Закат демократии

Высунув пол-носа в окошко и оглянувшись на сотню лет назад, автоматически заключаем: «Ну да, сначала самодержавие, потом революция и демократия». Но если высунуть весь нос и взглянуть на пару тысяч лет назад – увидим обратное: сначала-то демократия была. Ужасная! А уж после неё  наконец-то единовластие. Яркие примеры:

Древний Рим до н.э. (к нулевым годам) был республикой с сенатом и сенаторами (несколько десятков богачей-рабовладельцев), которые дрались между собой за увеличение богатства... Правило было: с войском за границу республики на завоевания – это пожалуйста, а вот с войском извне через границу в республику – это ни врагу, ни своему! Гай Юлий Цезарь, после покорения северных соседей, решил перейти границу не один, а с войском (граница была на реке Рубикон). Заявился в Рим с войском и стал правителем, поддержанный народом. Сенаторы-демократы устроили заговор, и 15 марта 44 года до н.э. Цезарь был зарезан прямо в сенате. Среди заговорщиков был племянник, и Цезарь воскликнул: «И ты, Брут?» Ударить кинжалом должен был каждый, и уже мёртвого Цезаря продолжали кромсать. Народ, во главе с Марком Антонием, поднял восстание. В итоге потом все сенаторы погибли, правителем стал Антоний. И началась Римская империя во главе с императором как прогрессивный шаг.

Другой «случай»: в России с 1610 по 1612 была семибоярщина, то есть демократия бояр, свергнувших царя Василия Ивановича Шуйского. Остальное всем известно: бояре-демократы позвали на престол поляков, народ во главе с Мининым и Пожарским восстал. Поляков прогнали из Москвы, а царём (избрали-таки! 80 подписей знатных людей) стал Михаил Романов, открывший 300-летнюю династию царей Романовых.
Но зловредные демократы выждали момент, и в 1917 обманным путём вынудили Николая Второго Романова отречься от престола...

М-да, тернист путь установления прогрессивного единоначалия. А оно, это единовластие, стремилось, сколько было можно в конкретных условиях, к справедливости и гуманности. Взять Екатерину Вторую: она взяла курс на «просвещённую монархию», идея которой витала в Европе. Сама ограничила власть разных господ, инициировав создание «Наказа» – свода законов, где был раздел  и «о преступлениях и наказаниях». То есть не царь спросонок казнит или оправдывает, а суд согласно «Наказа». Потом разные правовые нововведения делал и Павел, и все последующие, особенно Александр Второй (убитый сторонниками демократии).

Что сейчас? У нас – Президентская республика. По Конституции, соблюдая процедуру, можно объявить импичмент. То есть у нас сейчас единоначалие ограничено, но единоначалие. И это хорошо. В Европе разгул демократии (и в США), и это показатель гибели западных цивилизаций. Хотите – верьте, хотите – нет.

Единоначалие – системное свойство мироздания. Бог – это царь, но у него есть оппозиция: Дъявол. Тем самым власть Бога не абсолютна, она в вечном становлении, в вечной борьбе с Дъяволом, и человек взят помощником в этой борьбе. Любой бригадир – единоначальник, иначе бардак, но его власть ограничена конкретной производственной задачей, которую может выполнить только вся бригада, а не он один, подумаешь властелин!

Нынче много критики и критиков единоначалия в государстве. Всё это происки демократов, пускающих демократию во вред, спекулятивно. Истинные демократы знают своё плодотворное место: в писании сказано, что выбираются только старший на пиру и городское собрание, а царя даёт Бог (и спрашивает с него стократно за огрехи, так и сказано). За Главу государства голосуем мы, но кандидатуру даёт в нужный момент Бог. А дальше читайте о роли личности в истории, труд демократа Плеханова, который был категорически против революции в 1917 году.