобразования из общества, почти языческого по своему характеру,
в единую всеобщую и всемогущую Церковь. Да будет так, да будет так! Даже если это случится в
конце времён, ибо так предначертано! И не нужно беспокоиться о времени и сроках, ибо тайна
Времена и сроки — в мудрости Божьей, в Его предвидении и Его
любви. И то, что по человеческим меркам кажется далёким, может по
Божественному промыслу оказаться совсем рядом, накануне своего появления. И да будет так, да будет так!
«Да будет так, да будет так!» — сурово и благоговейно повторил отец Пейсси.
«Странно, очень странно!» Миусов произнёс это не столько с жаром,
сколько со скрытым негодованием.
— Что же тебе кажется таким странным? — осторожно спросил отец Иосиф.
— Да это просто невероятно! — воскликнул Миусов, внезапно вспыхнув. —
Государство упраздняется, а Церковь возводится в ранг
государства. Это не просто ультрамонтанство, это архиультрамонтанство! Это
превосходит мечты Папы Григория Седьмого!»
«Вы совершенно неправильно это понимаете, — строго сказал отец Пейсси.
«Поймите, Церковь не должна превращаться в государство. Это
Рим и его мечта. Это третье искушение дьявола». Напротив, государство преобразуется в Церковь, возвысится и станет Церковью всего мира, что является полной противоположностью
Ультрамонтанство и Рим, и ваша интерпретация — это лишь славная судьба, уготованная для Православной Церкви. Эта звезда взойдёт на востоке!»
Миусов многозначительно молчал. Вся его фигура выражала
необычайное личное достоинство. На его губах играла высокомерная и снисходительная улыбка. Алёша наблюдал за всем этим с замиранием сердца. Весь разговор глубоко взволновал его. Он небрежно взглянул на
Ракитин, неподвижно стоявший у двери, слушал и внимательно смотрел, хотя и опустив глаза. Но по цвету лица
по его щекам Алеша догадался, что Ракитин, вероятно, взволнован не меньше,
и он знал, чем вызвано его волнение.
“ Позвольте мне рассказать вам один маленький анекдот, господа, ” сказал Миусов.
внушительно, с каким-то особенно величественным видом. “Несколько лет назад, только
после _coup д';tat_ декабря, мне довелось звонить в Париже
на чрезвычайно влиятельным человеком в правительстве, и я встретил
очень интересный мужчина в своем доме. Этот человек был не совсем детективом, а кем-то вроде начальника целого полка
политических детективов — довольно влиятельная должность по-своему. Я был
Любопытство побудило меня воспользоваться возможностью поговорить с ним. И поскольку он пришёл не как гость, а как подчинённый, принёсший особый отчёт, и поскольку он видел, как меня принял его начальник, он соизволил говорить довольно открыто, в определённой степени, конечно. Он был скорее вежлив, чем открыт, поскольку французы умеют быть вежливыми, особенно с иностранцами. Но я прекрасно его понял. Речь шла о социалистах-революционерах, которых в то время преследовали. Я приведу лишь одно самое любопытное замечание
— сказал этот человек. — Мы не особенно боимся, — сказал он, —
всех этих социалистов, анархистов, неверующих и революционеров; мы следим за ними и знаем всё, что они делают. Но среди них есть несколько особенных людей, которые верят в Бога и являются христианами, но в то же время являются социалистами. Вот кого мы больше всего боимся. Это ужасные люди! Социалиста-христианина следует бояться больше, чем социалиста-атеиста. Эти слова поразили меня в то время, и теперь они внезапно вспомнились мне здесь, джентльмены.
— Вы применяете их к нам и считаете нас социалистами? — прямо спросил отец Паисий, не стесняясь в выражениях.
Но прежде чем Пётр Александрович успел придумать, что ответить, дверь
отворилась, и вошёл давно ожидаемый гость, Дмитрий Фёдорович.
Они уже перестали его ждать, и его внезапное появление
на мгновение вызвало некоторое удивление.
Глава VI.
Почему такой человек жив?
Дмитрий Фёдорович, молодой человек лет двадцати восьми, среднего роста
и приятной наружности, выглядел старше своих лет. Он был
Он был мускулистым и демонстрировал признаки значительной физической силы. И всё же в его лице было что-то нездоровое. Оно было довольно худым, щёки ввалились, а цвет лица был нездорово бледным. Его довольно большие, выпуклые тёмные глаза выражали твёрдую решимость, но в то же время в них было что-то неопределённое. Даже когда он был взволнован и раздражённо говорил, его глаза почему-то не отражали его настроение, а выдавали что-то другое, иногда совершенно не соответствующее тому, что происходило. «Трудно понять, о чём он думает», — говорили те, кто его знал.
разговаривал с ним, иногда заявлял. Люди, которые видели что-то задумчивое и
угрюмое в его глазах, были поражены его внезапным смехом, который нес в себе
свидетельство веселых и беззаботных мыслей в то самое время, когда
его глаза были такими мрачными. Некий напряг взгляд на его лице был легкий
чтобы понять в этот момент. Все знали или слышали о том, что он вёл крайне беспокойную и распутную жизнь в последнее время, а также о том, что он был очень вспыльчив в ссорах с отцом. Ходило несколько слухов.
город об этом. Это правда, что он был вспыльчив по натуре, “с
неустойчивым и неуравновешенным умом”, как радостно охарактеризовал его наш мировой судья,
Качальников.
Он был стильно и безукоризненно одет в тщательно застегнутый на все пуговицы
сюртук. На нем были черные перчатки и цилиндр. Имея только
в последнее время ушел из армии, он до сих пор были с усами и без бороды. Его тёмно-каштановые
волосы были коротко подстрижены и зачёсаны вперёд на висках. У него была
длинная, решительная походка военного. Он на мгновение остановился на
пороге и, оглядев всю компанию, направился прямо к
Он подошёл к старцу, догадавшись, что это их хозяин. Он низко поклонился ему,
и попросил благословения. Отец Зосима, поднявшись со стула, благословил
его. Дмитрий почтительно поцеловал ему руку и с сильным чувством,
почти со злостью, сказал:
— Будьте так добры, простите, что заставил вас так долго ждать,
но Смердяков, камердинер, которого прислал мой отец, в ответ на мои
расспросы дважды повторил, что встреча назначена на одиннадцать. Теперь я
внезапно узнаю…
«Не беспокойтесь», — перебил старший. «Ничего страшного. Вы немного опоздали. Это не имеет значения…»
— Я вам чрезвычайно признателен и ожидал от вас не меньшего.
Сказав это, Дмитрий поклонился ещё раз. Затем, внезапно повернувшись к отцу, он тоже низко и почтительно поклонился. Очевидно, он обдумал это заранее и сделал этот поклон со всей серьёзностью, считая своим долгом показать своё уважение и добрые намерения.
Хотя Фёдор Павлович был застигнут врасплох, он не растерялся. В ответ на поклон Дмитрия он вскочил со стула и
поклонился сыну так же низко. Его лицо внезапно стало серьёзным.
Это произвело на него впечатление, и он стал выглядеть по-настоящему зловеще. Дмитрий поклонился всем присутствующим и, не говоря ни слова, подошёл к окну своей длинной решительной походкой, сел на единственный свободный стул рядом с
отцом Паисием и, наклонившись вперёд, приготовился слушать прерванный им разговор.
Появление Дмитрия заняло не более двух минут, и разговор возобновился. Но на этот раз Миюсов счёл излишним
отвечать на настойчивый и почти раздражённый вопрос отца Паисия.
«Позвольте мне выйти из этого разговора», — заметил он с некоторой
воспитанные рукой сняло. “Это такой тонкий вопрос. Здесь Иван
Федорович улыбается нам. Он, должно быть, что-то интересное
скажи об этом тоже. Спроси его.
“Ничего особенного, кроме одного маленького замечания”, - сразу ответил Иван.
Европейские либералы в целом и даже наши либеральные дилетанты часто
путают конечные результаты социализма с результатами христианства. Это
дикое представление, конечно, характерная черта. Но не только
либералы и дилетанты путают социализм и христианство, но и во многих случаях, как
похоже, это делает полиция — иностранная полиция, конечно.
же. Ваш Парижский анекдот довольно к месту, Петр
Александрович”.
“Прошу вашего разрешения оставить эту тему вообще,” Mi;sov
повторил. “Вместо этого, господа, я расскажу вам другой интересный и
довольно характерный анекдот самого Ивана Федоровича. Только пять
дней назад на встрече здесь, в основном дамы, он торжественно
заявил в споре, что не было ничего в целом мире, чтобы сделать
мужчины любят своих соседей. Что не существует закона природы, по которому человек
должен любить человечество, и что, если бы на земле существовала любовь,
до сих пор это было не благодаря естественному закону, а просто потому, что люди
верили в бессмертие. Иван Фёдорович в скобках добавил, что весь естественный закон заключается в этой вере и что если бы вы уничтожили в человечестве веру в бессмертие, то не только любовь, но и всякая живая сила, поддерживающая жизнь в мире, сразу бы иссякла. Более того, тогда ничто не было бы аморальным, всё было бы законным, даже каннибализм. И это ещё не всё. В заключение он заявил, что
для каждого человека, такого как мы, который не верит в Бога,
бессмертие, нравственный закон природы должен быть немедленно изменён на
полную противоположность прежнему религиозному закону, и этот эгоизм, вплоть до преступления, должен стать не только законным, но даже признанным как
неизбежный, наиболее рациональный и даже благородный результат его позиции.
Исходя из этого парадокса, господа, вы можете судить об остальных теориях нашего эксцентричного и парадоксального друга Ивана Фёдоровича».
— Простите, — вдруг воскликнул Дмитрий, — если я правильно понял, преступление должно быть не только разрешено, но и признано неизбежным и
самый рациональный исход его положения для каждого неверного! Так это или
нет?
“Совершенно верно”, - сказал отец Паисий.
“Я запомню это”.
Произнеся эти слова Дмитрий умолк так же внезапно, как он
началось. Все посмотрели на него с любопытством.
“Это действительно ваше убеждение относительно последствий
исчезновения веры в бессмертие?” — спросил вдруг Иван.
— Да. В этом я был уверен. Нет добродетели, если нет
бессмертия.
— Ты счастлив, что веришь в это, иначе ты был бы очень несчастен.
— Почему несчастен? — спросил Иван, улыбаясь.
— Потому что, по всей вероятности, вы сами не верите ни в бессмертие своей души, ни в то, что вы сами написали в своей статье о церковной юрисдикции.
— Может быть, вы и правы! ... Но я не совсем шутил, — вдруг и как-то странно признался Иван, быстро покраснев.
— Вы не совсем шутили. Это правда. Вопрос по-прежнему тревожит ваше сердце, и на него нет ответа. Но мученик иногда любит
развлекаться своим отчаянием, как будто его к этому подтолкнуло само отчаяние. Тем временем в своём отчаянии ты тоже развлекаешься
журнальные статьи и светские разговоры, хотя вы и не верите
своим собственным аргументам и с болью в сердце внутренне насмехаетесь над ними...
На этот вопрос вы не ответили, и это ваше великое горе, потому что он
требует ответа.
— Но могу ли я на него ответить? Ответить утвердительно? — продолжал
странно спрашивать Иван, всё ещё глядя на старца с той же
необъяснимой улыбкой.
«Если нельзя решить положительно, то нельзя решить и отрицательно. Вы знаете, что такова особенность вашего сердца, и
все его страдания из-за этого. Но возблагодари Создателя, который дал тебе
высокое сердце, способное на такие страдания, способное думать и стремиться к высшему,
потому что наше жилище — на небесах. Даруй же, Боже, чтобы твоё сердце
нашло ответ на земле, и да благословит Бог твой путь».
Старец поднял руку и хотел было осенить крестом Ивана,
но тот стоял неподвижно. Но тот встал со своего места, подошёл к нему, принял его благословение и, поцеловав ему руку, молча вернулся на своё место. Его лицо было твёрдым и серьёзным. Это действие и всё остальное
Предшествовавший разговор, столь неожиданный для Ивана,
поразил всех своей странностью и какой-то торжественностью, так что
все на мгновение замолчали, а на лице Алёши появилось почти
тревожное выражение. Но Миусов вдруг пожал плечами. И в тот же
момент Фёдор Павлович вскочил с места.
— Благочестивейший и святейший старец, — воскликнул он, указывая на Ивана, — вот мой
сын, плоть от плоти моей, самый дорогой из моих сыновей! Он мой самый преданный
Карл Мур, так сказать, в то время как этот только что вошедший сын, Дмитрий,
Тот, против кого я добиваюсь справедливости, — это неблагодарный Франц
Мур — они оба из «Разбойников» Шиллера, а я — правящий граф фон Мур! Судите и спасите нас! Нам нужны не только ваши молитвы, но и ваши пророчества!»
«Говорите без шутовства и не начинайте с оскорблений членов вашей семьи», — ответил старший слабым, измученным голосом. Он явно
становился всё более и более утомлённым, и силы его иссякали.
«Недостойный фарс, который я предвидел, когда пришёл сюда!» — возмущённо воскликнул Дмитрий. Он тоже вскочил. «Простите, преподобный отец», — добавил он.
обращаясь к старшему. «Я не образованный человек и даже не знаю, как к вам обращаться, но вас обманули, и вы были слишком добры, позволив нам встретиться здесь. Всё, чего хочет мой отец, — это скандала. Почему он этого хочет, знает только он сам. У него всегда есть какой-то мотив.
Но я, кажется, знаю почему…»
«Они все меня винят, все!» — в свою очередь воскликнул Фёдор Павлович.
«Пётр Александрович тоже меня обвиняет. Вы меня обвиняли,
Пётр Александрович, вы!» — вдруг обратился он к Миусову, хотя
тот и не думал его перебивать. «Они все меня обвиняют».
спрятал детские деньги в своих сапогах и обманул их, но разве
нет суда? Там тебе, Дмитрий
Федорович, по твоим заметкам, письмам и соглашениям,
высчитают, сколько у тебя было денег, сколько ты потратил и сколько у тебя
осталось. Почему Пётр Александрович отказывается выносить приговор? Дмитрий
ему не чужой. Потому что все они против меня, а Дмитрий
Фёдорович должен мне, и не мало, а несколько тысяч,
и у меня есть документальное подтверждение. Весь город гудит об этом.
распутство. А там, где он служил раньше, он несколько раз тратил
тысячу-другую на соблазнение какой-нибудь порядочной девушки; мы всё
это знаем, Дмитрий Фёдорович, в самых сокровенных подробностях. Я
докажу это... Вы можете в это поверить, святой отец? Он покорил сердце самой благородной из молодых дам, из хорошей семьи и состоятельной, дочери доблестного полковника, бывшего его вышестоящим офицером, который получил много наград и носил на груди орден Анны. Он скомпрометировал девушку, пообещав жениться на ней, и теперь она осталась сиротой
и вот она обручена с ним, но на её глазах он
танцует с какой-то чародейкой. И хотя эта
чародейка жила, так сказать, в гражданском браке с
респектабельным мужчиной, она независима и неприступна, как
законная жена, — ведь она добродетельна, да, святые отцы, она добродетельна. Дмитрий Фёдорович
хочет открыть эту крепость золотым ключом, и поэтому он сейчас
нагло обращается со мной, пытаясь выманить у меня деньги, хотя он уже потратил на эту чародейку тысячи. Он постоянно занимает деньги
— С какой целью? От кого, как ты думаешь? Сказать тебе, Митя?
— Молчи! — закричал Дмитрий, — подожди, пока я уйду. Не смей в моём присутствии порочить доброе имя благородной девушки! То, что ты
произносишь о ней хоть слово, — возмутительно, и я этого не потерплю!
Он задыхался.
— Митя! Митя! — истерически закричал Фёдор Павлович, вытирая
слезу. — И отцовское благословение тебе нипочём? Если я тебя прокляну,
что тогда?
— Бесстыжий лицемер! — в ярости воскликнул Дмитрий.
— Он говорит это своему отцу! своему отцу! Что бы он сказал другим?
Господа, только представьте: здесь живёт бедный, но благородный человек, обременённый многочисленной семьёй, капитан, который попал в беду и был уволен из армии, но не публично, не по решению военного трибунала, без ущерба для его чести. А три недели назад Дмитрий схватил его за бороду в трактире, выволок на улицу и публично избил, и всё потому, что он агент в моём маленьком бизнесе».
— Всё это ложь! Внешне это правда, но внутри — ложь! Дмитрий
дрожал от ярости. — Отец, я не оправдываю свой поступок. Да, я
признаюсь публично, я повел себя грубо с этим капитаном, и теперь я сожалею об этом.
Я испытываю отвращение к себе за свою жестокую ярость. Но этот капитан, ваш агент, отправился к той даме, которую вы называете чародейкой, и предложил ей от вашего имени взять мои долговые расписки, которые были у вас, и подать на меня в суд за эти деньги, чтобы с их помощью посадить меня в тюрьму, если я буду настаивать на том, чтобы вы вернули мне моё имущество. Теперь вы упрекаете меня в том, что я питаю слабость к этой даме, хотя сами подстрекали её к этому.
очаруй меня! Она сказала мне это прямо в лицо... Она рассказала мне эту историю и
рассмеялась над тобой... Ты хотел посадить меня в тюрьму, потому что
ревновал меня к ней, потому что начал навязывать ей своё внимание; и я
знаю об этом тоже; она посмеялась над тобой и из-за этого — слышишь? —
она посмеялась над тобой, когда рассказывала об этом. Так вот он, этот
человек, этот отец, который упрекает своего распутного сына!
Джентльмены, простите мой гнев, но я предвидел, что этот хитрый старик
соберёт вас вместе, чтобы устроить скандал. Я пришёл, чтобы
простить его, если он протянет мне руку; простить его и попросить
— Простите! Но поскольку он только что оскорбил не только меня, но и благородную юную леди, к которой я испытываю такое почтение, что не смею упоминать её имя, я решил раскрыть его игру, хотя он и мой отец...
Он не мог продолжать. Его глаза сверкали, и он с трудом дышал. Но все в камере были взволнованы. Все, кроме отца Зосимы, с беспокойством поднялись со своих мест. Монахи выглядели суровыми, но
ждали указаний от старца. Он сидел неподвижно, бледный, но не от волнения, а от слабости, вызванной болезнью. На его лице появилась умоляющая улыбка.
вверх ему в лицо; время от времени он поднимал руку, как бы для проверки
шторма, и, конечно, жеста его было бы достаточно, чтобы
конец сцены; но он, казалось, ждал чего-то и смотрел
их пристально, как будто пытаясь разглядеть что-то, чего не было
совершенно ясно с ним. Наконец Mi;sov чувствовала себя полностью униженной и
опальный.
“Мы все виноваты в этой скандальной сцены”, - сказал он горячо. — Но я
не предвидел этого, когда пришёл, хотя и знал, с кем мне придётся иметь дело.
Это нужно немедленно прекратить! Поверьте мне, ваше преосвященство, я не имел в виду ничего плохого.
Я точно знаю подробности, которые только что стали известны, но не хотел в них верить и впервые узнаю... Отец
ревнует своего сына к женщине распутного поведения и заводит с ней интрижку, чтобы посадить сына в тюрьму! Вот в какой компании я был вынужден находиться! Меня обманули. Я заявляю вам всем, что меня обманули так же, как и всех остальных».
— Дмитрий Фёдорович, — вдруг закричал Фёдор Павлович неестественным голосом, — если бы ты не был моим сыном, я бы вызвал тебя на дуэль.
— Мгновение до дуэли... с пистолетами, на расстоянии трёх шагов... через
платок, — закончил он, притопывая обеими ногами.
У старых лжецов, которые всю жизнь играли роли, бывают моменты,
когда они настолько вживаются в свою роль, что дрожат или искренне проливают
слёзы, хотя в тот же момент или секундой позже они могут прошептать себе: «Ты знаешь, что лжёшь, бесстыжий старый грешник!» Ты действуешь сейчас, несмотря на свой «священный»
гнев».
Дмитрий болезненно нахмурился и с невыразимым презрением посмотрел на
отца.
— Я думал... Я думал, — сказал он тихим и как бы сдержанным голосом, — что я возвращаюсь в родные места с ангелом моего сердца, моей невестой, чтобы заботиться о ней в старости, а нахожу лишь развратного повесу, презренного шута!
— Дуэль! — снова закричал старый негодяй, задыхаясь и брызгая слюной при каждом слоге. — А вы, Пётр Александрович Миусов, позвольте мне сказать вам,
что во всей вашей семье никогда не было более благородной и более
честной — слышите — более честной женщины, чем это «создание», как вы
осмелились её назвать! А вы, Дмитрий Фёдорович, бросили свою
обручился с этим «существом», так что ты, должно быть, сам думал, что твоя невеста и в подмётки ей не годится. Вот кого называют «существом»!
«Позор!» — вырвалось у отца Иосифа.
«Позор и срам!» — воскликнул Калганов, покраснев, мальчишеским голосом, дрожа от волнения. До этого момента он молчал.
— Почему такой человек жив? — Дмитрий, вне себя от ярости, прорычал глухим голосом,
сгорбив плечи так, что стал похож на калеку. — Скажи мне, можно ли позволить ему и дальше осквернять землю?
Он оглядел всех и указал на старика. Он говорил спокойно
и размеренно.
«Слушайте, слушайте, монахи, отцеубийцу!» — закричал Фёдор Павлович,
подбегая к отцу Иосифу. «Вот вам ответ на ваше „позорно!“ Что
позорно? Это „существо“, эта „женщина распутного поведения“, может быть,
святее вас, вы, монахи, ищущие спасения!
Возможно, она пала в юности, развращённая своим окружением. Но она сильно любила, и сам Христос простил женщину, «которая сильно любила».
«Христос простил её не за такую любовь», — нетерпеливо перебил он.
кроткого отца Иосифа.
«Да, для таких, как вы, монахи, это так! Вы спасаете здесь свои души, поедая
капусту, и думаете, что вы праведники. Вы едите по камбале в день и
думаете, что подкупаете Бога камбалой».
«Это невыносимо!» — послышалось со всех сторон в келье.
Но эта непристойная сцена была прервана самым неожиданным образом. Отец Зосима внезапно поднялся с места. Почти обезумев от беспокойства за старца и всех остальных, Алёша, однако, сумел поддержать его под руку. Отец Зосима подошёл к Дмитрию и, дотронувшись до него, сказал:
Он опустился перед ним на колени. Алёша подумал, что он упал от слабости, но это было не так. Старец отчётливо и намеренно
склонился к ногам Дмитрия, пока не коснулся лбом пола.
Алёша был так поражён, что не помог ему подняться. На его губах играла лёгкая улыбка.
— Прощай! — Простите меня, все вы! — сказал он, кланяясь своим гостям.
Дмитрий несколько мгновений стоял в изумлении. Кланяться ему — что
это значило? Внезапно он громко вскрикнул: «О боже!» — и закрыл лицо руками.
взявшись за руки, он выбежал из комнаты. Все гости устремились за ним.
в замешательстве они не попрощались и не поклонились хозяину.
Только монахи снова подошли к нему за благословением.
“Что это значило - вот так упасть к его ногам? Символично это было или нет?
что? ” спросил Федор Павлович, внезапно умолкнув и пытаясь возобновить разговор.
не решаясь обращаться ни к кому конкретно. В этот момент все они выходили из Эрмитажа.
«Я не могу отвечать за сумасшедший дом и за сумасшедших», — сразу же ответил Миусов.
— угрюмо сказал он, — но я избавлю себя от вашего общества, Фёдор
Павлович, и, поверьте, навсегда. Где этот монах?
«Этот монах», то есть тот монах, который пригласил их обедать с настоятелем, не заставил их ждать. Он встретил их, как только они спустились по ступенькам из кельи старца, словно всё это время ждал их.
«Преподобный отец, будьте так добры, окажите мне услугу. Передайте мое глубочайшее почтение
отцу-настоятелю, извинитесь за меня лично, Миюсова, перед его
преосвященством, скажите ему, что я глубоко сожалею, что из-за непредвиденных
По обстоятельствам я не могу удостоиться чести присутствовать за его
столом, как бы мне этого ни хотелось, — раздражённо сказал Миусов
монаху.
— И этим непредвиденным обстоятельством, конечно, являюсь я сам, — немедленно вмешался Фёдор
Павлович. — Вы слышите, отец, этот господин не хочет оставаться в моём обществе, иначе бы он пришёл сразу. А вы, Пётр Александрович, пожалуйте к отцу-настоятелю, и приятного вам аппетита. Я откажусь, а вы — нет. Домой, домой, я поем дома, я здесь не в состоянии, Пётр Александрович, мой любезный родственник.
— Я не твой родственник и никогда им не был, презренный человек!
— Я сказал это нарочно, чтобы разозлить тебя, потому что ты всегда отрицаешь родство, хотя на самом деле ты мне родственник, несмотря на все твои уловки. Я докажу это по церковному календарю. Что касается тебя, Иван, оставайся, если хочешь. Я пришлю за тобой лошадей позже. Приличия требуют, чтобы вы
пошли к отцу настоятелю, Пётр Александрович, и извинились за
беспокойство, которое мы причинили...
— Вы правда идёте домой? Вы не лжёте?
— Пётр Александрович! Как я могу после всего случившегося! Простите
Простите меня, господа, я увлекся! И к тому же расстроился! И, право же, мне стыдно. Господа, у одного человека сердце Александра Македонского, а у другого — сердце маленького пса Фидо. У меня сердце маленького пса Фидо. Мне стыдно! После такой выходки как я могу пойти на ужин и поглощать монастырские соусы? Мне стыдно, я не могу. Вы должны меня извинить!
«Чёрт его знает, что, если он нас обманывает?» — подумал Миусов, всё ещё
колеблясь и недоверчиво глядя на удаляющегося шута.
Тот обернулся и, заметив, что Миусов смотрит на него,
помахал ему рукой.
“Ну что, ты идешь к Настоятелю?” Миусов резко спросил Ивана.
“Почему нет? Вчера меня специально пригласили”.
“К сожалению, я чувствую себя вынужденным идти на этот проклятый
ужин”, - сказал Mi;sov с той же раздражительности, независимо от того,
что монах слушал. “Мы должны, по крайней мере, извиниться за беспокойство
и объяснить, что это не наших рук дело. Что вы думаете?”
“ Да, мы должны объяснить, что это не наших рук дело. Кроме того, отца там не будет
, ” заметил Айвен.
“ Ну, я надеюсь, что нет! К черту этот обед!
Однако все они пошли дальше. Монах молча слушал. По дороге
через рощу он, однако, заметил, что отец
настоятель долго ждал и что они опоздали больше чем на полчаса. Ответа он не получил. Миусов с ненавистью посмотрел на
Ивана.
«Вот он, идёт на обед, как ни в чём не бывало, — подумал он. — Наглый вид, а совесть Карамазова!»
Глава VII.
Молодой человек, стремящийся к карьере
Алеша помог отцу Зосиме дойти до спальни и усадил его на кровать.
Это была маленькая комната, обставленная самым необходимым. Там стояла
узкая железная кровать с полосой войлока вместо матраса. В
углу, под иконами, стоял пюпитр, на котором лежали крест и Евангелие
. Старец в изнеможении опустился на кровать. Его глаза блестели
и он тяжело дышал. Он внимательно посмотрел на Алешу, словно
рассматривая что-то.
“Иди, мой мальчик, иди. Мне достаточно Порфирия. Поторопись, ты нужен там, иди и жди за столом у отца настоятеля».
«Позволь мне остаться здесь», — взмолился Алёша.
— Ты нужнее там. Там нет покоя. Ты будешь ждать и
служить. Если злые духи восстанут, повторяй молитву. И помни,
сын мой, — старец любил так его называть, — это не место для тебя
в будущем. Когда Бог призовет меня, покинь монастырь.
Уходи навсегда.
Алёша вздрогнул.
— Что такое? Сейчас тебе здесь не место. Я благословляю тебя на великие
служения в этом мире. Твоё паломничество будет долгим. И тебе тоже
придётся взять жену. Тебе придётся вынести _всё_ прежде, чем ты придёшь
назад. Предстоит многое сделать. Но я не сомневаюсь в тебе, и поэтому посылаю тебя. Христос с тобой. Не оставляй Его, и Он не оставит тебя. Ты увидишь великую скорбь, и в этой скорби ты будешь счастлив. Это моё последнее послание тебе: в скорби ищи счастья. Работай, работай неустанно. Запомни мои слова, потому что, хотя я и буду говорить с тобой
снова, не только мои дни, но и мои часы сочтены».
Лицо Алёши снова выразило сильное волнение. Уголки его рта
дрогнули.
«Что опять?» — спросил отец Зосима, мягко улыбаясь. «Мирское
Можно оплакивать мёртвых, но здесь мы радуемся за отца, который уходит. Мы радуемся и молимся за него. Оставь меня, я должен помолиться. Иди, и поспеши. Будь рядом со своими братьями. И не только с одним, но и с обоими».
Отец Зосима поднял руку, чтобы благословить его. Алёша не мог возразить, хотя ему очень хотелось остаться. Кроме того, ему очень хотелось
спросить, почему Дмитрий поклонился ему, этот вопрос вертелся у него на языке,
но он не осмеливался его задать. Он знал, что старец объяснил бы это без лишних слов, если бы счёл нужным. Но, очевидно, это было не так.
Это была не его воля. Этот поступок произвел на
Алешу ужасное впечатление; он слепо верил в его таинственное значение.
Таинственное и, возможно, ужасное.
Когда он спешил покинуть обитель, чтобы успеть к обеду у отца настоятеля, он почувствовал внезапную боль в
сердце и остановился. Ему показалось, что он снова слышит слова отца Зосимы,
предсказывающие его приближающийся конец. То, что он так точно предсказал,
неизбежно должно было сбыться. Алеша безоговорочно верил в это. Но как
он мог остаться без него? Как он мог жить, не видя и
Услышал ли он его? Куда ему идти? Он велел ему не плакать и покинуть монастырь. Боже милостивый! Давно уже Алёша не испытывал такой тоски. Он поспешил через рощу, отделявшую монастырь от скита, и, не в силах вынести тяжесть своих мыслей, стал смотреть на древние сосны, растущие вдоль дороги. Ему нужно было пройти недалеко — около пятисот шагов. Он не ожидал никого встретить в этот час, но на
первом же повороте дорожки заметил Ракитина. Тот кого-то ждал.
«Вы меня ждете?» — спросил Алеша, догоняя его.
“ Да, ” усмехнулся Ракитин. “ Вы спешите к отцу настоятелю, я знаю.
у него банкет. Такого банкета не было с тех пор, как
Настоятель принимал епископа и генерала Пахатова, ты помнишь? Меня
там не будет, но ты иди и подай соусы. Скажи мне одну вещь,
Алексей, что означает это видение? Вот что я хочу у тебя спросить.
“Какое видение?”
“ Этот поклон твоему брату Дмитрию. И разве он тоже не коснулся лбом земли?
- Ты говоришь об отце Зосиме? - спросил я.
“ Ты говоришь об отце Зосиме?
“ Да, об отце Зосиме.
“ Постучал по земле?
— Ах, какое непочтительное выражение! Ну и что с того? В любом случае, что означает это видение?
— Я не знаю, что оно означает, Миша.
— Я знал, что он тебе не объяснит! В этом, конечно, нет ничего удивительного, только обычное святое притворство. Но в этом представлении был смысл. Все благочестивые люди в городе будут говорить об этом
и распространять эту историю по всей провинции, гадая, что бы это значило. По-моему, у старика действительно острый нюх; он учуял преступление.
В вашем доме пахнет этим.
— Каким преступлением?
Ракитин, очевидно, хотел поговорить о чём-то.
— Это преступление будет на твоей совести, между твоими братьями и твоим
богатым старым отцом. Так что отец Зосима плюхнулся на землю, чтобы быть готовым к тому, что может произойти. Если что-то случится позже, скажут: «Ах, святой человек это предвидел,
предсказал!» Хотя это плохое пророчество — вот так плюхнуться на землю. «Ах, но это было символично, — скажут они, — аллегория», и чёрт знает что ещё! Это запомнится ему на всю жизнь: «Он предсказал преступление и указал на преступника!» Так всегда бывает с этими сумасшедшими фанатиками; они крестятся в таверне
и бросай камни в храм. Как и твой старший брат, он бьёт палкой по
честному человеку и падает к ногам убийцы».
«Какое преступление? Какой убийца? Что ты имеешь в виду?»
Алёша замер. Ракитин тоже остановился.
«Какой убийца? Как будто ты не знаешь! Держу пари, ты уже думал об этом
раньше». Это, кстати, тоже интересно. Послушай, Алеша, ты
всегда говоришь правду, хотя всегда оказываешься между двух стульев.
Ты думал об этом или нет? Отвечай.”
- Конечно, - ответил Алеша, понизив голос. Даже Ракитин был взят
оторопь.
“Что? Вы серьезно?” он плакал.
— Я... я не то чтобы думал об этом, — пробормотал Алёша, — но как только
ты начал так странно говорить, мне показалось, что я сам об этом подумал.
— Видишь? (И как хорошо ты это выразил!) Глядя на твоего отца и
твоего брата Митю, ты сегодня подумал о преступлении. Значит, я не
ошибаюсь?
— Но подожди, подожди минутку, — беспокойно перебил Алёша. “Что привело вас
ко всему этому? Почему это вас интересует? Это первый вопрос”.
“Два вопроса, несвязных, но естественных. Я разберусь с ними
отдельно. Что заставило меня увидеть это? Я не должен был этого видеть, если бы я
не вдруг понял, ваш брат Дмитрий, видел в
сердце его все сразу. Я поймал весь человек от одной чертой.
У этих очень честных, но страстных людей есть черта, которую нельзя переступать
. Если бы это было так, он бросился бы на твоего отца с ножом. Но твой
отец - пьяница и брошенный старый грешник, который никогда не сможет подвести черту.
если они оба дадут себе волю, их обоих постигнет горе.
— Нет, Миша, нет. Если это всё, то ты меня успокоил. До этого не дойдёт.
— Но почему ты дрожишь? Позволь мне сказать тебе: он может быть честным, наш
Митя (он глуп, но честен), но он — чувственник. Это его
определение и внутренняя сущность. Это твой отец передал ему свою низменную чувственность. Знаешь, я просто удивляюсь тебе,
Алёша, как ты мог сохранить свою чистоту. Ты тоже Карамазов, знаешь ли! В вашей семье чувственность доведена до болезни. Но сейчас эти
три сластолюбцы следят друг за другом, со своими ножами в их
ремни. Три из них стукать людей друг о друга, и вы можете
быть четвертым”.
“ Ты ошибаешься насчет этой женщины. Дмитрий— презирает ее, ” сказал Алеша,
с каким-то содроганием.
«Грушенька? Нет, брат, он её не презирает. Раз он открыто
бросил ради неё свою невесту, он её не презирает. Здесь есть
что-то, мой дорогой мальчик, чего ты пока не понимаешь. Мужчина влюбится в какую-нибудь красавицу, в женское тело или даже в часть женского тела (чувственный человек может это понять) и бросит ради неё своих детей, продаст отца и мать, а также свою страну, Россию. Если он честен, то будет воровать; если он человечен, то будет убивать;
если он верен, то будет обманывать. Пушкин, поэт женских ног,
Он воспел их ноги в своих стихах. Другие не поют им дифирамбов, но
они не могут смотреть на их ноги без трепета — и дело не только в их
ногах. Презрение здесь не поможет, брат, даже если бы он презирал
Грушеньку. Он презирает, но не может оторваться от неё.
— Я понимаю это, — вдруг вырвалось у Алёши.
— Правда? Ну, смею сказать, что вы понимаете, раз выпалили это с первого слова, — язвительно сказал Ракитин. — Это вырвалось у вас само собой,
и признание тем драгоценнее. Значит, это знакомая вам тема;
вы уже думали об этом, я имею в виду о чувственности! О, вы
Девственная душа! Ты тихий, Алёша, ты святой, я знаю, но
один чёрт знает, о чём ты думал и что ты уже знаешь! Ты чист, но ты побывал в бездне... Я давно за тобой наблюдаю. Ты сам Карамазов, ты настоящий Карамазов — без сомнения, происхождение и воспитание имеют значение. Ты чувственный от своего отца, сумасшедший святой от своей матери. Почему ты дрожишь? Значит, это правда? Знаешь,
Грушенька умоляла меня взять тебя с собой. «Я его уговорю».
сутана, ’ говорит она. Ты не представляешь, как она все время умоляет меня взять с собой
тебя. Я удивлялся, почему она проявила к тебе такой интерес. Знаете ли вы,
она необыкновенная женщина!”
“Поблагодари ее и скажи, что я не приедет”, - сказал Алеша, с напряженным
улыбка. “ Закончи то, что ты говорил, Миша. Я расскажу тебе свою идею
после.
“ Заканчивать нечего. Всё ясно. Это та же старая песня,
брат. Если даже ты в глубине души чувственник, то что же твой брат,
Иван? Он тоже Карамазов. В основе всех вас, Карамазовых,
лежит то, что вы все чувственные, алчные и безумные! Твой брат Иван
пишет богословские статьи в шутку, по каким-то идиотским, неизвестным мотивам
по своим собственным, хотя он атеист и признает, что это обман
он сам — это твой брат Иван. Он пытается заполучить невесту Мити
для себя, и я думаю, ему это тоже удастся. И более того, это с
Согласия Мити. Ведь Митя отдаст ему свою невесту, чтобы избавиться от неё и сбежать к Грушеньке. И он готов сделать это, несмотря на всё своё благородство и бескорыстие. Обратите на это внимание. Вот они, самые роковые люди! Кто, чёрт возьми, может вас переделать? Он узнаёт своего
мерзость и продолжает в том же духе! Позвольте мне сказать вам, что старик, ваш
отец, теперь стоит на пути у Мити. Он вдруг сошёл с ума из-за
Грушеньки. У него слюнки текут при виде её. Он просто из-за неё
устроил ту сцену в камере, просто потому, что Миусов назвал её
«брошенным существом». Он хуже влюблённого кота.
Сначала он нанял её только для работы в своих тавернах
и для других сомнительных дел, но теперь он внезапно понял, какая она
замечательная, и потерял от неё голову. Он не перестаёт приставать к ней.
предложения, конечно, не благородные. И они столкнутся, драгоценный отец и сын, на этом пути! Но Грушенька не благоволит ни к одному из них, она всё ещё играет с ними и дразнит их обоих,
прикидывая, от кого из них она может получить больше. Потому что, хотя она могла бы выманить у папы много денег, он не женится на ней, и, может быть, в конце концов он станет скупым и не откроет свой кошелёк. Вот тут-то и проявляется ценность Мити.
У него нет денег, но он готов жениться на ней. Да, готов жениться на ней!
Отказаться от своей невесты, редкой красавицы Катерины Ивановны,
которая богата и является дочерью полковника, и жениться на Грушеньке, которая
была любовницей распутного старого купца Самсонова, грубого, необразованного,
провинциального городничего. Из всего этого вполне может выйти какой-нибудь
кровавый конфликт, и именно этого ждёт ваш брат Иван.
Ему это было бы на руку. Он увезёт Катерину
Ивановну, по которой он тоскует, и прикарманить её приданое в шестьдесят
тысяч. Для начала это очень заманчиво для человека без
имени и нищего. И, заметьте, он не обидит Митю,
но оказал ему величайшую услугу. Ибо я знаю наверняка, что Митя
только на прошлой неделе, когда он напился с какими-то цыганами в трактире,
громко кричал, что он недостоин своей невесты Кати, но что
его брат Иван — вот кто её достоин. И Катерина
Ивановна в конце концов не откажет такому очаровательному мужчине, как Иван.
Она уже колеблется между ними двумя. И как это Иван
завоевал вас всех, что вы все ему поклоняетесь? Он смеётся над вами и
наслаждается за ваш счёт».
«Откуда ты знаешь? Как ты можешь так уверенно говорить?» — спросил Алёша.
резко, нахмурившись.
«Почему вы спрашиваете и боитесь моего ответа? Это показывает, что вы
знаете, что я говорю правду».
«Вам не нравится Иван. Ивана не соблазнили бы деньги».
«Правда? А красота Катерины Ивановны? Дело не только в деньгах,
хотя состояние в шестьдесят тысяч — это приманка».
«Иван выше этого». Он не возместил бы никому и за тысячи. Это
не деньги, не комфорт, которого ищет Иван. Возможно, это страдание
он ищет.
“Что за безумная мечта сейчас? О, вы—аристократы!”
“Ах, Миша, у него бурный дух. Его разум в рабстве. Он
Его мучает великое, неразрешённое сомнение. Он из тех, кому нужны не миллионы, а ответ на их вопросы».
«Это плагиат, Алёша. Ты цитируешь фразы своего старшего брата. Ах,
Иван задал тебе задачку!» — воскликнул Ракитин с нескрываемой злобой.
Его лицо изменилось, губы задрожали. «И задачка-то глупая». Бесполезно гадать. Ломай голову — и ты поймёшь.
Его статья абсурдна и нелепа. И ты только что услышал его глупую теорию: если нет бессмертия души, то нет и
добродетель, и всё дозволено. (И, кстати, ты помнишь, как
кричал твой брат Митя: «Я запомню!») Привлекательная теория
для негодяев! — (Я ругаюсь, это глупо.) Не для негодяев,
а для педантичных позёров, «охваченных глубокими, неразрешёнными сомнениями».
Он хвастается, и всё сводится к тому, что, «с одной стороны, мы не можем не признать», а «с другой стороны, это должно быть признано!» Вся его теория — обман! Человечество найдёт в себе силы жить добродетельно, даже не веря в бессмертие. Оно найдёт их в любви
за свободу, за равенство, за братство”.
Ракитин с трудом сдерживал свой пыл, но вдруг, как
будто вспомнив что-то, остановился.
“Ну, довольно”, - сказал он с еще более кривой улыбкой. “Почему
ты смеешься? Ты считаешь меня вульгарным дураком?”
“ Нет, мне и в голову не приходило считать тебя вульгарной дурочкой. Ты умный, но...
...не обращай внимания, я глупо улыбнулся. Я понимаю, что тебе не по себе, Миша.
По твоему волнению я догадываюсь, что ты сам неравнодушен к Екатерине Ивановне; я давно это подозревал.
брат, вот почему ты не любишь моего брата Ивана. Ты ему завидуешь?
— И её деньгам тоже? Не хочешь добавить?
— Я ничего не скажу о деньгах. Я не собираюсь тебя оскорблять.
— Я верю тебе, раз ты так говоришь, но будь ты проклят, и твой брат
Иван вместе с тобой. Разве ты не понимаешь, что он вполне может не нравиться
кому-то, кроме Катерины Ивановны. И с чего бы это он должен мне нравиться?
Он снисходит до того, чтобы оскорблять меня, знаешь ли. Почему я не имею права оскорблять его?
— Я никогда не слышал, чтобы он говорил о тебе что-нибудь хорошее или плохое. Он
вообще о тебе не говорит.
— Но я слышал, что позавчера у Катерины Ивановны он
оскорблял меня на чём свет стоит — вот какой интерес он проявляет
к вашему покорному слуге. И кто после этого ревнивец,
брат, я не могу сказать. Он был так любезен, что высказал мнение, что, если
я не займусь карьерой архимандрита в ближайшем
будущем и не стану монахом, я обязательно поеду в Петербург и
поступлю в какой-нибудь солидный журнал в качестве рецензента, буду писать
следующие десять лет, а в конце концов стану владельцем журнала, и
Выступайте с либеральной и атеистической стороны, с социалистическим
оттенком, с лёгким налётом социализма, но при этом всё время будьте начеку,
то есть поддерживайте обе стороны и морочьте головы дуракам. Судя по рассказу вашего брата, оттенок социализма
не помешает мне откладывать деньги и вкладывать их под руководством какого-нибудь еврея, пока в конце моей карьеры я не построю большой дом в Петербурге, не перенесу в него свои издательские офисы и не сдам верхние этажи в аренду. Он даже выбрал для этого место, недалеко от
новый каменный мост через Неву, который, говорят, будет построен в
Петербурге».
«Ах, Миша, именно это и произойдёт, слово в слово», —
воскликнул Алёша, не в силах сдержать добродушную улыбку.
«Вам тоже нравится язвить, Алексей Фёдорович».
«Нет, нет, я шучу, прости меня. Я думаю совсем о другом». Но, простите, кто вам всё это рассказал? Вы же не могли сами быть у Катерины Ивановны, когда он говорил о вас?
— Меня там не было, но Дмитрий Фёдорович был, и я слышал, как он это рассказывал
— Я сам слышал; если хотите знать, он мне не говорил, но я нечаянно подслушал, потому что сидел в спальне Грушеньки и не мог уйти, потому что Дмитрий Фёдорович был в соседней комнате.
— Ах да, я и забыл, что она ваша родственница.
— Родственница! Эта Грушенька — моя родственница! — воскликнул Ракитин, покраснев. — Ты с ума сошла? Ты рехнулась!
— А разве она тебе не родственница? Я слышала.
— Где ты могла это слышать? Вы, Карамазовы, хвастаетесь тем, что вы древний,
благородный род, хотя твой отец и любил подурачиться.
за другими столами, и меня допустили на кухню только в качестве одолжения.
Может быть, я всего лишь сын священника и грязь в глазах таких дворян, как вы,
но не оскорбляйте меня так легкомысленно и беспричинно. У меня тоже есть чувство
чести, Алексей Фёдорович, я не мог быть родственником Грушеньки,
обыкновенной блудницы. Прошу вас понять это!
Ракитин был крайне раздражён.
— Ради всего святого, простите меня, я понятия не имел... к тому же... как вы можете
называть её шлюхой? Она что... из таких женщин? Алёша вдруг покраснел. — Я же вам говорю, я слышал, что она ваша родственница.
Ты часто навещаешь ее, и ты сам сказал мне, что ты не ее любовник.
Мне и в голову не приходило, что из всех людей именно ты испытываешь к ней такое презрение!
Она действительно этого заслуживает?
“Может быть, я меня есть свои причины для проживания в ней. Это не твое
бизнес. Но что касается отношения, твой брат или твой отец,
это более вероятно, чтобы сделать ее твои, чем мои. Ну, вот мы и пришли. Тебе
лучше пойти на кухню. Алло! Что случилось, в чём дело? Мы опоздали?
Они не могли так быстро закончить ужин! Карамазовы снова устроили беспорядки?
