Хлеб христианский

Задушевное - это то, что прячется в глубинах души человеческой, что хранится и бережется, складывается в сердце, как слагала в сердце Своем пророческие словеса о Своем Божественном Сыне Богородица.

И у нас, человеков просто-людинов тоже так бывает. Что-то западает в глубинные складки души на многие годы, светит ему из сердца и, возможно, переходит с человеком из этого мира в Вечность как неотъемлемая часть души.

Так было и есть с драгоценными словами незабвенного духовного отца, словно вскользь однажды
сказанными:  "Все, что делается без любви, не имеет права на существование".
Да, вот так - вскользь, невзначай, всегда без пафоса и котурнов, - но так решительно, так твердо, категорично, как может быть категорично только "последнее слово" излившейся в человеке в предельной полноте силы  Веры.

Бывают такие духовные словеса, истинный Хлеб Небесный, которым одним можно прожить и стяжать спасение Во Христе. Хотя конечно, ужасны и омерзительны примеси и фальши, и спекуляции вокруг темы любви.
Наверное, духовный отец, говоря это, мыслил  высокими, надмирными путями, хотя он знал, конечно, все извращения духовных спекулянтов,  немощи недоучек,  но веровал в силу Правды, которая до кого надо все-таки дойдет и будет творить дело Христово через человеков.

...И все же многие вершины должен прежде покорить человек, спускающийся во ад за смирением, прежде чем все истины встанут на свои подобающие места и не потребуют никаких расшифровок.

Все, все, абсолютно все, что делается без любви, не имеет права на существование.
Конечно, для очень трудных, озлобленных людей, не омытых и не очищенных в святых водах подлинной христианской жизни, справедлив иной совет: не имеешь любви, старайся покуда делать дела любви.
Одно другому не мешает. Последнее - лишь средство и путь к тому состоянию души, когда она способна себя слышать, трезво оценивать  и  ясно сознавать - что она делала и как: с любовью или без.
Хотя часто бывает, что человек так и застревает на "делах любви без любви" и ни о чем ином даже не подозревает. Чаще всего этим страдает "идеологизированная религия". Грандиозные категории, выстроенные "головой" не из пота и слез личного покаянного, очистительного, преображающего подвига жизни, не из малого, не из личных глубин самоотречений освященного внутреннего человека, не из опосредованного опытом настоящей христианской жизни - без личного преображения, -  вся эта "политико-идеологизированная религия" оказывается в духовном отношении колоссом на глиняных ногах.
Такой носитель "глубоких мыслей" не имеет золотого духовного запаса в глубине своей личности, а потому он и не  может соответствовать задачам и целям, на которые замахивается по неразумию, поверхностности духовной и тщеславию.

Нет истины, где нет любви, - писал Пушкин Радищеву. Все, что делается без любви - не имеет права на существование. Надо проверять себя. Хотя и до такой проверки приходится долго дорастать. А вот это, последнее - и есть главное: момент истины, красный цвет, как выражался об откровении Истины Федор Михайлович Достоевский.

...Как же это замечательно, что в процессе все возрастающего, совершенствующегося покаяния человек дорастает до подлинного самовидения, до чистоты, мгновенно распознающей нечистоту и  лживые имитации христианских добродетелей и в себе в первую очередь, и вовне. Тогда и  эта чеканная формула духовного отца активируется - становится доступным, спасительным деланием и критерием проверки себя на все времена.