Несомненно, они это сделали. Вот ваш отец и ваша
брат Иван за ним. Они вырвались от отца-настоятеля.
И смотри, отец Исидор что-то кричит им вслед с
лестницы. И твой отец кричит и размахивает руками. Я думаю, он
ругается. Ба, а вот и Миусов уезжает в своей карете. Видишь, он
уезжает. А вот и старый Максимов бежит! — должно быть, там была
драка. Не может быть, чтобы не было ужина. Неужели они
избили настоятеля? Или, может быть, их избили? Это было бы им
поделом!»
У Ракитина были основания для восклицаний.
скандальная, беспрецедентная сцена. Всё это произошло под влиянием
момента.
Глава VIII.
Скандальная сцена
Миусов, как человек воспитанный и деликатный, не мог не испытывать
внутреннего беспокойства, когда они с Иваном пришли к настоятелю: ему было
стыдно за то, что он вышел из себя. Он чувствовал, что должен был бы
презирать этого презренного негодяя, Фёдора Павловича, слишком сильно, чтобы
расстроиться из-за него в келье отца Зосимы и забыть о себе. «В любом случае, монахи не виноваты», — размышлял он.
шаги. «И если здесь порядочные люди (а настоятель,
насколько я понимаю, дворянин), почему бы не быть с ними дружелюбным и вежливым? Я не буду спорить, я буду во всём соглашаться, я завоюю их расположение вежливостью и... и... покажу им, что я не имею никакого отношения к этому Эзопу, этому шуту, этому Пьеро и что меня просто обманули в этом деле, как и их».
Он решил прекратить тяжбу с монастырём и сразу же отказаться от своих притязаний на права на вырубку леса и рыбную ловлю. Он был тем более готов сделать это, что права эти стали гораздо менее ценными.
и у него действительно было самое смутное представление о том, где находятся упомянутые лес и река
.
Эти прекрасные намерения укрепились, когда он вошел в дом Отца.
Столовая настоятеля, хотя, строго говоря, это и не была столовая
, потому что у настоятеля было всего две комнаты;
однако они были гораздо больше и удобнее, чем у отца Зосимы. Но
в убранстве этих комнат также не было особой роскоши.
Мебель была из красного дерева, обтянутая кожей, в старомодном стиле 1820 года; пол даже не был покрыт лаком.
Всё сияло чистотой, а в окнах было много отборных цветов; самым роскошным предметом в комнате в тот момент был, конечно же, красиво сервированный стол. Скатерть была чистой, посуда сияла; на столе лежали три вида свежеиспечённого хлеба, две бутылки вина, две бутылки превосходного мёда и большой стеклянный кувшин с квасом — оба напитка были приготовлены в монастыре и славились в округе. Водки не было. Ракитин впоследствии рассказывал, что там было
пять блюд: рыбный суп из стерляди, поданный с мелкой рыбой
котлеты; затем отварная рыба, поданная особым образом; затем котлеты из лосося,
ледяной пудинг и компот и, наконец, бланманже. Ракитин узнал обо всех этих вкусностях, потому что не мог удержаться и не заглянуть на
кухню, где у него уже были свои люди. У него везде были свои люди,
и он знал всё. Он был беспокойным и завистливым человеком. Он прекрасно осознавал свои значительные способности и
нервно преувеличивал их в своём тщеславии. Он знал, что сыграет какую-нибудь
заметную роль, но Алёша, который был к нему привязан,
Он был огорчен, видя, что его друг Ракитин бесчестен, и совершенно не сознавал, что сам таков, считая, напротив, что, поскольку он не стал бы красть деньги, оставленные на столе, он был человеком высочайшей честности. Ни Алеша, ни кто-либо другой не могли бы повлиять на него в этом отношении.
Ракитин, конечно, был слишком незначительной персоной, чтобы его пригласили на обед, на который были приглашены только отец Иосиф, отец Паисий и ещё один монах. Они уже ждали, когда пришли Миусов, Калганов и Иван. Остальные
Гость, Максимов, стоял немного в стороне и тоже ждал. Отец настоятель
вышел на середину комнаты, чтобы принять своих гостей. Это был высокий, худой, но ещё крепкий старик с чёрными, тронутыми сединой волосами и длинным, серьёзным, аскетичным лицом. Он молча поклонился своим гостям. Но на этот раз они подошли, чтобы получить его благословение. Миусов даже попытался поцеловать ему руку, но настоятель вовремя отдернул ее, чтобы избежать приветствия. Но Иван и Калганов отнеслись к церемонии самым простодушным и полным образом, поцеловав ему руку, как целуют крестьяне.
— Мы должны смиренно просить у вас прощения, ваше высокопреосвященство, — начал Миусов,
любезно улыбаясь и говоря величественным и почтительным тоном.
— Простите нас за то, что мы пришли одни, без приглашенного вами господина,
Фёдор Павлович. Он счел необходимым отказаться от вашего
гостеприимства, и не без причины. В келье преподобного отца Зосимы
он был увлечен несчастным разногласием с сыном и обронил слова, которые были совершенно неуместны... на самом деле, это довольно
неприлично... как и то, что вы, — он взглянул на монахов, — несомненно, имеете в виду.
он уже знает. И поэтому, осознав свою вину, он
испытывал искреннее сожаление и стыд и просил меня и своего сына Ивана
Федоровича передать вам его извинения и сожаления. Короче говоря, он
надеется и желает загладить свою вину позже. Он просит вашего благословения и
умоляет вас забыть о случившемся».
Произнеся последнее слово своей тирады, Миусов полностью
восстановил самообладание, и все следы его прежнего раздражения
исчезли. Он снова полностью и искренне полюбил человечество.
Отец настоятель выслушал его с достоинством и с лёгкой
склонив голову, ответил:
«Я искренне сожалею о его отсутствии. Возможно, за нашим столом он мог бы
полюбить нас, а мы его. Прошу вас, садитесь, господа».
Он встал перед святым образом и начал громко читать молитву. Все благоговейно склонили головы, а Максимов с особым рвением сложил перед собой руки.
Именно в этот момент Фёдор Павлович сыграл свою последнюю шутку.
Надо заметить, что он действительно собирался идти домой и действительно чувствовал, что после его позорного поведения в келье старца невозможно пойти обедать к настоятелю как ни в чём не бывало.
клетка. Не то чтобы он был уж очень сильно стыдно за себя—совсем
наоборот, пожалуй. Но все же он чувствовал, что это было бы неприлично, чтобы перейти к
ужин. Однако едва его скрипучая карета подкатила к крыльцу
отеля, и едва он сел в нее, как вдруг резко остановился
. Он вспомнил свои собственные слова у старейшины: “Я всегда чувствую, когда
Я встречаюсь с людьми, которые ниже меня, и все они принимают меня за шута.
Так что я говорю: «Пусть я буду шутом, потому что вы все, каждый из вас, глупее и ниже меня». Он жаждал отомстить каждому.
один за своё бесстыдство. Он вдруг вспомнил, как однажды в прошлом его спросили: «Почему ты так сильно ненавидишь того-то и того-то?» И он ответил им со своей бесстыдной наглостью: «Я вам скажу. Он не сделал мне ничего плохого. Но я сыграл с ним злую шутку, и с тех пор я его ненавижу».
Вспомнив об этом сейчас, он тихо и злорадно улыбнулся, на мгновение замявшись. Его глаза сверкали, а губы заметно дрожали. «Что ж,
раз уж я начал, то могу и продолжить», — решил он. Его преобладающее
ощущение в тот момент можно было выразить следующими словами:
«Что ж, теперь мне не исправиться. Так что пусть я опозорюсь на всю катушку. Я покажу им, что мне всё равно, что они думают, вот и всё!»
Он велел кучеру ждать, а сам быстрыми шагами вернулся в
монастырь и прямиком к настоятелю. Он не имел чёткого представления о том,
что будет делать, но знал, что не сможет себя контролировать и
что одно прикосновение может довести его до крайнего неприличия, но
только до неприличия, а не до чего-то преступного, за что его могли бы
наказать по закону. В конце концов, он всегда мог себя сдержать.
и действительно иногда удивлялся сам себе по этому поводу. Он
появился в столовой отца-настоятеля в тот момент, когда молитва закончилась
и все направлялись к столу. Стоя в дверях, он окинул взглядом собравшихся
и, издав свой протяжный, дерзкий, злобный смешок, смело посмотрел им всем в
лицо. «Они думали, что я ушёл, а я вот он, снова здесь», — крикнул он
на всю комнату.
Мгновение все молча смотрели на него, и вдруг
все почувствовали, что в нём есть что-то отвратительное, гротескное, просто ужасное.
скандал, который вот-вот должен был произойти. Миусов сразу перешел от
самого доброжелательного настроения к самому дикому. Все чувства, которые
утихли и замерли в его сердце, мгновенно ожили.
“Нет! этого я не могу вынести!” - воскликнул он. “Я абсолютно не могу! и... Я
конечно не могу!”
Кровь бросилась ему в голову. Он положительно заикался, но ему было не до стиля, и он схватил шляпу.
«Чего он не может? — вскричал Фёдор Павлович, — чего он совершенно не может и никак не может? Ваше благородие, мне войти или нет?
Примете ли вы меня как своего гостя?»
— Я рад вам от всего сердца, — ответил настоятель.
— Господа! — добавил он, — осмелюсь просить вас самым искренним образом оставить
ваши распри и объединиться в любви и семейной
гармонии — с молитвой Господу за нашим скромным столом.
— Нет, нет, это невозможно! — вскричал Миусов вне себя.
— Что ж, если для Петра Александровича это невозможно, то для меня это невозможно, и я не остановлюсь. Вот почему я пришёл. Теперь я буду везде с Петром
Александровичем. Если ты уйдёшь, Пётр
Александрович, я тоже уйду, а если ты останешься, я останусь. Ты
Его задело то, что вы сказали о семейной гармонии, отец настоятель, он
не признаёт, что он мой родственник. Верно, фон Зон?
Вот он, фон Зон. Как поживаете, фон Зон?
— Вы имеете в виду меня? — озадаченно пробормотал Максимов.
— Конечно, я имею в виду вас, — воскликнул Фёдор Павлович. — А кого же ещё?
Превосходный не мог быть фон Соном».
«Но я тоже не фон Сон. Я — Максимов».
«Нет, вы — фон Сон. Ваше преподобие, вы знаете, кем был фон Сон? Это
было знаменитое дело об убийстве. Он был убит в публичном доме — я
полагаю, у вас так называют подобные места, — он был убит и
его ограбили, и, несмотря на его почтенный возраст, его заколотили в ящик
и отправили из Петербурга в Москву в багажном вагоне, и пока его
заколачивали, блудницы пели песни и играли на арфе, то есть на пианино. Так это и есть тот самый фон Зон. Он воскрес из мёртвых, не так ли, фон Зон?
«Что происходит? Что это такое?» — послышались голоса в группе монахов.
— Пойдемте, — крикнул Миусов, обращаясь к Калганову.
— Нет, извините, — пронзительно перебил его Федор Павлович, делая еще один шаг в комнату.
— Позвольте мне закончить. Там, в камере, вы меня обвинили
Вы упрекаете меня в неуважении только за то, что я заговорил о поедании ряпушки,
Пётр Александрович. Мой родственник Миусов предпочитает, чтобы в его словах было _больше благородства, чем искренности_, но я предпочитаю, чтобы в моих словах было _больше искренности, чем благородства_, и — к чёрту _благородство_! Верно, фон Зон? Позвольте мне, отец настоятель, хоть я и шутовской
и играю шута, но я душа-человек, и я хочу высказать
своё мнение. Да, я душа-человек, а в Петре Александровиче
только уязвлённое самолюбие и ничего больше. Я пришёл сюда, может быть,
— посмотри и скажи, что я думаю. Мой сын Алексей здесь, его спасают. Я его отец, я забочусь о его благополучии, и это мой долг. Пока я валял дурака, я слушал и тайком наблюдал, и теперь я хочу сказать вамЭто последний акт представления. Вы знаете, как у нас обстоят дела? Как что-то падает, так и лежит. Как что-то однажды упало, так и должно лежать вечно. Ничего подобного! Я хочу снова встать. Святой отец, я возмущён вашим поведением. Исповедь — это великое таинство, перед которым я готов благоговейно склониться; но там, в келье, все преклоняют колени и исповедуются вслух. Можно ли
исповедоваться вслух? Святые отцы заповедовали исповедоваться тайно: тогда только ваша исповедь будет тайной, как и было прежде. Но как я могу объяснить ему перед всеми, что я сделал это?
и это... ну, вы понимаете, о чём я — иногда не стоит об этом говорить — так что это действительно скандал! Нет, отцы, я бы, пожалуй, пошёл с вами к флагеллантам... при первой же возможности я напишу в Синод и заберу своего сына Алексея домой».
Здесь следует отметить, что Фёдор Павлович знал, где искать слабое место. Одно время ходили злые слухи, которые дошли даже до архиепископа (не только о нашем монастыре, но и о других, где существовал институт старцев), что им оказывалось слишком много почёта
Старикам, даже в ущерб авторитету настоятеля,
что старики злоупотребляли таинством исповеди и так далее, и тому подобное, —
абсурдные обвинения, которые сами по себе отпали повсюду. Но
дух безумия, охвативший Фёдора Павловича и увлекавший его по течению
его собственных нервов всё ниже и ниже в пучину позора, подсказал ему эту старую клевету. Фёдор Павлович не
понял ни слова и даже не мог бы выразить это вразумительно, потому что в
этот раз никто не стоял на коленях и не исповедовался вслух.
в келью старца, так что он не мог видеть ничего подобного. Он говорил лишь по смутным воспоминаниям о старой клевете. Но как только он произнёс свою глупую тираду, он почувствовал, что несёт абсурдную чушь, и сразу же захотел доказать своим слушателям, а прежде всего самому себе, что он не говорил чепухи. И хотя он прекрасно понимал,
что с каждым словом он будет добавлять всё больше и больше
абсурда, он не мог сдержаться и слепо ринулся вперёд.
«Как это позорно!» — воскликнул Пётр Александрович.
— Простите меня! — сказал отец настоятель. — В старину говорили: «Многие
начали говорить против меня и злословить меня. И, услышав это, я сказал себе:
это вразумление от Господа, и
Он послал это, чтобы исцелить мою тщеславную душу». И потому мы смиренно благодарим вас,
уважаемый гость! — и он низко поклонился Фёдору Павловичу.
“Тц—тц-тц—тц-тц—ханжество и штампы! Старые фразы и старые
жесты. Старая ложь и официальные поклоны. Мы знаем все о них.
Поцелуй в губы и кинжал в сердце, как у Шиллера.
_Разбойники_. Я не люблю ложь, отцы, я хочу правды. Но
правда не в том, чтобы есть камбалу, и я заявляю об этом во всеуслышание!
Отцы-монахи, зачем вы поститесь? Зачем вы ожидаете за это награду на небесах?
Да за такую награду я тоже буду поститься! Нет, святой
монах, попробуй быть добродетельным в миру, делай добро обществу, не
запираясь в монастыре за чужой счёт и не ожидая за это награды на небесах —
это будет немного сложнее. Я тоже могу говорить разумно, отец настоятель. Что у них есть
здесь?” Он подошел к столу. “Старый портвейн, медовуху варили
Братья Елисеевы. Тьфу, тьфу, отцов! Что это что-то запредельное пескарь.
Посмотрите на бутылки, которые достали отцы, хе-хе-хе! И кто же
все это предусмотрел? Русский крестьянин, батрак, приносит сюда
фартинг, заработанный своей мозолистой рукой, отжимая его у своей семьи и у
сборщика налогов! Вы, знаете ли, кровопусканием людей лечите, отцы святые».
«Это слишком позорно!» — сказал отец Иосиф.
Отец Паисий упорно молчал. Миусов выбежал из комнаты, а
Калганов — за ним.
— Ну, батюшка, я последую за Петром Александровичем! Я больше не приду к вам. Можете умолять меня на коленях, я не приду. Я послал вам тысячу рублей, так что вы начали присматривать за мной. Хе-хе-хе!
Нет, больше я ничего не скажу. Я мщу за свою молодость, за все унижения, которые я перенёс. Он стукнул кулаком по столу в приступе наигранного чувства. «Этот монастырь сыграл большую роль в моей жизни! Он стоил мне многих горьких слёз. Вы настраивали мою жену, сумасшедшую, против меня. Вы прокляли меня колокольным звоном и книгами, вы распространяли
повсюду ходят слухи обо мне. Довольно, отцы! Это век
либерализма, век пароходов и железных дорог. Ни тысячи,
ни сотни рублей, нет, ни сотни фартингов вы от меня не получите!
Следует ещё раз отметить, что наш монастырь никогда не играл большой роли в его жизни, и он никогда не проливал из-за него горьких слёз. Но он был так увлечён своей наигранной эмоцией, что на мгновение сам почти поверил в неё. Он был так тронут, что чуть не заплакал. Но в тот же миг он почувствовал, что пора отступить.
Отец-настоятель склонил голову, услышав его злобную ложь, и снова
впечатляюще произнёс:
«И снова написано: «Смиренно и с радостью принимай бесчестье, которое
постигнет тебя не по твоей вине, не смущайся и не возненавидь того, кто обесчестил тебя». И мы будем так же поступать».
«Тс-с-с, тс-с-с, тс-с-с! Подумай о себе и обо всей этой чепухе.
Подумайте о себе, отцы, я пойду». Но я заберу своего сына Алексея
отсюда навсегда, по праву родителя. Иван Фёдорович,
мой самый послушный сын, позвольте мне приказать вам следовать за мной. Фон Зон,
зачем тебе оставаться? Приезжай ко мне сейчас в город. Там весело. Тут всего одна верста; вместо постного масла я дам тебе поросёнка и кашу. Мы поужинаем с коньяком и ликёром... У меня есть вино из морошки. Эй, фон Зон, не упусти свой шанс. Он вышел, крича и жестикулируя.
Именно в этот момент Ракитин увидел его и указал на него Алёше.
«Алексей!» — крикнул издалека его отец, заметив его. «Ты
приходи сегодня ко мне домой, навсегда, и принеси свою подушку и матрас,
и не оставляй после себя никаких следов».
Алёша стоял как вкопанный, молча наблюдая за происходящим.
Тем временем Фёдор Павлович сел в карету, и Иван
собирался последовать за ним в мрачном молчании, даже не обернувшись, чтобы попрощаться
с Алёшей. Но в этот момент ещё одна почти невероятная сцена
гротескной буффонады завершила эпизод. У кареты внезапно появился Максимов. Он подбежал, задыхаясь,
боясь опоздать. Ракитин и Алёша увидели, как он бежит. Он
так торопился, что в нетерпении поставил ногу на ступеньку.
на которую всё ещё опиралась левая нога Ивана, и, вцепившись в карету, он
продолжал пытаться запрыгнуть в неё. «Я еду с вами!» — кричал он,
смеясь тонким весёлым смехом с выражением безрассудного ликования на
лице. «Возьмите и меня тоже».
«Вот!» — в восторге закричал Фёдор Павлович. «Разве я не говорил, что это фон
Сон? Это сам фон Сон, восставший из мёртвых». Ну и как ты
ухитрился сбежать? Что ты там _фонсонил_? И как ты мог уйти с обеда? Ты, должно быть, наглец! Я и сам такой, но ты меня удивляешь, брат! Прыгай, прыгай! Пусть он
— Проезжай, Иван. Будет весело. Он может лежать где-нибудь у наших ног. Будешь
лежать у наших ног, фон Зон? Или примостишься на козлах с кучером. Запрыгивай
на козлы, фон Зон!
Но Иван, который к тому времени уже занял своё место, без слов
с силой ударил Максимова в грудь и отправил его в полёт. Он не упал лишь по чистой
случайности.
— Поехали! Иван сердито крикнул кучеру.
“Зачем, что ты делаешь, что ты делаешь? Зачем ты это сделал?”
Федор Павлович запротестовал.
Но карета уже отъехала. Иван ничего не ответил.
“ Ну, ты парень, ” повторил Федор Павлович.
После двухминутной паузы, искоса взглянув на сына, он сказал: “Ну, это было так".
Ты затеял все эти монастырские дела. Ты настаивал на этом, ты одобрял
это. Почему ты сейчас злишься?”
“Ты уже достаточно говорили гнили. Вы могли бы немного отдохнуть,” Иван отрезал
угрюмо.
Федор Павлович опять помолчал две минуты.
“ Сейчас не помешала бы капелька бренди, ” наставительно заметил он, но
Иван ничего не ответил.
«У тебя тоже будет, когда мы вернёмся домой».
Иван по-прежнему молчал.
Фёдор Павлович подождал ещё две минуты.
«Но я заберу Алёшу из монастыря, хотя ты и будешь против».
вам это так не нравится, высокочтимый Карл фон Моор.
Иван презрительно пожал плечами и, отвернувшись, уставился на
дорогу. И больше они не разговаривали всю дорогу домой.
Книга III. Сенсуалисты
Глава I.
В комнатах для прислуги
Дом Карамазовых находился далеко не в центре города, но и не на окраине. Это был приятный на вид старый двухэтажный дом, выкрашенный в серый цвет, с красной железной крышей. Он был просторным и уютным и мог бы простоять ещё много лет. В нём было множество неожиданных мелочей.
буфеты, чуланы и лестницы. В них водились крысы, но Фёдору
Павловичу они не очень-то нравились. «Не так одиноко, когда остаёшься один вечером», — говорил он. У него была привычка отправлять слуг на ночь в людскую и запираться там одному. Людская была просторным и прочным зданием во дворе. Фёдор Павлович обычно готовил там, хотя
в доме была кухня; ему не нравился запах готовящейся пищи,
и зимой, и летом еду приносили через
Двор. Дом был построен для большой семьи; в нём было достаточно места, чтобы
разместить в пять раз больше людей со слугами. Но во времена нашего рассказа
в доме не было никого, кроме Фёдора Павловича и его сына Ивана. А в сторожке
было всего три слуги: старый Григорий, его старая жена Марфа и молодой человек по
имени Смердяков. Об этих троих мы должны сказать несколько слов. О старом
Григории мы уже кое-что говорили.
Он был твёрд и решителен и слепо и упрямо шёл к своей цели, если его что-то побуждало (а побуждения часто были
очень нелогичные) верить, что это было неизменно правильно. Он был
честный и неподкупный. Жена его, Марфа Игнатьевна, послушались ее
мужа беспрекословно всю жизнь, пока она обивала пороги его
жутко после освобождения крестьян. Она была настроена уйти от
Федора Павловича и открыть маленький магазинчик в Москве на свои небольшие
сбережения. Но тогда Григорий раз и навсегда решил, что «женщина
говорит вздор, потому что все женщины бесчестны» и что они не должны
оставлять своего старого хозяина, кем бы он ни был, потому что «это теперь
их долг».
“Вы понимаете, что такое долг?” - спросил он Марфу Игнатьевну.
“ Я понимаю, что такое долг, Григорий Васильевич, но почему это наш с вами
долг оставаться здесь, я никогда не пойму, ” твердо ответила Марфа.
“ Ну, тогда не понимайте. Но так и будет. А ты придержи свой
язык.
Так и было. Они не уходили, и Фёдор Павлович обещал
им небольшую плату и регулярно её выплачивал. Григорий тоже знал,
что он имеет неоспоримое влияние на своего хозяина. Это было правдой, и
он знал об этом. Фёдор Павлович был упрямым и хитрым
шутом, но, хотя его воля была достаточно сильна «в некоторых жизненных ситуациях», как он сам выражался, он, к своему удивлению, обнаружил, что в других случаях он крайне слаб. Он знал свои слабости и боялся их. Есть ситуации, в которых нужно быть начеку. И это нелегко без надёжного человека, а Григорий был самым надёжным человеком. Много раз в течение своей жизни Фёдор Павлович едва избегал хорошей взбучки
благодаря вмешательству Григория, и каждый раз старый слуга
Он устроил ему хорошую выволочку. Но Федор
Павлович боялся не только побоев. Были и более серьезные случаи,
очень тонкие и сложные, когда Федор Павлович не мог объяснить
необычайную тягу к кому-то верному и преданному, которая
иногда необъяснимым образом охватывала его в одно мгновение. Это было почти болезненное состояние. Подлый и часто жестокий в своих похотях, как какое-нибудь
мерзкое насекомое, Фёдор Павлович иногда, в моменты опьянения,
преисполнялся суеверного ужаса и нравственных мук
Это принимало почти физическую форму. «В такие моменты у меня душа просто уходит в пятки», — говорил он. В такие моменты ему нравилось
чувствовать, что где-то рядом, в сторожке, если не в комнате, находится
сильный, верный человек, добродетельный и непохожий на него, который видел все его
разгулы и знал все его тайны, но был готов в своей преданности
закрывать на всё это глаза, не противостоять ему, прежде всего, не упрекать его и
не угрожать ему ничем ни в этом мире, ни в следующем, а в случае
необходимости защитить его — от кого? От кого-то неизвестного, но
Это было ужасно и опасно. Ему нужно было почувствовать, что есть
_другой_ человек, старый и испытанный друг, к которому он мог бы обратиться в
минуты отчаяния, просто чтобы посмотреть ему в лицо или, может быть, обменяться с ним
какими-нибудь незначительными словами. И если старый слуга не сердился,
он чувствовал себя спокойнее, а если сердился, то впадал в ещё большее уныние. Случалось даже (правда, очень редко), что Фёдор Павлович
ночью ходил в сторожку, чтобы разбудить Григория и позвать его на минутку. Когда
старик приходил, Фёдор Павлович начинал говорить о самом
по пустякам, и вскоре снова отпускал его, иногда даже с шуткой. А после его ухода Фёдор Павлович ложился в постель с проклятиями и спал праведным сном. Нечто подобное случилось с Фёдором Павловичем после приезда Алёши. Алёша «пронзил его сердце», «живя с ним, видя всё и ни в чём не обвиняя».
Более того, Алёша принёс с собой то, чего его отец никогда раньше не знал: полное отсутствие презрения к нему и неизменную
доброту, совершенно естественную, неподдельную преданность старику, который
Он так мало этого заслуживал. Всё это было полной неожиданностью для старого
распутника, порвавшего все семейные узы. Это был новый и
удивительный опыт для него, который до тех пор не любил ничего, кроме
«зла». Когда Алёша ушёл от него, он признался себе, что узнал то, чему до сих пор не хотел учиться.
Я уже упоминал, что Григорий ненавидел Аделаиду Ивановну,
первую жену Фёдора Павловича и мать Дмитрия, и что
он, напротив, защищал Софью Ивановну, бедную «сумасшедшую»
женщина» — по отношению к своему хозяину и любому, кто осмеливался плохо или легкомысленно отзываться о ней. Его сочувствие к несчастной жене стало для него чем-то священным, так что даже теперь, двадцать лет спустя, он не мог вынести пренебрежительного отзыва о ней и сразу же останавливал обидчика. Внешне Григорий был холоден, величественен и немногословен и говорил, взвешивая слова, без легкомыслия. С первого взгляда нельзя было сказать, любит ли он свою кроткую, послушную жену, но он действительно любил её, и она это знала.
Марфа Игнатьевна была далеко не глупа; вероятно, она была даже очень умна.
Она была умнее своего мужа или, по крайней мере, более осмотрительна в мирских делах, и всё же с самого замужества она во всём подчинялась ему без вопросов и жалоб и уважала его за духовное превосходство. Удивительно, как мало они говорили друг с другом на протяжении всей жизни и только о самых необходимых повседневных делах. Серьезный и величественный Григорий обдумывал
все свои заботы и обязанности в одиночестве, так что Марфа Игнатьевна давно
привыкла к тому, что он не нуждается в ее советах. Она чувствовала, что
Муж уважал её молчание и считал его признаком здравого смысла.
Он никогда не бил её, только однажды, и то слегка. Однажды, через год после женитьбы Фёдора Павловича на Аделаиде Ивановне,
деревенских девушек и женщин — в то время крепостных — собрали перед домом, чтобы они спели и потанцевали. Они начали «В зелёном саду».
Луга», когда Марфа, в то время ещё молодая женщина, выбежала вперёд и
заплясала «русский танец», не по-деревенски, а так, как она танцевала, когда была служанкой у богатых Миусовых
семья, в их частном театре, где актеров учил танцевать
учитель танцев из Москвы. Григорий увидел, как танцует его жена, и,
час спустя, дома, в их коттедже, он дал ей урок, слегка потянув
ее за волосы. Но на этом все закончилось: избиения больше не повторялись,
и Марфа Игнатьевна бросила танцевать.
Бог не благословил их детьми. Один ребенок родился, но он умер.
Григорий любил детей и не стеснялся этого показывать. Когда
Аделаида Ивановна сбежала, Григорий взял к себе Дмитрия, тогда ещё ребёнка.
Ему было три года, он сам расчёсывал ему волосы и мыл его в корыте,
и почти год ухаживал за ним. Потом он ухаживал за Иваном и Алёшей, за что вдова генерала наградила его пощёчиной, но я уже всё это рассказывал. Единственное
счастье, которое принёс ему его собственный ребёнок, было в ожидании его
рождения. Когда он родился, его охватило горе и ужас.
У ребёнка было шесть пальцев. Григорий был так подавлен этим, что не только молчал до самого дня крестин, но и держался в стороне.
сад. Была весна, и он три дня копал огород. На третий день было назначено крещение ребёнка: тем временем
Григорий пришёл к выводу. Войдя в дом, где собрались священники и гости, в том числе Фёдор
Павлович, который должен был стать крёстным отцом, он внезапно объявил, что
ребёнка «вообще не следует крестить». Он объявил об этом
тихо, кратко, растягивая слова и тупо
пристально глядя на священника.
“Почему нет?” - спросил священник с добродушным удивлением.
“ Потому что это дракон, ” пробормотал Григорий.
— Дракон? Какой дракон?
Григорий некоторое время молчал. — Это недоразумение, — пробормотал он
невнятно, но твёрдо, явно не желая говорить больше.
Они рассмеялись и, конечно же, окрестили бедного ребёнка. Григорий
усердно молился у купели, но его мнение о новорождённом ребёнке
осталось неизменным. Однако он никак не вмешивался. Пока болезненный
ребёнок был жив, он почти не смотрел на него, старался не замечать его
и по большей части не заходил в дом. Но когда через две недели
ребёнок умер от молочницы, он сам положил его в гроб.
маленький гроб, смотрел на него с глубокой скорбью, а когда стали засыпать неглубокую могилку, он упал на колени и поклонился до земли. Он много лет потом не упоминал о своём ребёнке, и Марфа не говорила о малыше при нём, и даже в отсутствие Григория она никогда не говорила об этом громче шёпота. Марфа заметила, что со дня похорон он посвятил себя «религии» и стал читать «Жития святых», по большей части сидя в одиночестве и тишине и всегда надевая свои большие круглые очки в серебряной оправе.
очки. Он редко читал вслух, разве что в Великий пост. Ему нравилась
Книга Иова, и он каким-то образом раздобыл экземпляр «Изречений и
проповедей богобоязненного отца Исаака Сирина», которые он упорно читал
много лет подряд, мало что в них понимая, но, возможно, за это ещё больше
ценил и любил их. В последнее время он начал прислушиваться к
учениям секты флагеллантов, обосновавшейся по соседству. Они явно потрясли его, но он счёл неуместным
переходить в новую веру. Его привычка читать богословские книги
выражение ещё большей серьёзности.
Возможно, он был предрасположен к мистицизму. И рождение его уродливого ребёнка, и его смерть, словно по особому замыслу, сопровождались другим странным и удивительным событием, которое, как он сказал позже, оставило «отпечаток» в его душе. Случилось так, что в ту же ночь после похорон его ребёнка Марфа была разбужена плачем новорождённого младенца. Она испугалась и разбудила мужа. Он прислушался
и сказал, что, по его мнению, это больше похоже на чей-то стон: «Может быть, это
женщина». Он встал и оделся. Майская ночь была довольно тёплой.
Спускаясь по ступенькам, он отчётливо услышал стоны, доносившиеся из сада.
Но калитка, ведущая со двора в сад, на ночь запиралась, и
другого входа в сад не было, потому что он был обнесён высоким забором. Вернувшись в дом, Григорий зажег фонарь, взял ключ от сада и, не обращая внимания на истерические страхи жены, которая все еще была убеждена, что слышит плач ребенка и что это ее собственный ребенок плачет и зовет ее, молча вышел в сад. Там он сразу же услышал, что стоны доносятся из
из бани, стоявшей у ворот сада, доносились стоны. Открыв дверь бани, он увидел картину, которая повергла его в оцепенение. Девушка-идиотка, которая бродила по улицам и была известна всему городу под прозвищем Лизавета Смердящая (Вонючая Лизавета), забралась в баню и только что родила ребёнка. Она лежала, умирая, рядом с младенцем. Она ничего не сказала, потому что никогда не умела говорить. Но её
история заслуживает отдельной главы.
Глава II.
Лизавета
Было одно обстоятельство, которое особенно поразило Григория и
подтвердило очень неприятное и отвратительное подозрение. Эта Лизавета была
карликом, «не выше пяти футов с небольшим», как с сожалением говорили о ней
многие благочестивые старухи после её смерти. Её широкое, здоровое, красное лицо
выражало тупой идиотизм, а пристальный взгляд был неприятен, несмотря на
кроткий вид. Она
бродила по округе летом и зимой, босая, в одной лишь конопляной сорочке. Её жёсткие, почти чёрные волосы вились, как у ягнёнка.
Шерсть свалялась и образовала на её голове что-то вроде огромной шапки. Она всегда была покрыта коркой грязи, к ней прилипали листья, кусочки веток и стружки,
потому что она всегда спала на земле и в грязи. Её отец, бездомный, больной пьяница по имени Илья, потерял всё и много лет жил в качестве работника у каких-то зажиточных торговцев. Её мать давно умерла. Злобный и больной Илья жестоко избивал Лизавету, когда она возвращалась к нему. Но она редко возвращалась, потому что
все в городе были готовы заботиться о ней как об идиотке.
и поэтому она была особенно дорога Богу. Работодатели Ильи и многие другие в
городе, особенно торговцы, старались одевать её получше и
всегда покупали ей высокие сапоги и дублёнку на зиму. Но, хотя она и позволяла им наряжать себя, не сопротивляясь, она обычно уходила,
предпочитая выходить на крыльцо собора, и, сняв всё, что ей давали, — платок, овчину, юбку
или сапоги, — оставляла это там и уходила босиком в своём переднике, как и прежде. Однажды случилось так, что новый губернатор
Губернатор, объезжавший с инспекцией наш город, увидел Лизавету и
был растроган до глубины души. И хотя ему сказали, что она идиотка, он заявил, что для молодой женщины двадцати лет разгуливать в одной сорочке — это нарушение приличий,
и это не должно повториться. Но губернатор уехал, а Лизавета осталась как есть. В конце концов её отец умер, что сделало её ещё более приемлемой в глазах религиозных людей города, поскольку она осталась сиротой. На самом деле она нравилась всем, даже мальчикам.
дразнили её, а мальчишки в нашем городе, особенно школьники, — те ещё проказники. Она заходила в незнакомые дома, и никто её не прогонял. Все были добры к ней и давали ей что-нибудь. Если ей давали медную монету, она брала её и тут же опускала в кружку для пожертвований в церкви или в тюрьме. Если ей давали булочку или пирожок на рынке, она отдавала их первому встречному ребёнку. Иногда она останавливала
одну из самых богатых дам в городе и отдавала ей это, и дама с радостью
принимала это. Сама она никогда не пробовала ничего, кроме
чёрный хлеб и вода. Если она заходила в дорогой магазин, где
лежали дорогие товары или деньги, никто за ней не следил, потому что
все знали, что если бы она увидела тысячи рублей, которые они не заметили, она
не взяла бы и гроша. Она почти никогда не ходила в церковь.
Она спала либо на церковном крыльце, либо перелезала через плетень (в нашем городе до сих пор много плетней вместо заборов) в огород. Раньше она хотя бы раз в неделю появлялась «дома»,
то есть в доме бывших работодателей её отца, и в
Зимой она ходила туда каждую ночь и спала либо в коридоре, либо в коровнике. Люди удивлялись, что она могла выносить такую жизнь, но она привыкла к ней, и, хотя она была такой крошечной, у неё было крепкое здоровье. Некоторые горожане утверждали, что она делала всё это только из гордости, но в это едва ли можно поверить. Она почти не говорила и лишь время от времени издавала невнятное мычание. Как она могла быть гордой?
Это случилось ясной, тёплой, лунной сентябрьской ночью (много лет назад).
Пять или шесть пьяных гуляк возвращались из клуба.
По нашим провинциальным понятиям, было уже очень поздно. Они прошли
по «заднему ходу», который вёл между задними дворами домов, с заборами по обеим сторонам. Этот путь
выводил на мост через длинный зловонный пруд, который мы привыкли называть
рекой. Среди крапивы и бурьяна под забором наши гуляки увидели
спящую Лизавету. Они остановились, чтобы посмотреть на неё, рассмеялись и начали
шутить с необузданной распущенностью. Одному молодому джентльмену
пришло в голову задать странный вопрос, может ли кто-нибудь
взгляните на такое животное, как женщина, и так далее... Все они свысока и с отвращением заявили, что это невозможно. Но Фёдор Павлович, который был среди них, выступил вперёд и заявил, что это вовсе не невозможно, и что в этом даже есть определённая пикантность, и так далее... Правда, в то время он переигрывал, изображая шута. Ему нравилось выставлять себя напоказ и развлекать
компанию, якобы на равных, конечно, хотя на самом деле он
был в подчинённом положении по отношению к ним. Это было как раз в то время, когда он
Он получил известие о смерти своей первой жены в Петербурге и, надвинув шляпу на глаза, пил и вел себя так бесстыдно, что даже самые безрассудные из нас были шокированы его видом.
Пьяницы, конечно, посмеялись над этим неожиданным мнением, а один из них даже начал подначивать его, чтобы он воплотил его в жизнь. Остальные отвергли эту идею еще более решительно, хотя и с превеликим весельем, и в конце концов разошлись. Позже Фёдор Павлович поклялся,
что он ушёл с ними, и, возможно, так оно и было, но никто этого не знает наверняка
конечно, и никто никогда не знал. Но пять или шесть месяцев спустя весь город с сильным и искренним негодованием говорил о состоянии Лизаветы и пытался выяснить, кто был тот негодяй, который причинил ей зло. Затем внезапно по всему городу распространился ужасный слух, что этим негодяем был не кто иной, как Фёдор Павлович. Кто пустил этот слух?
Из этой пьяной компании пятеро уехали из города, и единственным, кто остался с нами, был пожилой и уважаемый гражданский советник, отец взрослых дочерей, который вряд ли стал бы рассказывать эту историю, даже если бы мог.
для этого были основания. Но слухи указывали прямо на
Федора Павловича и упорно указывали на него. Конечно, это не было для него большой обидой: он не стал бы утруждать себя спорами с торговцами. В те дни он был горд и не снисходил до разговоров ни с кем, кроме чиновников и дворян, которых он так хорошо принимал.
В то время Григорий решительно заступался за своего хозяина. Он провоцировал
ссоры и стычки в свою защиту и сумел привлечь на свою сторону
некоторых людей. «Сама виновата, девка», — сказал он.
утверждалось, что виновником был Карп, опасный преступник, сбежавший из тюрьмы, чьё имя было хорошо известно нам, так как он скрывался в нашем городе. Это предположение казалось правдоподобным, потому что все помнили, что Карп был в наших краях как раз в то время осенью и ограбил трёх человек. Но это дело и все разговоры о нём не лишили народную симпатию к бедной идиотке.
За ней ухаживали лучше, чем когда-либо. Вдова зажиточного купца по фамилии Кондратьев договорилась о том, чтобы в конце
Апрель, имея в виду, что ей нельзя выходить до окончания карантина. Они
постоянно следили за ней, но, несмотря на их бдительность, она
сбежала в самый последний день и пробралась в сад Фёдора Павловича. Как
она в своём состоянии сумела перелезть через высокий, крепкий забор,
осталось загадкой. Одни утверждали, что её кто-то перебросил, другие
намекали на нечто более сверхъестественное.
Наиболее вероятное объяснение состоит в том, что это произошло естественным образом.
Лизавета, привыкшая перелезать через заборы, чтобы поспать в саду,
ей каким-то образом удалось перелезть через эту ограду, несмотря на её состояние, и
она спрыгнула вниз, поранив себя.
Григорий бросился к Марфе и послал её к Лизавете, а сам побежал за
старой повитухой, которая жила неподалёку. Они спасли ребёнка, но Лизавета
умерла на рассвете. Григорий взял ребёнка, принёс его домой и, усадив
жену, положил ей на колени. «Дитя Божье — сирота — сродни всем нам, — сказал он, — и нам в особенности. Наш маленький заблудший послал нам это дитя, которое пришло от сына дьявола и является святым невинным. Выкорми его и больше не плачь».
Так Марфа воспитывала ребёнка. Его окрестили Павлом, к чему люди
не замедлили добавить «Фёдорович» (сын Фёдора). Фёдор Павлович
не возражал против этого и находил это забавным, хотя и упорно
отрицал свою причастность. Горожане были рады, что он взял подкидыша. Позже Фёдор Павлович
придумал для ребёнка фамилию, назвав его Смердяковым по прозвищу его
матери.
Так этот Смердяков стал вторым слугой Фёдора Павловича и жил в доме с Григорием и Марфой в то время, о котором идёт речь в нашей истории
начинается. Он был нанят в качестве повара. Я должен кое-что сказать об этом
Смердякове, но мне стыдно так долго удерживать внимание моих читателей
на этих простых слугах, и я вернусь к своему рассказу,
надеясь в ходе повествования рассказать больше о Смердякове.
Глава III.
Исповедь страстного сердца — в стихах
Алёша некоторое время стоял в нерешительности, услышав приказ, который
отец крикнул ему из кареты. Но, несмотря на беспокойство,
он не стал стоять на месте. Это было не в его характере. Он сразу же пошёл к
Он пошёл на кухню, чтобы узнать, что там делает его отец. Затем он отправился в путь, надеясь, что по дороге найдёт ответ на мучавший его вопрос. Спешу добавить, что крики отца, приказывавшего ему вернуться домой «с матрасом и подушкой», нисколько его не испугали. Он прекрасно понимал, что эти властные крики были всего лишь «уловкой», призванной произвести впечатление. Точно так же торговец
из нашего города, праздновавший свой день рождения с друзьями,
разозлившись из-за того, что ему не дали ещё водки, разбил свою собственную посуду
и мебель, изорвал свою и жены одежду и, наконец,
разбил окна — и всё это ради эффекта. На следующий день,
конечно, когда он протрезвел, он пожалел о разбитых чашках и блюдцах. Алёша
знал, что отец отпустит его обратно в монастырь на следующий день,
возможно, даже в тот же вечер. Более того, он был полностью уверен, что
отец может причинить боль кому угодно, но не ему. Алёша был
уверен, что никто во всём мире никогда не захочет причинить ему боль,
и, более того, он знал, что никто не сможет причинить ему боль.
Это была аксиома, принятая раз и навсегда без вопросов, и он без колебаний
следовал своим путём, полагаясь на неё.
Но в тот момент его беспокоило беспокойство иного рода, и
оно тревожило его тем больше, что он не мог его сформулировать. Это был страх
перед женщиной, перед Катериной Ивановной, которая так настойчиво умоляла его в
записке, переданной ему мадам Хохлаковой, прийти и поговорить с ней о чём-то. Эта просьба и необходимость ехать сразу же вызвали
неприятное чувство в его сердце, и это чувство становилось всё
более и более мучительным всё утро, несмотря на сцены в скиту
и у отца настоятеля. Ему было не по себе не потому, что он не знал,
о чём она будет говорить и что он должен отвечать. И он боялся её не просто как женщину. Хотя он мало знал о женщинах, он провёл всю свою жизнь, с раннего детства до поступления в монастырь, исключительно среди женщин. Он боялся этой женщины, Катерины Ивановны. Он боялся её с первой встречи. Он видел её всего два или три раза и лишь однажды перекинулся с ней парой слов. Он
думал о ней как о красивой, гордой, властной девушке. Это была не она
красота, которая беспокоила его, но что-то еще. И расплывчатости его
опасения возросли само задержание. Цели девушки были
благороднейшие, он знал это. Она пыталась спасти его брата Дмитрия
просто из великодушия, хотя он уже плохо обошелся с ней.
И все же, хотя Алеша признавал и отдавал должное всем этим прекрасным и
великодушным чувствам, дрожь пробежала у него по спине, как только он
приблизился к ее дому.
Он подумал, что не застанет Ивана, своего близкого друга,
с ней, потому что Иван наверняка сейчас у отца. Дмитрий был с ним.
Он был почти уверен, что не найдёт там ничего, и у него было предчувствие, что
причина в этом. И поэтому он должен был поговорить с ней наедине. Ему очень
хотелось побежать и увидеться с братом Дмитрием до этого судьбоносного
разговора. Он мог бы поговорить с ним об этом, не показывая письма. Но
Дмитрий жил далеко, и он наверняка был бы сейчас не дома. Постояв с минуту, он принял окончательное решение.
Быстро и привычно перекрестившись, он тут же
улыбнулся и решительно повернулся в сторону своей ужасной госпожи.
Он знал, где находится её дом. Если идти по Хай-стрит, а потом через рыночную площадь, то это будет долгий путь. Хотя наш город и небольшой, он разбросан, и дома стоят далеко друг от друга. А тем временем его отец ждал его и, возможно, ещё не забыл о своём приказе. Он мог быть несдержанным, поэтому ему нужно было поспешить туда и обратно. Поэтому
он решил срезать путь через задний двор, потому что знал там каждый
кусочек земли. Это означало, что ему приходилось огибать заборы, перелезать через препятствия и
пересекать чужие дворы, где каждый встречный знал его и
поздоровался с ним. Таким образом, он смог добраться до Хай-Стрит в половине
время.
Ему пришлось пройти саду, прилегающему отца, и принадлежность к
маленький полуразрушенный дом с четырьмя окнами. Хозяйкой этого дома, как знал
Алеша, была прикованная к постели пожилая женщина, жившая со своей дочерью, которая
была благородной горничной в петербургских генеральских семьях.
Теперь она уже год жила дома, ухаживая за больной матерью. Она
всегда одевалась в хорошую одежду, хотя они с матерью
дошли до такой нищеты, что каждый день ходили к Фёдору Павловичу
Марфа с готовностью дала ей супу и хлеба. И всё же, хотя
молодая женщина пришла за супом, она так и не продала ни одного из своих платьев,
а у одного из них даже был длинный шлейф — об этом Алёша узнал
от Ракитина, который всегда знал всё, что происходило в городе.
Он забыл об этом, как только услышал, но теперь, добравшись до
сада, вспомнил о платье со шлейфом, поднял голову, которая была
опущена в раздумье, и увидел нечто совершенно неожиданное.
наклонившись вперёд, яростно жестикулируя, подзывая его, очевидно, боясь произнести хоть слово из страха, что его услышат. Алёша подбежал к
препятствию.
«Хорошо, что ты выглянул. Я чуть не закричал тебе», — сказал Митя радостным, торопливым шёпотом. «Залезай сюда скорее! Как хорошо, что ты пришёл! Я как раз думал о тебе!»
Алёша тоже был в восторге, но не знал, как перепрыгнуть через
препятствие. Митя подставил ему под локоть свою могучую руку, чтобы помочь перепрыгнуть.
Поддернув рясу, Алёша перепрыгнул через препятствие с ловкостью
босоногого уличного мальчишки.
— Молодец! А теперь пошли, — сказал Митя восторженным шёпотом.
— Куда? — прошептал Алёша, оглядываясь и обнаруживая, что они находятся в
пустынном саду, где нет никого, кроме них. Сад был небольшим,
но дом находился по меньшей мере в пятидесяти шагах от них.
— Здесь никого нет. Почему ты шепчешь? — спросил Алёша.
— Почему я шепчу? Чёрт возьми! — закричал Дмитрий во весь голос. — Видишь, какие глупые шутки выкидывает природа. Я здесь тайно, на страже. Я объясню позже, но, зная, что это тайна, я начал шептать, как дурак, хотя в этом не было необходимости. Давайте
иди. Туда. А пока помолчи. Я хочу тебя поцеловать.
Слава Богу в мире,
слава Богу во мне...
Я как раз повторяла это, сидя здесь, до твоего прихода.
Сад был площадью около трёх акров, и деревья росли только вдоль забора с четырёх сторон. Там были яблони, клёны,
липы и берёзы. В середине сада было пустое травянистое пространство, с которого летом привозили несколько центнеров сена. Сад сдавался в аренду на лето за несколько рублей. Там также были посадки малины, смородины и крыжовника.
Вдоль стен тянулись грядки; недавно рядом с домом был разбит огород.
Дмитрий повел брата в самый укромный уголок сада.
Там, в зарослях липы и старых кустах черной смородины,
бузины, снежноягодника и сирени, стояла покосившаяся зеленая
летняя беседка, почерневшая от времени. Ее стены были решетчатыми, но
все же крыша могла служить укрытием. Бог знает, когда был построен этот
летний домик. Ходили слухи, что его возвёл около пятидесяти лет назад отставной полковник фон Шмидт.
В то время дом принадлежал ему. Всё было в упадке, пол гнил, доски шатались, от деревянных частей пахло плесенью. В
летней кухне стоял зелёный деревянный стол, вкопанный в землю, а вокруг него — несколько зелёных скамеек, на которых ещё можно было сидеть. Алёша сразу заметил приподнятое настроение брата и, войдя в беседку, увидел на столе полбутылки бренди и бокал.
— Это бренди, — рассмеялся Митя. — Я вижу, как ты смотришь: «Он снова пьёт!» Не верь призракам.
Не верь бесполезной, лживой толпе,
И отбрось свои сомнения.
Я не пью, я только «побаловываюсь», как говорит эта свинья, твой Ракитин.
Когда-нибудь он станет статским советником, но всегда будет говорить о
«побаловке». Садись. Я мог бы взять тебя на руки, Алёша, и прижимать к своей груди, пока не раздавлю, потому что во всём мире — в действительности — в
действительности — (ты можешь это понять?) я не люблю никого, кроме тебя!
Последние слова он произнёс с каким-то восторгом.
«Никого, кроме тебя и одной «нефритовой» женщины, в которую я влюбился, к своему несчастью.
Но быть влюблённым не значит любить. Ты можешь быть влюблён в женщину
и всё же я её ненавижу. Помни об этом! Я всё ещё могу говорить об этом с радостью. Сядь
сюда, за стол, а я сяду рядом с тобой, буду смотреть на тебя и продолжать
говорить. Ты будешь молчать, а я буду говорить, потому что время
пришло. Но, поразмыслив, ты знаешь, мне лучше говорить тихо, потому что
здесь — здесь — никогда не знаешь, какие уши слушают. Я всё объясню; как
говорят, «история будет продолжена».« Почему я тосковал по тебе? Почему я жаждал тебя все эти дни и
только сейчас? (Я стою здесь на якоре уже пять дней.) Потому что
только тебе я могу всё рассказать, потому что я должен, потому что ты мне нужна,
потому что завтра я улечу в облака, потому что завтра жизнь
закончится и начнётся. Ты когда-нибудь чувствовала, ты когда-нибудь мечтала
упасть в пропасть, в яму? Именно так я и падаю, но не во сне. И я не боюсь, и ты не бойся. По крайней мере,
я боюсь, но мне это нравится. Но это не наслаждение, а экстаз.
К чёрту всё, что бы это ни было! Сильный дух, слабый дух, женственный
дух — что бы это ни было! Давайте восхвалять природу: вы видите, что такое солнце,
Небо ясное, листья зелёные, всё ещё лето; четыре
часа пополудни, и такая тишина! Куда ты шёл?
«Я шёл к отцу, но сначала хотел зайти к Катерине Ивановне».
«К ней и к отцу! О! какое совпадение! Зачем я тебя ждал?» Томиться и жаждать тебя во всех уголках моей души и даже в моих рёбрах? Зачем? Чтобы послать тебя к отцу и к ней, Екатерине
Ивановне, чтобы покончить с ней и с отцом. Послать ангела. Я мог бы послать кого угодно, но я хотел послать ангела. И вот ты на пути к отцу и к ней.
“Ты действительно хочешь отправить меня?” - вскричал Алеша с проблемными
выражение.
“Оставайтесь! Ты знал это! И я вижу, что вы поняли все сразу. Но будь
спокоен, помолчи немного. Не извиняйся и не плачь.
Дмитрий встал, подумал мгновение и приложил палец ко лбу.
— Она тебя попросила, написала тебе письмо или что-то в этом роде, вот почему
ты к ней идёшь? Ты бы не пошёл, если бы не это?
— Вот её записка. Алёша достал её из кармана. Митя быстро
просмотрел её.
— А ты шёл окольными путями! О, боги, я благодарю вас за то, что вы послали его
Я вышел через заднюю дверь, и он пришёл ко мне, как золотая рыбка к глупым старым рыбакам из басни! Послушай, Алёша, послушай, брат! Теперь я
собираюсь всё тебе рассказать, потому что я должен кому-то рассказать. Ангелу на
небесах я уже рассказал, но я хочу рассказать ангелу на земле. Ты — ангел на
земле. Ты услышишь, осудишь и простишь. И это то, что
мне нужно, чтобы кто-то выше меня простил. Послушай! Если два человека
отказываются от всего на свете и улетают в неизвестность, или хотя бы один из них, и перед тем, как улететь или погибнуть, он приходит к
Если бы кто-нибудь другой сказал мне: «Сделай это для меня» — о какой-нибудь услуге, о которой никогда раньше не просили
и о которой можно было бы попросить только на смертном одре, — отказался бы я, если бы
это был друг или брат?»
«Я сделаю это, но скажи мне, что это, и поторопись», — сказал Алёша.
«Поторопись! Хм!.. Не торопись, Алёша, ты торопишься и беспокоишься. Сейчас торопиться некуда. Теперь мир сделал новый поворот. Ах, Алёша, как жаль, что ты не можешь понять экстаз. Но
что я ему говорю? Как будто ты этого не понимаешь. Какой же я осел! Что я говорю? «Будь благороден, о человек!» — кто это говорит?
Алёша решил подождать. Он чувствовал, что, может быть, и в самом деле его
работа заключалась в этом. Митя на мгновение погрузился в раздумье, опершись локтем о стол и подперев голову рукой. Оба молчали.
«Алёша, — сказал Митя, — ты единственный, кто не будет смеяться. Я хотел бы начать — свою исповедь — с «Гимна радости» Шиллера, «An die Freude»! Я не знаю немецкого, я знаю только, что он так называется. Не думай,
что я несу чушь, потому что я пьян. Я совсем не пьян. Бренди — это
хорошо, но мне нужно две бутылки, чтобы напиться:
Силен с его розовым пузиком
На своей неуклюжей заднице.
Но я не выпил и четверти бутылки, и я не Силен. Я не
Силен, хотя я и силён,[1] потому что я принял решение раз и навсегда.
Простите мне каламбур; сегодня вам придётся простить мне гораздо больше, чем каламбуры.
Не беспокойтесь. Я не виляю. Я говорю по существу,
и через минуту я перейду к делу. Я не буду держать вас в напряжении.
Подождите, как там дальше?
Он поднял голову, подумал с минуту и с энтузиазмом начал:
«Дикий и напуганный, в своей пещере
Прятался голый троглодит,
И бездомный кочевник бродил,
Опустошая плодородную равнину.
Угрожая копьём и стрелами
В лесу охотник заблудился...
Горе всем несчастным, оказавшимся
на этих жестоких и враждебных берегах!
«С вершины высокого Олимпа
спустилась мать Церера,
ища в этих диких краях
свою потерянную дочь Прозерпину.
Но богиня не нашла там убежища,
не нашла там радушного приёма,
и не было там храма, свидетельствующего
о поклонении богам.
“С полей и виноградников
Не приносили плодов для украшения пиршеств,
Только плоть окровавленных жертв,
Тлела на алтарных кострах,
И где же скорбящая богиня
Обращает на нее меланхоличный взор,
Погрязла в самой гнусной деградации
Человек являет свою мерзость».
Митя разрыдался и схватил Алёшу за руку.
«Мой милый, мой милый, в унижении, в унижении и теперь тоже. На земле ужасно много страданий для человека, ужасно много
бед. Не думай, что я только грубиян в офицерской форме,
погрязший в грязи и пьянстве. Я почти ни о чём не думаю, кроме этого
униженного человека — если только я не лгу. Я молю Бога, чтобы я не лгал и не хвастался. Я думаю об этом человеке, потому что я сам такой же.
Если бы он очистил свою душу от скверны
И достиг света и добродетели,
Он должен повернуться и цепляться за них вечно
К своей древней Матери-Земле.
Но в том-то и трудность, что я не могу вечно цепляться за Мать-Землю. Я
не целую её. Я не прижимаюсь к её груди. Должен ли я стать крестьянином
или пастухом? Я иду и не знаю, приду ли я к стыду или к свету и радости. В том-то и беда, что всё в мире — загадка! И всякий раз, когда я погружался в самую гнусную деградацию
(а это всегда происходило), я всегда читал это стихотворение о Церере
и человеке. Исправило ли оно меня? Никогда! Ибо я — Карамазов. Ибо, когда я
прыгаю в яму, я лечу сломя голову, задрав пятки, и радуюсь этому.
Я падаю в этом унизительном положении и горжусь этим. И в самой глубине этого унижения я начинаю восхвалять. Пусть я буду проклят. Пусть я буду подлым и низким, только позволь мне поцеловать край завесы, в которую облачён мой Бог. Хотя я, возможно, следую за дьяволом, я — Твой сын, Господи, и я люблю Тебя, и я чувствую радость, без которой мир не может существовать.
Вечная радость питает
Душу всего сущего,
И это её тайное брожение наполняет
Чашу жизни пламенем.
По её воле трава склонилась
Каждый стебель к свету,
И возникли солнечные системы
Из хаоса и тёмной ночи,
Заполняя миры бескрайнего пространства,
За гранью зрения мудреца,
У щедрой груди доброй Природы,
Всё, что дышит, пьёт Радость,
И птицы, и звери, и пресмыкающиеся
Все следуют за Ней, куда бы Она ни вела.
Её дары человеку — друзья в нужде,
Венок, пенящийся мёд,
Ангелам — видение Божьего трона,
Насекомым — чувственная страсть.
Но хватит поэзии! Я в слезах; позвольте мне поплакать. Может быть, это глупость,
над которой все бы посмеялись. Но вы не будете смеяться. Ваши глаза тоже
блестят. Хватит поэзии. Теперь я хочу рассказать вам о насекомых,
которым Бог дал «чувственную похоть».
Насекомым — чувственное вожделение.
Я и есть это насекомое, брат, и сказано это обо мне в особенности. Все мы,
Карамазовы, такие насекомые, и, будь ты хоть ангелом, это насекомое живёт и в тебе,
и поднимет бурю в твоей крови. Бури,
потому что чувственное вожделение — это буря, хуже бури! Красота —
ужасная и страшная вещь! Это ужасно, потому что это непостижимо и никогда не будет постижимо, ибо Бог не даёт нам ничего, кроме загадок. Здесь границы смыкаются, и все противоречия существуют бок о бок. Я не образованный человек, брат, но я много думал об этом.
Вот так. Ужасно, сколько здесь загадок! Слишком много загадок тяготит людей на земле. Мы должны решать их, как можем, и стараться не намочить ноги в воде. Красота! Я не могу вынести мысли о том, что человек с возвышенным умом и сердцем начинает с идеала Мадонны и заканчивает идеалом Содома. Ещё ужаснее то, что человек, в душе которого живёт идеал Содома,
не отрекается от идеала Мадонны, и его сердце может пылать этим идеалом,
искренне пылать, как в дни его юности и невинности. Да, человек широк, слишком широк.
в самом деле. Я бы сузил его. Один дьявол знает, что с этим делать!
То, что для ума постыдно, - это красота, и ничего больше для сердца.
Есть ли красота в Содоме? Поверьте мне, что для огромной массы людей
красота находится в Содоме. Вы знали этот секрет? Ужасно
то, что красота таинственна так же, как и ужасна. Бог и дьявол сражаются там, и поле битвы — это сердце человека. Но человек всегда говорит о своей боли. Послушай, теперь перейдём к фактам.
Глава IV.
Исповедь страстного сердца — в анекдотах
— Тогда я вел разгульную жизнь. Отец только что сказал, что я потратил несколько тысяч рублей на соблазнение молодых девушек. Это мерзкая выдумка, и ничего подобного не было. А если и было, то мне не нужны были деньги просто для этого. Для меня деньги — это аксессуар, излишество моего сердца, основа. Сегодня она была бы моей дамой, а завтра на ее месте оказалась бы уличная девка. Я развлекал их
обоих. Я тратил деньги на музыку, беспорядки и цыган.
Иногда я давал их и дамам, потому что они жадно их брали.
это нужно признать, радоваться этому и быть благодарным за это. Раньше я нравился женщинам: не всем, но это случалось, случалось. Но мне всегда нравились боковые улочки, маленькие тёмные переулки за главной дорогой — там можно найти приключения и сюрпризы, а в грязи — драгоценный металл. Я говорю образно, брат. В городе, где я был, таких переулков в буквальном смысле не было, но в моральном — были. Если бы ты был таким, как я, ты бы знал, что это значит. Я любил порок, я
любил позор позора. Я любил жестокость; разве я не букашка, разве я не
вредное насекомое? На самом деле Карамазов! Однажды мы всей компанией поехали на пикник на семи санях. Было темно, зима, и я начал
сжимать руку девушки и заставил её поцеловать меня. Она была
дочерью чиновника, милым, нежным, покорным созданием. Она
позволила мне, она многое позволила мне в темноте. Она, бедняжка, думала,
что я приду на следующий день и сделаю ей предложение (я тоже считался подходящей партией). Но я не говорил с ней ни слова в течение пяти месяцев. Я
видел её в углу на танцах (мы всегда танцевали вместе).
она смотрела на меня. Я видел, как они горели огнём — огнём нежного
негодования. Эта игра лишь разжигала во мне страсть к насекомым, которую я лелеял в своей душе. Пять месяцев спустя она вышла замуж за чиновника и уехала из города,
всё ещё злясь и, возможно, всё ещё любя меня. Теперь они живут
счастливо. Заметь, я никому об этом не рассказывал. Я не хвастался этим. Хоть я и
преисполнен низменных желаний и люблю всё низменное, я не бесчестен. Ты
краснеешь; твои глаза сверкают. Хватит с тебя этой грязи. И всё
это было не более чем придорожными цветами в стиле Поля де Кока, хотя
Жестокое насекомое уже прочно обосновалось в моей душе. У меня есть прекрасный альбом
воспоминаний, брат. Да благословит их Господь, этих милых созданий. Я пытался
порвать с ними, не ссорясь. И я никогда их не выдавал. Я никогда не хвастался ни
одним из них. Но хватит об этом. Ты же не думаешь, что я привёл тебя сюда
просто для того, чтобы говорить о такой ерунде. Нет, я расскажу тебе кое-что поинтереснее; и не удивляйся, что я рад тебе это рассказать, а не стыжусь.
— Ты говоришь это, потому что я покраснел, — вдруг сказал Алёша. — Я покраснел не из-за того, что ты сказал, и не из-за того, что ты сделал. Я покраснел из-за того, что ты сказал.
потому что я такой же, как и ты».
«Ты? Ну, это уже слишком!»
«Нет, не слишком», — тепло сказал Алёша (очевидно, эта мысль была ему не нова). «Лестница одна и та же. Я на нижней ступеньке, а ты наверху, где-то на тринадцатой. Вот как я это вижу. Но всё равно. Совершенно то же самое в этом роде. Любой, кто стоит на нижней ступеньке,
обязан подняться на верхнюю.”
“Тогда лучше вообще не вставать на ступеньку.”
“Тому, кто может себе это позволить, лучше не делать этого.”
“А ты можешь?”
“Думаю, что нет.”
“Тише, Алёша, тише, милый! Я мог бы поцеловать твою руку, ты так трогаешь меня.
Эта плутовка Грушенька положила глаз на мужчин. Она как-то сказала мне, что однажды съест тебя. Ну-ну, я не позволю! С этого поля разврата, кишащего мухами, перейдём к моей трагедии, тоже кишащей мухами, то есть всевозможными мерзостями. Хотя старик и лгал о том, что я соблазнил невинную девушку, в моей трагедии действительно было что-то подобное, но только один раз, и потом ничего не вышло. Старик, который упрекал меня в том, чего никогда не было, даже не знает об этом; я никому об этом не рассказывал. Ты
во-первых, кроме Ивана, конечно, — Иван всё знает. Он знал об этом
задолго до тебя. Но Иван — могила.
— Иван — могила?
— Да.
Алёша слушал с большим вниманием.
— Я был поручиком в линейном полку, но всё равно находился под
надзором, как какой-нибудь каторжник. И всё же меня очень хорошо приняли в
маленьком городке. Я тратил деньги направо и налево. Они думали, что я богат; я и сам так думал. Но, должно быть, я нравился им и по другим причинам. Хотя они и качали головами, я им нравился. Мой полковник, который был уже стар, внезапно невзлюбил меня. Он всегда был
Он смотрел на меня свысока, но у меня были влиятельные друзья, и, кроме того, весь город был на моей стороне, так что он не мог причинить мне большого вреда. Я сам был виноват в том, что отказывался относиться к нему с должным уважением. Я был горд. У этого упрямого старика, который на самом деле был очень хорошим человеком, добросердечным и гостеприимным, было две жены, обе уже умерли. Его первая жена, происходившая из простой семьи, оставила дочь, такую же скромную, как и она сама. Когда я был там, ей было двадцать четыре года, и она жила со своим отцом и тётей, сестрой своей матери. Тётя была простой и
неграмотная; племянница была простой, но живой. Мне нравится говорить о людях хорошо. Я никогда не знал более очаровательной женщины, чем
Агафья — представьте, её звали Агафья Ивановна! И она была недурна собой, в русском стиле: высокая, статная, с полной фигурой и
красивыми глазами, хотя лицо было довольно грубое. Она не была замужем, У неё было два поклонника. Она отказала им, но была весела, как всегда. Я был близок с ней, но не в «этом» смысле, это была чистая дружба. Я часто дружил с женщинами совершенно невинно. Я говорил с ней с шокирующей откровенностью, а она только смеялась. Многим женщинам нравится такая свобода, а она была ещё и девушкой, что делало это очень забавным. Кроме того, её нельзя было назвать молодой леди.
Она и её тётя жили в доме её отца с каким-то добровольным смирением, не ставя себя вровень с другими людьми. Она
Она была всеобщим любимцем и была полезна всем, потому что умела шить. У неё был к этому талант. Она оказывала свои услуги бесплатно, не требуя платы, но если кто-то предлагал ей деньги, она не отказывалась. Полковник, конечно, был совсем другим делом. Он был одним из главных персон в округе. Он принимал у себя всех, развлекал весь город, устраивал ужины и танцы. Когда я прибыл в батальон, весь город только и говорил о
возвращении второй дочери полковника, красавицы, которая
только что окончил фешенебельную школу в столице. Эта вторая дочь
- Катерина Ивановна, и она была ребенком второй жены, которая
принадлежала к семье выдающегося генерала; хотя, как я узнал из
достоверного источника, она тоже не приносила полковнику денег. У нее были
связи, и это все. Возможно, были ожидания, но
они ни к чему не привели.
“И все же, когда юная леди приехала из школы;интерната с визитом,
весь город оживился. Наши самые знатные дамы — две «превосходительства»
и жена полковника — и все остальные, следуя их примеру, сразу же
Они взяли её к себе и устраивали в её честь развлечения. Она была королевой балов и пикников, и они устраивали живые картины в помощь бедным гувернанткам. Я не обращал на неё внимания, я жил так же дико, как и раньше, и один из моих подвигов в то время заставил весь город говорить о себе. Однажды вечером я увидел, как она оценивающе смотрит на меня в доме командира батареи, но я не подошёл к ней, как будто презирал её. Вскоре после этого я подошёл к ней и заговорил на званом вечере. Она едва взглянула на меня и презрительно поджала губы. «Подождите немного.
«Я отомщу», — подумал я. В то время я часто вёл себя как полный дурак, и сам это осознавал. Хуже всего было то, что я чувствовал, что «Катенька» была не невинной
ученицей пансиона, а человеком с характером, гордым и по-настоящему принципиальным;
прежде всего, у неё было образование и интеллект, а у меня их не было. Вы думаете, я собирался сделать ей предложение? Нет, я просто хотел
отомстить за себя, потому что я был таким героем, а она, похоже, этого не
замечала.
«Тем временем я проводил время в пьянстве и разгуле, пока
Подполковник арестовал меня на три дня. Как раз в это время отец прислал мне шесть тысяч рублей в обмен на то, что я отправлю ему расписку, в которой откажусь от всех претензий к нему, — так сказать, сведу наши счёты и скажу, что не буду ожидать ничего большего. В то время я не понял ни слова. До тех пор, пока я не приехал сюда, Алёша, до последних нескольких
дней, да, пожалуй, и сейчас, я не мог разобраться в своих денежных делах с отцом. Но не бери в голову, мы поговорим об этом позже.
«Как только я получил деньги, я получил письмо от друга, в котором он сообщал мне, что
кое-что, что меня очень заинтересовало. Я узнал, что начальство было
недовольно нашим подполковником. Его подозревали в
неправомерных действиях; на самом деле его враги готовили ему сюрприз.
А потом приехал командир дивизии и устроил дьявольскую
перестрелку. Вскоре после этого ему приказали уйти в отставку. Я не буду
рассказывать вам, как всё это произошло. У него определённо были враги. Внезапно в городе к нему и всей его семье
проявилась явная неприязнь. Все его друзья отвернулись от него. Тогда я сделал первый шаг. Я встретил Агафью
Ивановна, с которой я всегда дружила, сказала: «Вы
знаете, что на счетах вашего отца дефицит в 4500 рублей государственных денег?»
«Что вы имеете в виду? С чего вы это взяли? Генерал был здесь недавно, и всё было в порядке».
«Тогда было, а теперь нет».
Она была ужасно напугана.
— «Не пугай меня! — сказала она. — Кто тебе это сказал?»
— «Не беспокойся, — сказал я, — я никому не скажу. Ты же знаешь, что я нем как могила. Я только хотел, учитывая «возможности», добавить,
что, когда они потребуют у твоего отца 4500 рублей, а он не сможет
Если он его не достанет, его будут судить и заставят служить простым солдатом на
старости лет, если только вы не захотите тайно прислать мне свою юную леди. Мне
только что заплатили. Я дам ей четыре тысячи, если хотите, и буду свято хранить
секрет».
«Ах ты негодяй!» — вот что она сказала. «Ты злой негодяй! Как ты смеешь!»
«Она ушла в ярости и негодовании, а я ещё раз крикнул ей вслед,
что тайна должна быть сохранена. Эти две простые создания,
Агафья и её тётя, скажу сразу, вели себя как настоящие
Ангелы были на моей стороне во всём этом деле. Они искренне обожали свою «Катю»,
считали её намного выше себя и прислуживали ей по первому зову. Но
Агафья рассказала ей о нашем разговоре. Я узнал об этом позже. Она
не стала ничего скрывать, и, конечно, это было всё, чего я хотел.
«Внезапно прибыл новый майор, чтобы принять командование батальоном. Старый подполковник сразу же заболел, не мог выйти из комнаты
два дня и не отдал деньги. Доктор Кравченко заявил, что он действительно болен. Но я знал наверняка и знал давно
долгое время, что за последние четыре года деньги никогда не были
в его руках, за исключением тех случаев, когда командир совершал инспекционные визиты.
Он одалживал его надежному человеку, купцу из нашего города
по фамилии Трифонов, старому вдовцу с большой бородой и в очках в золотой оправе
. Он ходил на ярмарку, делал прибыльное дело с
деньгами и возвращал всю сумму полковнику, принося с собой
подарок с ярмарки, а также проценты по займу. Но на этот раз
(я случайно услышал об этом от сына и наследника Трифонова,
пустоголовый юнец и один из самых злобных в мире) — на этот раз, говорю я,
Трифонов ничего не привёз с ярмарки. Подполковник подлетел к нему. «Я никогда не получал от вас денег и не мог их получить». Вот и весь ответ, который он получил. Так что теперь наш подполковник сидит дома с полотенцем на голове, а они втроём прикладывают к ней лёд.
Внезапно на сцене появляется ординарец с книгой и приказом
«немедленно, в течение двух часов, сдать батальонные деньги».
Он расписался в книге (я потом видел эту подпись в книге), встал,
сказал, что наденет мундир, побежал в свою спальню, зарядил
двуствольное ружьё боевой пулей, снял с правой ноги сапог, приставил ружьё к груди и начал нащупывать ногой спусковой крючок. Но у Агафьи, помнившей мои слова, возникли подозрения. Она подкралась и заглянула в комнату как раз вовремя. Она
бросилась к нему, обхватила его сзади, и пистолет выстрелил, попав в потолок, но никого не ранив. Остальные
Я вбежал, отобрал пистолет и схватил его за руки. Я всё это потом узнал. Я был дома, уже смеркалось, и я как раз собирался выходить. Я оделся, причесался, надушил платок и взял фуражку, как вдруг дверь открылась, и передо мной в комнате стояла Катерина Ивановна.
«Странно, как иногда всё происходит». Никто не видел её на
улице, так что в городе об этом никто не знал. Я жил у двух
дряхлых старушек, которые присматривали за мной. Они были очень любезны,
готовы были сделать для меня всё что угодно и по моей просьбе вели себя очень тихо.
потом как два чугунных столба. Конечно, я сразу понял, в чём дело. Она вошла и посмотрела прямо на меня, её тёмные глаза были
решительными, даже дерзкими, но на её губах и вокруг рта я увидел
неуверенность.
«Моя сестра сказала мне, — начала она, — что вы дадите мне 4500 рублей,
если я приду к вам сама. Я пришла... дайте мне деньги!»
«Она не могла продолжать. У неё перехватило дыхание, она испугалась, голос
подвёл её, а уголки рта и морщины вокруг него задрожали. Алёша, ты слушаешь или спишь?»
— Митя, я знаю, что ты расскажешь всю правду, — взволнованно сказал Алёша.
— Я и рассказываю. Если я расскажу всю правду, как всё было, я не пожалею себя. Моей первой мыслью была мысль Карамазова. Однажды меня укусила сороконожка, брат, и я две недели пролежал с лихорадкой. Ну, тогда я почувствовал, что в моё сердце впилась сороконожка — вредное насекомое, понимаешь? Я окинул её взглядом с головы до ног. Вы её видели? Она красавица. Но тогда она была прекрасна по-другому. В тот момент она была прекрасна, потому что была благородной, а я был негодяем; она была прекрасна во всём.
величие её щедрости и самопожертвования ради отца, а я —
букашка! И, каким бы негодяем я ни был, она была полностью в моей власти, телом и
душой. Она была загнана в угол. Скажу вам честно, эта мысль, эта
ядовитая мысль так завладела моим сердцем, что оно чуть не разорвалось от
напряжения. Казалось, что этому невозможно противостоять; что я должен
вести себя как букашка, как ядовитый паук, без капли жалости.
Я едва мог дышать. Поймите, я должен был пойти на следующий день и
попросить её руки, чтобы всё закончилось, так сказать, с честью.
никто бы не узнал и не смог бы узнать. Потому что, хотя я и человек с низменными желаниями, я
честен. И в ту же секунду какой-то голос словно прошептал мне на ухо:
«Но когда ты приедешь завтра, чтобы сделать ей предложение, эта девушка даже не
посмотрит на тебя; она прикажет своему кучеру выгнать тебя со двора.
«Объяви об этом на весь город, — сказала бы она, — я тебя не боюсь».
Я посмотрел на юную леди, мой голос меня не обманул. Так и будет, без сомнения. Теперь я видел по её лицу,
что меня выгонят из дома. Моя злоба разгорелась. Я жаждал
чтобы разыграть перед ней самую мерзкую свинью: посмотреть на неё с
усмешкой и на том самом месте, где она стояла передо мной, ошеломить её
тоном голоса, которым мог бы говорить только лавочник.
«Четыре тысячи! Что вы имеете в виду? Я шучу. Вы слишком легко считаете свои денежки, мадам. Двести, если хотите, от всего сердца. Но четыре тысячи — это не та сумма, которую можно потратить на такую безделушку.
Ты зря себя изводил.
«Конечно, я бы проиграл. Она бы убежала. Но это была бы адская месть. Оно того стоило.
Я бы всю оставшуюся жизнь выл от сожаления, если бы провернул этот трюк. Вы поверите, но ни с одной другой женщиной, ни с одной, я никогда не смотрел на неё в такой момент с ненавистью. Но, клянусь, я смотрел на неё три секунды, а может, и пять, с ужасной ненавистью — с той ненавистью, которая отделяет любовь на волосок от безумной любви!
«Я подошёл к окну, прижался лбом к замёрзшему стеклу и
помню, как лёд обжёг мой лоб, как огонь. Я не задержался надолго,
не бойся. Я обернулся, подошёл к столу, открыл
Я выдвинул ящик и достал банкноту в пять тысяч рублей (она лежала в
французском словаре). Затем я молча показал ей её, сложил,
протянул ей, открыл дверь в коридор и, отступив назад, низко поклонился,
очень почтительно, очень внушительно поклонился, поверьте мне! Она вся задрожала, секунду смотрела на меня, ужасно побледнела —
по сути, стала белой как полотно — и вдруг, не порывисто, а
мягко, нежно, поклонилась мне в ноги — не реверансом, как в пансионе,
а русским поклоном, коснувшись лбом пола. Она вскочила и
Я убежал. На мне был меч. Я выхватил его и чуть не зарезал себя на месте; не знаю почему. Конечно, это было бы ужасно глупо. Наверное, это было от восторга. Вы можете себе представить, что можно убить себя от восторга? Но я не зарезал себя. Я только поцеловал свой меч и вложил его обратно в ножны — о чём, кстати, не стоило вам рассказывать. И мне кажется, что, рассказывая вам
о своём внутреннем конфликте, я слишком сгустил краски, чтобы
прославить себя. Но пусть это пройдёт, и к чёрту всех, кто суёт нос в человеческие дела
сердце! Ну, вот и все об этом ‘приключении’ с Катериной Ивановной. Итак,
теперь Иван знает об этом, а ты — больше никто.
Дмитрий встал, в волнении сделал шаг или два, достал свой
носовой платок и вытер лоб, затем снова сел, но не в
на том же месте, что и раньше, но с противоположной стороны, так что Алеше пришлось
совсем повернуться к нему лицом.
Глава V.
«Исповедь страстного сердца» — «На каблуках»
«Теперь, — сказал Алёша, — я понимаю первую половину».
«Ты понимаешь первую половину. Эта половина — драма, и она была сыграна
— Там. Вторая половина — это трагедия, и она разыгрывается здесь.
— И я пока ничего не понимаю в этой второй половине, — сказал Алёша.
— А я? Думаешь, я понимаю?
— Остановись, Дмитрий. Есть один важный вопрос. Скажи мне, ты был
обручён, ты до сих пор обручён?
«Мы обручились не сразу, а только через три месяца после этого
приключения. На следующий день я сказал себе, что инцидент исчерпан,
закончен, что продолжения не будет. Мне казалось глупым делать ей
предложение. Со своей стороны, она не подавала никаких признаков жизни в течение шести
Она оставалась в городе несколько недель, если не считать одного поступка.
На следующий день после её визита горничная принесла мне конверт,
адресованный мне. Я разорвал его: в нём была сдача с банкноты. Мне нужно было всего четыре тысячи пятьсот рублей, но при обмене была скидка около двухсот. Она прислала мне всего около двухсот шестидесяти. Я не помню точно, но ни записки, ни слова в объяснение. Я поискал в пачке карандаш — ничего! Что ж, я потратил оставшиеся деньги на такую оргию,
что новый майор был вынужден сделать мне выговор.
«Ну, подполковник достал деньги для батальона, к всеобщему
удивлению, потому что никто не верил, что у него были деньги
нетронутыми. Не успел он их заплатить, как заболел, слег в постель,
а через три недели у него началось размягчение мозга, и через пять дней
он умер. Его похоронили со всеми воинскими почестями, потому что он
не успел получить отставку. Через десять дней после его похорон Катерина
Ивановна со своей тетей и сестрой поехала в Москву. И вот, в тот самый
день, когда они уехали (я их не видел, не провожал и
откланяйся) Я получил крошечную записку, лист тонкой голубой бумаги, и на
ней всего одна строчка карандашом: ‘Я напишу тебе. Подожди. К.’ И это
было все.
“Я объясню остальное теперь, в двух словах. В Москве их судьбы
изменен с быстротою молнии и с неожиданностью в
Арабские сказки. Вдова генерала, их ближайшая родственница,
внезапно потеряла двух племянниц, которые были её наследницами и
ближайшими родственницами, — обе умерли на одной неделе от оспы. Старушка,
обезумевшая от горя, приняла Катю как дочь, как свою единственную надежду.
Она вцепилась в неё, изменила завещание в пользу Кати. Но это касалось
будущего. А пока она дала ей на текущие расходы восемьдесят тысяч
рублей в качестве приданого, чтобы она могла делать с ними всё, что захочет. Она была
истеричкой. Я видел её в Москве, позже.
«Ну, вдруг я получил по почте четыре тысячи пятьсот рублей.
Я потерял дар речи от удивления, как вы можете себе представить. Три дня спустя
пришло обещанное письмо. Оно у меня с собой. Вы должны его прочитать. Она
предлагает мне стать её мужем, предлагает себя. «Я безумно люблю тебя», — пишет она.
говорит: «Даже если ты меня не любишь, не обращай внимания. Будь моим мужем. Не бойся. Я ни в чём не буду тебе мешать. Я буду твоей собственностью. Я буду ковром у твоих ног. Я хочу любить тебя вечно. Я хочу спасти тебя от самого себя». Алёша, я недостоин повторять эти строки
своими вульгарными словами и своим вульгарным тоном, своим вечно вульгарным тоном,
от которого я никогда не смогу излечиться. Это письмо ранит меня даже сейчас. Ты
думаешь, я не возражаю — что я до сих пор не возражаю? Я сразу же написал ей ответ,
потому что мне было невозможно ехать в Москву. Я написал ей с
слёзы. Этого я буду стыдиться всю жизнь. Я упомянул о том, что она богата и у неё есть приданое, в то время как я всего лишь заносчивый нищий! Я упомянул о деньгах! Я должен был промолчать, но это выскочило у меня из головы. Тогда я сразу же написал Ивану и рассказал ему всё, что мог, в письме на шесть страниц и отправил его к ней. Почему ты так смотришь? Почему ты так пристально смотришь на меня? Да, Иван влюбился в неё;
он до сих пор в неё влюблён. Я знаю это. Я совершил глупость, по мнению
всего мира; но, возможно, эта одна-единственная глупость может спасти
— Теперь мы все это знаем. О! Разве ты не видишь, как много она думает об Иване, как она его уважает? Когда она сравнивает нас, ты думаешь, она может полюбить такого, как я, особенно после всего, что здесь произошло?
— Но я убеждена, что она любит такого, как ты, а не такого, как он.
— Она любит свою _добродетель_, а не меня. — Слова вырвались у Дмитрия невольно и почти злобно. Он засмеялся, но через минуту его глаза заблестели, он покраснел и с силой ударил кулаком по столу.
«Клянусь, Алёша, — воскликнул он с сильным и искренним гневом, — я не виноват!»
— Вы можете мне не верить, но, как Бог свят, и как Христос есть Бог, я клянусь, что, хотя я только что улыбался её возвышенным чувствам, я знаю, что в миллион раз ниже её по духу, и что эти её возвышенные чувства так же искренни, как у небесного ангела. В этом-то и трагедия — я знаю это наверняка. Что, если кто-то немного выпендривается? Разве я сам этого не делаю? И всё же я искренен, я искренен.
Что касается Ивана, то я могу понять, как он, должно быть, проклинает сейчас природу — и
свой интеллект тоже! Видеть, кому отдаётся предпочтение — кому, чему?
чудовище, которое, хотя и помолвлено и все взгляды прикованы к нему,
не может обуздать свои распутства — и на глазах у своей
невесты! И такому человеку, как я, отдают предпочтение, а его отвергают. И
почему? Потому что девушка хочет пожертвовать своей жизнью и судьбой из
благодарности. Это нелепо! Я никогда не говорил об этом Ивану, и
Иван, конечно, никогда не намекал мне на что-то подобное. Но судьба
свершится, и лучший человек останется на своём месте, в то время как
недостойный навсегда исчезнет в своей подворотне — в своей грязной
Переулок, его любимый переулок, где он дома и где он
по собственной воле и с удовольствием погрязнет в грязи и зловонии.
Я говорю глупости. У меня не осталось слов. Я использую их наугад,
но всё будет так, как я сказал. Я утону в переулке, а
она выйдет замуж за Ивана.
— Остановись, Дмитрий, — снова с тревогой перебил Алёша. — Есть одна вещь, которую ты до сих пор не прояснил: ты всё равно помолвлен, не так ли? Как ты можешь разорвать помолвку, если она, твоя невеста, этого не хочет?
— Да, официально и торжественно помолвлены. Всё было сделано по моему приезду в
Москву, с большой церемонией, с иконами, всё в лучшем виде. Жена генерала благословила нас и — вы поверите? — поздравила
Катю. «Ты сделала хороший выбор, — сказала она, — я его насквозь вижу». И — вы поверите? — она не любила Ивана и едва с ним поздоровалась. Я много говорил с Катей в Москве. Я рассказал ей о
себе — искренне, честно. Она всё выслушала.
Было приятное замешательство,
были нежные слова.
Хотя были и гордые слова тоже. Она выжала из меня всё
— Обещаю исправиться. Я дал обещание, и вот…
— Что?
— Да ведь я позвал тебя и привёл сюда сегодня, в этот самый день, — запомни это, — чтобы послать тебя — в этот самый день снова — к Екатерине Ивановне,
и…
— Что?
— Сказать ей, что я больше никогда не приду к ней. Скажи: «Он передаёт тебе привет».
“Но возможно ли это?”
“Именно по этой причине я посылаю тебя вместо себя, потому что это
невозможно. И как я мог сказать ей об этом сам?”
“А куда ты идешь?”
“В глухой переулок”.
“Значит, к Грушеньке!” Скорбно воскликнул Алеша, всплеснув руками.
— Неужели Ракитин сказал правду? Я думал, что ты просто навестил её, вот и всё.
— Может ли жених наносить такие визиты? Возможно ли такое с такой невестой и на глазах у всего света? Чёрт возьми, у меня есть честь! Как только я начал навещать Грушеньку, я перестал быть женихом и честным человеком. Я это понимаю. Почему ты так смотришь
на меня? Видишь ли, я пришёл, чтобы побить её. Я слышал, и
теперь я точно знаю, что тот капитан, агент отца, дал
Грушеньке мою долговую расписку, чтобы она подала на меня в суд за неуплату,
конец мне. Они хотели меня напугать. Я пошёл её бить. Я уже видел её раньше. Она не производит впечатления с первого взгляда. Я знал о её старом торговце, который сейчас лежит больной, парализованный, но он оставляет ей приличную сумму. Я тоже знал, что она любит деньги, что она копит их и даёт взаймы под грабительские проценты, что она безжалостная мошенница и обманщица. Я пошёл, чтобы побить её, и остался. Разразилась буря — она поразила меня, как чума. Я всё ещё поражён чумой и знаю, что всё кончено, что
Для меня больше ничего не будет. Круг веков замкнулся. Такова моя позиция. И хотя я нищий, по воле судьбы, у меня тогда в кармане было три тысячи. Я поехал с Грушенькой в Мокрое, это в двадцати пяти верстах отсюда. Я взял с собой цыган и шампанское и напоил им всех крестьян, а также женщин и девушек. Я раздал тысячи. Через три
дня я был раздет догола, но я был героем. Как вы думаете, герой добился своего? Она не подавала никаких признаков. Говорю вам, этот негодяй...
Грушенька, у неё гибкое тело. Это видно по её маленькой ножке, даже по пальчику. Я видел это и поцеловал его, но это было всё, клянусь! «Я выйду за тебя, если хочешь, — сказала она, — ты же нищий, знаешь. Скажи, что не будешь меня бить и позволишь мне делать всё, что я захочу, и, может быть, я выйду за тебя». Она рассмеялась и до сих пор смеётся!
Дмитрий вскочил в каком-то бешенстве. Он вдруг показался мне пьяным.
Его глаза внезапно налились кровью.
«И ты действительно собираешься жениться на ней?»
«Немедленно, если она согласится. А если не согласится, я всё равно останусь.
Я буду привратником у её ворот. Алёша! — закричал он. Он остановился перед ним и, схватив его за плечи, начал яростно трясти. — Знаешь ли ты, невинный мальчик, что всё это бред, бессмысленный бред, потому что здесь трагедия. Позволь мне сказать тебе...
Алексей, может быть, я и низкий человек, с низкими и порочными страстями, но
вором и карманником Дмитрий Карамазов никогда не был. Ну, так вот, позволь
мне сказать тебе, что я вор и карманник. В то самое утро, как раз перед тем,
как я пошёл бить Грушеньку, Катерина Ивановна послала за мной, и
в строжайшем секрете (почему, я не знаю, полагаю, у неё были на то причины) она попросила
меня съездить в главный город губернии и отправить три тысячи рублей
Агафье Ивановне в Москву, чтобы об этом ничего не знали в городе. Так что у меня в кармане было три тысячи рублей,
когда я поехал к Грушеньке, и именно эти деньги мы потратили в
Мокром. Потом я притворился, что был в городе, но не показал ей квитанцию с почты. Я сказал, что отправил деньги и принесу квитанцию, но до сих пор её не принёс. Я её забыл.
И что же, по-твоему, ты собираешься ей сказать сегодня? «Он передаёт тебе привет», а она спросит тебя: «А как же деньги?» Ты мог бы
всё равно сказать ей: «Он развратный чувственник и низкое
существо с необузданными страстями. Он тогда не прислал тебе денег, а
растратил их, потому что, как низкое животное, не мог себя
контролировать».
Но всё же вы могли бы добавить: «Он ведь не вор. Вот ваши
три тысячи; он их возвращает. Отправьте их сами Агафье Ивановне.
Но он велел мне передать, что кланяется». Но она всё равно
спросит: «А где деньги?»
“Митя, ты несчастлив, да! Но не так несчастен, как ты думаешь. Не
доводи себя до смерти отчаянием”.
“Что, ты думаешь, я застрелюсь, потому что не могу получить три
тысячи, чтобы вернуть долг? В том-то и дело. Я не застрелюсь. У меня сейчас нет
сил. Может быть, потом. Но сейчас я иду к Грушеньке.
Мне всё равно, что будет дальше».
«И что тогда?»
«Я буду её мужем, если она соизволит принять меня, а когда придут любовники,
я уйду в соседнюю комнату. Я буду чистить галоши её друзьям, раздувать
их самовар, выполнять их поручения».
— Катерина Ивановна всё поймёт, — торжественно сказал Алёша.
— Она поймёт, как велика эта беда, и простит. У неё
высокое сердце, и никто не может быть несчастнее тебя. Она сама это увидит.
— Она не всё простит, — сказал Дмитрий с усмешкой. — Есть
кое-что, брат, чего не простит ни одна женщина. Знаете, что
было бы лучше всего сделать?»
«Что?»
«Вернуть три тысячи».
«Откуда мы их возьмём? У меня есть две тысячи. Иван даст тебе ещё тысячу — будет три. Возьми и верни».
“ И когда ты получишь их, свои три тысячи? Ты еще не совершеннолетний,
кроме того, и ты должен — ты абсолютно обязан — попрощаться с ней
сегодня, с деньгами или без них, потому что я не могу больше тянуть,
все дошло до такого состояния. Завтра будет слишком поздно. Я пошлю
тебя к отцу.
“ К отцу?
“ Да, сначала к отцу. Попроси у него три тысячи.
— Но, Митя, он не отдаст.
— Как будто он отдаст! Я знаю, что не отдаст. Ты знаешь, что такое отчаяние, Алексей?
— Да.
— Послушай. По закону он мне ничего не должен. Я всё от него получила, я знаю.
Вот так. Но по-человечески он мне кое-что должен, не так ли? Ты же знаешь, что он начал с двадцати восьми тысяч долларов моей матери и заработал на них сто тысяч. Пусть он вернёт мне только три из двадцати восьми тысяч, и он вытащит мою душу из ада, и это искупит многие его грехи. За эти три тысячи — даю вам честное слово — я покончу со всем, и он больше обо мне не услышит. В последний раз даю ему шанс стать отцом.
Скажите ему, что сам Бог посылает ему этот шанс.
— Митя, он ни за что его не отдаст.
— Я знаю, что он не женится. Я прекрасно это знаю. Особенно сейчас. Это ещё не всё. Я знаю кое-что ещё. Всего несколько дней назад, может быть, только вчера он впервые всерьёз (подчеркните _всерьёз_) узнал, что Грушенька, возможно, не шутит и действительно хочет выйти за меня замуж. Он знает её характер, он знает эту кошку. И ты думаешь,
что он даст мне денег, чтобы я помог ему в этом, когда он сам без ума от неё? И это ещё не всё. Я могу рассказать тебе больше. Я знаю, что за последние пять дней он получил три тысячи
Вынул из банка, пересчитал сторублёвыми купюрами, сложил в большой конверт, запечатал пятью печатями и перевязал красной
лентой. Видишь, как хорошо я всё это знаю! На конверте написано:
«Моему ангелу Грушеньке, когда она придёт ко мне». Он сам нацарапал это в тишине и тайне, и никто не знает, что там деньги, кроме камердинера Смердякова, которому он доверяет, как самому себе. Так вот,
он ждал Грушеньку последние три или четыре дня; он
надеялся, что она придёт за деньгами. Он написал ей об этом, и она
послала ему весточку, что, возможно, она приедет. И если она действительно поедет к старику.
Могу ли я жениться на ней после этого? Теперь ты понимаешь, почему я здесь, в секрете.
и за чем я слежу.
“ За ней?
“ Да, за ней. У Фомы комната в доме этих шлюх. Фома
родом из наших частей, он был солдатом в нашем полку. Он выполняет работу
для них. Ночью он сторожит, а днем ходит на охоту на куропаток
так он и живет. Я обосновался в его комнате.
Ни он, ни женщины в доме не знают секрета — то есть того, что я
здесь на страже.”
— Значит, никто, кроме Смердякова, не знает?
— Никто. Он даст мне знать, если она поедет к старику.
— Значит, это он рассказал тебе о деньгах?
— Да. Это строжайший секрет. Даже Иван не знает ни о деньгах, ни о чём-либо другом. Старик отправляет Ивана в Чермашню на два или три дня. На вырубку нашелся покупатель: он даст за лес восемь тысяч. Так что старик всё просит Ивана помочь
ему, сходить уладить. Это займёт у него два-три дня. Вот чего хочет старик, чтобы Грушенька могла приехать, пока его не будет.
— Значит, он сегодня ждёт Грушеньку?
— Нет, она сегодня не придёт, есть приметы. Она точно не придёт, — вдруг закричал Митя. — Смердяков тоже так думает. Отец сейчас пьёт. Он сидит за столом с Иваном. Пойди к нему, Алёша, и
попроси три тысячи.
— Митя, милый, что с тобой? — воскликнул Алёша, вскакивая с места и пристально глядя на обезумевшее лицо брата. На
мгновение ему пришла в голову мысль, что Дмитрий сошёл с ума.
— Что такое? Я не сумасшедший, — сказал Дмитрий, пристально глядя на него.
— Не бойся. Я посылаю тебя к отцу, и я знаю, что
говорю. Я верю в чудеса.
— В чудеса?
— В чудо Божественного Провидения. Бог знает моё сердце. Он видит моё
отчаяние. Он видит всю картину. Конечно, Он не допустит, чтобы случилось что-то ужасное. Алёша, я верю в чудеса. Иди!
— Я иду. Скажи мне, ты будешь ждать меня здесь?
— Да. Я знаю, что это займёт какое-то время. Ты не можешь пойти к нему в лоб.
Он сейчас пьян. Я подожду три часа — четыре, пять, шесть, семь. Только
помни, что ты должен пойти к Екатерине Ивановне сегодня, если это необходимо.
в полночь, с деньгами или без денег, и скажите: ‘Он шлет тебе свои
комплименты". Я хочу, чтобы ты сказал ей этот стих: ‘Он шлет тебе свои
комплименты ”.
“ Митя! А что, если Грушенька приедет сегодня... Если не сегодня, то завтра или
послезавтра?
“ Грушенька? Я увижу ее. Я поспешу и помешаю этому.
“ И если...
«Если будет «если», то это будет убийство. Я не смогу этого вынести».
«Кого убьют?»
«Старика. Я не убью её».
«Брат, что ты говоришь?»
«О, я не знаю... Я не знаю. Может, я не убью, а может, и убью».
Я так и сделаю. Я боюсь, что он внезапно станет мне таким отвратительным
в этот момент его лицо. Я ненавижу его уродливую шею, его нос, его
глаза, его бесстыдное хихиканье. Я чувствую физическое отвращение. Вот чего
Я боюсь. Вот чего, возможно, для меня слишком много”.
“Я пойду, Митя. Я верю, что Бог устроит все к лучшему,
чтобы не случилось ничего ужасного”.
«А я буду сидеть и ждать чуда. А если оно не произойдёт, то...»
Алеша задумчиво пошёл к дому отца.
Глава VI.
Смердяков
Он действительно застал отца за столом. Хотя там было
В столовой в доме, как обычно, был накрыт стол в гостиной, которая была самой большой комнатой и обставлена с
старомодной вычурностью. Мебель была белой и очень старой, обитой
старинным красным шёлковым материалом. В простенках между окнами
висели зеркала в изысканных белых и позолоченных рамах с
старомодной резьбой. На стенах, оклеенных белой бумагой, которая была порвана во многих местах, висели два больших портрета: один — какого-то князя, который был губернатором округа тридцать лет назад, а другой — какого-то епископа, тоже давно умершего. В углу напротив
у двери висело несколько икон, перед которыми с наступлением ночи зажигалась лампа... не столько для молитвы, сколько для освещения комнаты.
Фёдор Павлович ложился спать очень поздно, в три-четыре часа утра, и бродил по комнате ночью или сидел в
кресле, размышляя. Это вошло у него в привычку. Он часто спал
совсем один в доме, отправив слуг в людскую; но
обычно Смердяков оставался и спал на скамье в прихожей.
Когда Алёша вошёл, обед уже кончился, но кофе и варенье ещё были.
подали. Фёдор Павлович любил сладкое с бренди после ужина. Иван тоже сидел за столом и пил кофе. Слуги, Григорий и Смердяков, стояли рядом. И господа, и слуги были в необычайно хорошем настроении. Фёдор Павлович хохотал до слёз. Прежде чем войти в комнату, Алёша услышал знакомый ему пронзительный смех и по его звуку понял, что отец только начал веселиться и ещё не совсем пьян.
— Вот он! Вот он! — закричал Фёдор Павлович, очень обрадовавшись.
— Алёша, — присоединяйся к нам. Садись. Кофе — постное блюдо, но он горячий и вкусный. Я не предлагаю тебе бренди, ты постишься. Но не хочешь ли? Нет, я лучше налью тебе нашего знаменитого
ликёра. Смердяков, сходи в буфет, на вторую полку справа.
Вот ключи. Смотри в оба!
Алёша начал отказываться от ликёра.
«Ничего. Если вы не будете, то мы будем», — сказал Фёдор Павлович,
сияя. «Но постойте — вы обедали?»
«Да», — ответил Алёша, который на самом деле съел только кусок хлеба
и выпил стакан квасу на кухне у отца настоятеля. «Хотя я
Он будет рад выпить горячего кофе».
«Браво, моя дорогая! Он выпьет кофе. Его нужно подогреть? Нет,
он уже закипел. Это отличный кофе: его варит Смердяков. Мой Смердяков
мастер варить кофе и рыбные котлеты, а также рыбный суп. Вы
должны как-нибудь прийти и попробовать рыбный суп. Дайте мне знать заранее...
Но погоди, разве я не говорил тебе сегодня утром, чтобы ты пришёл домой с матрасом, подушкой и всем прочим? Ты принёс свой матрас? Хе-хе-хе!
— Нет, не принёс, — сказал Алёша, тоже улыбаясь.
— Ах, но ты был напуган, ты был напуган сегодня утром, не так ли?
— Ты? Ну вот, моя дорогая, я не мог сделать ничего, что могло бы тебя расстроить. Знаешь,
Иван, я не могу устоять перед тем, как он смотрит прямо в лицо и
смеётся. От этого я сам смеюсь. Он мне так нравится. Алёша, позволь мне
дать тебе своё благословение — отцовское благословение».
Алёша встал, но Фёдор Павлович уже передумал.
— Нет-нет, — сказал он. — Я просто перекрещу тебя на всякий случай. Сиди спокойно. А теперь у нас для тебя угощение, и тоже по твоей части. Ты будешь смеяться. Ослиная задница Валаама заговорила с нами — и как же она говорит! Как же она говорит!
Валаамова ослица, по-видимому, был лакей Смердяков. Он был молодым
человек лет двадцати четырех, весьма нелюдимый и неразговорчивый. Не
что он был застенчивым или робким. Наоборот, он был тщеславным и
казалось, презирают все.
Но мы должны остановиться и сказать пару слов о нем. Его воспитывали
Григорий и Марфа, но мальчик вырос «без чувства благодарности»,
как выразился Григорий; он был недружелюбным мальчиком и, казалось, смотрел
на мир с недоверием. В детстве он очень любил
вешать кошек и с большой торжественностью хоронить их. Он любил наряжаться
Он завернулся в простыню, как в стихарь, и запел, размахивая каким-то предметом над мёртвой кошкой, как кадилом. Всё это он делал тайком, с величайшей осторожностью. Григорий однажды застал его за этим занятием и хорошенько отлупил. Он забился в угол и дулся там целую неделю. «Ему нет дела ни до тебя, ни до меня, чудовище»,
Григорий говорил Марфе: «И ему ни до кого нет дела. Ты
человек?» — сказал он, обращаясь прямо к мальчику. «Ты не
человек. Ты вырос из плесени в бане.[2] Вот что
ты такой”. Смердяков, как выяснилось впоследствии, никогда не мог ему простить
эти слова. Григорий научил его читать и писать, а когда ему было
двенадцать лет, начал учить его Священному Писанию. Но это учение
ничего не вышло. На втором или третьем уроке, мальчик вдруг
усмехнулся.
“Что это?” - спросил Григорий, глядя на него, грозно из
под его очков.
“О, ничего. Бог создал свет в первый день, а солнце, луну и звёзды — на четвёртый. Откуда взялся свет в первый
день?
Григорий был поражён. Мальчик саркастически посмотрел на своего учителя.
В его выражении лица было что-то откровенно снисходительное. Григорий
не смог сдержаться. «Я тебе покажу, где!» — закричал он и сильно ударил
мальчика по щеке. Мальчик без слов стерпел пощёчину, но на несколько дней
снова забился в угол. Через неделю у него случился первый приступ болезни,
которой он страдал всю оставшуюся жизнь, — эпилепсии. Когда Фёдор Павлович узнал об этом, его
отношение к мальчику, казалось, сразу изменилось. До этого он не обращал на него внимания, хотя никогда не ругал его и всегда давал ему
копейки, когда он встретил его. Иногда, когда он был в хорошем настроении, он бы
отправить мальчика что-то сладкое со своего стола. Но как только он услышал о
его болезни, он проявил к нему активный интерес, послал за врачом,
и испробовал средства, но болезнь оказалась неизлечимой. В
подходит произошел, в среднем, раз в месяц, но в разные промежутки времени.
Припадки тоже разнообразны, в насилии: одни были легкими, а некоторые были очень
тяжелые. Фёдор Павлович строго запретил Григорию применять к мальчику телесные
наказания и стал позволять ему подниматься к нему наверх.
Он также запретил какое-то время учить его чему бы то ни было. Однажды
когда мальчику было около пятнадцати, Федор Павлович заметил, что он задержался
у книжного шкафа и читает названия через стекло. Федор
Павловича было достаточное количество книг—более ста—но никто и никогда не
увидел, что он читает. Он сразу дал Смердяков ключ от книжного шкафа.
“Приходите, читайте. Ты будешь моим библиотекарем. Тебе лучше сидеть и читать, чем слоняться по двору. На, почитай, — и Фёдор
Павлович дал ему «Вечера на хуторе близ Диканьки».
Он немного почитал, но ему это не понравилось. Он ни разу не улыбнулся и кончил
нахмурившись.
“ Почему? Разве это не смешно? ” спросил Федор Павлович.
Смердяков промолчал.
“Отвечай, глупый!”
“Это все неправда”, - пробормотал мальчик с усмешкой.
“Тогда иди к черту! У тебя душа лакея. Постойте, вот
«Всеобщая история» Смарагдова. Всё это правда. Прочтите это».
Но Смердяков не одолел и десяти страниц Смарагдова. Ему показалось
это скучным. Поэтому книжный шкаф снова закрыли.
Вскоре после этого Марфа и Григорий доложили Фёдору Павловичу, что
Смердяков постепенно начинал проявлять необычайную
привередливость. Он садился за суп, брал ложку и
заглядывал в суп, наклонялся над ним, рассматривал его, брал ложку и подносил к свету.
«Что это? Жук?» — спрашивал Григорий.
«Муха, наверное», — замечала Марфа.
Скептически настроенный юноша никогда не отвечал, но поступал так же со своим хлебом,
мясом и всем, что он ел. Он подносил кусок к свету,
рассматривал его под микроскопом и только после долгих
раздумий решался положить его в рот.
— Ах! Какие благородные манеры! — пробормотал Григорий, глядя на него.
Когда Фёдор Павлович узнал об этом преображении Смердякова, он
решил сделать его своим поваром и отправил его в Москву на обучение.
Он провёл там несколько лет и вернулся совершенно другим человеком. Он выглядел необычайно старым для своего возраста. Его лицо
стало морщинистым, жёлтым и странно измождённым. По характеру он
казался почти таким же, каким был до отъезда. Он был таким же
необщительным и не проявлял ни малейшего желания с кем-либо
дружеское общение. И в Москве, как мы узнали впоследствии, он всегда был
молчалив. Москва как таковая его мало интересовала; он очень мало там видел
и почти ни на что не обращал внимания. Однажды он пошел
театре, но вернулась молчание и недовольство. С другой
стороны, он вернулся к нам из Москвы хорошо одет, в чистом пальто и
чистое постельное белье. Он тщательно чистил свою одежду дважды в день,
непременно, и очень любил начищать свои щегольские сапоги из телячьей кожи
специальным английским кремом, чтобы они сияли как зеркало. Он был хорош собой.
первоклассный повар. Фёдор Павлович платил ему жалованье, почти всё
которое Смердяков тратил на одежду, помаду, духи и тому подобное. Но, казалось, он с таким же презрением относился к женскому полу, как и к мужскому; с ними он был сдержан, почти неприступен. Фёдор
Павлович стал относиться к нему несколько иначе. Его припадки
становились всё чаще, и в те дни, когда он болел, Марфа готовила, что
совсем не устраивало Фёдора Павловича.
«Почему твои припадки участились?» — спросил Фёдор Павлович,
недовольно глядя на свою новую кухарку. «Хочешь выйти замуж? Мне найти тебе
— У тебя есть жена?
Но Смердяков побледнел от гнева и ничего не ответил. Фёдор
Павлович нетерпеливо махнул рукой и ушёл. Самое главное, что
он был абсолютно уверен в его честности. Однажды, когда
Фёдор Павлович был пьян, он уронил в грязный двор
три сторублёвые купюры, которые только что получил. Он заметил их только на следующий день и поспешил обыскать свои карманы, когда
увидел лежащие на столе бумажки. Откуда они взялись?
Смердяков подобрал их и принёс накануне.
— Ну, брат, я никогда не встречал никого похожего на тебя, — коротко сказал Фёдор Павлович и дал ему десять рублей. Можно добавить, что он не только верил в его честность, но и по какой-то причине испытывал к нему симпатию, хотя молодой человек смотрел на него так же угрюмо, как и на всех остальных, и всегда молчал. Он редко говорил. Если бы кому-нибудь пришло в голову в то время
задуматься о том, что интересовало молодого человека и о чём он думал,
то, глядя на него, невозможно было бы ничего сказать. И всё же он
иногда внезапно останавливался в доме или даже во дворе или на улице,
и стоял бы так минут десять, погрузившись в раздумья. Физиогномист,
изучая его лицо, сказал бы, что в нём не было ни мысли, ни
размышления, а только какое-то созерцание. Есть замечательная
картина художника Крамского под названием «Созерцание». На ней
изображён зимний лес, а на лесной дороге, в полном одиночестве,
стоит крестьянин в рваном кафтане и лаптях. Он стоит,
словно погрузившись в раздумья. Но он не думает, он
«созерцает». Если бы кто-нибудь тронул его, он бы вздрогнул и посмотрел на того, кто его тронул.
как будто пробужденный и сбитый с толку. Это правда, что он приходил в себя
немедленно; но если бы его спросили, о чем он думал, он
ничего бы не помнил. И все же, вероятно, у него есть скрытое внутри себя впечатление
, которое доминировало над ним в период созерцания.
Эти впечатления дороги ему, и он, несомненно, копит их.
незаметно и даже бессознательно. Как и почему, конечно, он это делает.
тоже не знает. Он может внезапно, накопив впечатления за многие годы,
бросить всё и отправиться в Иерусалим в паломничество
о спасении своей души, а может быть, он вдруг подожжёт свою родную деревню, а может быть, и то, и другое. Среди крестьян много «созерцателей». Что ж, Смердяков, вероятно, был одним из них, и он, вероятно, жадно накапливал свои впечатления, сам не зная зачем.
Глава VII.
Спор
Но тут внезапно заговорил осёл Валаама. Тема была странная.
Григорий утром ходил за покупками и услышал от
продавца Лукьянова историю о русском солдате, которая
была напечатана в газете в тот день. Этого солдата взяли в плен.
Он был пленником в какой-то отдалённой части Азии, и ему угрожали немедленной мучительной смертью, если он не отречётся от христианства и не примет ислам. Он отказался отречься от своей веры, и его пытали, заживо содрали с него кожу, и он умер, восхваляя и прославляя Христа. Григорий рассказал эту историю за столом. Фёдору Павловичу всегда нравилось за десертом после обеда посмеяться и поговорить, хотя бы с Григорием. В тот день
он был в особенно хорошем расположении духа. Потягивая бренди и слушая рассказ, он заметил, что им следует
такого святого солдата, и отдать его шкуру в какой-нибудь монастырь.
«Это соберёт народ и принесёт деньги».
Григорий нахмурился, видя, что Фёдор Павлович нисколько не тронут,
а, как обычно, начинает насмехаться. В этот момент Смердяков, стоявший у двери, улыбнулся. Смердяков часто ждал за столом
до конца обеда, а с тех пор, как Иван приехал в наш город, он
делал это каждый день.
«Чему ты ухмыляешься?» — спросил Фёдор Павлович, мгновенно уловив улыбку
и поняв, что она относится к Григорию.
— Ну, по-моему, — начал Смердяков вдруг и неожиданно громко, — если бы этот похвальный подвиг солдата был так велик, то, по-моему, не было бы в этом греха, если бы он в таком случае, так сказать, отрекся от имени Христова и от своего крещения, чтобы спасти этим самым свою жизнь, за добрые дела, которыми он в течение многих лет искупил бы свою трусость.
— Как это может быть не грехом? Ты говоришь чепуху. За это ты попадёшь прямо в ад и будешь там жариться, как баранина, — вставил Фёдор
Павлович.
В этот момент вошёл Алёша, и Фёдор Павлович, как мы уже видели, был очень рад его появлению.
«Мы на твою тему, на твою тему», — радостно усмехнулся он, заставив
Алёшу сесть и слушать.
«Что касается баранины, то это не так, и там ничего не будет,
и не должно быть, если по справедливости»,
Смердяков упрямо настаивал на своём.
«Что значит «по справедливости»?» — ещё веселее закричал Фёдор Павлович, подталкивая Алёшу коленом.
«Он негодяй, вот кто он!» — вырвалось у Григория. Он посмотрел
Смердяков гневно посмотрел ему в лицо.
«Что касается негодяя, то погоди немного, Григорий Васильевич, — ответил
Смердяков с полным самообладанием. — Тебе лучше считать,
что, как только я попаду в плен к врагам христианского рода,
и они потребуют от меня проклясть имя Божие и отречься от моего
святого крещения, я буду вправе действовать по своему разумению,
ибо в этом не будет греха».
— Но вы уже говорили это раньше. Не тратьте слов. Докажите это, — воскликнул
Фёдор Павлович.
«Суповой набор!» — презрительно пробормотал Григорий.
— Что касается до того, чтобы быть супом, то подождите немного и подумайте сами,
Григорий Васильевич, не обижаясь на меня. Ибо как только я говорю этим врагам: «Нет, я не христианин, и я проклинаю своего истинного Бога», — тогда сразу же, по Божьему высшему суду, я немедленно и особым образом подвергаюсь проклятию и отлучению от Святой Церкви, точно так же, как если бы я был язычником, так что в тот самый момент, когда я произношу это вслух или даже думаю об этом, не проходит и четверти секунды, как я отлучён. Так это или нет, Григорий
Васильевич?
Он обратился к Григорию с явным удовлетворением, хотя на самом деле отвечал на вопросы Фёдора Павловича, прекрасно это осознавая и намеренно притворяясь, что вопросы задавал Григорий.
«Иван, — вдруг воскликнул Фёдор Павлович, — наклонись, я тебе шепну. Он всё это подстроил для тебя. Он хочет, чтобы ты его похвалил. Похвали его».
Иван с полной серьёзностью слушал взволнованный шепот отца.
«Стой, Смердяков, помолчи минутку», — крикнул Фёдор Павлович ещё раз.
«Иван, ещё раз на ухо».
Иван снова наклонился с совершенно серьёзным лицом.
— Я люблю тебя, как и Алёшу. Не думай, что я тебя не люблю. Немного
бренди?
— Да. — Но ты и сам довольно пьян, — подумал Иван, пристально глядя
на отца.
Он с большим любопытством наблюдал за Смердяковым.
— Ты и так проклят, — вдруг взорвался Григорий, — и как ты смеешь спорить, негодяй, после этого, если…
«Не брани его, Григорий, не брани его», — перебил его Фёдор Павлович.
«Ты подожди, Григорий Васильевич, хоть немного, и послушай,
потому что я ещё не всё сказал. Потому что в этот самый момент
Я становлюсь проклятым в тот самый высший момент, я становлюсь в точности таким же, как
язычник, и моё крещение отменяется и становится бесполезным.
Разве не так?
«Поторопись и закончи, мой мальчик», — подбадривал его Фёдор Павлович, с удовольствием потягивая
вино из бокала.
«И если я перестал быть христианином, то я не солгал врагу,
когда он спросил, христианин я или нет, ведь я
уже был освобождён Богом от своего христианства одной лишь мыслью,
прежде чем я успел произнести хоть слово врагу.
А если я уже был отпущен, то каким образом и с какой справедливостью я могу быть привлечён к ответственности как христианин в ином мире за то, что отрекся от Христа, когда одной лишь мыслью, прежде чем отречься от Него, я был освобождён от крещения? Если я больше не христианин, то я не могу отречься от Христа, потому что мне тогда не от чего отрекаться. Кто будет привлекать к ответственности нечистого татарина, Григорий?
Васильевич, даже на небесах, за то, что не родился христианином?
И кто бы его за это наказал, учитывая, что нельзя взять двух?
Сдирать ли шкуру с одного быка? Сам Всемогущий Бог, даже если бы Он сделал татарина ответственным, когда тот умрёт, наказал бы его самым малым возможным наказанием, я полагаю (поскольку он должен быть наказан), решив, что он не виноват, если пришёл в этот мир нечистым язычником от родителей-язычников. Разве Господь Бог не может взять татарина и сказать, что он был христианином? Это означало бы, что Всемогущий сказал бы настоящую неправду. И может ли Господь неба и земли солгать хотя бы одним словом?
Григорий был поражён и смотрел на оратора, не отрываясь.
начиная с его головы. Хотя он и не совсем понял, что было сказано
, он уловил что-то в этой чепухе и стоял, выглядя
как человек, который только что ударился головой о стену. Федор Павлович
осушил свой стакан и залился своим визгливым смехом.
“ Алеша! Алеша! Что ты на это скажешь! Ах ты, казуист! Должно быть, он
был где-то с иезуитами, Иван. Ах ты, вонючий иезуит,
кто тебя научил? Но ты несёшь чушь, казуист, чушь,
чушь, чушь. Не плачь, Григорий, мы его в дым обратим.
пепел в одно мгновение. Скажи мне вот что, осел: ты можешь быть прав перед своими
врагами, но ты всё равно отрекся от своей веры в глубине души, и ты сам
говоришь, что в тот самый час ты стал анафемой, проклятым. И если ты однажды станешь анафемой, тебя не будут гладить по головке
за это в аду. Что ты на это скажешь, мой прекрасный иезуит?
“Нет никаких сомнений в том, что я отказалась от этого в моем сердце, но есть
нет особого греха в том, что. Или если и был грех, это была самая
обычные.”
“Как это самый обыкновенный?”
“Врешь, окаянный!” - прошипел Григорий.
— Подумайте, Григорий Васильевич, — продолжал Смердяков, спокойный и невозмутимый, сознающий свой триумф, но как бы великодушный по отношению к побеждённому врагу. — Подумайте, Григорий Васильевич; в Писании сказано, что если у тебя есть вера хотя бы в горчичное зерно и ты прикажешь горе сдвинуться с места и упасть в море, то она сдвинется с места и упадёт в море по твоему слову. Ну, Григорий Васильевич, если я без веры, а у тебя такая великая вера, что ты постоянно ругаешься,
попробуй сам сказать этой горе, чтобы она не двигалась в море
до этого ещё далеко, но даже до нашей вонючей речушки, которая
течёт в глубине сада. Вы сами увидите, что она не сдвинется с места,
а останется там, где есть, сколько бы вы на неё ни кричали,
и это показывает, Григорий Васильевич, что вы не верите в
правильные методы и только ругаете других за это. Опять же, принимая во внимание, что в наши дни никто, не только вы, но и вообще никто, от самого высокопоставленного человека до последнего крестьянина, не может столкнуть горы в море — разве что какой-нибудь один человек в мире или, в крайнем случае,
двое, и они, скорее всего, тайно спасают свои души где-то в
Египетской пустыне, так что вы их не найдёте — если это так, то если у всех остальных нет веры, проклянет ли Бог всех остальных? то есть всё население Земли, за исключением двух отшельников в пустыне, и в Своей известной милости не простит ли Он одного из них? И поэтому я убеждён, что, хотя я когда-то и сомневался, мне будет прощено, если я пролью слёзы раскаяния.
— Постойте! — в восторге закричал Фёдор Павлович. — Так вы
полагаете, что есть двое, которые могут сдвинуть горы? Иван, запиши это.
— Запиши это. Вот тебе и русский во всей красе!»
«Ты совершенно прав, говоря, что это характерно для народной
веры», — согласился Иван с одобрительной улыбкой.
«Ты согласен. Значит, так оно и есть, если ты согласен. Это правда, не так ли,
Алёша? Вот тебе и русская вера во всей красе, не так ли?»
— Нет, у Смердякова совсем нет русской веры, — твёрдо и серьёзно сказал Алёша.
— Я говорю не о его вере. Я имею в виду тех двоих в пустыне, только
эту мысль. Конечно, это по-русски, не так ли?
— Да, это чисто по-русски, — сказал Алёша, улыбаясь.
— Твои слова стоят золотой монеты, осел, и я дам тебе её сегодня. Но что касается остального, то ты говоришь чепуху, чепуху, чепуху. Позволь мне сказать тебе, глупец, что мы здесь все маловерны, но только по
небрежности, потому что у нас нет времени; дел слишком много, а во-вторых,
Господь Бог дал нам так мало времени, всего двадцать четыре часа в
суток, так что у нас нет времени даже на то, чтобы выспаться, не говоря уже о
том, чтобы покаяться в своих грехах. Пока ты отрицал свою веру перед
врагами, когда тебе больше не о чем было думать, кроме как о
Покажи свою веру! Так что я считаю, брат, что это грех».
«Грехом это может быть, но считай сам, Григорий Васильевич,
что это лишь смягчает его, если это грех. Если бы я тогда верил
по-настоящему, как должен был верить, то это действительно было бы
грехом, если бы я не выдержал пыток за свою веру и не перешёл
в языческую магометанскую веру». Но, конечно, тогда не было бы никакой пытки, потому что мне нужно было бы только сказать горе: «Двигайся и раздави мучителя», и она бы
Я бы двинулся вперёд и в тот же миг раздавил бы его, как
чёрного жука, и ушёл бы прочь, как будто ничего не случилось,
восхваляя и прославляя Бога. Но, предположим, в тот самый момент
я бы попробовал всё это и крикнул той горе: «Раздави этих
мучителей», а она бы их не раздавила. Как бы я мог не
сомневаться, скажи на милость, в такое время, в такой ужасный час
смертельного ужаса? И кроме того, я уже должен был знать, что не смогу
достичь полноты Царства Небесного (поскольку с горы
Если бы гора не сдвинулась с места по моему слову, они бы не очень-то поверили в мою веру, и в мире грядущем меня не ждала бы великая награда). Так зачем же мне позволять им содрать с меня кожу, да ещё и без всякой пользы? Ведь даже если бы они содрали с меня кожу наполовину, гора всё равно не сдвинулась бы с места по моему слову или по моему крику. И в такой момент может одолеть не только сомнение, но и страх, из-за которого человек может потерять рассудок и вообще перестать думать. И, следовательно, кого мне винить, если
не видя для себя выгоды или награды ни там, ни здесь, я должен был бы, по крайней мере,
спасти свою шкуру. И, полностью полагаясь на милость Господа, я должен был бы лелеять надежду на то, что я могу быть полностью прощён».
Глава VIII.
За бренди
Спор был окончен. Но, как ни странно, Фёдор Павлович, который был так весел, вдруг нахмурился. Он нахмурился и залпом выпил бренди,
и это был уже третий стакан.
«Идите вы к чёрту, иезуиты!» — крикнул он слугам. «Уходи,
Смердяков. Я пришлю тебе золотой, который обещал тебе сегодня, но будь
скидка! Не плачь, Григорий. Перейти к Марфе. Она утешит вас и поставить вам
кровать. Негодяи не дают нам спокойно посидеть после обеда, ” рявкнул он.
раздраженно, когда слуги по его слову тут же ретировались.
“Смердяков теперь всегда суется после обеда. Это ты ему так нравишься
. Что ты сделал, чтобы очаровать его? ” добавил он, обращаясь к Ивану.
«Ничего особенного», — ответил Иван. «Он рад, что я о нём высокого мнения.
Он лакей и подлая душа. Однако он — материал для революции,
когда придёт время».
«Для революции?»
«Будут и другие, и получше. Но будут и такие, как он. Такие, как он, придут первыми, а потом придут и получше».
«И когда же придёт это время?»
«Возможно, ракета взлетит и погаснет. Крестьяне пока не очень любят слушать этих сутенёров».
— Ах, брат, но такая ослиная башка, как у него, думает и думает, и чёрт знает, до чего додумается.
— Он копит идеи, — сказал Иван, улыбаясь.
— Видишь ли, я знаю, что он терпеть не может ни меня, ни кого-либо другого, даже тебя, хотя тебе кажется, что он о тебе высокого мнения. Хуже всего с Алёшей.
он презирает Алёшу. Но он не ворует, это одно, и он не сплетник, он держит язык за зубами и не выносит наши грязные секреты на всеобщее обозрение. Он ещё и рыбные пироги отлично готовит. Но, чёрт возьми, разве он стоит того, чтобы о нём так много говорили?
«Конечно, нет».
«А что касается идей, которые он, возможно, вынашивает, то русского крестьянина, вообще говоря, нужно пороть». Я всегда это утверждал. Наши
крестьяне — мошенники, и они не заслуживают жалости, и хорошо, что их до сих пор иногда секут. Россия богата берёзами. Если
если бы они вырубили леса, это стало бы погибелью для России. Я за умных людей. Мы перестали бить крестьян, мы стали такими умными, но они продолжают бить сами себя. И это хорошо. «Ибо, какою мерою мерите, такою же отмерено будет вам и в другом веке», или как там говорится? В любом случае, это будет отмерено. Но Россия — это сплошное свинство. Моя дорогая, если бы ты только знала, как я ненавижу Россию... То есть
не Россию, а весь этот порок! Но, может быть, я имею в виду Россию. _Tout cela
c’est de la cochonnerie_... Знаешь, что мне нравится? Мне нравится остроумие.«Ты выпил ещё один стакан. Этого достаточно».
«Подожди немного. Я выпью ещё один, а потом ещё один, и тогда я остановлюсь.
Нет, подожди, ты меня перебил. В Мокрое я разговаривал со стариком,
и он сказал мне: «Больше всего нам нравится наказывать девушек, и мы всегда поручаем это парням». А
девушку, которую он сегодня избил, молодой человек завтра же попросит
выйти за него замуж. Так что это вполне устраивает и девушек, — сказал он. Вот вам и де Сад! Но в любом случае это умно. Пойдёмте, выпьем.
Посмотри-ка, а? Алёша, ты что, краснеешь? Не смущайся, дитя. Прости, что я не остался на ужин у настоятеля и не рассказал монахам
о девочках в Мокром. Алёша, не сердись, что я обидел твоего
настоятеля сегодня утром. Я вышел из себя. Если Бог есть, если Он
существует, то, конечно, я виноват, и мне придётся за это ответить. Но если Бога вообще нет, то чего заслуживают твои
отцы? Недостаточно отрубить им головы, потому что они тормозят прогресс. Ты можешь в это поверить, Иван, но это ранит меня
чувства? Нет, ты не веришь в это, я вижу по твоим глазам. Ты веришь тому, что говорят люди, что я всего лишь шут. Алёша, ты веришь, что я всего лишь шут?
— Нет, я в это не верю.
— А я верю, что ты не веришь и что ты говоришь правду. Ты выглядишь искренним и говоришь искренне. Но не Иван. Иван высокомерен...
Но я бы всё равно покончил с вашими монахами. Я бы взял всю эту мистику и подавил её раз и навсегда по всей России, чтобы
привести всех дураков в чувство. А золото и серебро потекли бы на монетный двор!
— Но зачем это скрывать? — спросил Иван.
— Чтобы восторжествовала Правда. Вот зачем.
— Ну, если бы Правда восторжествовала, знаете, вы бы первым оказались
обворованным и подавленным.
— Ах! Осмелюсь сказать, что вы правы. Ах, я осел! — воскликнул Фёдор
Павлович, слегка ударив себя по лбу. — Ну, тогда твой монастырь может стоять, Алёша, если так. А мы, умные люди, будем сидеть в тепле и наслаждаться коньяком. Знаешь, Иван, должно быть, так было предопределено самим Всевышним. Иван, скажи, есть Бог или нет? Стой, говори правду, говори серьёзно. Почему ты опять смеёшься?
“Я смеюсь, что ты только что сделал умное замечание по поводу
Веры Смердякова в существование двух святых, которые могли двигать
горы”.
“А что, я теперь такой же, как он?”
“Очень много”.
“Ну, это показывает, что я русский, и я русский
характеристика. И вы можете попасться в ту же сторону, хоть ты
философ. Мне тебя поймать? На что спорим, что я тебя поймаю
завтра. Все-таки скажи, есть Бог или нет? Только будь
серьезен. Я хочу, чтобы ты был серьезен сейчас”.
“Нет, Бога нет”.
“Алеша, а Бог есть?”
“Есть”.
— Иван, а есть ли какое-нибудь бессмертие, хоть немного, хоть
чуть-чуть?
— Бессмертия тоже нет.
— Совсем нет?
— Совсем нет.
— Значит, есть абсолютное ничто. Может быть, есть хоть что-то?
Что угодно лучше, чем ничего!
— Абсолютное ничто.
— Алёша, есть ли бессмертие?
“Есть”.
“Бог и бессмертие?”
“Бог и бессмертие. В Боге бессмертие”.
“Хм! Скорее всего, Иван прав. Боже милостивый! подумать только, какую веру,
какую силу всех видов человек растратил впустую на эту мечту,
и сколько тысяч лет. Кто это смеётся над человеком? Иван!
В последний раз, раз и навсегда, есть Бог или нет? Я спрашиваю в последний
раз!»
«И в последний раз — нет».
«Кто смеётся над человечеством, Иван?»
«Должно быть, дьявол», — сказал Иван, улыбаясь.
«А дьявол? Существует ли он?»
— Нет, дьявола тоже нет.
— Жаль. Чёрт возьми, что бы я сделал с человеком, который первым
изобрёл Бога! Повесить его на горькой осине было бы слишком хорошо для
него.
— Не было бы никакой цивилизации, если бы они не изобрели Бога.
— Разве? Без Бога?
— Нет. И бренди бы не было. Но я всё равно должен забрать у тебя твой бренди.
— Стой, стой, стой, дорогой, ещё один маленький стаканчик. Я задела чувства Алёши. Ты не сердишься на меня, Алёша? Мой дорогой маленький Алексей!
— Нет, я не сержусь. Я знаю, о чём ты думаешь. Твоё сердце лучше, чем твоя голова.
— Моё сердце лучше моей головы, не так ли? О, Господи! И это от тебя.
Иван, ты любишь Алёшу?
— Да.
— Ты должен его любить (Фёдор Павлович к этому времени был сильно пьян).
— Послушай, Алёша, я был груб с твоим старшим братом сегодня утром. Но я был
— взволнован. Но в этом старце есть ум, тебе не кажется, Иван?
— Очень вероятно.
— Есть, есть. _Il y a du Piron l;-dedans._ Он иезуит, то есть русский. Поскольку он благородный человек, в нём кипит скрытое
негодование из-за того, что ему приходится притворяться и изображать святость.
— Но, конечно, он верит в Бога.
— Ничуть не бывало. Разве вы не знали? Да он сам всем так говорит.
То есть не всем, а всем умным людям, которые к нему приходят. Не так давно он прямо сказал губернатору Шульцу: «_Верую_, но не знаю во что».
— Правда?
— Так и было. Но я его уважаю. В нём есть что-то от Мефистофеля,
или, скорее, от «героя нашего времени»... Арбенин, или как там его зовут?..
Видите ли, он чувственник. Он такой чувственник, что я бы испугался за свою
дочь или жену, если бы она пошла к нему исповедоваться. Знаете, когда он начинает рассказывать истории... В позапрошлом году
он пригласил нас на чай, на чай с ликёром (дамы присылают ему ликёр),
и начал рассказывать нам о былых временах, пока мы чуть не лопнули от смеха...
Особенно о том, как он однажды вылечил парализованную женщину. «Если бы мои ноги не были
плохо я знаю, что танцевать я не умею танцевать, - сказал он. Что вы на это скажете
что? - Я много трюков в мое время, - сказал он. Он ограбил Дернидова,
купца, из шестидесяти тысяч.
“ Что, он их украл?
“Он принес ему деньги, как человека, которому он мог доверять, говорил: - береги
это для меня, друг, будешь обыск у меня дома
;завтра. И он оставил его себе. «Ты отдал его Церкви», — заявил он. Я сказал ему: «Ты негодяй», — сказал я. «Нет, — ответил он, — я не негодяй, я просто мыслю широко». Но это был не он, это был не он.
был кто-то другой. Я бесцельно его с кем-то другим ... без
замечая его. Пошли, еще по стакану и этого достаточно. Отобрать
бутылку, Иван. Я говорил неправду. Почему ты не остановил меня, Иван, и
не сказал, что я лгу?
“Я знал, что ты сам остановишься”.
“Это ложь. Ты сделал это назло, из простой злобы ко мне. Ты
презираешь меня. Ты пришёл ко мне и презирал меня в моём собственном доме».
«Что ж, я ухожу. Ты слишком много выпил бренди».
«Я умолял тебя, ради всего святого, поехать в Чермашню на день или два,
а ты не едешь».
«Я поеду завтра, если ты так настаиваешь».
“ Ты не пойдешь. Ты хочешь приглядывать за мной. Вот чего ты хочешь,
злобный малый. Вот почему ты не пойдешь.
Старик настаивал. Он достиг того состояния опьянения, когда
пьяница, который до этого был безобиден, пытается затеять ссору
и заявить о себе.
“Почему ты смотришь на меня? Почему ты так выглядишь? Твои глаза смотрят на меня и говорят: «Ты, уродливый пьяница!» Твои глаза недоверчивы. Они презрительны... Ты пришёл сюда с каким-то замыслом. Алёша смотрит на меня, и его глаза сияют. Алёша не презирает меня. Алексей, ты не должен любить Ивана».
— Не сердись на моего брата. Перестань на него нападать, —
решительно сказала Алёша.
— Ну ладно. Фу, у меня голова болит. Убери коньяк, Иван. Я тебе уже в третий раз говорю.
Он задумался, и вдруг на его лице появилась медленная лукавая улыбка.
— Не сердись на старого немощного человека, Иван. Я знаю, что ты меня не любишь,
но всё равно не сердись. Тебе не за что меня любить. Ты езжай
в Чермашню. Я сам приеду к тебе и привезу тебе подарок. Я
покажу тебе там одну девицу. Я давно на неё глаз положил.
Она всё ещё бегает босиком. Не бойтесь босоногих
девчонок — не презирайте их — они жемчужины!»
И он с размаху поцеловал свою руку.
«По-моему, — сразу оживился он, словно протрезвев, как только
затронул свою любимую тему. — По-моему... Ах, вы, мальчишки! Вы,
дети, маленькие сосунки, по-моему... Я никогда в жизни не считал женщину
уродливой — это было моим правилом! Ты можешь это понять? Как ты можешь это понять? В твоих венах молоко, а не кровь. Ты ещё не вышла из своей скорлупы. Моё правило заключалось в том, что ты всегда можешь найти
В каждой женщине есть что-то дьявольски интересное, чего вы не найдёте
ни в одной другой. Только нужно знать, как это найти, вот в чём дело!
Это талант! На мой взгляд, некрасивых женщин не бывает. Сам факт, что
она женщина, — это уже половина успеха... но как вы можете это понять? Даже в _старых девушках_, даже в них вы можете найти что-то, что заставит вас
удивиться тому, что мужчины были такими глупцами, что позволяли им стареть, не замечая их. Босоногих или
непривлекательных девушек вы должны застать врасплох. Разве вы этого не знали?
должен поразить их так, чтобы они были очарованы, расстроены, стыдились того, что такой
джентльмен влюбился в такую маленькую шлюху. Это очень хорошо, что в мире всегда были и будут хозяева и рабы, так что всегда будет маленькая служанка и её хозяин, и, знаете, это всё, что нужно для счастья. Останься...
послушай, Алёша, я всегда удивлял твою мать, но по-другому. Я вообще не обращал на неё внимания, но в ту же минуту, когда
наступала минута, я был предан ей, ползал на коленях, целовал её
Она вскочила на ноги, и я всегда, всегда — я помню это так, словно это было вчера, — доводил её до этого звонкого, тихого, нервного, странного смешка. Это было ей свойственно. Я знал, что её приступы всегда начинались именно так. На следующий день она начинала истерически визжать, и этот смешок не был признаком радости, хотя и очень хорошо его имитировал. Вот что самое важное — знать, как вести себя с каждым.
Однажды Белявский — он был красивым и богатым парнем — любил приходить сюда и крутиться вокруг неё.
Вдруг он дал мне пощёчину.
в моём присутствии. А она — такая кроткая овечка — я думал, она
сбила бы меня с ног за этот удар. Как она набросилась на меня! «Ты
побит, теперь ты побит», — сказала она. «Ты получил от него удар. Ты
пытался продать меня ему», — сказала она... «И как он посмел ударить тебя в
моём присутствии! Не смей больше приближаться ко мне, никогда, никогда!» Беги скорее, вызови его на дуэль!.. Я отвёз её в монастырь, чтобы привести в чувство. Святые отцы вразумили её. Но, клянусь Богом, Алёша, я никогда не оскорблял бедную сумасшедшую девушку!
когда-то, наверное, в первый год, потом она была очень любил молиться.
Она используется, чтобы держать праздники Богоматери в частности, и
мне ее номер тогда. Я выбью из нее этот мистицизм, подумал
Я! ‘Вот, - сказал я, - ты видишь свой святой образ. Вот он. Вот я снимаю его
снимаю. Ты веришь, что это чудо, но я сейчас плюну на него, и ничего со мной за это не случится! Когда она увидела это, Господи! Я
думал, она меня убьёт. Но она только вскочила, заломила руки,
потом вдруг закрыла ими лицо, задрожала всем телом и упала
на пол... упал как подкошенный. Алёша, Алёша, что с тобой?
Старик встревоженно вскочил. С тех пор как он начал говорить о матери, лицо Алёши постепенно менялось. Он
покраснел, глаза его заблестели, губы задрожали. Старый пьяница продолжал бормотать, ничего не замечая, до тех пор, пока с Алёшей не случилось нечто очень странное. Именно то, что он описывал в
«Сумасшедшей женщине», внезапно повторилось с Алёшей. Он вскочил со
своего места, как, по словам его матери, вскочила она, заломил руки,
спрятал в них лицо и откинулся на спинку стула, сотрясаясь всем телом в
истерическом пароксизме внезапного сильного, беззвучного плача. Его
необычайное сходство с матерью особенно поразило старика
.
“Иван, Иван! Воды, быстро! Это похоже на нее, в точности такой, какой она была раньше
тогда, его мать. Выплесни на него немного воды изо рта, вот что
Я обычно делал с ней. Он расстроен из-за своей матери, своей матери, — пробормотал он Ивану.
— Но она была и моей матерью, я думаю, его матерью. Разве нет? — сказал
Иван с неконтролируемым гневом и презрением. Старик съёжился перед ним.
его сверкающие глаза. Но случилось нечто очень странное, хотя и всего лишь на секунду; казалось, старик действительно забыл, что
мать Алёши на самом деле была и матерью Ивана.
«Твоя мать?» — пробормотал он, не понимая. «Что ты имеешь в виду? О какой матери ты говоришь? Была ли она?.. Ну, чёрт возьми! конечно, она была и твоей тоже! Чёрт возьми!» Мой разум никогда ещё не был так затуманен.
Простите, я просто подумал, Иван... Хе-хе-хе! Он остановился.
Широкая, пьяная, бессмысленная улыбка расплылась на его лице.
В этот момент в коридоре послышался страшный шум и грохот,
раздались яростные крики, дверь распахнулась, и в комнату ворвался
Дмитрий. Старик в ужасе бросился к Ивану.
«Он убьёт меня! Он убьёт меня! Не дай ему добраться до меня!» — кричал он,
цепляясь за полу сюртука Ивана.
Глава IX.
Чувствители
Григорий и Смердяков вбежали в комнату вслед за Дмитрием. Они
сражались с ним в коридоре, отказываясь впустить его, следуя
инструкциям, данным им Фёдором Павловичем несколько дней назад.
Воспользовавшись тем, что Дмитрий, войдя в комнату, на мгновение остановился, чтобы оглядеться, Григорий обежал стол, закрыл двустворчатые двери, ведущие во внутренние покои, и встал перед закрытыми дверями, широко раскинув руки, готовый, так сказать, защищать вход до последней капли крови.
Увидев это, Дмитрий скорее вскрикнул, чем крикнул, и бросился на Григория.
— Значит, она там! Она там спрятана! Прочь с дороги, негодяй!
Он попытался оттащить Григория, но старый слуга оттолкнул его.
Вне себя от ярости, Дмитрий ударил, и ударил Григория со всеми
его мощи. Старик упал как бревно, а Дмитрий, перескочив через него,
вломились в дверь. Смердяков, бледный и дрожащий, остался в другом конце комнаты.
Он прижался к Федору Павловичу.
“ Она здесь! ” крикнул Дмитрий. “Я только что видел, как она повернула к дому
но я не смог догнать ее. Где она? Где она?
Этот крик: «Она здесь!» — произвел на Фёдора
Павловича неописуемое впечатление. Весь его ужас как рукой сняло.
«Держи его! Держи его!» — закричал он и бросился за Дмитрием. Тем временем
Григорий поднялся с пола, но всё ещё казался ошеломлённым. Иван и
Алёша побежали за отцом. В третьей комнате что-то с грохотом упало на пол: это была большая стеклянная
ваза — не из дорогих — на мраморном постаменте, которую Дмитрий опрокинул,
пробегая мимо.
«На него!» — закричал старик. «Помогите!»
Иван и Алёша схватили старика и силой потащили его обратно.
«Зачем ты бежишь за ним? Он тебя убьёт», — гневно крикнул Иван отцу.
«Иван! Алёша! Она должна быть здесь. Грушенька здесь. Он сам сказал, что видел её, когда она бежала».
Он задыхался. Он не ожидал, что Грушенька в тот момент, и
неожиданное известие, что она здесь сделала его вне себя. Он дрожит
все кончено. Он словно обезумевшие.
“Но вы же сами видели, что она не пришла”, - воскликнул Айвен.
“Но она могла войти через другой вход”.
“Вы знаете, что вход заперт, и у вас есть ключ”.
Дмитрий внезапно появился в гостиной. Он, конечно,
обнаружил, что другой вход заперт, а ключ на самом деле был в кармане у Фёдора
Павловича. Окна во всех комнатах тоже были закрыты, так что
Грушенька не могла никуда ни войти, ни выйти.
«Держи его!» — закричал Фёдор Павлович, как только снова увидел его.
«Он крал деньги в моей спальне». И, вырвавшись из рук Ивана,
он снова бросился на Дмитрия. Но Дмитрий вскинул обе руки и вдруг схватил старика за два пучка волос,
которые остались у него на висках, потянул за них и с грохотом швырнул его на пол. Он
два или три раза ударил его пяткой по лицу. Старик пронзительно застонал. Иван, хоть и не такой сильный, как Дмитрий, раскинул руки.
— закричал он и изо всех сил потянул его прочь. Алёша помог ему
своей слабой силой, удерживая Дмитрия впереди себя.
— Безумец! Ты убил его! — закричал Иван.
— Так ему и надо! — задыхаясь, крикнул Дмитрий. — Если я его не убил,
то приду ещё раз и убью. Ты не можешь его защитить!
— Дмитрий! — Уходи сейчас же! — повелительно крикнул Алёша.
— Алексей! Ты мне скажи. Только тебе я могу верить; была она здесь только что или нет? Я сам видел, как она пробиралась сюда вдоль забора со
двора. Я крикнул, она убежала.
— Клянусь, её здесь не было, и никто её не ждал.
— Но я видел её... Значит, она должна... Я сейчас же узнаю, где она... Прощай, Алексей! Ни слова Эзопу о деньгах сейчас. Но иди
к Екатерине Ивановне и обязательно скажи: «Он передаёт тебе привет!» Привет, его привет! Просто привет и
прощай! Опиши ей эту сцену».
Тем временем Иван и Григорий подняли старика и усадили его в кресло. Его лицо было в крови, но он был в сознании и жадно слушал крики Дмитрия. Ему всё ещё казалось, что
Грушенька действительно где-то в доме. Дмитрий посмотрел на него с
Он вышел, полный ненависти.
«Я не раскаиваюсь в том, что пролил твою кровь!» — закричал он. «Берегись, старик,
берегись своего сна, потому что у меня тоже есть свой сон. Я проклинаю тебя и отрекаюсь от тебя».
Он выбежал из комнаты.
«Она здесь. Она должна быть здесь. Смердяков!» — Смердяков! — едва слышно прохрипел старик,
поманив его пальцем.
— Нет, её здесь нет, старый сумасшедший! — сердито крикнул ему Иван.
— Вот, он в обмороке! Воды! Полотенце! Поторопись, Смердяков!
Смердяков побежал за водой. Наконец они раздели старика и
Они уложили его в постель. Голову ему обернули мокрым полотенцем. Измученный
бренди, бурными эмоциями и полученными ударами, он закрыл глаза и уснул, как только его голова коснулась подушки.
Иван и Алёша вернулись в гостиную. Смердяков убирал осколки разбитой вазы, а Григорий стоял у стола и мрачно смотрел в пол.
— Может, тебе тоже стоит приложить к голове мокрую повязку и лечь спать?
— сказала ему Алёша. — Мы за ним присмотрим. Мой брат дал тебе
страшный удар — по голове.
— Он оскорбил меня! — мрачно и отчётливо произнёс Григорий.
— Он «оскорбил» своего отца, а не только тебя, — заметил Иван с натянутой улыбкой.
— Я мыл его в корыте. Он оскорбил меня, — повторил Григорий.
— Чёрт возьми, если бы я не оттащил его, он, наверное, убил бы его. Для Эзопа много бы не потребовалось, правда? ” прошептал Иван на ухо
Алеше.
“Боже упаси!” - воскликнул Алеша.
“Почему Он должен запрещать?” Иван продолжал в том же шепотом, с
злокачественные гримасу. “Один гад сожрет другого. И служить им
оба правы, тоже.”
Алеша вздрогнул.
“ Конечно, я не позволю его убить, как не позволил только что. Останься здесь.,
Алеша, я пойду прогуляюсь по двору. У меня начала болеть голова.
Алеша пошел в спальню отца и сидел у его постели за
экран примерно на час. Старик вдруг открыл глаза и
долго смотрел на Алешу, очевидно, вспоминая и
размышляя. Внезапно его лицо выразило необычайное волнение.
«Алёша, — испуганно прошептал он, — где Иван?»
«Во дворе. У него болит голова. Он на посту».
«Дай мне это зеркало. Оно вон там стоит. Дай мне его».
Алеша подал ему маленькое круглое складным зеркальцем, которое стояло на
комод. Старик посмотрел на себя в нем; его нос был
значительно распухшим, а на левой стороне лба был
довольно большой багровый кровоподтек.
“Что говорит Иван? Алеша, мой дорогой, мой единственный сын, я боюсь Ивана.
Ивана я боюсь больше, чем другого. Ты единственный, кого я не
боюсь...
«Ивана тоже не бойся. Он сердит, но он тебя защитит».
«Алёша, а как же другой? Он убежал к Грушеньке. Ангел мой, скажи
мне правду, она только что была здесь или нет?»
— Никто её не видел. Это была ошибка. Её здесь не было.
— Ты же знаешь, что Митя хочет жениться на ней, жениться на ней.
— Она не выйдет за него замуж.
— Не выйдет. Не выйдет. Не выйдет. Ни за что не выйдет!
Старик прямо-таки затрепетал от радости, как будто ничего более
утешительного ему и сказать было нельзя. В восторге он схватил
Алёшину руку и крепко прижал её к сердцу. В его глазах
блестели слёзы.
«Та икона Божьей Матери, о которой я вам сейчас рассказывал, —
сказал он. — Возьмите её домой и оставьте себе. А я вас отпущу»
вернёмся в монастырь... Я пошутил сегодня утром, не сердись на меня. У меня болит голова, Алёша... Алёша, успокой моё сердце. Будь
ангелом и скажи мне правду!»
«Ты всё ещё спрашиваешь, была она здесь или нет?» — с грустью сказал Алёша.
«Нет, нет, нет. Я верю тебе. Я скажу тебе, в чём дело: ты иди
Сама Грушенька или как-нибудь увидься с ней; поторопись и спроси её; сам
увидишь, кого она хочет выбрать, его или меня. А? Что? Можешь?
— Если я её увижу, то спрошу, — смущённо пробормотал Алёша.
— Нет, она тебе не скажет, — перебил старик, — она плутовка.
Она начнёт тебя целовать и говорить, что хочет только тебя. Она
лживая, бесстыжая потаскуха. Ты не должен к ней идти, не должен!»
«Нет, отец, это было бы неуместно, это было бы совсем неправильно».
«Куда он тебя только что посылал? Он крикнул «Иди», когда убегал».
«К Екатерине Ивановне».
— Ради денег? Чтобы попросить у неё денег?
— Нет. Не ради денег.
— У него нет денег, ни фартинга. Я останусь на ночь и
подумаю, а ты можешь идти. Может, ты с ней встретишься... Только
обязательно приходи ко мне завтра утром. Обязательно. Мне нужно с тобой поговорить.
— Я хочу поговорить с тобой завтра. Ты придёшь?
— Да.
— Когда придёшь, сделай вид, что пришла сама, чтобы спросить о мне.
Никому не говори, что я тебе сказала. Не говори Ивану ни слова.
— Хорошо.
— Прощай, мой ангел. Ты только что заступилась за меня. Я никогда этого не забуду. Я должен сказать тебе завтра кое-что, но мне нужно подумать об этом.
— А как ты себя чувствуешь сейчас?
— Завтра я встану и выйду, совершенно хорошо, совершенно хорошо!
Перейдя двор, Алёша увидел Ивана, сидящего на скамейке у
ворот. Он что-то писал карандашом в своей записной книжке.
Алёша сказал Ивану, что их отец проснулся, пришёл в себя и
позволил ему вернуться в монастырь, чтобы поспать.
«Алёша, я был бы очень рад встретиться с тобой завтра утром», —
сердечно сказал Иван, вставая. Его сердечность была полной неожиданностью для
Алёши.
“ Я завтра буду у Хохлаковых, ” отвечал Алеша, “ может быть, буду
и у Катерины Ивановны, если не найду ее сейчас.
“ Но ты все равно идешь к ней сейчас? За этими ‘комплиментами и
прощай’, ” улыбаясь, сказал Иван. Алеша смутился.
“Я думаю, что вполне понимаю его восклицания только что, и часть того, что
— Послушай, Дмитрий просил тебя пойти к ней и сказать, что он — ну, в общем, — прощается с ней?
— Брат, чем же закончится весь этот ужас между отцом и Дмитрием?
— воскликнул Алёша.
— Нельзя сказать наверняка. Может, ничем: всё может сойти на нет.
Эта женщина — чудовище. В любом случае мы должны держать старика взаперти и
не пускать Дмитрия в дом».
«Брат, позволь мне спросить ещё кое-что: имеет ли человек право смотреть на
других людей и решать, кто из них достоин жить?»
«Зачем поднимать вопрос о достоинстве? Чаще всего всё решается само собой».
в сердцах людей по другим, гораздо более естественным причинам. А что касается
прав — кто не имеет права желать?
«Не смерти другого человека?»
«А что, если и смерти другого человека? Зачем лгать себе, если все люди
живут так и, возможно, не могут иначе? Вы имеете в виду то, что я
только что сказал — что одна рептилия поглотит другую? В таком случае позвольте
мне спросить вас, считаете ли вы меня, как и Дмитрия, способным пролить кровь Эзопа,
убить его, а?
«Что вы говорите, Иван? Такая мысль никогда не приходила мне в голову. Я не
думаю, что Дмитрий на это способен».
— Спасибо, хотя бы за это, — улыбнулся Иван. — Конечно, я всегда буду его защищать. Но в своих желаниях я оставляю за собой полную свободу действий в этом
случае. До завтра. Не осуждай меня и не смотри на меня как на злодея, — добавил он с улыбкой.
Они тепло пожали друг другу руки, чего никогда раньше не делали. Алёша чувствовал, что брат сделал первый шаг к нему и что он, несомненно, сделал это с какой-то определённой целью.
Глава X.
Оба вместе
Алёша вышел из отцовского дома ещё более измученным и подавленным, чем когда вошёл в него. Его мысли тоже были смутными.
Он был потрясён и растерян, но чувствовал, что боится собрать воедино разрозненные фрагменты и составить общее представление обо всём, что он пережил за этот мучительный и противоречивый день. Он испытывал нечто граничащее с отчаянием, чего никогда раньше не испытывал. Над всем остальным, словно гора, возвышался роковой, неразрешимый вопрос:
чем всё это закончится для его отца и брата Дмитрия с этой ужасной женщиной? Теперь он сам был тому свидетелем, он
присутствовал при этом и видел их лицом к лицу. Но только его брат Дмитрий
его можно было сделать несчастным, ужасно, совершенно несчастным: его ждала беда. Оказалось, что были и другие заинтересованные лица, гораздо больше, чем Алёша мог предположить. В этом было что-то совершенно таинственное. Иван сделал шаг навстречу ему, чего Алёша давно желал. Но теперь он почему-то чувствовал, что боится этого. А эти женщины?
Странно сказать, в то утро он отправился к Екатерине Ивановне в
величайшем смущении; теперь же он не чувствовал ничего подобного.
Напротив, он спешил туда, как будто рассчитывал найти у неё поддержку.
Однако передать ей это послание было явно сложнее, чем раньше. Вопрос о трёх тысячах был решён бесповоротно,
и Дмитрий, чувствуя себя опозоренным и теряя последнюю надежду, мог
погрузиться в пучину отчаяния. Более того, он велел ему описать Екатерине
Ивановне сцену, которая только что произошла с его отцом.
Было уже семь часов, и начинало темнеть, когда Алёша вошёл в
очень просторный и удобный дом на главной улице, где жили
Катерина Ивановна. Алёша знал, что она жила с двумя тётушками. Одна из
них, женщина малообразованная, была той тётушкой её сводной сестры
Агафьи Ивановны, которая присматривала за ней в отцовском доме, когда она
вернулась из пансиона. Другая тётушка была московской дамой,
имевшей вес в обществе, хотя и находилась в стеснённых обстоятельствах. Говорили, что
они оба во всём уступали Екатерине Ивановне и что она держала их при себе только в качестве дуэний. Сама Екатерина Ивановна не уступала никому, кроме своей благодетельницы, генеральши, которая была...
держал по болезни в Москве, и кому она была обязана написать два раза в
неделю полный расчет всех ее делах.
Когда Алеша вошел в холл и попросил горничную, открывшую ему дверь
, подняться наверх, было очевидно, что они уже знали о
его приезде. Возможно, его заметили из окна. По крайней мере,
Алеша услышал шум, уловил звук удаляющихся шагов и
шуршание юбок. Две или три женщины, кажется, выбежали из комнаты.
Алёше показалось странным, что его приезд вызвал такое волнение.
Однако его сразу же провели в гостиную.
Это была большая комната, элегантно и богато обставленная, совсем не в провинциальном стиле. Там было много диванов, кресел, кушеток, больших и маленьких столиков. На стенах висели картины, на столах стояли вазы и лампы, было много цветов и даже аквариум в окне. Было сумрачно и довольно темно. Алёша разглядел шёлковую накидку, брошенную на диван, на котором, очевидно, только что сидели люди; а на столике перед диваном стояли две недопитые чашки с шоколадом, пирожные, стеклянное блюдце с голубым изюмом и ещё одно с конфетами. Алёша
он увидел, что помешал посетителям, и нахмурился. Но в это мгновение
портьеру подняли, и быстрыми, торопливыми шагами вошла Катерина
Ивановна, протягивая Алеше обе руки с сияющей от радости улыбкой. В то же мгновение слуга внес две зажженные
свечи и поставил их на стол.
«Слава Богу! Наконец-то и ты пришел! Я просто молилась за тебя весь день! Садись».
Алёша был поражён красотой Катерины Ивановны, когда три недели назад
Дмитрий впервые привёл его к ней по просьбе Катерины Ивановны.
запрос, который должен быть включен в нее. Не было разговора
между ними, однако в этом интервью. Предполагая, что Алеша очень застенчив.
Катерина Ивановна все время говорила Дмитрию, чтобы он пощадил его.
Алеша молчал, но он многое видел очень ясно. Он
поразила властность, гордая легкость и самоуверенность
надменная девушка. И все это несомненно, Алеша чувствовал, что он не был
утрируя ее. Он подумал, что её большие сияющие чёрные глаза очень
красивы, особенно в сочетании с её бледным, даже скорее желтоватым, вытянутым лицом. Но
В этих глазах и в очертаниях её изысканных губ было что-то, в что-то, в чём его брат вполне мог бы страстно влюбиться, но что, возможно, нельзя любить долго. Он почти прямо высказал эту мысль Дмитрию, когда после визита брат попросил его не скрывать своих впечатлений от встречи с невестой.
«Ты будешь с ней счастлив, но, возможно, неспокойно счастлив».
«Совершенно верно, брат». Такие люди всегда остаются прежними. Они не
поддаются судьбе. Значит, ты думаешь, что я не буду любить её вечно.
«Нет, может быть, ты будешь любить её вечно. Но, может быть, ты не всегда будешь с ней счастлив».
Алёша тогда высказал своё мнение, краснея и злясь на себя за то, что поддался на уговоры брата и облечил в слова такие «глупые» мысли. Потому что сразу после того, как он их высказал, они показались ему ужасно глупыми. Ему также было стыдно за то, что он так уверенно высказался о женщине. С ещё большим изумлением он почувствовал, что при первом же взгляде на Катерину
Ивановну, когда она вбежала к нему, он, возможно, был совершенно
Она ошибалась. На этот раз её лицо сияло от искренней добродушной
доброты и непосредственной сердечной искренности. «Гордость и
высокомерие», которые так поразили Алёшу раньше, теперь проявлялись лишь в
откровенной, щедрой энергии и какой-то светлой, сильной вере в себя. Алёша с первого взгляда, с первого слова понял, что вся трагедия её положения по отношению к человеку, которого она так сильно любила, не была для неё тайной; что она, вероятно, уже всё знала, решительно всё. И всё же, несмотря на это,
такое сияние в ее лице, такая вера в будущее. Алеша сразу почувствовал
, что мысленно сильно обидел ее. Он был покорен
и очарован сразу. Помимо всего этого, он заметил в ее первый
слова, которые она была в сильное возбуждение, волнение, пожалуй, достаточно
исключительные и почти приближается экстаз.
“Мне так хотелось увидеть тебя, потому что я могу узнать от тебя всю
правду — от тебя и ни от кого другого”.
— Я пришёл, — смущённо пробормотал Алёша, — я… он послал меня.
— Ах, он послал тебя! Я так и знал. Теперь я знаю всё — всё!
— воскликнула Катерина Ивановна, сверкнув глазами. — Подождите минутку, Алексей
Фёдорович, я скажу вам, почему я так жаждала вас видеть. Видите ли, я знаю,
возможно, гораздо больше, чем вы сами, и вам не нужно ничего мне
рассказывать. Я скажу вам, чего я от вас хочу. Я хочу знать ваше последнее впечатление о нём. Я хочу, чтобы вы сказали мне прямо, откровенно, даже грубо (о, настолько грубо, насколько вам нравится!), что вы думаете о нём сейчас и о его положении после сегодняшней встречи с ним. Возможно, это будет лучше, чем если бы я спросил вас лично.
Я хочу объясниться с ним, но он не хочет приходить ко мне. Вы
понимаете, чего я от вас хочу? А теперь просто расскажите мне, расскажите мне каждое
слово из послания, которое он вам передал (я знал, что он вам его передаст).
«Он велел мне передать вам привет и сказать, что он больше никогда не придёт, но передать вам привет».
«Его привет? Это он так сказал — его собственные слова?»
«Да».
— Может быть, он случайно ошибся в слове, может быть, он использовал не то слово?
— Нет, он велел мне точно повторить это слово. Он дважды или трижды просил меня не забыть сказать это.
Катерина Ивановна горячо покраснела.
«Помогите мне теперь, Алексей Фёдорович. Теперь мне действительно нужна ваша помощь. Я
скажу вам, что думаю, а вы просто скажите, верно это или нет. Послушайте! Если бы он передал мне свои комплименты вскользь, не
настаивая на том, чтобы вы повторяли слова, не подчёркивая их, — вот и всё! Но если он особенно настаивал на
этих словах, если он особенно просил вас не забыть повторить их
мне, то, возможно, он был взволнован, вне себя. Он принял решение и испугался его. Он не уходил от меня
решительным шагом, но прыгая очертя голову. Возможно, эта фраза была просто бравадой.
— Да, да! — горячо воскликнул Алёша. — Я думаю, что это так.
— И если это так, то он ещё не совсем потерян. Я всё ещё могу его спасти. Постойте! Он ничего не говорил вам о деньгах — о трёх тысячах рублей?
— Он говорил об этом, и именно это больше всего его угнетает. Он сказал, что потерял честь и что теперь ничего не имеет значения, — тепло ответил Алёша, чувствуя прилив надежды в сердце и веря, что для него действительно может быть путь к спасению.
его брат. “ Но ты знаешь о деньгах? - добавил он и вдруг
замолчал.
“Я знал об этом давно; я телеграфировал в Москву, чтобы узнать, и
давно услышал, что деньги не пришли. Он не отправил
деньги, но я ничего не сказал. На прошлой неделе я узнал, что он все еще нуждается
в деньгах. Моей единственной целью во всём этом было дать ему понять, к кому он может
обратиться и кто его настоящий друг. Нет, он не признает, что я его
самый верный друг; он не узнает меня и будет смотреть на меня просто как на женщину.
Я всю неделю мучилась, пытаясь придумать, как помешать ему.
от стыда перед лицом моим, что он потратил эти три тысячи. Пусть
ему будет стыдно за себя, пусть ему будет стыдно за то, что знают другие, но не за то, что знаю я. Он может без стыда рассказать обо всём Богу. Почему он до сих пор не понимает, как много я готова вынести ради него? Почему, почему он не знает меня? Как он смеет не знать меня после всего, что случилось? Я хочу спасти его навсегда. Пусть он забудет меня как свою невесту. И вот он боится, что я его опозорю. Да ведь он не побоялся быть откровенным с тобой, Алексей
Фёдорович. Почему же я не заслуживаю того же?
Последние слова она произнесла со слезами. Слёзы хлынули у неё из глаз.
«Я должен вам рассказать, — начал Алёша, тоже дрожащим голосом, — что
только что произошло между ним и моим отцом».
И он описал всю сцену: как Дмитрий послал его за деньгами,
как он ворвался, сбил с ног его отца, а после этого
снова настойчиво попросил его передать привет и попрощаться. “ Он ушел к той женщине, ” тихо добавил Алеша.
“ И ты думаешь, я не могу смириться с этой женщиной? Он думает,
Я не могу? Но он не женится на ней, ” она вдруг нервно рассмеялась.
— Могла ли такая страсть длиться вечно в Карамазове? Это страсть, а не
любовь. Он не женится на ней, потому что она не женится на нём. — Катерина
Ивановна снова странно рассмеялась.
— Он может жениться на ней, — печально сказал Алёша, опустив глаза.
— Он не женится на ней, говорю тебе. Эта девушка — ангел. Ты знаешь
это? Ты знаешь это? Катерина Ивановна вдруг воскликнула с необычайной теплотой: «Она — одно из самых фантастических созданий. Я знаю, как она очаровательна, но я также знаю, что она добра, тверда и благородна. Почему ты так смотришь на меня, Алексей?»
Фёдорович? Может быть, вы удивляетесь моим словам, может быть, вы мне не
верите? Аграфена Александровна, ангел мой! — вдруг крикнула она кому-то, заглянув в соседнюю комнату, — иди к нам. Это друг.
Это Алёша. Он всё знает о наших делах. Покажись ему.
— Я только и ждала за занавеской, когда ты меня позовешь, — сказал
мягкий, можно даже сказать, слащавый женский голос.
Занавеску подняли, и сама Грушенька, улыбаясь и сияя,
подошла к столу. Алешу охватило сильное отвращение. Он пристально посмотрел на
Он не сводил с неё глаз и не мог оторваться. Вот она, эта ужасная женщина, «зверь», как Иван назвал её полчаса назад. И всё же можно было подумать, что стоящее перед ним существо самое простое и
обычное, добродушное, доброе, конечно, красивое, но такое же, как и другие красивые обычные женщины! Правда, она была очень, очень хороша той русской красотой, которую так страстно любят многие мужчины. Она была довольно высокой женщиной, хотя и немного ниже Катерины.
Ивановна была очень высокой. У неё была пышная фигура с мягкими,
как бы бесшумные движения, смягчённые до особой приторности, как и её голос. Она двигалась не так, как Катерина Ивановна,
энергичным, смелым шагом, а бесшумно. Её ноги не издавали ни звука при ходьбе. Она мягко опустилась в низкое кресло,
тихо шурша роскошным чёрным шёлковым платьем и деликатно укутывая свою молочно-белую шею и широкие плечи дорогой кашемировой шалью. Ей было
двадцать два года, и её лицо выглядело именно на этот возраст. Она была
очень бледной, с бледно-розовым оттенком на щеках.
Черты её лица можно было бы назвать слишком широкими, а нижняя челюсть
слегка выдавалась вперёд. Верхняя губа была тонкой, но слегка
выступающая нижняя губа была как минимум в два раза полнее и выглядела надутой. Но
её великолепные, густые тёмно-каштановые волосы, чёрные брови и очаровательные серо-голубые глаза с длинными ресницами заставили бы самого равнодушного человека, случайно встретившего её в толпе на улице, остановиться при виде её лица и надолго запомнить его. Что больше всего поразило
Алёшу в этом лице, так это выражение детской непосредственности.
В её глазах был детский взгляд, взгляд детского восторга. Она
подошла к столу, сияя от радости и, казалось, ожидая чего-то с детским, нетерпеливым и доверчивым любопытством. Свет
в её глазах радовал душу — Алёша чувствовал это. В ней было что-то ещё, чего он не мог понять или не смог бы определить, но что, возможно, неосознанно влияло на него. Это была
та мягкость, та чувственность её движений, та
кошачья бесшумность. И всё же это было сильное, пышное тело. Под
шаль можно увидеть полный широкие плечи, высокая, еще совсем девичий
лоно. Ее фигура предложил линии Венеры Милосской, хотя
уже несколько преувеличенными пропорциями. Это можно было предугадать.
Ценителей русской красоты смогла предсказать с уверенностью, что
эта свежая, еще юношеская красота теряет свою гармонию возрасте
тридцать, будет “раскидывать”; что лицо станет одутловатым, и что
морщинки будут очень скоро появляются на лбу и вокруг глаз;
возможно, кожа станет грубой и красной — на самом деле, так и было
красота мгновения, мимолетная красота, которую так часто можно встретить
у русских женщин. Алёша, конечно, не думал об этом; но, хотя он и был очарован,
всё же с неприятным чувством и как бы с сожалением он задавался вопросом,
почему она так растягивает слова и не может говорить естественно. Она,
очевидно, чувствовала, что в преувеличенной, медовой модуляции слогов есть
своё очарование. Это была, конечно,
всего лишь дурная, невоспитанная привычка, которая свидетельствовала о плохом образовании и ложном представлении о хороших манерах. И всё же эта интонация и манера говорить
поразило Алешу почти невероятным несоответствием с по-детски
простым и счастливым выражением ее лица, мягкой, детской радостью в ее
глазах. Катерина Ивановна тотчас усадила ее в кресло
лицом к Алеше и несколько раз восторженно поцеловала ее в
улыбающиеся губы. Казалось, она была совершенно влюблена в нее.
“ Мы с вами впервые встретились, Алексей Федорович, ” сказала она.
восторженно. «Я хотел узнать её, увидеть её. Я хотел пойти к ней,
но не успел я выразить своё желание, как она пришла ко мне. Я знал, что мы
должны всё уладить вместе — всё. Моё сердце подсказывало мне это — я был
умоляла не делать этого шага, но я предвидел, что это будет выходом из положения
и я не ошибся. Грушенька все объяснила
мне, рассказала все, что она собирается сделать. Она прилетела сюда как ангел добра
и принесла нам мир и радость.
- Ты не пренебрегла мной, милая, превосходная юная леди, - протянул он.
Грушенька своим певучим голосом, все с той же очаровательной улыбкой восторга
.
— Не смей так со мной разговаривать, колдунья, ведьма! Я презираю тебя! Вот, я должен ещё раз поцеловать твою нижнюю губу. Кажется, она
были опухшими, а теперь будут ещё больше, и ещё, и ещё. Посмотрите, как она смеётся, Алексей Фёдорович! Приятно сердцу видеть
ангела.
Алёша покраснел, и по его телу пробежала лёгкая, едва заметная дрожь.
— Вы так много обо мне думаете, милая барышня, а я, может быть, совсем не достоин вашей доброты.
— Не достоин! Она этого не достойна! — снова с той же теплотой воскликнула Катерина Ивановна. —
Знаете, Алексей Фёдорович, мы капризны, своенравны, но в нашем маленьком сердечке гордость из гордых. Мы
благородны, великодушны, Алексей Фёдорович, позвольте вам сказать. У нас есть
нам просто не повезло. Мы были слишком готовы на любые жертвы ради
человека, возможно, недостойного или непостоянного. Был один мужчина — тоже офицер,
мы любили его, мы пожертвовали ради него всем. Это было давно, пять лет назад,
и он забыл нас, он женился. Теперь он вдовец, он написал, он едет сюда, и, знаете, мы всё это время любили его, только его, и любили его всю жизнь! Он приедет, и Грушенька снова будет счастлива. Последние пять лет она была несчастна. Но кто может упрекнуть её, кто может похвастаться
о её благосклонности? Только этот прикованный к постели старый купец, но он больше похож на её
отца, на её друга, на её защитника. Он нашёл её тогда в отчаянии, в
агонии, покинутую человеком, которого она любила. Она была готова утопиться
тогда, но старый купец спас её — спас её!»
«Вы очень любезно защищаете меня, дорогая барышня. Вы очень торопитесь
во всём», — снова протянула Грушенька.
«Защищаю вас!» Должен ли я защищать тебя? Должен ли я осмелиться защищать тебя?
Грушенька, ангел, дай мне свою руку. Посмотри на эту очаровательную мягкую ручку, Алексей Фёдорович! Посмотри на неё! Она принесла мне счастье и
Она подняла меня, и я собираюсь поцеловать её, снаружи и внутри, здесь,
здесь, здесь!»
И она трижды в каком-то восторге поцеловала, конечно, очаровательную, хотя и довольно пухлую,
руку Грушеньки. Она протянула руку с
очаровательным музыкальным, нервным смешком, глядя на «милую барышню»,
и ей явно нравилось, когда ей целовали руку.
«Пожалуй, восторга слишком много», — подумал Алёша. Он покраснел.
Он всё время чувствовал какое-то странное беспокойство в сердце.
«Вы не заставите меня покраснеть, милая барышня, целуя мне руку вот так
на глазах у Алексея Фёдоровича».
— Вы думаете, я хотела заставить вас покраснеть? — сказала Катерина Ивановна,
несколько удивившись. — Ах, моя дорогая, как мало вы меня понимаете!
— Да, и вы, пожалуй, тоже меня совсем не понимаете, милая барышня.
Может быть, я не так хороша, как вам кажется. У меня злое сердце; я буду поступать по-своему. Я очаровала бедного Дмитрия Фёдоровича в тот день просто ради
забавы.
“ Но теперь ты спасешь его. Ты дал мне слово. Ты все ему объяснишь
. Ты расскажешь ему, что давно любишь другого мужчину,
который сейчас предлагает тебе руку.
“О, нет! Я не давал тебе слова делать это. Это ты продолжал говорить
насчет этого. Я не давала вам слова.
“ Тогда я вас не совсем поняла, ” медленно проговорила Катерина Ивановна,
слегка побледнев. “ Вы обещали...
“ О нет, леди-ангел, я ничего не обещала, ” перебила Грушенька.
мягко и ровно, все с тем же веселым и простодушным выражением лица. “ Вы
сразу видите, дорогая юная леди, какой я своевольный негодяй по сравнению с вами.
вы. Если я чего-то хочу, я это делаю. Может, я и дал тебе какое-то обещание
только что. Но теперь я снова думаю: может, я снова с Митей. Он мне очень
нравился когда-то — нравился почти целый час. Теперь, может, и я
Я пойду и скажу ему, чтобы он с сегодняшнего дня жил у меня. Видишь ли,
я такая переменчивая.
— Только что ты говорила совсем другое, — слабо прошептала Катерина Ивановна.
— Ах, только что! Но, знаешь, я такая мягкосердечная, глупая.
Только подумай, через что он прошёл из-за меня! Что, если, когда я вернусь домой,
мне станет его жаль? — Что тогда?
— Я никогда не ожидала…
— Ах, юная леди, какая же вы добрая и великодушная по сравнению со мной! Теперь, возможно, вам не будет дела до такого глупого создания, как я, теперь, когда вы знаете мой
характер. Дайте мне вашу милую маленькую ручку, ангельская леди, — сказала она.
нежно и с каким-то благоговением взял Екатерину Ивановну за руку.
«Вот, милая барышня, я возьму вашу руку и поцелую её, как вы целовали мою. Вы поцеловали мою три раза, но я должен поцеловать вашу триста раз, чтобы сравняться с вами. Ну, да ладно. А потом будет, как Бог даст. Может быть, я стану вашим рабом и буду исполнять ваши приказания, как раб. Пусть будет так, как угодно Богу, без каких-либо
соглашений и обещаний. Какая у вас милая рука — какая у вас милая рука!
Вы милая юная леди, вы невероятная красавица!
Она медленно поднесла руки к губам, с тем странным намерением,
чтобы «сравняться» с ней в поцелуях.
Катерина Ивановна не отняла руки. Она с робкой надеждой
прислушалась к последним словам, хотя обещание Грушеньки исполнять её приказания,
как рабыня, было выражено очень странно. Она пристально посмотрела ей в глаза;
она по-прежнему видела в этих глазах то же простодушное, доверчивое
выражение, ту же весёлую живость.
«Она, пожалуй, слишком наивна», — подумала Катерина Ивановна с проблеском надежды.
Тем временем Грушенька, казалось, была в восторге от «милой ручки».
Она нарочно поднесла его к своим губам. Но она подержала его у губ две или три
минуты, как будто что-то обдумывая.
— Знаете ли, сударыня, — вдруг протянула она ещё более мягким и слащавым
голосом, — знаете ли, я всё-таки думаю, что не буду целовать вашу руку. И она весело рассмеялась.
— Как вам будет угодно. Что с вами? — сказала Катерина Ивановна,
внезапно вздрогнув.
— Чтобы ты запомнила, что ты поцеловала мою руку, но я не поцеловал твою.
В её глазах внезапно появился блеск. Она с ужасом смотрела на Катерину Ивановну.
— Наглая тварь! — воскликнула Катерина Ивановна, как будто внезапно
что-то поняв. Она вся покраснела и вскочила с места.
Грушенька тоже встала, но не спеша.
— Вот я расскажу Митеньке, как ты целовала мою руку, а я твою
совсем не целовала. И как он будет смеяться!
— Мерзкая потаскуха! Уходи!
— Ах, как вам не стыдно, барышня! Ах, как не стыдно! Это вам не к лицу,
дорогая барышня, такие слова.
«Уходи! Ты продажная тварь!» — закричала Катерина Ивановна.
Все черты её искажённого лица дрожали.
“ Действительно, продается! Раньше ты приходила к джентльменам в сумерках за деньгами.
однажды ты принесла свою красоту на продажу. Видишь, я знаю.
Катерина Ивановна вскрикнула и бросилась бы к ней, но Алеша
держал ее изо всех сил.
“Ни шагу, ни слова! Не говори, не отвечай ей. Она уйдет.
уйдет — она уйдет немедленно”.
В это мгновение на ее крик прибежали две тетки Катерины Ивановны и
с ними горничная. Все бросились к ней.
“ Я уйду, ” сказала Грушенька, подбирая с дивана свою накидку.
“ Алешенька, милый, проводи меня домой!
— Уходи, уходи, скорее! — закричал Алёша, умоляюще складывая руки.
— Милый Алёша, проводи меня домой! Я расскажу тебе по дороге одну
забавную историю. Я разыграл эту сцену для тебя, Алёша. Проводи
меня домой, дорогой, потом ты будешь рад.
Алёша отвернулся, заламывая руки. Грушенька выбежала из
дома, мелодично смеясь.
Катерина Ивановна впала в истерику. Она рыдала и билась в конвульсиях. Все суетились вокруг неё.
«Я тебя предупреждала, — сказала старшая из тётушек. — Я пыталась помешать тебе».
— Зачем ты это делаешь? Ты слишком импульсивна. Как ты могла так поступить? Ты
не знаешь этих существ, а они говорят, что она хуже любого из них.
Ты слишком своевольная».
«Она тигрица!» — закричала Катерина Ивановна. «Зачем ты меня удержал,
Алексей Фёдорович? Я бы её избила — избила!»
Она не могла сдержаться перед Алёшей; может быть, ей и не хотелось
этого делать.
«Её нужно публично высечь на эшафоте!»
Алёша отошёл к двери.
«Но, боже мой!» — воскликнула Катерина Ивановна, всплеснув руками. «Он! Он! Он!»
мог быть таким бесчестным, таким бесчеловечным! Ведь он рассказал этому существу о том, что
произошло в тот роковой, проклятый день! «Ты продала свою красоту, милая барышня». Она это знает! Твой брат — негодяй,
Алексей Фёдорович».
Алёша хотел что-то сказать, но не мог подобрать слов. У него
заболело сердце.
«Уходи, Алексей Фёдорович!» Мне стыдно, мне ужасно!
Завтра, умоляю тебя на коленях, приходи завтра. Не осуждай меня.
Прости меня. Я не знаю, что мне теперь делать!
Алёша, пошатываясь, вышел на улицу. Он чуть не заплакал.
— Да. Внезапно его догнала горничная.
«Барышня забыла передать вам это письмо от мадам Хохлаковой;
оно лежало у нас со вчерашнего вечера».
Алеша машинально взял маленький розовый конверт и почти
неосознанно положил его в карман.
Глава XI.
Ещё одна испорченная репутация
От города до монастыря было не больше трёх четвертей мили. Алёша быстро шёл по дороге, в этот час
безлюдной. Уже почти стемнело, и было слишком темно, чтобы что-то ясно видеть в
тридцати шагах впереди. На полпути были перекрёстки. Показалась какая-то фигура.
вид под одинокой ивой на перекрёстке. Как только Алёша
дошёл до перекрёстка, фигура вышла из-за дерева и бросилась на него,
дико крича:
«Твои деньги или твоя жизнь!»
«Так это ты, Митя», — удивлённо воскликнул Алёша,
однако сильно испугавшись.
«Ха-ха-ха! Ты меня не ждал? Я всё думал, где тебя ждать. У
её дома?» Отсюда есть три выхода, и я мог бы тебя упустить.
В конце концов я решил подождать здесь, потому что тебе нужно было пройти здесь, другого пути в монастырь нет.
Ну же, скажи мне правду. Раздави меня, как жука. Но в чём дело?
— Ничего, брат, это ты меня напугал. Ох, Дмитрий! Кровь-то
отцовская сейчас пролилась. (Алеша заплакал, он давно был на грани
слёз, и теперь что-то словно надломилось в его душе.)
— Ты чуть не убил его, проклял его, а теперь — вот — шутишь:
«Твои деньги или твоя жизнь!»
— Ну и что ж? Это неприлично— не так ли? Не подходит в моем
положении?
“Нет, я только—”
“Останься. Посмотри на ночь. Ты видишь, какая темная ночь, какие облака, какой
поднялся ветер. Я спрятался здесь под ивой, ожидая тебя. И как
«Боже правый, — вдруг подумал я, — зачем мне больше страдать, чего
мне ждать? Вот у меня есть ива, платок, рубашка, я
могу скрутить их в верёвку за минуту, а ещё есть подтяжки, и зачем мне
продолжать обременять землю, позорить её своим мерзким присутствием? А потом
я услышал, как ты идёшь, — боже, как будто что-то внезапно прилетело ко
мне. Значит, есть человек, которого я люблю. Вот он, этот человек,
мой дорогой младший брат, которого я люблю больше всех на свете,
единственный, кого я люблю на свете. И я так сильно, так сильно любила тебя.
в тот момент я подумал: «Я сейчас же брошусь ему на шею». Потом мне пришла в голову глупая идея подшутить над тобой и напугать тебя. Я крикнул, как дурак: «Твои деньги!» Прости мою дурость — это была просто чепуха, и в моей душе нет ничего непристойного... Чёрт возьми, расскажи мне, что случилось. Что она сказала? Ударь меня, раздави меня, не щади меня! Она была в ярости?
«Нет, не то... Ничего подобного не было, Митя. Там... я нашёл их обоих».
«Обоих? Кого?»
«Грушеньку у Катерины Ивановны».
Дмитрий онемел.
«Невозможно!» — воскликнул он. «Ты бредишь! Грушенька с ней?»
Алёша описал всё, что произошло с того момента, как он вошёл к
Катерине Ивановне. Он рассказывал свою историю десять минут. Нельзя сказать, что он
рассказывал её бегло и последовательно, но, казалось, он излагал её ясно, не упуская ни одного важного слова или действия и живо описывая, часто одним словом, свои собственные ощущения. Дмитрий молча слушал, глядя на него страшным неподвижным взглядом, но ему было ясно,
Алёша понял, что он всё понял и ухватил суть. Но по мере того, как
рассказ продолжался, его лицо становилось не просто мрачным, а угрожающим. Он
нахмурившись, он стиснул зубы, и его неподвижный взгляд стал еще более
жестким, более сосредоточенным, более ужасным, как вдруг с невероятной
быстро изменилось его гневное, свирепое лицо, плотно сжатые губы
приоткрылись, и Дмитрий Федорович разразился неконтролируемым,
спонтанным смехом. Он буквально трясся от смеха. Долгое время
он не мог говорить.
“Чтобы она не поцеловала руку! Значит, она не поцеловала его; значит, она убежала! — продолжал он восклицать с истерическим восторгом, который можно было бы назвать наглым, если бы он не был таким спонтанным. — Значит,
другой назвал её тигрицей! И она действительно тигрица! Значит, её нужно
выпороть на эшафоте? Да, да, так и нужно. Я именно так и думаю; её давно
нужно было выпороть. Вот так, брат, пусть её накажут, но сначала я должен
поправиться. Я понимаю эту королеву наглости. Вот она какая! Ты видел её насквозь, этот дьявол! Она великолепна в своём роде — Линия! Так она
побежала домой? Я пойду — ах — я побегу к ней! Алёша, не вини меня, я согласен,
что повешение — это слишком хорошо для неё».
«Но Катерина Ивановна!» — с грустью воскликнул Алёша.
«Я тоже её вижу! Я вижу её насквозь, как никогда раньше!
Это настоящее открытие для четырёх континентов мира, то есть для пяти! Вот это поступок! Совсем как Катя, которая не побоялась встретиться лицом к лицу с грубым, невоспитанным офицером и рискнуть получить смертельное оскорбление ради великодушного порыва спасти своего отца! Но гордость, безрассудство, вызов судьбе, безграничный вызов! Вы говорите, что тётя пыталась
чтобы остановить её? Эта тётя, знаешь ли, сама властная. Она сестра генеральской вдовы из Москвы, и ещё более заносчивая, чем она. Но её мужа поймали на краже государственных денег. Он потерял всё, своё имение и всё остальное, и гордой жене пришлось смириться, и с тех пор она не поднимает головы. Поэтому она пыталась помешать Кате, но та её не послушала! Она думает, что может всё преодолеть,
что всё уступит ей дорогу. Она думала, что может заколдовать
Грушеньку, если захочет, и сама в это верила: она играет роль
— сама себе, и чья в том вина? Думаешь, она поцеловала Грушеньку в руку нарочно, с умыслом? Нет, она действительно была очарована Грушенькой, то есть не Грушенькой, а своей мечтой, своим заблуждением, потому что это была _её_ мечта, _её_ заблуждение! Алёша, милый, как ты от них, от этих женщин, сбежал? Ты схватил
свою рясу и убежал? Ха-ха-ха!
«Брат, ты, кажется, не заметил, как оскорбил Катерину
Ивановну, рассказав Грушеньке о том дне. А она только что бросила ей в лицо, что
тайком ходила к господам продавать её
красота! Брат, что может быть хуже этого оскорбления?»
Больше всего Алёшу беспокоило то, что, как ни невероятно это было, его брат, казалось, был доволен унижением Катерины Ивановны.
«Фу!» — Дмитрий яростно нахмурился и ударил себя рукой по лбу.
Он только сейчас это понял, хотя Алёша только что рассказал ему об оскорблении и о том, как Катерина Ивановна кричала: «Твой брат — негодяй!»
«Да, пожалуй, я действительно рассказала Грушеньке о том «роковом дне», как
его называет Катя. Да, я рассказала ей, я помню! Это было тогда, когда
Мокрое. Я был пьян, цыгане пели... Но я рыдал. Я
рыдал тогда, стоя на коленях и молясь образу Кати, и Грушенька
поняла это. Она всё тогда поняла. Я помню, она сама плакала... Чёрт бы всё побрал! Но теперь так и должно быть... Тогда она
плакала, а теперь «кинжал в сердце»! Вот какие они, женщины.
Он опустил глаза и погрузился в раздумья.
«Да, я негодяй, настоящий негодяй!» — внезапно сказал он мрачным голосом. «Неважно, плакал я или нет, я
негодяй! Скажите ей, что я принимаю это имя, если это её утешит. Пойдёмте,
— Вот и всё. Прощай. Говорить бесполезно! Это не смешно. Иди своей дорогой, а я своей. И я не хочу видеть тебя снова, разве что в крайнем случае. Прощай, Алексей!
Он крепко пожал Алёше руку и, всё ещё глядя вниз, не поднимая головы, словно отрываясь от чего-то, быстро повернулся
в сторону города.
Алеша смотрел ему вслед, не в силах поверить, что он пойдет так далеко
резко.
“Стой, Алексей, еще одно признание, тебе одному!” - воскликнул Дмитрий,
вдруг поворачивают обратно. “Посмотри на меня. Посмотри на меня хорошенько. Ты видишь здесь,
здесь — меня ждет ужасный позор”. (Как он сказал ”здесь",
Дмитрий со странным видом ударил себя кулаком в грудь, как будто
бесчестье лежало именно на его груди, в каком-то месте, в кармане,
может быть, или висело у него на шее.) — Теперь ты знаешь меня, негодяй, отъявленный негодяй, но позволь мне сказать тебе, что я никогда раньше не делал ничего подобного и никогда больше не сделаю, ничего такого, что могло бы сравниться по низости с бесчестьем, которое я несу сейчас, в эту самую минуту, на своей груди, здесь, здесь, и которое свершится, хотя я вполне могу это остановить. Я могу остановить это или довести до конца, запомни это. Что ж, позволь мне сказать тебе.
— Я доведу это до конца. Я не остановлюсь. Я только что всё тебе рассказал, но не сказал этого, потому что даже у меня не хватило на это духу. Я всё ещё могу передумать; если я это сделаю, то завтра же верну себе половину утраченной чести. Но я не передумаю. Я осуществлю свой коварный план, и ты можешь засвидетельствовать, что я заранее тебе об этом сказал. Тьма и разрушение! Не нужно ничего объяснять. Ты всё узнаешь
в своё время. Грязная подворотня и дьяволица. Прощай.
Не молись за меня, я этого не стою. И в этом нет никакой необходимости, совсем никакой.
Мне это не нужно! Прочь!»
И он вдруг отступил, на этот раз окончательно. Алёша пошёл в сторону
монастыря.
«Что? Я больше никогда его не увижу! Что он говорит?» —
дико размышлял он. «Да ведь я непременно увижу его завтра. Я его разыщу.
Я это сделаю. Что он имеет в виду?»
Он обошёл монастырь и через сосновый лес направился к
скиту. Дверь открылась перед ним, хотя в этот час никого не впускали. Его сердце дрогнуло, когда он вошёл в келью отца
Зосимы.
«Почему, почему он ушёл? Почему он послал его в мир?
Там был покой. Там была святость. Но там была путаница, там была
тьма, в которой человек терял дорогу и сразу сбивался с пути...
В келье он застал послушника Порфирия и отца Паисия, которые каждый час приходили
спросить об отце Зосиме. Алёша с тревогой узнал, что ему становилось всё хуже и хуже. Даже его обычная беседа с
братьями в тот день не состоялась. Как правило, каждый вечер после
службы монахи собирались в келье отца Зосимы, и все исповедовались
вслух в своих дневных грехах, греховных мыслях и искушениях;
даже их споры, если они были. Некоторые признавались, стоя на коленях.
Старейшина отпускал грехи, примирял, увещевал, назначал покаяние, благословлял и отпускал их. Именно против этого всеобщего «признания» протестовали противники «старейшин», утверждая, что это осквернение таинства исповеди, почти святотатство, хотя это было совсем другое. Они даже заявляли епархиальным властям, что такие исповеди не приносят никакой пользы, а на самом деле в значительной степени приводят к греху и искушению. Многие из братьев
не любили ходить к старцу и ходили против своей воли, потому что
все ходили, и из страха, что их обвинят в гордыне и
бунтарских мыслях. Люди говорили, что некоторые монахи заранее
соглашались, говоря: «Я признаюсь, что сегодня утром вышел из себя, а ты
подтверди это», — просто чтобы было что сказать. Алёша знал,
что такое действительно иногда случалось. Он также знал, что среди монахов были те, кто глубоко возмущался тем, что письма от родственников обычно приносили старшему, который вскрывал их и читал вслух перед теми, кому они были адресованы.
Конечно, предполагалось, что всё это делалось добровольно и с благими намерениями, в знак добровольного подчинения и благотворного наставления. Но на самом деле в этой практике было немало неискренности, фальши и натянутости. Однако старшие и более опытные монахи придерживались своего мнения, утверждая, что «для тех, кто пришёл в эти стены в искреннем стремлении к спасению, такое послушание и самопожертвование, несомненно, будут спасительными и принесут большую пользу; те же, кто находит это утомительным и ропщет, не являются истинными монахами».
Они совершили ошибку, постригшись в монахи, — их место в миру. Даже в храме нельзя быть в безопасности от греха и
дьявола. Так что не стоило придавать этому слишком большое значение».
«Он ослабел, на него напала дремота, — прошептал отец Паисий Алёше,
благословляя его. — Его трудно разбудить. А его нельзя будить». Он проснулся на пять минут, благословил братьев и попросил их помолиться за него ночью. Он собирается снова причаститься утром. Он вспомнил о тебе, Алексей. Он
Он спросил, не уехали ли вы, и ему ответили, что вы в городе. «Я благословил его на эту работу, — сказал он, — его место там, а не здесь, пока что». Таковы были его слова о вас. Он вспоминал вас с любовью и тревогой; понимаете ли вы, как он вас почитал? Но почему он решил, что вы проведёте какое-то время в мире?
Должно быть, он предвидел что-то в вашей судьбе! Пойми, Алексей,
что если ты вернёшься в мир, то только для того, чтобы исполнить долг, возложенный на тебя твоим старшим братом, а не ради легкомысленного тщеславия и мирских удовольствий».
Отец Паисий вышел. Алёша не сомневался, что отец Зосима умирает, хотя тот мог прожить ещё день или два. Алёша твёрдо и горячо решил, что, несмотря на свои обещания отцу, Голяковым и Катерине Ивановне, он не уедет из монастыря на следующий день, а останется со своим старцем до конца. Его сердце пылало любовью, и он горько упрекал себя за то, что на мгновение смог забыть того, кого оставил в монастыре на смертном одре и кого почитал превыше всех на свете. Он ушёл.
Алёша вошёл в спальню отца Зосимы, опустился на колени и поклонился до земли
перед старцем, который спокойно спал, не шевелясь, с ровным, едва слышным дыханием и умиротворённым лицом.
Алёша вернулся в другую комнату, где отец Зосима принимал
своих гостей утром. Сняв сапоги, он лёг на
твёрдый, узкий кожаный диван, который давно служил ему постелью, не взяв с собой ничего, кроме подушки. Матрас, на который отец накричал на него в то утро, он давно забыл. Он снял его.
ряса, которой он укрывался. Но перед тем, как лечь спать, он падал на колени и долго молился. В своей горячей молитве он не просил Бога рассеять его тьму, а лишь жаждал радостного чувства, которое всегда посещало его душу после восхваления и поклонения, из которых обычно состояла его вечерняя молитва. Эта радость всегда приносила ему спокойный сон. Когда он молился, то вдруг почувствовал в кармане
маленькую розовую записку, которую слуга передал ему, когда он уходил от
Катерины Ивановны. Он встревожился, но закончил молитву. Затем
после некоторого колебания он вскрыл конверт. В нём было письмо, адресованное ему, подписанное Лизой, младшей дочерью мадам Хохлаковой, которая утром смеялась над ним в присутствии старшей.
«Алексей Фёдорович, — писала она, — я пишу вам без чьего-либо ведома, даже без ведома мамы, и я знаю, как это неправильно. Но я не могу
жить, не рассказав тебе о чувстве, которое зародилось в моём сердце,
и об этом пока не должен знать никто, кроме нас двоих. Но как мне сказать
то, что я так сильно хочу тебе сказать? Говорят, бумага не краснеет, но я
Уверяю тебя, что это неправда и что я краснею так же, как и сейчас, вся.
Дорогой Алёша, я люблю тебя, я любила тебя с детства, с тех пор, как мы были в Москве, когда ты был совсем не таким, как сейчас, и я буду любить тебя всю жизнь. Моё сердце выбрало тебя, чтобы соединить наши жизни и прожить их вместе до глубокой старости. Конечно, при условии, что ты покинешь монастырь. Что касается нашего возраста, то мы подождём
установленного законом срока. К тому времени я, конечно, буду достаточно силён,
я буду ходить и танцевать. В этом нет никаких сомнений.
«Видишь, я обо всём подумал. Есть только одна вещь, которую я не могу себе представить: что ты подумаешь обо мне, когда прочтёшь это. Я всегда смеюсь и веду себя непослушно. Сегодня утром я разозлил тебя, но, уверяю тебя, прежде чем взяться за перо, я помолился перед образом Божьей Матери.
А теперь я молюсь и чуть не плачу. Моя тайна в твоих руках. Когда вы приедете завтра, я не знаю, как
я буду смотреть на вас. Ах, Алексей Фёдорович, что, если я не смогу сдержаться и рассмеюсь, глядя на вас, как сегодня.
Ты подумаешь, что я мерзкая девчонка, которая над тобой издевается, и не поверишь моему письму. Поэтому я прошу тебя, дорогой, если тебе хоть немного жаль меня, когда ты придёшь завтра, не смотри мне прямо в лицо, потому что, если я встречу твой взгляд, я точно рассмеюсь, особенно в этом длинном платье. Мне становится холодно, когда я думаю об этом, так что, когда ты
придёшь, какое-то время вообще не смотри на меня, смотри на маму или в
окно...
«Вот я написал тебе любовное письмо. О боже, что я наделал?
Алёша, не презирай меня, а если я сделал что-то очень ужасное и
Я ранила тебя, прости меня. Теперь тайна моей репутации, разрушенной,
возможно, навсегда, в твоих руках.
«Я непременно заплачу сегодня. До свидания до нашей встречи, нашей _ужасной_
встречи. — ЛИЗА.
«P.S. — Алёша! Ты должен, должен, должен прийти! — ЛИЗА».
Алёша с удивлением прочёл записку, перечитал её ещё раз, немного подумал и вдруг засмеялся тихим, нежным смехом. Он вздрогнул. Этот смех показался ему греховным. Но через минуту он снова засмеялся так же тихо и радостно. Он медленно положил записку в конверт, перекрестился и лёг. Волнение в его сердце прошло.
однажды. «Боже, смилуйся над всеми ими, возьми все эти несчастные и
мятежные души под Свою опеку и направь их на путь истинный. Все пути Твои. Спаси их по Своей мудрости. Ты есть любовь. Ты пошлёшь радость всем!» — пробормотал Алёша, перекрестившись, и погрузился в спокойный сон.
ЧАСТЬ II
Книга IV. Раны
Глава I.
Отец Ферапонт
Алешу разбудили рано, ещё до рассвета. Отец Зосима проснулся очень слабым,
хотя ему хотелось встать с постели и сесть в кресло. Его разум был совершенно ясен,
лицо выглядело очень усталым, но светлым
и почти радостным. На его лице было выражение веселья, доброты и
сердечности. «Может быть, я не доживу до завтрашнего дня», — сказал он
Алеше. Затем он захотел исповедаться и сразу причаститься. Он всегда
исповедовался у отца Паисия. После причастия последовала
служба соборования. Монахи собрались, и келья постепенно заполнилась
жителями скита. Тем временем
наступил день. Люди начали выходить из монастыря. После службы
старец захотел поцеловать и попрощаться с каждым.
Камера была такой маленькой, что предыдущие посетители вышли, чтобы освободить место для
других. Алёша стоял рядом со старцем, который снова сидел в своём
кресле. Он говорил столько, сколько мог. Хотя его голос был слабым, он
был довольно ровным.
«Я учил вас столько лет и поэтому так много говорил вслух, что у меня вошло в привычку говорить, и настолько, что мне почти так же трудно держать язык за зубами, как и говорить, даже сейчас, несмотря на мою слабость, дорогие отцы и братья», — пошутил он, с волнением глядя на собравшихся вокруг него.
Алёша впоследствии кое-что припомнил из того, что он им сказал. Но
хотя он говорил внятно и его голос был довольно ровным, его речь была
несколько бессвязной. Он говорил о многом, он, казалось, стремился перед
моментом смерти сказать всё, что не сказал при жизни, и не просто для того,
чтобы наставлять их, но как бы желая разделить со всеми людьми и со всем
творением свою радость и экстаз и ещё раз в своей жизни открыть своё
сердце.
— Любите друг друга, отцы, — сказал отец Зосима, обращаясь к Алёше.
потом мог вспомнить. «Любите Божий народ. Потому что мы пришли сюда и заперлись в этих стенах, мы не святее тех, кто снаружи, а, наоборот, самим фактом прихода сюда каждый из нас признался себе, что он хуже других, хуже всех людей на земле... И чем дольше монах живёт в уединении, тем острее он должен это осознавать. Иначе у него не было бы причин приходить сюда. Когда он осознаёт, что он не только хуже других,
но и что он несёт ответственность перед всеми людьми за всё и
за все человеческие грехи, национальные и индивидуальные, только тогда будет достигнута цель нашего уединения. Ибо знайте, дорогие, что каждый из нас, несомненно, несёт ответственность за всех людей и за всё на земле, не только из-за общей греховности творения, но и каждый лично за всё человечество и за каждого отдельного человека. Это знание — венец жизни для монаха и для каждого человека. Ибо монахи — это не особый род людей, а лишь те, кем должны быть все люди. Только благодаря
этому знанию наше сердце наполняется бесконечной, всеобщей любовью.
неиссякаемая любовь. Тогда каждый из вас будет иметь силу покорить весь мир любовью и смыть грехи мира своими слезами... Каждый из вас должен следить за своим сердцем и постоянно исповедоваться в своих грехах. Не бойтесь своих грехов, даже если вы их осознаёте, если только есть раскаяние, но не ставьте условий перед Богом. Я снова говорю: не гордитесь. Не гордитесь ни перед малым, ни перед великим. Не возненавидь тех, кто отвергает тебя, кто оскорбляет тебя,
кто ругает и клевещет на тебя. Не возненавидь атеистов, учителей зла,
материалисты — и я имею в виду не только хороших, — ибо среди них много
хороших, особенно в наше время, — не ненавидьте даже злых. Помните о них в своих молитвах так: «Спаси, Господи, всех тех, за кого некому молиться, спаси также всех тех, кто не будет молиться». И
добавь: я возношу эту молитву, Господи, не из гордыни, ибо я ниже всех людей... Любите Божий народ, не позволяйте чужакам уводить стадо,
ибо если вы будете спать в своей лености и презрительной гордыне или, что ещё хуже, в алчности, они придут со всех сторон и утащат вас.
Уведи своё стадо. Непрестанно проповедуй Евангелие людям...
Не вымогай... Не люби золото и серебро, не копи их...
Имейте веру. Держитесь за знамя и поднимайте его высоко».
Но старец говорил более бессвязно, чем Алёша передал его слова
потом. Иногда он совсем замолкал, словно чтобы перевести дух и набраться сил, но он был в каком-то экстазе. Они
с волнением слушали его, хотя многие удивлялись его словам и находили их непонятными... Впоследствии все вспомнили эти слова.
Когда Алёше на минутку удалось выйти из кельи, он был поражён всеобщим волнением и напряжённостью монахов, толпившихся вокруг. Это ожидание проявлялось у одних в тревоге, у других — в благоговейной торжественности. Все ожидали, что сразу после смерти старца произойдёт какое-то чудо. С одной стороны, их ожидание было почти легкомысленным, но даже самые суровые из монахов были затронуты им. Лицо отца Паисия было самым серьёзным из всех.
Алёшу таинственным образом вызвал к себе монах, чтобы поговорить с Ракитиным, который
из города пришло для него странное письмо от госпожи Хохлаковой.
В нём она сообщала Алёше о странном и очень своевременном происшествии. Оказалось, что среди женщин, пришедших накануне за благословением к отцу Зосиме, была старушка из города, вдова сержанта, по имени Прохоровна. Она спросила, может ли она молиться об упокоении души своего сына Васеньки, который уехал в Иркутск и больше года не давал о себе вестей. На что
отец Зосима строго ответил, запретив ей это делать.
Он сказал, что молиться за живых, как за мёртвых, — это своего рода
колдовство. Позже он простил её за невежество и
добавил: «Как будто читаешь книгу будущего» (это была мадам
Выражение лица Хохлаковой), слова утешения: «что её сын Васька,
конечно, жив и что он либо сам скоро приедет, либо пришлёт письмо, и что она должна
идти домой и ждать его». И «вы не поверите, — с энтузиазмом воскликнула
мадам Хохлакова, — пророчество сбылось буквально, и даже больше».
Старуха добралась до дома, где её ждало письмо из Сибири. Но это было ещё не всё: в письме,
написанном по дороге из Екатеринбурга, Васька сообщил матери,
что возвращается в Россию с чиновником и что через три недели после получения письма он надеется «обнять свою мать».
Мадам Хохлакова горячо просила Алёшу сообщить об этом новом «чуде предсказания»
настоятелю и всему братству. «Все, все должны
знать об этом!» — заключила она. Письмо было написано в спешке.
волнение писателя сквозило в каждой строчке. Но
Алеше не было нужды рассказывать монахам, потому что все уже знали об этом.
Ракитин поручил монаху, который принес его послание, “сообщить
с глубоким уважением его преподобию отцу Паисию, что у него, Ракитина, есть
дело, о котором нужно поговорить с ним, настолько серьезное, что он не смеет откладывать его в долгий ящик
и смиренно просит прощения за свою самонадеянность”. Поскольку
монах передал послание отцу Паисию, а тот — Алёше, последний, прочитав письмо, обнаружил, что ему ничего не осталось
остается только вручить его отцу Паисию в подтверждение этой истории.
И даже этот строгий и осторожный человек, хотя и нахмурился, прочитав
новость о “чуде", не смог полностью сдержать некоторые внутренние
эмоции. Его глаза заблестели, и серьезная и торжественная улыбка появилась на его губах
.
“ Мы увидим нечто большее! ” вырвалось у него.
“Мы увидим большие дела, великие дела!” - и монахи вокруг
повторил.
Но отец Пейсси, снова нахмурившись, попросил всех их, по крайней мере на какое-то время, не говорить об этом, «пока всё не прояснится».
видя, что в этом мире так много легковерных, и в самом деле, это вполне могло произойти естественным образом, — добавил он, предусмотрительно, как бы для успокоения совести, хотя сам едва ли верил в то, что отрицал, и его слушатели прекрасно это понимали.
В течение часа о «чуде», конечно, стало известно всему монастырю и многим посетителям, пришедшим на мессу. Казалось, никто не был впечатлён больше, чем монах, приехавший накануне из Сент-Луиса.
Сильвестр, из маленького монастыря в Обдорске на Крайнем Севере.
Это он накануне стоял рядом с госпожой Хохлаковой и
серьезно спросил отца Зосиму, имея в виду «исцеление» дочери
госпожи: «Как вы можете позволять себе такие вещи?»
Теперь он был несколько озадачен и не знал, кому верить.
Накануне вечером он навестил отца Ферапонта в его келье за
пасекой и был очень впечатлен и напуган этим визитом.
Этот отец Ферапонт был тем самым пожилым монахом, который так ревностно постился и
соблюдал молчание и о котором уже упоминалось как о противнике
Отец Зосима и весь институт "старцев”, который он рассматривал
как пагубное и легкомысленное нововведение. Он был очень грозным противником
, хотя из-за своей практики молчания он почти никому не сказал
ни слова. Что делало его грозным, так это то, что ряд монахов
полностью разделяли его чувства, и многие посетители смотрели на него как на
великого святого и аскета, хотя они не сомневались, что он сумасшедший.
Но их привлекло именно его сумасшествие.
Отец Ферапонт никогда не ходил к старцу. Хотя и жил в
В скиту его не беспокоили, чтобы он соблюдал его правила, и это тоже
потому, что он вёл себя как сумасшедший. Ему было семьдесят пять или
больше, и он жил в углу за пасекой в старой ветхой деревянной келье,
которая была построена давным-давно для другого великого аскета,
отца Ионы, дожившего до ста пяти лет, о чьих святых деяниях в монастыре
и окрестностях до сих пор сохранилось много любопытных историй.
Отцу Ферапонту удалось поселиться в этой же одиночной камере
семью годами ранее. Это была просто крестьянская хижина,
хотя она и была похожа на часовню, в ней находилось необычайное количество икон с постоянно горящими перед ними лампадами, которые люди приносили в монастырь в качестве подношений Богу. Отец Ферапонт был назначен присматривать за ними и поддерживать огонь в лампадах. Говорили (и это действительно было правдой), что он съедал всего два фунта хлеба за три дня. Пчеловод, живший неподалёку от пасеки, приносил ему
хлеб каждые три дня, и даже этому человеку, который прислуживал ему,
отец Ферапонт редко говорил хоть слово. Четыре фунта хлеба,
вместе с причастного хлеба, регулярно посылал ему по воскресеньям после
в конце мессы настоятель, принял еженедельный рацион. В
воды в кувшине было менять каждый день. Он редко появлялся на мессе.
Посетители, которые приходили отдать ему дань уважения, иногда видели, как он целыми днями стоял на коленях
молился, не оборачиваясь. Если он обращался к ним, то был
краток, резок, странен и почти всегда груб. Однако в очень редких случаях он заговаривал с посетителями, но по большей части произносил какую-нибудь странную фразу, которая была полной загадкой, и никто не мог её понять.
Уговоры заставили бы его произнести хоть слово в объяснение. Он был
не священником, а простым монахом. Существовало странное поверье,
главным образом среди самых невежественных людей, что отец Ферапонт
общался с небесными духами и разговаривал только с ними, поэтому
молчал с людьми.
Монах из Обдорска, которого пчеловод, тоже очень молчаливый и угрюмый монах, направил к пасеке,
подошёл к углу, где стояла келья отца Ферапонта. «Может, он заговорит, раз ты чужак, а может, ничего от него не добьёшься», — сказал пчеловод.
Он предупредил его. Монах, как он потом рассказывал, подошёл в
крайнем волнении. Было уже довольно поздно. Отец Ферапонт
сидел у двери своей кельи на низкой скамейке. Над головой слегка
шумел огромный старый вяз. В воздухе чувствовалась вечерняя свежесть.
Монах из Обдорска поклонился святому и попросил его
благословения.
— Ты хочешь, чтобы я поклонился тебе, монах? — сказал отец Ферапонт. — Встань!
Монах встал.
— Благослови, будь благословен! Сядь рядом со мной. Откуда ты пришёл?
Больше всего бедного монаха поразил тот факт, что, несмотря на его строгость,
пост и великий возраст, отец Ферапонт-прежнему выглядел бодрым стариком.
Он был высокого роста, держался прямо, и был тонким, но свежей и здоровой
лицо. Не было никаких сомнений, что он все еще обладал значительной силой. Он был
атлетического телосложения. Несмотря на свой преклонный возраст, он даже не совсем поседел,
и у него все еще были очень густые волосы и окладистая борода, которые когда-то
были черными. Глаза его были серые, большие и светлые, но поразительно
видное. Он говорил с сильным акцентом. Он был одет в крестьянскую
длинную красноватую рубаху из грубой тюремной ткани (как её раньше называли) и
У него на поясе была толстая верёвка. Его горло и грудь были обнажены.
Под пальто виднелась почти чёрная от грязи рубашка из грубого льна, которую он не менял месяцами. Говорили, что под пальто он носил
железо весом в тридцать фунтов. Его босые ноги были засунуты в старые тапки, которые вот-вот развалятся.
— Из маленького Обдорского монастыря, от святого Сильвестра, — смиренно ответил монах, в то время как его зоркие и любопытные, но скорее испуганные маленькие глазки не сводили глаз с отшельника.
— Я был у вашего Сильвестра. Я часто там останавливался. Сильвестр здоров?
Монах колебался.
«Вы — бесчувственные люди! Как вы соблюдаете посты?»
«Наша диета соответствует древним монастырским правилам. Во время Великого поста
в понедельник, среду и пятницу не предусмотрено питание. Во
вторник и четверг мы едим белый хлеб, тушёные фрукты с мёдом, лесные
ягоды или квашеную капусту с цельнозерновой кашей. В субботу — щи из
белой капусты, лапшу с горохом, кашу — всё с конопляным маслом. В будни
мы едим вяленую рыбу и кашу с капустным супом. С понедельника по
субботу, шесть дней Страстной недели, ничего не готовят.
у нас есть только хлеб и вода, и то в небольших количествах; по возможности мы не
едим каждый день, как предписано в первую неделю Великого поста. В Страстную пятницу ничего не едят. Точно так же в субботу мы должны поститься до трёх часов, а затем съесть немного хлеба и
воды и выпить одну чашку вина. В Чистый четверг мы пьём вино
и едим что-нибудь приготовленное без масла или вообще не приготовленное, поскольку
Лаодикийский собор предписывает для Чистого четверга: «Не подобает
отменять пост в Чистый четверг, чтобы не осквернять весь Великий пост!»
Вот как мы соблюдаем пост. Но что это по сравнению с тобой, святой
Отец, ” добавил монах, обретая уверенность, “ круглый год
даже на Пасху вы не принимаете ничего, кроме хлеба и воды, а того, что
мы должны съесть за два дня, вам хватит на целых семь. Это воистину
чудесно — ваше великое воздержание”.
“А грибы?” - спросил вдруг отец Ферапонт.
“Грибы?” - повторил удивленный монах.
— Да. Я могу отказаться от их хлеба, мне он совсем не нужен, и уйти
в лес и жить там на грибах и ягодах, но
они не могут отказаться от своего хлеба здесь, поэтому они в рабстве у
дьявола. Ныне нечистые отрицают, что в таком посте есть
необходимость. Высокомерны и нечисты их суждения».
«О, верно», — вздохнул монах.
«А ты видел среди них бесов?» — спросил Ферапонт.
«Среди них? Среди кого?» — робко спросил монах.
«В Троицын день в прошлом году я ходил к настоятелю, с тех пор я там не был. Я видел, как дьявол сидел на груди у одного мужчины, прячась под его рясой, торчали только его рога; у другого один торчал из-под рясы.
у него были такие зоркие глаза, что он меня испугался; другой поселился в
нечистом чреве одного, третий висел на шее у другого, и
так он носил его с собой, не замечая.
«Ты… можешь видеть духов?» — спросил монах.
«Говорю тебе, я вижу, я могу видеть их насквозь». Когда я выходил
из кабинета начальника, я увидел, что один из них прячется от меня за дверью, и это был большой
кот, высотой в полтора метра или больше, с толстым длинным серым хвостом, и
кончик его хвоста торчал в щели двери, и я быстро захлопнул дверь, прищемив ему хвост. Он взвизгнул и начал
он сопротивлялся, и я трижды осенил его крестным знамением. И он
умер на месте, как раздавленный паук. Он, должно быть, сгнил там, в углу.
от него воняет, но они этого не видят, они не чувствуют запаха.
Прошел год с тех пор, как я был там в последний раз. Я открою его тебе, как ты
незнакомец”.
“Твои слова ужасны! Но, святой и благословенный отец, — сказал монах,
набираясь смелости, — правда ли, что, как говорят даже в далёких землях,
ты постоянно общаешься со Святым Духом?
— Он иногда спускается.
— Как он спускается? В каком виде?
— В виде птицы.
— Святой Дух в образе голубя?
— Есть Святой Дух, а есть Святой Дух-Святая Троица. Святой Дух
может являться в образе других птиц — иногда в образе ласточки, иногда в образе щегла,
а иногда в образе синей синицы.
— Как отличить его от обычной синицы?
— Он говорит.
— Как он говорит, на каком языке?
— На человеческом языке.
— И что он тебе говорит?
— Ну, сегодня он сказал мне, что меня навестит дурак и будет задавать мне
непристойные вопросы. Ты слишком много хочешь знать, монах.
— Ужасные у тебя слова, святейший и благословенный отец, — покачал головой монах.
он покачал головой. Но в его испуганных маленьких глазках читалось сомнение.
«Ты видишь это дерево?» — спросил отец Ферапонт после паузы.
«Вижу, блаженный отец».
«Ты думаешь, что это вяз, но для меня оно имеет другую форму».
«Какую форму?» — спросил монах после паузы, полной напрасных ожиданий.
«Это происходит ночью. Видишь эти две ветки?» В ночи это
Христос протягивает мне Свои руки и ищет меня этими руками, я ясно вижу это и дрожу. Это ужасно, ужасно!»
«Что же тут ужасного, если это Сам Христос?»
«Он схватит меня и унесёт прочь».
«Живым?»
“В духе и славе Илии, разве ты не слышал? Он возьмет меня
на руки и унесет прочь”.
Хотя монах вернулся в келью, которую он делил с одним из братьев
в значительном душевном смятении, он все еще лелеял в
сердце большее почтение к отцу Ферапонту, чем к отцу Зосиме.
Он был ярым сторонником поста, и неудивительно, что тот, кто соблюдал такой строгий пост, как отец Ферапонт, «видел чудеса». Его слова, конечно, казались странными, но только Бог мог знать, что скрывалось за этими словами, и не были ли худшие слова и поступки обычным делом.
те, кто пожертвовал своим интеллектом ради славы Божьей? Он был готов поверить в то, что дьявол ухватился за хвост, и не только в переносном смысле. Кроме того, до посещения монастыря у него было сильное предубеждение против института «старейшин», о котором он знал только понаслышке и считал пагубным нововведением. Не пробыв в монастыре и месяца, он уже уловил тайные перешёптывания некоторых недалёких братьев, которым не нравилось это заведение. Кроме того, он был назойливым, любопытным человеком, который совал нос куда не следует.
Он всюду совал свой нос. Вот почему известие о новом «чуде»,
совершенном отцом Зосимой, привело его в крайнее недоумение. Алёша
впоследствии вспоминал, как их любознательный гость из Обдорска
постоянно переходил от одной группы к другой, слушал и задавал вопросы
монахам, толпившимся в келье старца и вокруг неё. Но тогда он не обратил на него особого внимания и вспомнил об этом только потом.
Он и не думал об этом, потому что, когда отец Зосима...
снова почувствовав усталость, он вернулся в постель, подумал об Алеше, когда тот
закрывал глаза, и послал за ним. Алеша тотчас прибежал. В келье не было
никого, кроме отца Паисия, отца Иосифа и послушника
Порфирия. Старец, открыв усталые глаза и пристально глядя на
- Алеша, - вдруг спросил его Алеша.:
“ Твои люди ждут тебя, сын мой?
Алёша замялся.
«Разве ты им не нужен? Разве ты не обещал кому-то вчера увидеться с ними
сегодня?»
«Я обещал — отцу, братьям и другим тоже».
«Видишь, ты должен идти. Не грусти. Будь уверен, я не умру без тебя»
твое присутствие рядом, чтобы услышать мое последнее слово. Тебе я скажу это слово, мой
сын, это будет мой последний подарок тебе. Тебе, дорогой сын, потому что ты любишь
меня. А теперь иди выполнять свое обещание”.
Алеша немедленно подчинился, хотя идти было трудно. Но обещание
, что он услышит свое последнее слово на земле, что это будет последним
подарком ему, Алеше, вызвало трепет восторга в его душе. Он
поспешил, чтобы закончить то, что ему нужно было сделать в городе, и
быстро вернуться. Отец Пейсси тоже произнёс несколько слов напутствия,
которые очень тронули и удивили его. Он говорил, когда они выходили из кельи
вместе.
«Помни, юноша, непрестанно, — начал отец Пейсси без предисловий, — что наука этого мира, ставшая великой силой, особенно в прошлом веке, проанализировала всё божественное, переданное нам в священных книгах. После этого жестокого анализа учёным этого мира ничего не осталось от всего, что было священным в старину.
Но они проанализировали только части и упустили из виду целое, и поистине их слепота удивительна. И всё же всё это по-прежнему стоит
незыблемо перед их глазами, и врата ада не одолеют его
против этого. Разве оно не просуществовало девятнадцать веков, разве оно не
живет, не движет силой в душе отдельного человека и в массах
людей? Оно по-прежнему сильно и живо даже в душах атеистов,
которые всё разрушили! Ибо даже те, кто отрекся
Христианство и те, кто нападает на него, в глубине души всё ещё следуют христианскому идеалу, потому что до сих пор ни их хитрость, ни пыл их сердец не смогли создать более высокий идеал человека и добродетели, чем тот, что был дан Христом в древности. Когда они пытались это сделать, результат был лишь гротескным. Помните об этом
особенно, юноша, поскольку ты отправляешься в мир от своего
уходящего в мир иной старца. Может быть, вспоминая этот великий день, ты не забудешь
мои слова, сказанные от всего сердца для твоего напутствия, ведь ты
молод, а соблазны мира велики и не по силам тебе. Ну, а теперь иди, мой сирота».
С этими словами отец Паисий благословил его. Когда Алёша вышел из
монастыря и обдумал их, он вдруг понял, что встретил нового и неожиданного друга, горячо любящего учителя, в этом суровом монахе, который до сих пор относился к нему строго. Как будто отец
Зосима завещал его ему после своей смерти, и «может быть, именно это и произошло между ними», — вдруг подумал Алеша. Философские размышления, которые он только что так неожиданно услышал, свидетельствовали о теплоте сердца отца Паисия. Он спешил вооружить разум мальчика для борьбы с искушениями и оградить юную душу, оставленную на его попечение, самой сильной защитой, какую только можно себе представить.
Глава II.
У отца
Прежде всего Алёша пошёл к отцу. По дороге он вспомнил, что накануне отец настаивал на том, чтобы он пришёл без
брат Иван, увидев его, «Почему?» — вдруг задумался Алёша. «Даже если
отцу есть что сказать мне наедине, зачем мне входить незаметно?
Скорее всего, вчера в волнении он хотел сказать что-то
другое», — решил он. И всё же он был очень рад, когда Марфа Игнатьевна,
открывшая ему калитку в сад (Григорий, по-видимому, лежал больной в
почтовой избе), ответила на его вопрос, что Иван Фёдорович
ушёл два часа назад.
«А мой отец?»
«Он встал, пьёт кофе», — ответила Марфа несколько сухо.
Алёша вошёл. Старик сидел один за столом в
Он был в тапочках и старом пальто. Он развлекался тем, что просматривал какие-то счета, но довольно невнимательно. Он был совсем один в доме, потому что Смердяков тоже ушёл на рынок. Хотя он встал рано и старался держаться бодро, он выглядел усталым и слабым. Его лоб, на котором за ночь появились огромные багровые синяки, был перевязан красным платком; нос тоже сильно распух за ночь, и несколько синяков поменьше покрывали его пятнами, придавая всему лицу особенно злобный и раздражённый вид
— Послушай, — старик знал это и враждебно взглянул на
Алешу, когда тот вошел.
— Кофе остыл, — резко крикнул он, — я не буду его тебе предлагать. Я
сегодня заказал только постный рыбный суп и никого не приглашаю его
дегустировать. Зачем ты пришел?
— Узнать, как ты, — сказал Алеша.
— Да. Кроме того, я велел тебе прийти вчера. Все нет
следствие. Вам нет нужды беспокоиться. Но я знал, что ты придешь тыкать
в непосредственно”.
Об этом он сказал с почти враждебное чувство. При этом он встал
и с тревогой посмотрел в зеркало (возможно, в сороковой раз
в это утро) у него из носу. Он тоже начал, поправляя свой красный
платок на лбу.
«Красный лучше. В белом он похож на больницу», — заметил он
назидательно. «Ну, как там дела? Как твой старший?»
«Ему очень плохо; он может умереть сегодня», — ответил Алёша. Но его отец
не слушал и сразу же забыл о своём вопросе.
«Иван вышел», — сказал он вдруг. «Он делает всё возможное, чтобы увезти
невесту Мити. Вот зачем он здесь остался», — добавил он злорадно и, скривив рот, посмотрел на Алёшу.
— Он, конечно, не говорил вам об этом? — спросил Алёша.
— Говорил, давно. Вы не поверите, он сказал мне это три недели назад. Вы же не думаете, что он тоже пришёл, чтобы убить меня, верно? У него, должно быть, была какая-то цель.
— Что вы имеете в виду? Зачем вы говорите такие вещи? — встревоженно спросил Алёша.
— Он не просит денег, это правда, но всё же он не получит от меня ни гроша. Я намерен жить как можно дольше, ты же знаешь, мой дорогой Алексей Фёдорович, и поэтому мне нужен каждый грош, и чем дольше я буду жить, тем больше он мне понадобится, — продолжал он, расхаживая из угла в угол.
Он ходил взад-вперед по комнате, засунув руки в карманы своего свободного засаленного пальто из желтого хлопка. «Я все еще могу сойти за мужчину в свои пятьдесят пять, но я хочу оставаться им еще двадцать лет. Когда я стану старше, знаете ли, я буду не таким уж привлекательным. Девчонки не будут приходить ко мне по собственной воле, так что мне понадобятся деньги.
Так что я всё больше и больше копил просто для себя, мой дорогой сын Алексей
Фёдорович. Ты можешь знать. Потому что я намерен продолжать грешить до самого
конца, позволь мне сказать тебе. Ибо грех сладок; все злоупотребляют им, но все люди
я в нём живу, только другие делают это тайком, а я открыто. И вот все остальные грешники ополчаются на меня за то, что я такой простой. А ваш рай,
Алексей Фёдорович, не по мне, позвольте вам сказать; и это
не подходящее место для джентльмена, ваш рай, даже если он существует.
Я верю, что засыпаю и больше не просыпаюсь, вот и всё.
Если хочешь, можешь помолиться за мою душу. А если не хочешь, не молись,
будь ты проклят! Такова моя философия. Вчера Иван хорошо говорил, хотя
мы все были пьяны. Иван — самодовольный хлыщ, но он не
особого образования... и воспитания тоже. Он сидит молча и улыбается,
не говоря ни слова, — вот что его выручает».
Алёша молча слушал его.
«Почему он не хочет со мной разговаривать? Если он и говорит, то важничает. Твой
Иван — негодяй! А я в одну минуту женюсь на Грушеньке, если захочу.
Ведь если у тебя есть деньги, Алексей Фёдорович, тебе стоит только захотеть,
и ты можешь это получить. Вот чего боится Иван, он следит за тем,
чтобы помешать мне жениться, и поэтому подстрекает Митю самому жениться на Грушеньке. Он надеется этим удержать меня от Грушеньки (как
хотя я должен был бы оставить ему свои деньги, если бы не женился на ней!). Кроме того, если
Митя женится на Грушеньке, Иван увезёт свою богатую невесту, вот на что он рассчитывает! Он негодяй, твой Иван!
— Какой ты сердитый! Это из-за вчерашнего; тебе лучше прилечь, — сказал Алёша.
— Вот! — Ты это говоришь, — вдруг заметил старик, как будто это пришло ему в голову впервые, — и я не сержусь на тебя. Но если бы
Иван это сказал, я бы на него рассердился. Только с тобой у меня бывают хорошие минуты, а так ты знаешь, что я злой человек.
— Ты не злой, а бестолковый, — сказал Алёша с улыбкой.
— Послушай. Я хотел сегодня утром посадить этого хулигана Митю под замок, и теперь я не знаю, что мне с ним делать. Конечно, в наши дни на отцов и матерей смотрят с предубеждением,
но даже сейчас закон не позволяет вам таскать своего старого отца за волосы,
бить его по лицу в его собственном доме и хвастаться тем, что вы его
убили, — и всё это в присутствии свидетелей. Если бы я захотел, я
мог бы раздавить его и немедленно посадить в тюрьму за то, что он сделал
вчера».
— Значит, вы не собираетесь подавать в суд?
— Иван меня отговорил. Мне бы не стоило беспокоиться об Иване, но есть ещё кое-что.
И, наклонившись к Алёше, он продолжил доверительным полушёпотом:
— Если я отправлю этого негодяя в тюрьму, она узнает об этом и сразу же побежит к нему. Но если она услышит, что он избил меня, слабого старика, до полусмерти, она может бросить его и прийти ко мне... Потому что таков её характер — всё наоборот. Я знаю её как облупленную!
Не хотите ли капельку бренди? Выпейте холодного кофе, а я налью вам
Налей в него четверть стакана бренди, это очень вкусно, мой мальчик».
«Нет, спасибо. Я, если можно, возьму с собой этот рулет», — сказал Алёша
и, взяв французский рулет за полпенни, положил его в карман своей
сюртучной куртки. «И тебе лучше не пить бренди», — с опаской
предложил он, глядя в лицо старику.
«Ты совершенно прав, он раздражает мои нервы, а не успокаивает их».
Только один маленький стаканчик. Я достану его из буфета.
Он отпер буфет, налил стакан, выпил, затем запер буфет.
ключ от буфета положил обратно в карман.
— Этого достаточно. Один стакан меня не убьёт.
— Видишь, теперь ты в лучшем настроении, — сказал Алёша, улыбаясь.
— Хм! Я люблю тебя и без коньяка, но с подлецами я сам подлец. Иван не едет в Чермашню — почему? Он хочет
подсмотреть, сколько я дам Грушеньке, если она приедет. Они все подлецы!
Но я не узнаю Ивана, я совсем его не знаю. Откуда он взялся? Он не из наших. Как будто я ему что-нибудь оставлю! Я
вообще не буду писать завещание, можешь быть уверен. А Митю я раздавлю, как жука. Я по ночам давила чёрных жуков своей тапочкой; они
Они хлюпают, когда ты наступаешь на них. И твой Митя тоже будет хлюпать. _Твой_
Митя, потому что ты его любишь. Да, ты его любишь, и я не боюсь твоей
любви к нему. Но если бы Иван любил его, я бы боялся за себя, когда он
любил бы его. Но Иван никого не любит. Иван не такой, как мы. Такие люди, как
Иван, не нашего поля ягода, мой мальчик. Они как облако пыли. Когда подует ветер, пыль унесёт... У меня в голове возникла глупая мысль,
когда я попросил вас прийти сегодня; я хотел узнать у вас о
Мите. Если бы я сейчас дал ему тысячу или, может быть, две,
этот подлый негодяй соглашается вообще покончить с собой на пять лет
или, еще лучше, на тридцать пять, и без Грушеньки, и расстаться с ней
раз навсегда, а?
“ Я— я спрошу его, ” пробормотал Алеша. “ Если вы дадите ему три
тысячи, может быть, он...
“ Это вздор! Не нужно спрашивать его сейчас, не нужно! Я передумал
. Это была моя глупая идея. Я ничего ему не дам, ни
гроша, я сам хочу распоряжаться своими деньгами, — закричал старик, размахивая рукой.
— Я раздавлю его, как жука, без них. Ничего ему не говори, а
то он начнёт надеяться. Тебе здесь нечего делать, ты
— Не нужно оставаться. Собирается ли его невеста, Катерина Ивановна, которую он так тщательно скрывал от меня всё это время, выйти за него замуж или нет? Вы, кажется, вчера ходили к ней?
— Ничто не заставит её бросить его.
— Вот видите, как сильно эти прекрасные молодые дамы любят повесу и негодяя. Они, скажу я вам, бедные создания, эти бледные юные леди,
совсем не такие, как... Ах, если бы у меня была его молодость и внешность, которые были у меня тогда
(потому что в двадцать восемь я был красивее его) я был бы таким же героем-победителем, как и он. Он низкий подлец! Но он не получит
— Грушенька, во всяком случае, он не посмеет! Я его раздавлю!
Его гнев вернулся вместе с последними словами.
— Можешь идти. Тебе здесь сегодня делать нечего, — резко бросил он.
Алёша подошёл, чтобы попрощаться с ним, и поцеловал его в плечо.
— За что это? — Старик был немного удивлён. — Мы ещё увидимся,
или ты думаешь, что нет?
— Вовсе нет, я ничего не имел в виду.
— Я тоже, я ничего не имел в виду, — сказал старик, глядя на него.
— Послушай, послушай, — крикнул он ему вслед, — поторопись и приходи снова.
Я сварю тебе уху, хорошую, не то что сегодня. Обязательно приходи! Приходи завтра, слышишь, завтра!
И как только Алёша вышел за дверь, он снова подошёл к
шкафу и налил себе ещё полстакана.
«Больше не буду!» — пробормотал он, откашливаясь, и снова запер шкаф, положив ключ в карман. Затем он пошёл в свою
спальню, лёг на кровать, измученный, и через минуту уже спал.
Глава III.
Встреча со школьниками
«Слава богу, он не спросил меня о Грушеньке», — подумал Алёша.
он вышел из отцовского дома и направился к мадам Хохлаковой, — «иначе мне
пришлось бы рассказать ему о моей вчерашней встрече с Грушенькой».
Алёше было больно сознавать, что со вчерашнего дня оба противника
набрались сил и что их сердца снова ожесточились. «Отец зол и раздражён, он составил какой-то план и будет его придерживаться. А что
же Дмитрий?» Он тоже будет строже, чем вчера, он тоже должен быть
злобным и сердитым, и он тоже, без сомнения, что-то задумал. О, я
должен найти его сегодня, что бы ни случилось».
Но Алёше недолго пришлось размышлять. На дороге произошёл случай,
который, хотя и был, по-видимому, незначительным, произвёл на него большое впечатление. Как только он пересёк площадь и свернул за угол,
выходя на Михайловскую улицу, отделённую от Большой улицы небольшим рвом (весь наш город пересечён рвами), он увидел у моста группу школьников в возрасте от девяти до двенадцати лет. Они возвращались домой из школы, кто-то с сумками на
плечах, кто-то с кожаными портфелями, перекинутыми через плечо, кто-то с
короткие куртки, другие в маленьких пальто. У некоторых даже были такие высокие
сапоги со складками на щиколотках, какие любят носить маленькие мальчики, избалованные богатыми
отцы. Вся группа оживленно о чем-то разговаривала.
По-видимому, держа совет. Алеша никогда со своей
В московские дни можно было проходить мимо детей, не обращая на них внимания,
и хотя он особенно любил детей трех лет или
около того, ему нравились и десятилетние и одиннадцатилетние школьники. И вот, взволнованный,
как и сегодня, он захотел немедленно отойти в сторону, чтобы поговорить с ними. Он
Он посмотрел на их взволнованные румяные лица и сразу заметил, что у всех мальчиков в руках были камни. За канавой, примерно в тридцати шагах от них, у забора стоял ещё один школьник. У него тоже была сумка. Ему было около десяти лет, он был бледным, хрупким на вид, с блестящими чёрными глазами. Он внимательно и тревожно наблюдал за остальными шестью, очевидно, своими одноклассниками, с которыми он только что вышел из школы, но с которыми у него, очевидно, была ссора.
Алёша подошёл и, обращаясь к светловолосому, кудрявому, румяному мальчику в чёрной куртке, заметил:
«Когда я носил такую же сумку, как у тебя, я всегда носил её на
левом боку, чтобы правая рука была свободна, но у тебя она на
правом боку. Так что тебе будет неудобно до неё дотянуться».
Алёша не задумывался, когда начинал с этого практического замечания. Но это единственный способ для взрослого человека сразу установить доверительные отношения с ребёнком или даже с группой детей. Нужно начинать серьёзно, по-деловому, чтобы быть на
равных. Алёша инстинктивно это понял.
“Но он левша”, - быстро ответил другой, красивый, здоровый мальчик лет одиннадцати.
Все остальные уставились на Алешу.
“Он даже бросает камни левой рукой”, - заметил третий.
В этот момент в группу влетел камень, но лишь слегка задел мальчика-левшу
, хотя он был метко и энергично брошен мальчиком
, стоявшим по другую сторону канавы.
“Дай ему, ударь в ответ, Смуров”, - кричали они все. Но Смуров, мальчик-левша, не нуждался в
уговорах и сразу же отомстил: он бросил камень, но тот пролетел мимо мальчика и упал на землю. Мальчик
С другой стороны канавы мальчик, карман пальто которого заметно оттопыривался от камней,
бросил в толпу ещё один камень; на этот раз он полетел прямо в Алёшу и больно ударил его по плечу.
«Он целился в тебя, он хотел попасть в тебя. Ты Карамазов,
Карамазов!» — кричали мальчики, смеясь. «Давайте, все бросим в него разом!» — и в мальчика полетели шесть камней. Один из них ударил мальчика по голове,
и тот упал, но тут же вскочил и начал яростно отвечать
им тем же. Обе стороны непрерывно бросали камни. У многих из них тоже были
набиты карманы.
“ Что ты делаешь! Как тебе не стыдно? Шестеро против одного! Да ты же его убьешь!
” закричал Алеша.
Он побежал вперед и встретил летящие камни, чтобы заслонить одинокого мальчика.
Три или четыре прекратили бросать ни на минуту.
“Он первый начал!” - закричал мальчик в красной рубашке раздраженным детским
голос. “Он зверь, он ударил Красоткина ножом на уроке на днях
перочинным ножом. Он истекал кровью. Красоткин не надо сказки рассказывать, но он должен
было всыпали”.
“Но зачем? Я полагаю, вы его дразнить”.
“Вот, он снова послал камень тебе в спину, он знает тебя”, - воскликнул тот.
дети. «Это он в тебя сейчас бросает, а не в нас. Давайте, все вместе, ещё раз, не промахнись, Смуров!» — и снова начался град камней, очень жестокий. Мальчика с другой стороны канавы ударило в грудь; он закричал, заплакал и побежал вверх по склону в сторону
Михайловской улицы. Все закричали: «Ага, струсил, убегает. Стручок!»
«Ты не знаешь, какой он зверь, Карамазов, убийство для него — слишком просто», —
сказал мальчик в куртке, сверкнув глазами. Он, по-видимому, был
старшим.
«Что с ним не так? — спросил Алёша, — он что, ябеда?»
Мальчики насмешливо переглянулись.
«Ты идёшь туда, к Михайловскому?» — продолжал тот же мальчик. «Догони
его... Видишь, он снова остановился, ждёт и смотрит на
тебя».
«Он смотрит на тебя», — подхватили другие мальчики.
«Спроси его, нравится ли ему взъерошенный чуб. Слышишь, спроси
его об этом!»
Все расхохотались. Алёша посмотрел на них, а они — на него.
«Не подходи к нему, он тебя обидит», — крикнул Смуров предостерегающим голосом.
«Я не буду спрашивать его о клочке пакли, потому что, я думаю, ты дразнишь его»
с этим вопросом как-то не задалось. Но я узнаю у него, за что вы его так ненавидите.
— Узнай, узнай, — кричали мальчики, смеясь.
Алёша перешёл мост и пошёл вверх по склону вдоль забора прямо
к мальчику.
— Берегись, — кричали ему вслед мальчики, — он тебя не испугается. Он тебя в минуту зарежет, исподтишка, как и
Красоткин».
Мальчик ждал его, не двигаясь с места. Подойдя к нему, Алёша увидел
перед собой ребёнка лет девяти. Это был низкорослый, слабый
мальчик с худым бледным лицом и большими тёмными глазами, которые смотрели на него
мстительно. Он был одет в довольно потрёпанное старое пальто, которое
чудовищно ему не подходило. Его голые руки торчали из рукавов.
На правом колене его брюк была большая заплатка, а в правом ботинке, прямо у носка, была большая дыра в коже,
аккуратно зачёркнутая чернилами. Оба кармана его шинели были набиты камнями. Алёша остановился в двух шагах от него,
вопросительно глядя на него. Мальчик, сразу поняв по глазам Алёши,
что тот не станет его бить, стал менее дерзким и обратился к нему
первым.
— Я один, а их шестеро. Я побью их всех, один! — вдруг сказал он, сверкнув глазами.
— Я думаю, что один из камней, должно быть, сильно тебя ранил, — заметил Алёша.
— Но я ударил Смурова по голове! — воскликнул мальчик.
— Мне сказали, что ты меня знаешь и что ты нарочно бросил в меня камень, — сказал Алёша.
Мальчик мрачно посмотрел на него.
— Я тебя не знаю. А ты меня знаешь? — продолжал Алёша.
— Оставь меня в покое! — раздражённо крикнул мальчик, но не сдвинулся с места, как будто чего-то ожидая, и в его глазах снова появился мстительный огонёк.
— Ну хорошо, я пойду, — сказал Алёша, — только я тебя не знаю и не дразню. Мне рассказывали, как тебя дразнят, но я не хочу тебя дразнить. Прощай!
«Монах в шёлковых штанах!» — крикнул мальчик, глядя вслед Алёше с тем же мстительным и вызывающим выражением и готовясь к обороне, уверенный, что теперь Алёша набросится на него.
но Алёша повернулся, посмотрел на него и пошёл прочь. Не успел он сделать и трёх шагов, как самый большой камень, который был у мальчика в кармане,
нанёс ему болезненный удар в спину.
— Так ты бьешь человека сзади! Значит, правду говорят, что ты нападаешь исподтишка, — сказал Алёша, снова оборачиваясь.
На этот раз мальчик яростно швырнул камень прямо в лицо Алёше, но
Алёша едва успел увернуться, и камень попал ему в локоть.
— Тебе не стыдно? Что я тебе сделал? — закричал он.
Мальчик молча ждал, уверенный, что теперь Алёша
нападёт на него. Увидев, что Алёша и теперь не нападает, он
взревел, как дикий зверь, и бросился на Алёшу.
не успел он пошевелиться, как злобный ребёнок схватил его за левую руку обеими
ладонями и укусил за средний палец. Он впился в него зубами, и прошло десять
секунд, прежде чем он разжал челюсти. Алёша застонал.Алёша вскрикнул от боли и изо всех сил отдёрнул палец. Мальчик наконец отпустил его и отошёл на прежнее расстояние. Алёша сильно укусил палец до кости, рядом с ногтём, и из него пошла кровь. Алёша достал носовой платок и туго перевязал им раненую руку. Он целую минуту перевязывал её. Мальчик всё это время стоял и ждал. Наконец
Алёша поднял на него свои добрые глаза.
«Очень хорошо, — сказал он, — теперь ты видишь, как сильно ты меня укусил. Этого
достаточно, не так ли? А теперь скажи мне, что я тебе сделал?»
Мальчик изумлённо уставился на него.
«Хоть я тебя и не знаю и вижу впервые, —
продолжала Алёша всё с тем же спокойствием, — но я, должно быть, что-то тебе сделала — ты бы не стал причинять мне такую боль просто так. Так что же я
сделала? Чем я тебя обидела, скажи мне?»
Вместо ответа мальчик громко разрыдался и убежал. Алёша медленно пошёл за ним по Михайловской улице и
долго ещё видел вдалеке бегущего ребёнка, который, как всегда, не
поворачивал головы и, без сомнения, всё ещё продолжал плакать. Он
решил разыскать его, как только у него будет время, и
чтобы разгадать эту тайну. Но сейчас у него не было на это времени.
Глава IV.
У Хохлаковых
Вскоре Алёша добрался до дома мадам Хохлаковой, красивого каменного двухэтажного дома, одного из лучших в нашем городе. Хотя мадам Хохлакова
большую часть времени проводила в другой губернии, где у неё было имение, или в Москве, где у неё был собственный дом, у неё был и дом в нашем городе, унаследованный от предков. Имение в нашем округе было самым большим из трёх её имений, но до этого времени она почти не бывала в нашей губернии. Она выбежала к Алёше в коридор.
— Ты получил моё письмо о новом чуде? — Она говорила быстро и
нервно.
— Да.
— Ты всем его показал? Он вернул сына матери!
— Он сегодня умирает, — сказал Алёша.
— Я слышала, я знаю, о, как мне хочется поговорить с тобой, с тобой или с кем-нибудь
об этом. Нет, с тобой, с тобой! И как же мне жаль, что я не могу его увидеть! Весь город в волнении, все в ожидании. Но теперь — вы
знаете, что Катерина Ивановна сейчас здесь?
— Ах, как хорошо, — воскликнул Алёша. — Тогда я увижу её здесь. Она вчера сказала мне, чтобы я обязательно пришёл к ней сегодня.
— Я знаю, я всё знаю. Я слышал в точности, что произошло вчера, — и о
чудовищном поведении этого… существа. _C’est tragique_, и если бы я был на её месте, я не знаю, что бы я сделал. А ваш брат
Дмитрий Фёдорович, что вы о нём думаете? — Боже мой! Алексей
Фёдорович, я забываю, только представьте себе: ваш брат там с ней,
не тот ужасный брат, который вчера был так возмутителен, а другой, Иван Фёдорович, он сидит с ней и разговаривает; они
ведут серьёзный разговор. Если бы вы только могли себе представить, что происходит
то, что сейчас происходит между ними, — это ужасно, говорю тебе, это разрывает душу, это похоже на какую-то невероятную историю ужасов. Они разрушают свои жизни без всякой видимой причины. Они оба это понимают и наслаждаются этим. Я ждал тебя! Я жаждал тебя! Для меня это слишком,
и это самое ужасное. Я расскажу тебе об этом позже, но сейчас я должен поговорить о другом, о самом важном — я совсем забыл, что самое важное. Скажи мне, почему у Лизы была истерика? Как только она узнала, что ты здесь, она начала истерить!
“_Maman_, это ты сейчас в истерике, а не я”, - донесся голос Лиз.
сквозь крошечную щелку в боковой двери. Ее голос звучал так, словно
она хотела рассмеяться, но делала все возможное, чтобы сдержать смех.
Алеша сразу заметил щелку, и, без сомнения, Лиза подглядывала
через нее, но этого он не мог видеть.
“И неудивительно, Лиза, неудивительно... твои капризы доведут меня до истерики.
я тоже. Но она так больна, Алексей Фёдорович, она была так больна
всю ночь, горела в лихорадке и стонала! Я едва дождалась утра и прихода Герценштубе. Он говорит, что ничего не может сделать
это, что мы должны подождать. Herzenstube всегда приходит и говорит, что он может
ничего не понимаю. Как только вы подошли к дому, она закричала,
впала в истерику и настояла на том, чтобы ее отвезли обратно в эту комнату
сюда.
“Мама, я не знала, что он приехал. Это не на свой счет, я хотел
повезут в этот номер”.
— Это неправда, Лиза, Юлия побежала сказать тебе, что Алексей Фёдорович
придёт. Она высматривала тебя.
— Моя дорогая мама, это совсем неумно с твоей стороны. Но если ты хочешь
исправить это и сказать что-нибудь очень умное, дорогая мама, тебе лучше
скажите нашему почтенному гостю, Алексею Фёдоровичу, что он проявил свою недалёкость, осмелившись прийти к нам после того, что случилось вчера, и что все над ним смеются.
«Лиза, ты заходишь слишком далеко. Я, право, буду строг. Кто над ним смеётся? Я так рад, что он пришёл, он нужен мне, я не могу без него.
О, Алексей Фёдорович, я ужасно несчастен!»
— Но что с тобой, мама, дорогая?
— Ах, твои капризы, Лиза, твоя непоседливость, твоя болезнь, та ужасная ночь лихорадки, та ужасная бесконечная Герценштрассе, бесконечная,
Вечное, вот что самое ужасное! Всё, по сути,
всё... Даже это чудо! О, как оно меня расстроило, как оно меня потрясло, это чудо, дорогой Алексей Фёдорович! И эта трагедия в гостиной, я больше не могу этого выносить, предупреждаю вас. Я не могу этого вынести. Комедия, пожалуй, но не трагедия. Скажите мне, доживёт ли отец
Зосима до завтра, доживёт ли? О, Боже мой! Что со мной
делается? Каждую минуту я закрываю глаза и вижу, что всё это вздор, всё
это вздор».
«Я был бы очень благодарен, — вдруг перебил Алёша, — если бы вы
не могли бы вы дать мне чистую тряпку, чтобы перевязать палец. Я поранил его,
и это очень больно”.
Алеша развязал укушенный палец. Носовой платок был пропитан
кровью. Мадам Хохлакова вскрикнула и закрыла глаза.
“Боже мой, какая рана, какая ужасная!”
Но как только Лиза увидела палец Алеши сквозь щель, она бросила
в распахнутую дверь.
— Иди сюда, иди сюда, — повелительно кричала она. — Хватит болтать! Боже
мой, почему ты всё это время ничего не говорила?
Он мог истечь кровью, мама! Как ты это сделала? Воды, воды!
Прежде всего, ты должна промыть его, просто подержи в холодной воде, чтобы прекратить
боль, и держи его там, держи его там.... Поторопись, мама, набери немного
воды в таз для помоев. Но поторопитесь, - нервно закончила она. Она
была очень напугана при виде раны Алеши.
“Не послать ли нам за Герценштубе?” - воскликнула мадам Хохлакова.
— Мама, ты меня погубишь. Твой Герценштубе придёт и скажет,
что ничего не может сделать! Воду, воду! Мама, ради всего святого,
пойди сама и поторопи Юлию, она такая медлительная и никогда не может прийти
быстро! Поторопись, мама, или я умру.
— Да ничего особенного, — воскликнул Алёша, испугавшись этой тревоги.
Юля принесла воды, и Алёша окунул в неё палец.
— Ватку, мама, ради всего святого, принеси ватку и эту грязную едкую мазь для ран, как она называется? У нас есть немного. Ты знаешь,
где стоит бутылка, мама; она в твоей спальне, в правом
шкафу, там стоит большая бутылка с ватой.
«Я всё принесу через минуту, Лиза, только не кричи и не суетись. Видишь, как мужественно переносит это Алексей Фёдорович. Где ты
получил такую ужасную рану, Алексей Фёдорович?»
Мадам Хохлакова поспешила уйти. Этого-то Лиза и ждала.
«Прежде всего, ответь мне, где ты так поранился?»
быстро спросила она Алёшу.«А потом я поговорю с тобой о другом. Ну?»
Инстинктивно чувствуя, что время отсутствия матери было для нее
дорого, Алеша поспешил рассказать ей о своей загадочной встрече
со школьниками как можно короче. Лиз всплеснула руками
услышав его рассказ.
“Как ты можешь, да еще в таком платье, общаться со школьниками?” - гневно воскликнула она
, как будто у нее было право командовать им. “Ты такой и есть
если ты можешь это сделать, то ты сам не кто иной, как мальчик, идеальный мальчик! Но ты должен узнать для меня об этом ужасном мальчике и рассказать мне всё, потому что в этом есть какая-то тайна. Теперь о втором, но сначала вопрос: мешает ли тебе боль говорить о совершенно неважных вещах, но говорить разумно?
«Конечно, нет, и сейчас я почти не чувствую боли».
«Это потому, что твой палец в воде». Её нужно сразу поменять, потому что через минуту она нагреется. Юля, принеси немного льда из
погреба и ещё один таз с водой. Теперь, когда она ушла, я могу говорить.
Не отдашь ли ты мне письмо, которое я тебе вчера отправила, дорогой Алексей
Фёдорович? Поскорее, пожалуйста, потому что мама вот-вот вернётся, а я не
хочу…
«У меня нет письма».
«Это неправда, оно у тебя. Я знала, что ты так скажешь. Оно у тебя в
кармане. Я всю ночь сожалела об этой шутке». — Немедленно верни мне письмо, отдай его мне.
— Я оставила его дома.
— Но ты не можешь считать меня ребёнком, маленькой девочкой, после этой глупой шутки! Я прошу прощения за эту глупость, но ты должна принести мне письмо, если у тебя его действительно нет, — принеси его сегодня, ты должна, ты должна.
— Сегодня я, пожалуй, не смогу, потому что возвращаюсь в монастырь и
не приду к вам в ближайшие два дня — может быть, три или четыре, — потому что
отец Зосима…
— Четыре дня, какая чепуха! Послушай. Ты очень смеялся надо мной?
— Я совсем не смеялся.
— Почему?
— Потому что я верил всему, что ты говорил.
— Ты меня оскорбляешь!
— Вовсе нет. Как только я это прочла, я подумала, что всё это сбудется, потому что, как только отец Зосима умрёт, я покину монастырь. Тогда я вернусь и закончу учёбу, а когда ты достигнешь совершеннолетия, мы поженимся. Я буду любить тебя. Хотя я
У меня не было времени подумать об этом, но я уверен, что не смог бы найти лучшей жены, чем ты, а отец Зосима говорит, что я должен жениться.
«Но я калека, меня возят в кресле-каталке», — рассмеялась Лиза, покраснев.
«Я сам буду тебя возить, но я уверен, что к тому времени ты поправишься».
— Но ты с ума сошла, — нервно сказала Лиза, — из-за какой-то шутки! Вот и мама, кстати. Мама, как же ты всегда медлишь, почему так долго! А вот и Юлия со льдом!
— О, Лиза, не кричи, пожалуйста, не кричи. Этот крик
сводит меня с ума... Как я могу помочь, когда ты кладёшь ворсинку в другое место?
Я всё искала и искала — я уверена, что ты сделала это нарочно.
— Но я не могла знать, что он придёт с больным пальцем, иначе, возможно, я бы сделала это нарочно. Моя дорогая мама, ты начинаешь говорить по-настоящему остроумно.
— Не обращай внимания на то, что я остроумна, но я должна сказать, что ты проявляешь хорошие чувства.
Страдания Алексея Фёдоровича! О, мой дорогой Алексей Фёдорович,
меня убивает не что-то конкретное, не Герценштубе, а
всё вместе, вот что для меня невыносимо».
— Довольно, мама, довольно о Герценштубе, — весело рассмеялась Лиза.
— Поторопись с ватой и лосьоном, мама. Это просто
вода Гуляра, Алексей Фёдорович, теперь я вспомнила название, но это
превосходный лосьон. Ты можешь в это поверить, мама, по дороге сюда он подрался с мальчишками на улице, и один из них укусил его за палец,
разве он не ребёнок, сам ребёнок? Разве после этого он годится в мужья?
Только представь, он хочет жениться, мама. Только подумай, что он женится, разве это не смешно, разве это не ужасно?
А Лиза всё смеялась своим тонким истерическим смехом, лукаво поглядывая на
Алёшу.
«Но зачем выходить замуж, Лиза? Что ты говоришь такие вещи? Это совершенно неуместно, и, может быть, мальчик был бешеный».
«Ну, мама! Как будто бывают бешеные мальчики!»
«Почему же нет, Лиза, как будто я сказала что-то глупое!» Вашему мальчику
укусила бешеная собака, и он стал злиться и кусать любого
рядом с ним. Насколько хорошо она перевязала его, Алексей Федорович! Я бы не смогла
я бы сделала это. Ты все еще чувствуешь боль?
“Сейчас ничего особенного”.
“Ты не боишься воды?” - спросила Лиз.
— Ну, хватит, Лиза, может быть, я действительно слишком поспешила,
говоря о том, что мальчик бешеный, и ты сразу же ухватилась за это.
Катерина Ивановна только что узнала, что ты здесь, Алексей
Фёдорович, она просто набросилась на меня, она умирает от желания увидеть тебя, умирает!
— Ах, мама, сходи к ним сама. Он не может сейчас идти, ему слишком больно.
“Ничего, я вполне могу идти”, - сказал Алеша.
“Что? Ты уезжаешь? Ты это говоришь?”
“Ну, когда я их увижу, я вернусь сюда, и мы сможем говорить сколько угодно
сколько вам угодно. Но я хотел бы сейчас же увидеть Катерину Ивановну, потому что я
Я очень хочу вернуться в монастырь как можно скорее».
«Мама, уведи его поскорее. Алексей Фёдорович, не трудись потом приходить ко мне, а сразу возвращайся в свой монастырь, и скатертью дорога. Я хочу спать, я не спала всю ночь».
«Ах, Лиза, ты только шутишь, но как бы я хотела, чтобы ты поспала!»
вскричала мадам Хохлакова.
«Я не знаю, что я сделал... Я останусь ещё на три минуты, на пять, если хочешь», — пробормотал Алёша.
«Даже на пять! Уведи его поскорее, мама, он чудовище».
«Лиза, ты сумасшедшая. Пойдёмте, Алексей Фёдорович, она слишком...
капризен в день. Я боюсь, чтобы пересечь ее. Ой, беда одна есть
с нервной девочек! Возможно, она действительно сможет спать после
видеть тебя. Как быстро ты усыпила ее, и какое это счастье
!
“Ах, мама, как мило ты говоришь! Я должен поцеловать тебя за это, мама”.
“ И я вас тоже целую, Lise. Послушайте, Алексей Федорович, - сказала мадам.
Хохлаков начал таинственно и важно, быстро перебирая
пальцами. «Я не хочу ничего предполагать, я не хочу приподнимать
завесу, вы сами увидите, что происходит. Это ужасно. Это
самый фантастический фарс. Она любит твоего брата, Ивана, и делает всё возможное, чтобы убедить себя, что любит твоего брата, Дмитрия.
Это ужасно! Я пойду с тобой, и если меня не выгонят,
я останусь до конца».
Глава V.
Рана в гостиной
Но в гостиной разговор уже закончился. Катерина
Ивановна была очень взволнована, хотя и держалась решительно. В тот момент,
когда вошли Алёша и мадам Хохлакова, Иван Фёдорович встал, чтобы
попрощаться. Его лицо было довольно бледным, и Алёша с тревогой посмотрел на него.
В этот момент должно было разрешиться сомнение, мучительная загадка, которая
некоторое время не давала покоя Алёше. В течение предыдущего месяца ему
несколько раз намекали, что его брат Иван влюблён в
Катерину Ивановну и, более того, что он собирается «увести» её у Дмитрия. До недавнего времени эта мысль казалась Алёше чудовищной,
хотя она его чрезвычайно беспокоила. Он любил обоих братьев и
боялся такого соперничества между ними. Тем временем Дмитрий прямо сказал
в тот день, что рад, что Иван — его соперник, и что
это было большим подспорьем для него, для Дмитрия. В каком смысле это было ему подспорьем? Жениться на Грушеньке? Но это Алёша считал самым худшим из возможного. Кроме всего этого, Алёша до вчерашнего вечера
искренне верил, что Катерина Ивановна испытывает к Дмитрию
неизменную и страстную любовь; но он верил в это только до вчерашнего вечера. Ему тоже казалось, что она неспособна любить такого человека, как Иван, и что она любит Дмитрия, любит его таким, какой он есть, несмотря на всю странность такой страсти.
Но во время вчерашней сцены с Грушенькой ему пришла в голову другая мысль.
Он вздрогнул. Слово «раздирающий», которое только что произнесла мадам Хохлакова,
чуть не заставило его вскочить, потому что, проснувшись на рассвете,
он вскрикнул: «Раздирающий, раздирающий», вероятно, применив его к своему сну. Всю ночь ему снилась вчерашняя сцена у Катерины Ивановны. Теперь на Алёшу произвела впечатление мадам
Прямое и настойчивое утверждение Хохлакова о том, что Катерина Ивановна была
влюблена в Ивана и лишь обманывала себя, притворяясь,
что любит его, из «самоистязания» и мучила себя мнимой любовью к нему.
Дмитрий из чувства благодарности. «Да, — подумал он, — может быть,
вся правда в этих словах». Но в таком случае каково было положение Ивана? Алёша инстинктивно чувствовал, что такая женщина, как Катерина
Ивановна, должна доминировать, а она могла доминировать только над таким человеком, как
Дмитрий, но не над таким, как Иван. Дмитрий, может быть, и подчинился бы
её власти «ради собственного счастья» (чего желал бы Алёша), но Иван — нет, Иван не мог бы подчиниться ей, и такое подчинение не принесло бы ему счастья. Алёша не мог помочь
веря в то, что Иван. И теперь все эти сомнения и размышления
проносились в его голове, когда он входил в гостиную. Ещё одна мысль
не давала ему покоя: «Что, если она не любит ни одного из них — ни
Ивана, ни Дмитрия?»
Следует отметить, что Алёше было стыдно за свои
мысли, и он винил себя, когда они продолжали приходить ему в голову в
течение последнего месяца. «Что я знаю о любви и женщинах и как я могу решать
такие вопросы?» он с упрёком подумал после таких сомнений и
догадок. И всё же невозможно было не думать об этом. Он чувствовал
Иван инстинктивно чувствовал, что это соперничество имеет огромное значение в жизни его
братьев и что от него многое зависит.
«Одна гадина сожрёт другую», — произнёс Иван накануне, в гневе говоря об отце и Дмитрии. Так что Иван считал
Дмитрия гадиной, и, возможно, давно. Может быть, с тех пор, как он узнал Катерину Ивановну? Эта фраза, конечно, ускользнула от внимания
Иван вчера застал его врасплох, но это только сделало его ещё более важным. Если он
так себя чувствовал, то какие шансы были на мир? Разве что...
Напротив, новые поводы для ненависти и вражды в их семье? И
кому из них сочувствовать Алёше? И чего желать каждому из них? Он
любил их обоих, но чего он мог желать каждому из них в
среде этих противоречивых интересов? Он мог совсем сбиться с пути
в этом лабиринте, а сердце Алёши не могло вынести неопределённости,
потому что его любовь всегда носила активный характер. Он был
неспособен на пассивную любовь. Если он кого-то любил, то сразу же принимался за дело, чтобы помочь ему. И для этого он должен был знать, к чему стремится; он должен был точно знать, чего хочет.
что было лучше для каждого из них, и, выяснив это, он, естественно, захотел помочь им обоим. Но вместо чёткой цели он обнаружил лишь неопределённость и замешательство со всех сторон. «Это было мучительно», как только что было сказано. Но что он мог понять даже в этом «мучительном» положении?
Он не понимал ни слова в этом запутанном лабиринте.
Увидев Алёшу, Катерина Ивановна быстро и радостно сказала Ивану,
который уже встал, чтобы уйти: «Минуточку! Побудь ещё минутку! Я хочу
услышать мнение этого человека, которому я абсолютно доверяю. Не уходи
— добавила она, обращаясь к мадам Хохлаковой. Она усадила Алёшу рядом с собой, а мадам Хохлакова села напротив, рядом с Иваном.
«Вы все здесь мои друзья, всё, что у меня есть в этом мире, мои дорогие
друзья, — начала она тепло, голосом, в котором дрожали искренние слёзы страдания, и сердце Алёши сразу же потеплело к ней. — Вы,
Алексей Фёдорович, вы были свидетелем вчерашней отвратительной сцены
и видели, что я сделал. Вы не видели этого, Иван Фёдорович, а он видел. Что
он думал обо мне вчера, я не знаю. Я знаю только одно: если
Если бы это повторилось сегодня, сию минуту, я бы снова выразила те же чувства, что и вчера, — те же чувства, те же слова, те же
действия. Вы помните мои действия, Алексей Фёдорович; вы застали меня за одним из них... (говоря это, она покраснела, и глаза её заблестели).
«Я должна сказать вам, что не могу с этим смириться. Послушайте, Алексей Фёдорович.
Я даже не знаю, люблю ли я его до сих пор. Мне его _жаль_,
а это плохой признак любви. Если бы я любила его, если бы я всё ещё любила его,
возможно, мне не следовало бы жалеть его сейчас, а следовало бы ненавидеть.
Её голос дрожал, и слёзы блестели на её ресницах. Алёша
вздрогнул про себя. «Эта девушка правдива и искренна, — подумал он, —
и она больше не любит Дмитрия».
«Это правда, это правда», — воскликнула мадам Хохлакова.
«Подожди, дорогая. Я не рассказала тебе главного, окончательного решения, к которому я пришла
ночью». Я чувствую, что, возможно, моё решение ужасно — для меня, но я предвижу, что ничто не заставит меня его изменить — ничто. Так будет всю мою жизнь. Мой дорогой, добрый, неизменно верный и великодушный
советчик, единственный друг, который у меня есть на свете, Иван Фёдорович,
Его глубокое понимание сердца одобряет и восхваляет моё решение. Он это знает.
— Да, я одобряю его, — согласился Иван тихим, но твёрдым голосом.
— Но я бы хотел, чтобы Алёша (ах! Алексей Фёдорович, простите, что я называю вас просто Алёшей), я бы хотел, чтобы Алексей Фёдорович тоже сказал мне перед моими двумя друзьями, прав ли я. Я инстинктивно чувствую,
что ты, Алёша, мой дорогой брат (ведь ты мне как родной брат), —
снова восторженно сказала она, взяв его холодную руку в свою горячую, —
я предчувствую, что твоё решение, твоё одобрение принесут мне покой.
несмотря на все мои страдания, после ваших слов я буду спокоен и покорюсь — я чувствую это.
— Я не понимаю, о чём вы меня спрашиваете, — сказал Алеша, краснея. — Я знаю только, что люблю вас и в эту минуту желаю вам счастья больше, чем себе!.. Но я ничего не смыслю в таких делах, — что-то заставило его поспешно добавить.
— В таких делах, Алексей Фёдорович, в таких делах главное —
честь, и долг, и что-то ещё более высокое — не знаю что, но, может быть, даже более высокое, чем долг. Я испытываю это непреодолимое чувство.
моё сердце, и оно непреодолимо влечёт меня. Но всё это можно выразить двумя словами. Я уже решила, что даже если он женится на этом… существе, — торжественно начала она, — которого я никогда, никогда не смогу простить, _даже тогда я не брошу его_. С этого момента я никогда, никогда не брошу его! — воскликнула она, впадая в своего рода бледный истерический экстаз. — Не то чтобы я постоянно бегала за ним, мешала ему и беспокоила его. О нет! Я уеду в другой город — куда угодно, — но я буду присматривать за ним всю свою жизнь — я буду присматривать за ним всю свою жизнь неустанно. Когда он станет
Если он несчастлив с этой женщиной, а это должно произойти довольно скоро, пусть он придёт ко мне, и я стану для него другом, сестрой... Конечно, только сестрой, и навсегда; но он, по крайней мере, узнает, что эта сестра на самом деле его сестра, которая любит его и посвятила ему всю свою жизнь. Я добьюсь своего. Я буду настаивать на том, чтобы он узнал меня и полностью доверился мне, без оглядки, — воскликнула она в каком-то исступлении. «Я стану богом, которому он сможет молиться, — по крайней мере, этим он
обязан мне за своё предательство и за то, что я вчера пережил из-за него
он. И пусть он видит, что всю свою жизнь я буду верна ему и данному им обещанию
, несмотря на то, что он был неправ и предал меня. Я
стану... я стану всего лишь средством для его счастья, или — как бы это сказать
?—инструмент, машина для его счастья, и это для меня.
вся жизнь, вся моя жизнь, и пусть он видит это всю свою жизнь!
Это мое решение. Иван Фёдорович полностью меня одобряет».
Она запыхалась. Возможно, она хотела выразить свою мысль с большим достоинством,
искусством и естественностью, но её речь была слишком торопливой и
сырой. Он был полон юношеской импульсивности, ее предали, что она была
до сих пор страдаю из-за вчерашнее оскорбление, и что ее гордость жаждала
удовлетворение. Она почувствовала это сама. Лицо ее вдруг потемнело, в глазах появилось
неприятное выражение. Алеша сразу увидел это и почувствовал
укол сочувствия. Его брат Иван усугубил ситуацию, добавив:
“Я всего лишь выразил свою собственную точку зрения”, - сказал он. — От кого угодно другого я бы
ожидал такого же эффекта и напряжения, но от тебя — нет. Любая другая
женщина была бы неправа, но ты права. Я не знаю, как
объясни это, но я вижу, что ты абсолютно искренен, и, следовательно,
ты прав ”.
“Но это только на данный момент. И что означает этот момент?
Ничего, кроме вчерашнего оскорбления”. Мадам Хохлакова, очевидно, не собиралась
вмешиваться, но не смогла удержаться от этого очень справедливого
комментария.
— Совершенно верно, совершенно верно, — с особым рвением воскликнул Иван, явно
раздражённый тем, что его перебили, — у любого другого этот момент был бы
всего лишь следствием вчерашнего впечатления и длился бы лишь мгновение. Но с
характером Катерины Ивановны этот момент будет длиться всю её жизнь. Что
То, что для любого другого было бы лишь обещанием, для неё — вечный, тягостный, мрачный, но неутомимый долг. И она будет
поддерживать себя чувством выполненного долга. Ваша жизнь,
Катерина Ивановна, отныне будет проходить в мучительных раздумьях о
ваших собственных чувствах, вашем собственном героизме и ваших собственных страданиях; но в конце концов эти страдания смягчатся и перейдут в сладостное созерцание исполнения смелого и гордого замысла. Да, конечно, это гордо, и в любом случае отчаянно, но это триумф для тебя. И
Сознание этого в конце концов станет источником полного
удовлетворения и заставит вас смириться со всем остальным».
Это было сказано явно со злорадством и, очевидно, с умыслом; возможно, даже без желания скрыть, что он говорит иронично и с умыслом.
«О, боже, как всё это ошибочно!» — снова воскликнула мадам Хохлакова.
«Алексей Фёдорович, вы говорите. Я ужасно хочу знать, что вы
скажете! ” воскликнула Катерина Ивановна и разрыдалась. Алеша встал
с дивана.
“Это ничего, ничего!” - твердила она сквозь слезы. “Я расстроена, я
Я не спал прошлой ночью. Но рядом с двумя такими друзьями, как ты и твой брат, я всё ещё чувствую себя сильным, потому что знаю, что вы никогда меня не бросите.
— К сожалению, я должен вернуться в Москву — возможно, завтра — и надолго вас покинуть. И, к сожалению, это неизбежно, — внезапно сказал Иван.
— Завтра — в Москву! — её лицо вдруг исказилось. — Но… но, боже мой, как же мне повезло! — воскликнула она изменившимся голосом. В одно мгновение от её слёз не осталось и следа. Она мгновенно преобразилась, что поразило Алёшу. Вместо бедной,
оскорбленная девушка, рыдающая в какой-то “рваной ране”, он увидел женщину
совершенно спокойную и даже чрезвычайно довольную, как будто
только что произошло что-то приятное.
“О, мне не повезло, что я теряю тебя, конечно, нет”, - поправила она себя.
внезапно она одарила себя очаровательной светской улыбкой. “Такой друг, как ты,
не мог этого предположить. Я очень несчастна из-за того, что теряю тебя. — Она порывисто бросилась к Ивану и, схватив его за обе руки, крепко сжала их. — Но как хорошо, что ты сможешь в Москве увидеться с тётей и Агафьей и рассказать им обо всём ужасе моего нынешнего положения.
положение. Ты можешь говорить с Агафьей совершенно открыто, но пощади
дорогую тётю. Ты знаешь, как это сделать. Ты не представляешь, как я был несчастен
вчера и сегодня утром, думая о том, как мне написать им это ужасное письмо, — ведь
такие вещи нельзя писать в письме... Теперь мне будет легко писать, потому что ты увидишь их и всё объяснишь. О, как я рад! Но я только рада этому, поверьте мне.
Конечно, никто не может занять ваше место... Я сейчас же побегу писать письмо, — внезапно закончила она и сделала шаг, словно собираясь выйти из комнаты.
“А как же Алеша и его мнение, которое вы так отчаянно
хотели услышать?” - воскликнула мадам Хохлакова. В ее голосе прозвучали саркастические, сердитые
нотки.
“ Я этого не забыла, ” воскликнула Катерина Ивановна, внезапно останавливаясь.
остановившись. “ и почему вы так враждебны в такую минуту? - спросила она.
добавлено с теплым и горьким упреком. “ Я повторяю то, что сказал. Я
должен знать его мнение. Более того, я должен знать его решение! Как он
скажет, так и будет. Вы видите, как я жду ваших слов, Алексей
Фёдорович... Но в чём дело?
— Я не мог в это поверить. Я не могу этого понять! — вдруг в отчаянии закричал Алёша.
— Что? Что?
— Он уезжает в Москву, а ты кричишь, что рад. Ты нарочно это сказал! И ты начинаешь объяснять, что ты не рад этому,
а просто жаль, что ты теряешь друга. Но это тоже была игра — ты
играл роль, как в театре!
— В театре? Что? Что вы хотите сказать? — воскликнула Катерина Ивановна,
крайне изумлённая, покраснев и нахмурившись.
— Хотя вы и уверяете его, что вам жаль терять в нём друга, вы
настойчиво говорите ему в лицо, что это счастье, что он едет”,
сказал Алеша, задыхаясь. Он стоял у стола и не садился
.
“О чем ты говоришь? Я не понимаю”.
“Я сам себя не понимаю.... Мне показалось, что я прозрел... Я знаю, что я
говорю не так, как надо, но я все-таки скажу, - продолжал Алеша
тем же дрожащим и надломленным голосом. — Я вижу, что, возможно,
ты совсем не любишь Дмитрия... и никогда не любила, с самого начала...
И Дмитрий тоже никогда не любил тебя... и лишь уважал... Я
Я и сам не знаю, как я осмеливаюсь говорить всё это, но кто-то должен сказать
правду... потому что здесь никто не скажет правды.
— Какую правду? — воскликнула Катерина Ивановна, и в её голосе послышались истерические нотки.
— Я вам скажу, — продолжал Алёша с отчаянной поспешностью, как будто он
собирался спрыгнуть с крыши дома. — Позови Дмитрия, я приведу его.
Пусть он придёт сюда, возьмёт тебя за руку, возьмёт Ивана за руку и соединит ваши руки. Ты мучаешь Ивана просто потому, что любишь его, и мучаешь его, потому что любишь Дмитрия через «самоистязание».
нереальная любовь — потому что ты убедил себя”.
Алеша замолчал.
“Ты... ты... ты маленький религиозный идиот — вот кто ты!”
- Рявкнула Катерина Ивановна. Лицо ее побелело, губы шевелились
от гнева.
Иван вдруг рассмеялся и встал. Шляпа была у него в руке.
— Ты ошибаешься, мой добрый Алёша, — сказал он с выражением,
которого Алёша никогда раньше не видел на его лице, — выражением юношеской
искренности и сильного, непреодолимо искреннего чувства. — Катерина Ивановна
никогда не любила меня! Она всё время знала, что я люблю её.
Она знала, что я люблю её, хотя я никогда не говорил ей об этом, но ей было всё равно. Я никогда не был её другом, ни на мгновение; она слишком горда, чтобы нуждаться в моей дружбе. Она держала меня рядом с собой, чтобы отомстить. Она мстила мне и через меня за все оскорбления, которые постоянно получала от Дмитрия с момента их первой встречи. Ведь даже та первая встреча отозвалась в её сердце как
оскорбление — вот каково её сердце! Она говорила со мной только о
своей любви к нему. Я сейчас уйду, но, поверь мне, Катерина
Ивановна, ты действительно любишь его. И чем больше он оскорбляет тебя, тем больше
ты любишь его — это твоя ‘рваная рана’. Вы любите его таким, какой он есть; вы
любите его за то, что он оскорбил вас. Если бы он исправился, вы бы сразу отказались от него
и перестали его любить. Но вам он нужен, чтобы созерцать
постоянно героической верности и упрекать его в неверности.
И все это происходит от гордости. О, в этом много унижения и самоуничижения, но всё это из-за
гордыни... Я слишком молода и слишком сильно любила тебя. Я знаю, что мне не следует этого говорить, что с моей стороны было бы более достойно промолчать.
просто уйти от тебя, и это было бы менее оскорбительно для тебя. Но я
ухожу далеко и никогда не вернусь... Это навсегда. Я не
хочу сидеть рядом с «раной»... Но я не знаю, что сказать
сейчас. Я всё сказал... Прощайте, Катерина Ивановна; вы не можете на меня сердиться, потому что я в сто раз больше наказан, чем вы, хотя бы тем, что никогда больше вас не увижу. Прощайте! Я не хочу вашей руки. Вы слишком долго мучили меня, чтобы я мог простить вас в этот момент. Я прощу вас позже, но
— Теперь я не хочу вашей руки. «Den Dank, Dame, begehr ich nicht», — добавил он с натянутой улыбкой, показав, однако, что умеет читать
Шиллера и читал его до тех пор, пока не выучил наизусть, — во что Алёша никогда бы не поверил. Он вышел из комнаты, не попрощавшись даже с хозяйкой, мадам Хохлаковой. Алёша всплеснул руками.
— Иван! — отчаянно крикнул он ему вслед. — Вернись, Иван! Нет, ничто
не заставит его вернуться сейчас! — снова закричал он, с сожалением
понимая это. — Но это моя вина, моя вина. Я начал это! Иван заговорил
гневно, несправедливо. Несправедливо и гневно. Он должен вернуться сюда, вернуться, —
безумно повторял Алеша.
Катерина Ивановна вдруг вышла в соседнюю комнату.
«Ты не сделал ничего плохого. Ты вел себя прекрасно, как ангел, —
быстро и восторженно прошептала Алеше мадам Хохлакова. — Я сделаю все возможное, чтобы помешать Ивану Федоровичу уехать».
Её лицо просияло от радости, к великому огорчению Алёши, но
Катерина Ивановна вдруг вернулась. В руке у неё были две сторублёвые бумажки.
«Алексей Фёдорович, я хочу попросить вас об огромной услуге», — начала она.
обращаясь к Алёше внешне спокойным и ровным голосом, как будто
ничего не случилось. «Неделю — да, я думаю, это было неделю назад — Дмитрий
Фёдорович совершил поспешный и несправедливый поступок — очень некрасивый
поступок. Здесь есть дешёвая таверна, и в ней он встретил того уволенного
офицера, того капитана, которого ваш отец нанял для какого-то
дела. Дмитрий Фёдорович почему-то вышел из себя из-за этого
капитана, схватил его за бороду и потащил за собой на улицу,
протащив его таким оскорбительным образом некоторое расстояние. И я
сказали, что его сын, мальчик, совсем ребёнок, который учится здесь в школе,
увидел это и побежал за ними, плача и умоляя отца, взывая ко всем, чтобы его защитили,
а все смеялись. Вы должны простить меня, Алексей Фёдорович, я не могу без
негодования думать об этом позорном поступке... одном из тех поступков, на которые
только Дмитрий Фёдорович способен в гневе... и в порыве страсти! Я даже не могу это описать... Я не могу подобрать слов. Я навёл справки о его жертве и узнал, что он довольно беден. Его зовут
Это Снегирев. Он что-то натворил в армии и был уволен. Я не могу вам сказать, что именно. И теперь он в ужасной нищете,
вместе со своей семьёй — несчастной семьёй с больными детьми и, я думаю,
безумной женой. Он живёт здесь уже давно; раньше он работал переписчиком,
но теперь ничего не получает. Я подумал, что если вы... то есть я подумал... Я не знаю. Я в таком смятении. Понимаете, я хотела
попросить вас, мой дорогой Алексей Фёдорович, пойти к нему, найти какой-нибудь предлог,
чтобы пойти к ним — я имею в виду к тому капитану — о боже, как плохо я объясняю
— и деликатно, осторожно, как только вы умеете» (Алёша
покраснел), «устройте ему эту помощь, эти двести рублей. Он непременно возьмёт их... Я хочу сказать, уговорите его взять их... Или, скорее, что я хочу сказать? Видите ли, это не в качестве компенсации, чтобы помешать ему подать в суд (а я думаю, что он собирался это сделать), а просто в знак сочувствия, в знак желания помочь ему от меня, невесты Дмитрия Фёдоровича, а не от него самого... Но вы знаете... Я бы сама поехала, но вы лучше знаете, как это сделать
— Лучше. Он живёт на Озёрной улице, в доме у женщины по фамилии
Калмикова... Ради Бога, Алексей Фёдорович, сделайте это для меня, а теперь
... теперь я, пожалуй, ... устала. До свидания!
Она повернулась и исчезла за портьерой так быстро, что Алёша
не успел вымолвить ни слова, хотя и хотел заговорить. Ему хотелось
попросить у неё прощения, обвинить себя, сказать что-нибудь, потому что его сердце было полно, и он не мог вынести, если бы вышел из комнаты без неё. Но мадам
Хохлакова взяла его за руку и повела за собой. В коридоре она снова остановила его, как и прежде.
— Она гордая, она борется с собой; но добрая, очаровательная,
великодушная, — воскликнула она полушёпотом. — О, как я люблю её,
особенно иногда, и как я снова радуюсь всему! Дорогая
Алексей Фёдорович, вы не знали, но я должна вам сказать, что мы все,
все — обе её тётушки, я и все мы, даже Лиза, — целый месяц надеялись и
молились только о том, чтобы она бросила вашего любимчика Дмитрия, который не обращает на неё внимания и не заботится о ней,
и вышла замуж за Ивана Фёдоровича — такого превосходного и образованного молодого человека.
человек, который любит ее больше всего на свете. Мы в очередной
участок для ее воплощения в жизнь, и я остановился на вот пожалуй на этом
счета”.
“Но она плачет—она была ранена еще раз”, - воскликнул Алеша.
“Никогда не доверяй женщине слезы, Алексей Федорович. Я никогда не за
женщины в таких случаях. Я всегда на стороне мужчин”.
— Мама, ты его балуешь, — раздался из-за двери тоненький голосок Лизы.
— Нет, это всё моя вина. Я ужасно виноват, — повторял безутешный Алёша, закрыв лицо руками в муках раскаяния за свою неосмотрительность.
— Совсем наоборот, ты вела себя как ангел, как ангел. Я
готов повторять это тысячу раз.
— Мама, как он мог вести себя как ангел? — снова послышался голос Лизы.
— Мне почему-то сразу показалось, — продолжал Алёша, как будто не
слыша Лизы, — что она любит Ивана, и я сказал эту глупость...
Что теперь будет?
“Кому, кому?” - воскликнула Лиза. “Мама, ты действительно хочешь стать причиной моей смерти
. Я спрашиваю тебя, а ты не отвечаешь”.
В этот момент вбежала горничная.
“Катерина Ивановна больна.... Она плачет, вырывается ... истерика”.
— В чём дело? — воскликнула Лиза с неподдельным беспокойством. — Мама, у меня
будет истерика, а не у неё!»
— Лиза, ради всего святого, не кричи, не мучай меня. В твоём возрасте
нельзя знать всё, что знают взрослые. Я приду и расскажу тебе всё, что ты должна знать. О, помилуй нас! Я иду, я иду... Истерика — это хороший знак, Алексей Фёдорович; это
прекрасно, что она истерична. Так и должно быть.
В таких случаях я всегда против женщины, против всех этих женских штучек.
слёзы и истерика. Беги и скажи, Юля, что я к ней прилечу. Что касается
ухода Ивана Фёдоровича, то это её собственная вина. Но он не уйдёт. Лиза, ради всего святого, не кричи! О да, ты не кричишь. Это я кричу. Прости свою маму, но я в восторге, в восторге, в восторге! Вы заметили, Алексей Фёдорович,
каким молодым, каким юным показался Иван Фёдорович, когда он вышел,
когда он всё это сказал и вышел? Я думал, что он такой учёный, такой
_savant_, и вдруг он так тепло, открыто себя повел.
по-юношески, с такой юношеской неопытностью, и всё это было так прекрасно,
как и ты... И то, как он повторял этот немецкий стих, было так похоже на тебя! Но я должна бежать, я должна бежать! Алексей Фёдорович, поспешите
выполнить её поручение, а потом поспешите обратно. Лиза, ты
ничего не хочешь сейчас? Ради всего святого, не задерживай Алексея Фёдоровича ни на минуту. Он сейчас же вернётся к вам».
Мадам Хохлакова наконец убежала. Перед уходом Алёша хотел
открыть дверь, чтобы увидеть Лизу.
«Ни в коем случае, — закричала Лиза. — Ни в коем случае сейчас. Говори через
дверь. Как ты стала ангелом? Это единственное, что я хочу
знать.
“За ужасную глупость, Лиз! Прощай!”
“Не смей так уходить!” Начала было Лиз.
“Лиз, у меня настоящее горе! Я сейчас вернусь, но у меня большое,
большое горе!”
И он выбежал из комнаты.
Глава VI.
Рана в коттедже
Он, конечно, был по-настоящему расстроен, чего с ним редко случалось. Он
ворвался как дурак и вмешался в что? В любовную историю. «Но что я знаю об
этом? Что я могу рассказать о таких вещах?» — подумал он.
— повторял он про себя в сотый раз, краснея до корней волос. «О,
стыд — это ничто; стыд — это лишь наказание, которого я заслуживаю.
Беда в том, что я, несомненно, причиню ещё больше несчастий... И
отец Зосима послал меня помирить их и свести вместе. Разве
это способ свести их вместе?» Затем он вдруг вспомнил, как пытался
соединить их руки, и ему снова стало ужасно стыдно. «Хотя
Я действовал вполне искренне, но в будущем мне следует быть более осмотрительным, — внезапно заключил он, даже не улыбнувшись.
Поручение Катерины Ивановны привело его на Озерную улицу, а его брат
Дмитрий жил неподалёку, на углу Озерной улицы. Алёша решил в любом случае зайти к нему, прежде чем идти к капитану, хотя у него было предчувствие, что он не найдёт брата. Он подозревал, что тот теперь намеренно будет избегать его, но он всё равно должен был его найти. Время шло: мысль о его умирающем старшем брате не покидала его.
Алёша на минуту задумался, когда вышел из монастыря.
В Катерине его особенно интересовал один момент
Когда Ивановна упомянула о сыне капитана, о маленьком мальчике, который плакал, бегая за отцом, Алёше сразу пришло в голову, что это, должно быть, тот самый мальчик, который укусил его за палец, когда он, Алёша, спросил его, что он сделал, чтобы причинить ему боль. Теперь Алёша был практически уверен в этом, хотя и не мог сказать почему. Мысли о другом предмете принесли ему облегчение, и он решил больше не думать о «проступке», который совершил, и не терзать себя угрызениями совести, а делать то, что должен, будь что будет.
Он думал, что теперь ему совсем хорошо. Свернув на улицу, где жил Дмитрий,
он почувствовал голод и, достав из кармана булочку, которую
принёс от отца, съел её. От этого он почувствовал себя сильнее.
Дмитрия не было дома. Хозяева дома, старый столяр,
его сын и его старая жена, с явным подозрением посмотрели на Алёшу.
«Он не ночевал здесь последние три ночи». Может, он ушёл, — сказал старик в ответ на настойчивые расспросы Алёши.
Алёша понял, что тот отвечает в соответствии с указаниями.
он спросил, не у Грушеньки ли он и не прячется ли у Фомы
(Алеша нарочно говорил так свободно), и все трое с тревогой посмотрели на него.
«Они его любят, они делают для него всё, что могут», — подумал
Алеша. «Это хорошо».
Наконец он нашёл дом на Озёрной улице. Это был ветхий маленький
дом, покосившийся на одну сторону, с тремя окнами, выходящими на улицу,
и с грязным двором, посреди которого стояла одинокая корова. Он
пересёк двор и нашёл дверь, ведущую в прихожую. Слева от
прихожей жила хозяйка дома со своей старой
дочь. Оба, казалось, были глухи. В ответ на его неоднократные расспросы о капитане один из них наконец понял, что он спрашивает об их жильцах, и указал на дверь в другом конце коридора. Капитанская квартира оказалась простой комнатой в коттедже. Алёша взялся за железную задвижку, чтобы открыть дверь, но его поразила странная тишина внутри. Однако он знал со слов Катерины Ивановны, что у этого человека есть семья. — Либо они все спят, либо, возможно, услышали, как я иду, и ждут, когда я открою дверь. Мне лучше постучать
первый”, - и он постучал. Ответ пришел, но не сразу, через
интервал, возможно, в десять секунд.
“Кто там?” - крикнул кто-то громким и очень сердитым голосом.
Тогда Алеша открыл дверь и переступил порог. Он оказался
в обычной крестьянской комнате. Хотя он был большим, он был
забит всевозможным домашним скарбом, и в нем находилось
несколько человек. Слева стояла большая русская печь. От
печи до окна слева тянулась верёвка, перекинутая через комнату,
и на ней висели лохмотья. У стены стояла кровать.
Справа и слева стены были завешаны вязаными одеялами. На
той, что слева, лежала пирамида из четырёх покрытых принтами подушек, каждая
из которых была меньше предыдущей. На другой была только одна очень
маленькая подушка. Противоположный угол был отгорожен занавеской или
простынёй, подвешенной на верёвке. За этой занавеской виднелась кровать,
застеленная на скамье, и стул. Грубый квадратный стол из простого дерева
был передвинут к среднему окну. Три окна, каждое из которых состояло из четырёх крошечных, покрытых зеленоватой плесенью стёкол, пропускали мало света и были расположены близко друг к другу
закрыли, чтобы в комнате было не очень светло и довольно душно. На
столе стояла сковородка с остатками яичницы, лежал
недоеденный кусок хлеба и маленькая бутылочка с несколькими каплями
водки.
Женщина благородной наружности, одетая в хлопчатобумажный халат, сидела на стуле
слева от кровати. Ее лицо было худым и желтым, и ее
впалые щеки предали на первый взгляд, что она больна. Но что
больше всего поразило Алёшу, так это выражение глаз бедной женщины — взгляд
удивлённый и в то же время надменно-гордый. И пока он говорил,
Она смотрела на мужа, переводя большие карие глаза с одного говорившего на другого с тем же высокомерным и вопросительным выражением. Рядом с ней у окна стояла молодая девушка, довольно невзрачная, с редкими рыжеватыми волосами,
бедно, но очень аккуратно одетая. Она презрительно посмотрела на Алёшу, когда тот вошёл. У другой кровати сидела ещё одна женщина. Она
была очень печальным зрелищем — молодая девушка лет двадцати, но горбатая и
калека «с иссохшими ногами», как потом рассказывали Алёше. Её костыли стояли в углу неподалёку. Поразительно красивая и
нежные глаза, эта несчастная девушка посмотрела с мягким спокойствием на Алешу. А
человек лет сорока пяти сидел за столом, заканчивая яичницей.
Он был запасной, маленький и слабо причине. У него были рыжеватые волосы и редкая
светлая борода, очень похожая на пучок пакли (это сравнение и
фраза “клок пакли” почему-то сразу всплыла в голове Алеши (
он почему-то вспомнил ее потом). Очевидно, это был тот самый господин,
который крикнул ему, потому что в комнате больше никого не было. Но когда
Алеша вошёл, он вскочил со скамейки, на которой сидел,
и, поспешно вытерев рот рваной салфеткой, бросился к
Алеше.
«Это монах, пришел просить в монастырь. Хорошее место для прихода!»
громко сказала девушка, стоявшая в левом углу. Мужчина мгновенно
обернулся к ней и ответил взволнованным и прерывистым
голосом:
«Нет, Варвара, ты ошибаешься. Позволь мне спросить», — он снова повернулся к
Алёша, — что привело тебя в наше убежище?
Алёша внимательно посмотрел на него. Он видел его впервые.
В нём было что-то угловатое, суетливое и раздражительное.
Хотя он явно только что выпил, он не был пьян. В его выражении лица была необычайная дерзость, и в то же время, как ни странно, в нём был страх. Он выглядел как человек, которого долго держали в подчинении и который смирился с этим, а теперь внезапно взбунтовался и пытается заявить о себе. Или, ещё лучше, как человек, который ужасно хочет ударить вас, но ужасно боится, что вы ударите его. В его словах и интонации пронзительного голоса сквозило что-то вроде безумного юмора, временами злобного, временами заискивающего, и он постоянно
переходя от одного тона к другому. Вопрос о «нашем отступлении» он задал, как бы дрожа всем телом, закатывая глаза и подскакивая так близко к Алёше, что тот инстинктивно отступил на шаг. Он был одет в очень потрёпанное тёмное хлопковое пальто, залатанное и в пятнах. На нём были клетчатые брюки очень светлого цвета, давно вышедшие из моды и сшитые из очень тонкой ткани. Они были такими мятыми и короткими, что казалось, будто он вырос из них, как мальчик.
«Я Алексей Карамазов», — начал было Алёша в ответ.
«Я это прекрасно понимаю, сударь», — тут же отрезал господин.
— уверьте его, что он уже знает, кто вы. — Я капитан Снегирёв,
сэр, но я всё же хотел бы знать, что именно привело вас…
— О, я пришёл не по какому-то особому делу. Я хотел поговорить с вами — если
вы позволите.
— В таком случае, вот вам стул, сэр; пожалуйста, присаживайтесь. Вот что говорили в старых комедиях: «Пожалуйста, садитесь», — и быстрым жестом он указал на пустой стул (это был грубый деревянный стул, без обивки) и поставил его почти в центре комнаты; затем, взяв себе другой такой же стул, он сел напротив Алёши.
он подошёл к нему так близко, что их колени почти соприкоснулись.
«Николай Ильич Снегирёв, сэр, бывший капитан русской пехоты,
опозоренный своими пороками, но всё же капитан. Хотя сейчас я, возможно, и не капитан, судя по тому, как я говорю; за последние полжизни
я научился говорить «сэр». Это слово вы используете, когда опускаетесь в обществе».
— Это очень верно, — улыбнулся Алёша. — Но это происходит невольно или
нарочно?
— Ей-богу, невольно, и я раньше не говорил так! Я всю жизнь не
говорил «сэр», но как только я оказался в затруднительном положении, я
— начал говорить «сэр». Это дело высшей силы. Я вижу, что вас интересуют современные вопросы, но как я мог возбудить ваше любопытство, живя в таких условиях, где невозможно проявить гостеприимство?
— Я пришёл по этому делу.
— По какому делу? — нетерпеливо перебил капитан.
— По поводу вашей встречи с моим братом Дмитрием Фёдоровичем, — неловко выпалил Алёша.
«Какая встреча, сэр? Вы не имеете в виду ту встречу? Тогда о моём «клочке
бумаги»?» Он подошёл ближе, так что его колени почти соприкасались.
— обратился он к Алёше. Его губы были странно сжаты, как нитка.
— Что за нитка? — пробормотал Алёша.
— Он пришёл жаловаться на меня, отец! — раздался знакомый Алёше
голос мальчика из-за занавески. — Я только что укусил его за палец. Занавеска была отдернута, и Алёша увидел своего обидчика,
лежавшего на маленькой кровати, устроенной на скамье и стуле в углу, под иконами. Мальчик лежал, укрывшись шинелью и старым ватным
одеялом. Он был явно нездоров и, судя по блестящим глазам, горел в лихорадке. Он смотрел на Алёшу без страха, как будто чувствовал, что
Он был дома, и к нему нельзя было прикасаться.
«Что! Он укусил тебя за палец?» Капитан вскочил со стула.
«Он укусил тебя за палец?»
«Да. Он бросал камни вместе с другими школьниками. Их было шестеро против него одного. Я подошёл к нему, и он бросил в меня камень,
а потом ещё один в мою голову. Я спросил его, что я ему сделал. А потом он набросился на меня и сильно укусил за палец, не знаю почему».
«Я выпорю его, сэр, прямо сейчас, сию минуту!» Капитан вскочил с
места.
«Но я вовсе не жалуюсь, я просто говорю вам... Я не
хочу, чтобы его выпороли. Кроме того, он, кажется, болен.
“ И ты думаешь, я бы его выпорол? Что я возьму своего Илюшу и поколочу
его у тебя на глазах для твоего удовольствия? Вы бы это сделали сразу,
сэр?” - спросил капитан, вдруг повернувшись к Алеше, как будто он
собирается напасть на него. — Мне жаль ваш палец, сэр, но вместо того, чтобы пороть Илушу, не хотите ли вы, чтобы я отрубил себе четыре пальца этим ножом прямо у вас на глазах, чтобы удовлетворить ваш праведный гнев? Думаю, четырёх пальцев будет достаточно, чтобы утолить вашу жажду крови.
месть. Ты не хочешь спросить, пятый тоже?” Он остановился с
сжимается горло. Каждая черта в его лицо подергивалось, и
работая, он выглядел очень вызывающе. Он был в каком-то исступлении.
“ Мне кажется, теперь я все понимаю, ” тихо и печально сказал Алеша,
все еще оставаясь на своем месте. “Итак, ваш мальчик хороший мальчик, он любит своего
отца, и он напал на меня как на брата вашего обидчика.... Теперь я
понимаю, — задумчиво повторил он. — Но мой брат Дмитрий
Фёдорович сожалеет о своём поступке, я знаю это, и если бы только
он может прийти к вам или, ещё лучше, встретиться с вами в том же месте, он попросит у вас прощения перед всеми — если вы этого хотите.
— Вы хотите сказать, что после того, как он вырвал мне бороду, он попросит у меня прощения? И он считает, что это будет удовлетворительным завершением, не так ли?
— О нет! Напротив, он сделает всё, что вы захотите, и так, как вы захотите.
— Значит, если бы я попросил его высочество опуститься передо мной на колени в
этой самой таверне — она называется «Метрополис» — или на рыночной площади,
он бы это сделал?
— Да, он бы даже опустился на колени.
— Вы ранили меня в самое сердце, сэр. Тронули меня до слёз и ранили в самое сердце! Я слишком хорошо понимаю великодушие вашего брата.
Позвольте мне представить вам мою семью, двух моих дочерей и моего сына — мою родню.
Если я умру, кто будет заботиться о них, а пока я жив, кто, кроме них, будет заботиться о таком негодяе, как я? Это великое благо, которое Господь даровал каждому человеку моего рода, сэр. Ведь должен же быть кто-то, кто способен полюбить
даже такого человека, как я.
«Ах, это совершенно верно!» — воскликнул Алёша.
«О, перестань валять дурака! Какой-то идиот приходит, а ты нас разыгрываешь!»
как не стыдно! ” воскликнула девушка у окна, внезапно поворачиваясь к отцу.
с презрительным видом.
“Подожди немного, Варвара!” - крикнул отец, говоря повелительно, но
глядя на нее вполне одобрительно. “Такой у нее характер”, - сказал он,
снова обращаясь к Алеше.
“И во всей природе нет
Что можно найти пользу в его глазах—
или, скорее, в женском роде: это могло бы найти отклик в её глазах. Но теперь
позвольте мне представить вам мою жену, Арину Петровну. Она калека, ей
сорок три года; она может двигаться, но очень мало. Она скромного происхождения.
Арина Петровна, соберитесь с духом. Это Алексей Фёдорович
Карамазов. Встаньте, Алексей Фёдорович. Он взял его за руку и
с неожиданной силой потянул вверх. — Вы должны встать, чтобы
вас представили даме. Это не тот Карамазов, мама, который... гм...
и так далее, а его брат, сияющий скромными добродетелями. — Поди сюда, Арина
Петровна, поди сюда, матушка, дай поцеловать твою ручку.
И он почтительно и даже нежно поцеловал руку своей жены. Девушка у окна с негодованием отвернулась от этой сцены.
На высокомерно-вопрошающем лице женщины появилось выражение необычайной сердечности.
«Доброе утро! Садитесь, господин Черномазов», — сказала она.
«Карамазов, мама, Карамазов. Мы из простого сословия», — снова прошептал он.
«Ну, Карамазов, или как там тебя, но я всегда думаю о
Черномазове... Садись. Зачем он тебя поднял?» Он называет меня
калекой, но это не так, просто мои ноги распухли, как бочки, и я сама
вся сморщилась. Когда-то я была такой толстой, но теперь я как будто
проглотила иголку».
«Мы из простой семьи», — снова пробормотал капитан.
— О, отец, отец! — внезапно воскликнула горбатая девушка, которая до сих пор молчала, сидя на стуле, и закрыла лицо платком.
— Дура! — выпалила девушка.он выглянул в окно.
“Вы слышали наши новости?” - спросила мать, указывая на своих дочерей.
“Это похоже на наплывающие облака; облака рассеиваются, и у нас снова звучит музыка.
Когда мы служили в армии, у нас бывало много таких гостей. Я не хочу проводить никаких сравнений.
у каждого свой вкус. Жена дьякона
приходила тогда и говорила: «Александр Александрович — человек благороднейшего сердца, но Настасья Петровна, — говорила она, — из адского племени». «Ну, — сказал я, — это дело вкуса, но ты сама немного вспыльчива». «А ты держи себя в руках», — говорит она.
— Ты, чёрный меч, — сказал я, — кто просил тебя учить меня? — Но моё дыхание, — говорит она, — чистое, а твоё — нечистое. — Спроси у всех офицеров, нечистое ли у меня дыхание. И с тех пор я не переставал об этом думать. Не так давно я сидел здесь, как сейчас, и увидел, что вошёл тот самый генерал, который приезжал сюда на Пасху, и я спросил его:
«Ваше превосходительство, — сказал я, — разве у дамы может быть неприятный запах изо рта?» «Да, — ответил он, — вам следует открыть окно или дверь, потому что
воздух здесь не свежий». И все они ведут себя так же! И что же мне делать?
— Дышать им? Мёртвые ещё хуже пахнут! «Я не буду портить воздух, —
сказала я, — я закажу себе тапочки и уйду». Милые мои, не
вините свою родную мать! Николай Ильич, почему я не могу вам угодить?
Только Илюша приходит домой из школы и любит меня. Вчера
он принёс мне яблоко. Простите свою родную мать — простите бедное одинокое
существо! Почему тебе неприятно мое дыхание?
И бедная безумная женщина разразилась рыданиями, и слезы потекли по ее щекам
. Капитан бросился к ней.
“Мама, мама, дорогая моя, сдавайся! Ты не одинока. Каждый любит
— Ты, ты, все тебя обожают. — Он снова начал целовать ей руки и
нежно гладить её по лицу; взяв обеденную салфетку, он начал вытирать
ей слёзы. Алёше показалось, что у него тоже слёзы на глазах.
— Вот, видишь, слышишь? — с какой-то яростью обратился он к Алёше,
указывая на бедного слабоумного.
— Вижу и слышу, — пробормотал Алёша.
— Отец, отец, как ты можешь — с ним! Оставь его в покое! — закричал мальчик,
сидя в постели и глядя на отца горящими глазами.
— Перестань дурачиться, показывать свои глупые выходки, которые никогда ни к чему не приведут.
— Ни за что! — кричала Варвара, в ярости топая ногой.
— На этот раз твой гнев вполне справедлив, Варвара, и я поспешу тебя успокоить.
Давай, надевай свой картуз, Алексей Фёдорович, а я надену свой.
Мы выйдем. Мне нужно серьёзно поговорить с тобой, но не в этих стенах.
Эта девушка, что сидит здесь, — моя дочь Нина; я забыл тебя с ней познакомить. Она — воплощённый небесный ангел...
который спустился к нам, смертным... если вы понимаете, о чём я.
— Да он весь трясётся, как в конвульсиях! — возмущённо продолжила Варвара.
“И там она притопнула ногой на меня и называть меня дураком, просто сейчас,
она-небесный ангел воплоти, и у нее есть веские основания для вызова
мне так. Пойдемте, Алексей Федорович, мы должны положить конец.”
И, вырвав руку Алеши, он потащил его из комнаты в
улица.
Глава VII.
И На Свежем Воздухе
“Воздух свежий, но в моей квартире это не так ни в каком смысле этого слова"
. Давайте пройдемся медленно, сэр. Я был бы рад вашему доброму интересу”.
“ Я тоже должен сказать тебе кое-что важное, ” заметил Алеша, “ только
Я не знаю, с чего начать.
— Конечно, у вас ко мне какое-то дело. Вы бы никогда не заглянули ко мне без какой-то цели. Если только вы не пришли просто пожаловаться на мальчика, но это вряд ли. И, кстати, о мальчике: я не мог объяснить вам это там, но здесь я опишу вам эту сцену. Неделю назад моя борода была гуще — я имею в виду бороду. Так они называют мою бороду, особенно школьники. Ну, ваш
брат Дмитрий Фёдорович дёргал меня за бороду, я ничего не сделал, он был в ярости и случайно наткнулся на меня. Он
Меня вытащили из трактира на рыночную площадь; в этот момент из школы выходили
мальчики, а с ними и Илюша. Как только он увидел меня в таком состоянии, он бросился ко мне. «Отец, — закричал он, — отец!» Он схватил меня, обнял, попытался оттащить, крича моему обидчику: «Отпусти, отпусти, это мой отец, прости его!» — да, он действительно кричал «прости его». Он схватил эту руку, вот эту самую руку, своими маленькими ручками и поцеловал её... Я помню его маленькое личико в тот момент, я не забыла его и никогда не забуду!»
— Клянусь, — воскликнул Алёша, — что мой брат выразит своё глубочайшее и искреннейшее сожаление, даже если ему придётся встать на колени на той же самой рыночной площади... Я заставлю его, или он мне не брат!
— Ага, значит, это всего лишь предложение! И исходит оно не от него, а просто от великодушия твоего доброго сердца. Вам следовало бы так и сказать. Нет, в таком случае позвольте мне рассказать вам о благородной солдатской щедрости вашего брата, ибо он действительно проявил её в тот момент. Он перестал дёргать меня за бороду и отпустил: «Вы
— Офицер, — сказал он, — и я офицер. Если вы найдёте порядочного человека, который будет вашим секундантом, отправьте мне свой вызов. Я дам удовлетворение,
хотя вы и негодяй. Вот что он сказал. Поистине рыцарский дух! Я удалился вместе с Илушей, и эта сцена навсегда запечатлелась в душе Илуши. Нет, мы не можем претендовать на привилегии дворян. Судите сами. Вы только что были в нашем
особняке, что вы там видели? Трёх дам, одна из которых калека и слабоумная, другая калека и горбунья, а третья не калека
но она слишком умна. Она студентка, которая мечтает вернуться в Петербург,
чтобы бороться за эмансипацию русской женщины на берегах Невы. Я не буду говорить об Илюше, ему всего девять. Я одна в этом
мире, и если я умру, что станет со всеми ними? Я просто спрашиваю вас об этом. А если я брошу ему вызов и он убьёт меня на месте, что тогда?
Что станет с ними? И ещё хуже, если он не убьёт меня, а
только покалечит: я не смогу работать, но всё равно буду кормить
его. Кто будет кормить его и кто будет кормить их всех? Должен ли я взять Илушу
из школы и отправить его просить милостыню на улице? Вот что значит для меня вызвать его на дуэль. Это глупые разговоры, и ничего больше».
«Он будет просить у тебя прощения, он будет кланяться тебе в ноги на
рыночной площади», — снова закричал Алёша с горящими глазами.
«Я думал привлечь его к ответственности, — продолжал капитан, — но посмотри в наш
кодекс, разве я могу получить большую компенсацию за телесное повреждение? А потом
Аграфена Александровна[3] послала за мной и кричала мне: «Не смей даже думать об этом! Если ты пойдешь против него, я всем расскажу».
всему миру, что он избил тебя за твою бесчестность, и тогда тебя привлекут к
ответственности.’ Я призываю Бога в свидетели, чья была бесчестность и по чьим
приказам я действовал, разве не по её собственным и Фёдора Павловича?
«И более того, — продолжала она, — я уволю тебя навсегда, и ты больше никогда не заработаешь у меня ни гроша». Я тоже поговорю со своим купцом
(так она называет своего старика), и он тебя уволит! А если
он меня уволит, то с кем я тогда буду работать? Только на этих двоих я и могу рассчитывать, потому что ваш Фёдор Павлович не только
нанял меня по другой причине, но он собирается использовать бумаги,
которые я подписал, чтобы подать на меня в суд. Поэтому я молчал, и вы видели наше отступление. Но теперь позвольте мне спросить вас: сильно ли Илюша повредил вам палец? Я не хотел говорить об этом в нашем доме при нём.
— Да, очень сильно, и он был в ярости. Он мстил мне за тебя, как Карамазов, теперь я это понимаю. Но если бы ты только видел, как он
бросал камни в своих одноклассников! Это очень опасно. Они могли бы его убить. Они дети и глупы. Камень может полететь и разбить кому-нибудь голову.
— Именно это и произошло. Сегодня его ударили камнем.
Не по голове, а по груди, прямо над сердцем. Он пришёл домой
плача и стеная, и теперь ему плохо.”
“И ты знаешь, что он нападает на них первым. Он злится на них из-за тебя. Говорят, он недавно ударил перочинным ножом мальчика по имени Красоткин.”
— Я тоже слышал об этом, это опасно. Красоткин здесь чиновник, мы можем услышать об этом больше.
— Я бы посоветовал вам, — тепло продолжил Алёша, — вообще не отправлять его в школу какое-то время, пока он не успокоится... и не пройдёт его гнев.
— Гнев! — повторил капитан. — Вот что это такое. Он маленькое создание, но это могучий гнев. Вы не знаете всего, сэр. Позвольте мне рассказать вам больше. После того случая все мальчики дразнили его из-за «клока пакли». Школьники — безжалостная раса, по отдельности они ангелы, но вместе, особенно в школах, они часто бывают безжалостными. Их насмешки пробудили в Илюше отвагу.
Обычный мальчик, слабый сын, подчинился бы, устыдился бы своего
отца, сэр, но он заступился за своего отца перед всеми ними.
за своего отца и за правду и справедливость. За то, что он пережил, когда поцеловал руку вашего брата и крикнул ему: «Прости, отец, прости его», — это знает только Бог и я, его отец. За то, что наши дети — не ваши дети, а наши — дети бедных джентльменов, на которых все смотрят свысока, — знают, что такое справедливость, сэр, даже в девять лет. Откуда знать богатым? Они не погружаются в такие глубины ни разу в жизни. Но в тот момент на площади, когда он поцеловал его руку, в
тот момент моя Илюша поняла, что значит справедливость. Эта истина
вошла в него и раздавила его навсегда, сэр, — снова горячо сказал капитан, словно в исступлении, и ударил правым кулаком по левой ладони, словно желая показать, как «правда» раздавила Илюшу.
«В тот же день, сэр, он заболел лихорадкой и всю ночь бредил. В тот день он почти не разговаривал со мной, но я заметил, что он всё время наблюдал за мной из-за угла, хотя и поворачивался к окну и делал вид, что учит уроки». Но я видел, что он думал не о своих уроках. На следующий день я напился, чтобы забыть о своих бедах, грешный человек
Я и сам не помню, что было. Мама тоже заплакала — я очень люблю маму — ну, и я потратил последние деньги, чтобы утопить свои беды. Не презирайте меня за это, сэр, в России пьяницы — лучшие люди. Лучшие люди среди нас — самые большие пьяницы. Я лёг и ничего не помню об Илюше, хотя весь тот день мальчишки дразнили его в школе. «Пучок пакли, — кричали они, — твоего отца вытащили из таверны за пучок пакли, а ты пробежал мимо и попросил прощения».
«На третий день, когда он вернулся из школы, я увидел, что он побледнел».
и убогого. ‘Что это?’ Я спросил. Он не ответил. Ну, есть
никаких разговоров в наш особняк маменька и девушек, принимающих участие в
это. Более того, девочки узнали об этом в первый же день.
Варвара начала рычать. ‘Вы, дураки и шуты, можете ли вы когда-нибудь сделать
что-нибудь рациональное?’ ‘Совершенно верно, - сказал я, ’ можем ли мы когда-нибудь сделать что-нибудь
рациональное?’ На какое-то время я выключил его вот так. Поэтому вечером я
вывел мальчика на прогулку, ведь вы знаете, что мы гуляем каждый
вечер, всегда по одной и той же дороге, по которой мы идём сейчас, — от нашего
к тому большому камню, который лежит один на дороге под изгородью,
отмечающей начало городского пастбища. Красивое и уединённое место, сэр. Мы с Илюшей шли, как обычно, взявшись за руки. У него маленькая рука, тонкие и холодные пальцы — он страдает от болей в груди,
вы знаете. «Отец, — сказал он, — отец!» «Ну?» — спросил я. Я увидел, как сверкнули его глаза. «Отец, как он тогда с тобой обошёлся!» — Ничего не поделаешь,
Илюша, — сказал я. — Не прощай его, отец, не прощай! В
школе говорят, что он заплатил тебе за это десять рублей. — Нет, Илюша,
— Я бы ни за что не взял у него денег, — сказал я. Тогда он задрожал всем телом, взял мою руку в обе свои и снова поцеловал её.
«Отец, — сказал он, — отец, вызови его на дуэль, в школе говорят, что ты трус и не вызовешь его, а примешь от него десять рублей». «Я не могу вызвать его на дуэль, Илюша», — ответил я. И я вкратце рассказал то, что только что рассказал вам. Он слушал.
«Отец, — сказал он, — всё равно не прощай этого. Когда я вырасту, я сам вызову его на бой и убью».
Его глаза сияли и горели. И, конечно,
Я его отец, и я должен был сказать: «Убивать — грех, — сказал я, — даже на дуэли». «Отец, — сказал он, — когда я вырасту, я собью его с ног, выбью меч из его руки, я упаду на него, взмахну над ним мечом и скажу: «Я мог бы убить тебя, но я прощаю тебя, вот так!»
Вы видите, о чём думал его маленький разум в эти два дня; должно быть, он весь день планировал эту месть, а ночью бредил ею.
— Но он стал приходить домой из школы сильно избитым, я узнала об этом позавчера, и ты права, я не отправлю его в
Я больше не ходил в эту школу. Я слышал, что он в одиночку противостоял всему классу и бросал им вызов, что его сердце было полно обиды и горечи — я беспокоился о нём. Мы пошли на другую прогулку. «Отец, — спросил он, — богачи сильнее всех на свете?» «Да, Илюша, — ответил я, — на свете нет людей сильнее богачей». — Отец, — сказал он, — я разбогатею, я
стану офицером и завоюю всех. Царь наградит меня, я
вернусь сюда, и тогда никто не посмеет… — Он замолчал.
его губы все еще продолжали дрожать. ‘Отец, ’ сказал он, - какой ужасный город‘
’Да, Илюша, - сказал я, - "это не очень приятный город’. ‘Отец,
давай переедем в другой город, хороший, - сказал он, - где люди
не знают о нас.’ ‘Мы переедем, мы переедем, Илюша, - сказал я, - только я
надо накопить на это.’Я был рад, что смог отвлечь его от
тягостных мыслей, и мы начали мечтать о том, как переедем в другой
город, как купим лошадь и повозку. — Мы посадим маму и твоих сестёр внутрь, укроем их и пойдём гулять, у тебя будет
поднимай время от времени, а я пойду рядом, потому что мы должны позаботиться о нашей лошади
мы не можем все ехать верхом. Вот так мы и поедем’. Он был очарован
этим, но больше всего мыслью о том, что у него будет лошадь и он будет управлять ею. Ибо
конечно, русский мальчик рождается среди лошадей. Мы долго болтали
. Слава Богу, подумала я, я отвлекла его мысли и утешила
его.
«Это было позавчера вечером, но прошлой ночью всё изменилось. Утром он пошёл в школу, а вернулся подавленным, ужасно подавленным. Вечером я взял его за руку.
Я взял его за руку, и мы пошли гулять; он не хотел разговаривать. Дул ветер, не было солнца, и чувствовалась осень; наступали сумерки. Мы шли молча, оба подавленные. «Ну что, мой мальчик, — сказал я, — как насчёт того, чтобы отправиться в путь?» Я подумал, что могу вернуть его к нашему разговору накануне. Он не ответил, но я почувствовал, как дрожат его пальцы в моей руке. «Ах, — подумал я, — это плохо; здесь есть что-то
свежее». Мы дошли до камня, на котором сейчас сидим. Я сел на
камень. А в воздухе хлопали и кружились множество воздушных змеев.
В поле зрения было около тридцати. Конечно, сейчас самое время запускать воздушных змеев. «Послушай, Илюша, — сказал я, — пора бы нам снова достать наш прошлогодний змей. Я его починю, куда ты его спрятал?» Мой мальчик ничего не ответил. Он отвернулся и повернулся ко мне боком. И тут порыв ветра взметнул песок. Он вдруг бросился ко мне, обхватил меня обеими
маленькими ручками за шею и крепко прижал к себе. Знаете, когда дети
молчат и гордятся собой, пытаются сдержать слёзы, когда им очень плохо, и вдруг
разрыдаются, их слёзы текут ручьями.
Этими теплыми потоками слез он внезапно омочил мое лицо. Он зарыдал.
и затрясся, как в конвульсиях, и прижался ко мне.
когда я села на камень. ‘Отец’, он продолжал плакать, дорогой отец, как он
оскорбил тебя!’ И я тоже рыдала. Мы сидели, дрожали в объятиях друг друга.
‘Илюша, - сказала я ему, - Илюша, милый’. Нас тогда никто не видел. Один Бог
видел нас, надеюсь, Он запишет это в мою пользу. Вы должны поблагодарить
своего брата, Алексей Фёдорович. Нет, сударь, я не буду пороть своего мальчика ради
вашего удовольствия».
Он вернулся к своему первоначальному тону обиженного шута. Алёша
Он чувствовал, что доверяет ему и что, будь на его месте кто-нибудь другой,
этот человек не говорил бы так открыто и не рассказал бы того, что только что рассказал. Это ободрило Алёшу,
сердце которого дрожало на грани слёз.
«Ах, как бы я хотел подружиться с вашим мальчиком!» — воскликнул он. «Если бы вы могли это устроить…»
«Конечно, сударь», — пробормотал капитан.
— Но теперь послушай кое-что совсем другое! — продолжил Алёша. — У меня есть для тебя
сообщение. Тот самый мой брат, Дмитрий, оскорбил его
Она тоже помолвлена с благородной девушкой, о которой вы, вероятно, слышали. Я
имею право рассказать вам о её проступке; на самом деле я должен это сделать, потому что, узнав о нанесённом вам оскорблении и о вашем бедственном положении, она сразу же — только что — поручила мне принести вам эту помощь — но только от неё, а не от Дмитрия, который её бросил. Ни от меня, его брата, ни от кого другого, но
от неё, только от неё! Она умоляет вас принять её помощь... Вас обоих оскорбил один и тот же человек. Она думала о вас, только когда
она только что получила от него такое же оскорбление — такое же по своей жестокости,
я имею в виду. Она пришла, как сестра, чтобы помочь брату в беде... Она
велела мне убедить вас взять эти двести рублей у неё, как у сестры, зная, что вы так нуждаетесь. Никто об этом не узнает, это не может вызвать несправедливую клевету. Вот двести рублей, и я клянусь, что ты должен взять их, если только... если только все люди не будут врагами на земле! Но даже на земле есть братья... У тебя великодушное сердце... ты должен это понять, должен, — и Алёша протянул руку.
две новенькие сторублёвки радужного цвета.
В тот момент они оба стояли у большого камня рядом с забором, и поблизости никого не было. Купюры, казалось, произвели на капитана огромное впечатление. Он вздрогнул, но сначала только от удивления. Такого исхода их разговора он никак не ожидал. Ничто не могло быть дальше от его мечтаний, чем помощь от кого бы то ни было — и такая сумма!
Он взял заметки и на минуту почти лишился дара речи.
На его лице появилось совершенно новое выражение.
— Это мне? Столько денег — двести рублей! Боже правый! Да я
таких денег не видел за последние четыре года! Помилуй нас! А
она говорит, что она сестра... И это правда?
— Клянусь, всё, что я вам рассказала, — правда, — воскликнула Алёша.
Капитан покраснел.
— Послушай, моя дорогая, послушай. Если я возьму его, я не буду вести себя как
подлец? В ваших глазах, Алексей Фёдорович, я не буду подлецом?
Нет, Алексей Фёдорович, послушайте, послушайте, — торопливо заговорил он, касаясь Алёши обеими руками. — Вы уговариваете меня взять его, говоря, что
это прислала сестра, но внутри, в своем сердце, разве ты не почувствуешь
презрение ко мне, если я приму это, а?
“Нет, нет, клянусь своим спасением, я этого не сделаю! И никто никогда не узнает
кроме меня — я, ты, она и еще одна леди, ее большая подруга.
“Не обращай внимания на леди! Послушайте, Алексей Фёдорович, в такой момент вы должны
выслушать меня, потому что вы не можете понять, что для меня значат эти двести
рублей сейчас». Бедняга постепенно впадал в какой-то бессвязный, почти дикий восторг. Он был вне себя и говорил очень быстро, как будто боялся, что его не дослушают.
ему было позволено сказать всё, что он хотел сказать.
«Помимо того, что я честно получил его от «сестры», которую так уважают и почитают, знаете ли вы, что теперь я могу заботиться о маме и
Нине, моей горбатой дочери-ангеле? Доктор Герценштубе по доброте душевной пришёл ко мне и осматривал их обеих целый час. «Я ничего не могу с этим поделать», — сказал он, но прописал минеральную воду, которая продаётся здесь в аптеке. Он сказал, что это наверняка пойдёт ей на пользу, и заказал ещё ванны с каким-то лекарством. Минеральная вода стоит тридцать копеек, а ей нужно выпить сорок
Может быть, в бутылках; так что я взял рецепт и положил его на полку
под иконами, и там он лежит. И он велел Нине делать горячие ванны
с чем-то растворённым в них, утром и вечером. Но как мы можем
проводить такое лечение в нашем особняке, без слуг, без помощи,
без ванны и без воды? У Нины ревматизм всего тела, кажется, я
вам этого не говорил. По ночам у неё болит весь правый бок, она в
агонии, и, вы не поверите, ангел терпит это, не стонет,
чтобы не разбудить нас. Мы едим то, что можем достать, и она берёт только
объедки, которые вы едва ли дали бы собаке. «Я этого не стою, я отнимаю это у вас, я для вас обуза», — вот что пытаются выразить её ангельские глаза. Мы ждём её, но ей это не нравится. «Я бесполезная калека, никому не нужная». Как будто она этого не стоит,
когда она спасает всех нас своей ангельской добротой. Без
нее, без ее ласкового слова у нас был бы ад! Она смягчает
даже Варвару. И не судите Варвару строго, она тоже ангел, она тоже страдала. Она приехала к нам на лето, и
она принесла шестнадцать рублей, которые заработала уроками и скопила, чтобы
вернуться в Петербург в сентябре, то есть сейчас. Но мы взяли её
деньги и жили на них, так что теперь ей не с чем возвращаться. Хотя
она и не могла вернуться, потому что ей приходилось работать на нас как рабыне.
Она как загнанная лошадь, на которой мы все сидим. Она прислуживает
нам всем, чинит и стирает, подметает пол, укладывает маму спать. А
мама капризная, плаксивая и сумасшедшая! И теперь я могу на эти деньги
нанять слугу, понимаешь, Алексей Фёдорович, я могу нанять
лекарства для дорогих созданий, я могу послать своего ученика в Петербург,
я могу купить говядину, я могу их как следует накормить. Господи, да это просто мечта!
Алёша был в восторге от того, что принёс ему такое счастье и что
бедняга согласился стать счастливым.
— Постойте, Алексей Фёдорович, постойте, — начал говорить капитан с
бешеной скоростью, увлечённый новой мечтой. — Вы знаете, что
Мы с Илушей, возможно, действительно осуществим нашу мечту. Мы купим
лошадь и повозку, чёрную лошадь, он настаивает на том, чтобы она была чёрной, и мы
отправимся, как мы притворялись на днях. У меня есть старый друг,
адвокат в К. губернии, и я слышал от надёжного человека, что, если я
поеду, он даст мне место клерка в своей конторе, так что, кто знает,
может, и даст. Так что я просто посажу маму и Нину в телегу, а Илюша
будет править, а я пойду, пойду пешком... Да если бы мне только удалось получить хоть один долг, который мне причитается, у меня, может быть, и на это бы хватило!
— Хватило бы! — воскликнул Алёша. — Катерина Ивановна пришлёт тебе столько, сколько нужно, и знаешь, у меня тоже есть деньги, бери сколько хочешь.
если хочешь, как брату, как другу, можешь вернуть его позже... (Ты разбогатеешь, ты разбогатеешь!) И ты знаешь, что лучшей идеи, чем переехать в другую провинцию, у тебя быть не может! Это спасло бы тебя, особенно твоего мальчика, — и тебе нужно ехать
скорее, до зимы, до холодов. Ты должен написать нам, когда будешь там, и мы всегда будем братьями... Нет, это не сон!»
Алёша готов был обнять его от радости. Но, взглянув на него, он
остановился как вкопанный. Мужчина стоял, вытянув шею и
Его губы были вытянуты, лицо бледное и безумное. Его губы
шевелились, словно он пытался что-то произнести, но звука не было,
однако губы продолжали двигаться. Это было жутко.
— Что такое? — испуганно спросил Алёша.
— Алексей Фёдорович... я... вы, — пробормотал капитан, запинаясь и глядя на него странным, безумным, пристальным взглядом с выражением
отчаянной решимости. В то же время там была какая-то ухмылка на его
губы. “Я ... вы, сэр ... не хочешь, я покажу тебе маленький
трюк, который я знаю?” - внезапно пробормотал он твердым быстрым шепотом, его
голос больше не дрожал.
“Какой трюк?”
— Хитрый трюк, — прошептал капитан. Его рот искривился на
левую сторону, левый глаз прищурился. Он по-прежнему смотрел на Алёшу.
— В чём дело? Какой трюк? — закричал Алёша, теперь уже по-настоящему встревоженный.
— Да ты посмотри, — вдруг взвизгнул капитан и, показав ему две банкноты, которые он держал за уголок между большим и указательным пальцами во время разговора, яростно скомкал их и крепко сжал в правой руке. — Видишь, видишь? — закричал он, бледный и взбешённый. И, внезапно вскинув руку, он
бросил смятые банкноты на песок. “Ты видишь?” - снова закричал он,
указывая на них. “Посмотри туда!”
И с дикой яростью он начал топтать их каблуком, задыхаясь и
восклицая при этом:
“Вот вам и деньги! Вот вам и деньги! Вот вам и
деньги! Вот тебе и все за твои деньги!”
Внезапно он отскочил назад и выпрямился перед Алёшей, и вся его
фигура выражала невыразимую гордость.
«Скажи тем, кто тебя послал, что клочок пакли не продаст свою честь», —
крикнул он, подняв руку в воздух. Затем он быстро повернулся и пошёл прочь.
Он побежал, но не пробежал и пяти шагов, как вдруг остановился,
развернулся и поцеловал Алёше руку. Он пробежал ещё пять шагов и
развернулся в последний раз. На этот раз его лицо было не искажено
смехом, а дрожало от слёз. Срывающимся, прерывистым,
всхлипывающим голосом он закричал:
«Что я скажу своему мальчику, если возьму у тебя деньги за наш позор?»
И он побежал дальше, не оборачиваясь. Алёша смотрел ему вслед,
невыразимо опечаленный. О, он видел, что до самого последнего момента
этот человек не знал, что скомкает и выбросит записки. Он не знал
не оборачивайся. Алёша знал, что он не обернётся. Он не пойдёт за ним и не позовёт его обратно, он знал почему. Когда он скрылся из виду, Алёша подобрал две записки. Они были сильно смяты и вдавлены в песок, но не пострадали и даже зашуршали, как новые, когда Алёша развернул их и разгладил. Разгладив
их, он сложил, сунул в карман и пошел к
Катерине Ивановне доложить об успехе ее поручения.
Свидетельство о публикации №225052801174