de omnibus dubitandum 40. 201

ЧАСТЬ СОРОКОВАЯ (1689-1691)

    Глава 40.201. ПРАСКОВЬЯ, НЕ ЛИШЕННАЯ ПРИРОДНОГО УМА И ПРОЗОРЛИВОСТИ…

21 марта 1689 года

    Однако ж в конце 1688 г. для всего двора сделалось известно, что царица Прасковья "очреватела". Немощный (фантазиями лукавых романовских фальсификаторов и их верных последователей современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности - Л.С.) царь был счастлив, довольна была Софья (на самом деле Евдокия Алексеевна – старшая дочь Алексея Михайловича и Марии Милославской – Л.С.); негодовали одни родные и якобы мать Петра (на самом деле настоящего Ивана Алексеевича – Л.С.), видевшие в этой беременности следствие интриг и козней правительницы. Проникая в ее замыслы {Голиков, изд. второе, т. I, с. 49.- Феодози, с. 66, 71}, Наталья Кирилловна убедила младшего сына, Ивана Алексеевича вступить в брак; 27 января 1689 г. с Авдотьей Федоровной Лопухиной.

В Главе 41.417. ПСЕВДОНИМ ФРИДРИХА I ПРУССКОГО… я, уже приводил нелепицу, разработанную романовскими фальсификаторами, согласно которой
...4. Первая супруга клона лжеПетра [Исаакия (Фридриха Петера Гогенцоллерна) – Л.С.] - это Анна Монс. Она отобразилась в немецких хрониках, как Анна Фёзе: "Анна Луиза Фёзе (нем. Anna Luise F;hse; 22 марта 1677, Дессау — 5 февраля 1745) — дочь дессауского придворного аптекаря Рудольфа Фёзе и его супруги Агнессы. Анна Луиза Фёзе — юношеская любовь и впоследствии морганатическая супруга князя Ангальт-Дессау Леопольда I. Несмотря на сопротивление отца Фёзе и правившей за своего сына Генриетты Катарины Нассау-Оранской Леопольд I женился на Анне Луизе в 22 года в 1698 году". Как мы видим. Леопольд I женился на Анне, аккурат во время бурного романа клона лжеПетра [Исаакия (Фридриха Петера Гогенцоллерна) – Л.С.] c Анной Монс. Аккурат, в тот год (1698), когда он (фантазиями лукавых романовских фальсификаторов и их верных последователей современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности - Л.С.) развелся со своей ТИ-женой Евдокией {скорее всего (Евдокия Лопухина), это просто фейковая фигура: для легализации на Руси клона лжеПетра [Исаакия (Фридриха Петера Гогенцоллерна) – Л.С.] = Леопольда, ему (вместо Прасковьи Федоровны, якобы жены Иоанна Алексеевича - Л.С.) придумали первую русскую супругу, абсолютно неизвестного рода и племени}.

    21 марта того же года, в четверг, ночью, царица Прасковья разрешилась от бремени - дочерью. Рано утром благовест Успенского колокола возвестил Москве о приращении царственного семейства; власти съехались, пришел царь, настоящий Петр Алексеевич (1666 г.р.) - и патриарх отслужил молебен.
   
    В понедельник, 25 марта, новорожденная окрещена в Чудове монастыре именем Марии; службу совершал патриарх; восприемниками были - царь якобы Петр (на самом деле настоящий Иван Алексеевич – Л.С.) и тетка его, Татьяна Михайловна.
   
    Последний факт, как, по-видимому, ни незначителен он, однако возбуждает вопрос: почему восприемницей не была Софья Алексеевна (на самом деле Евдокия Алексеевна – старшая дочь Алексея Михайловича и Марии Милославской – Л.С.)? Была ли она недовольна рождением племянницы вместо племянника, или Прасковья Федоровна, не лишенная природного ума и прозорливости, провидев будущую участь правительницы, заискивала в Петре (на самом деле настоящем Иване Алексеевиче – Л.С.) и в уважаемой им тетке?
   
    Впрочем, за столом, ради рождения Марии, в четверг, 18 апреля, в Грановитой палате, вместе с патриархом, царем Иваном (на самом деле настоящим Петром Алексеевичем – Л.С.) и другими была Софья (на самом деле Евдокия Алексеевна – старшая дочь Алексея Михайловича и Марии Милославской – Л.С.); сидели по чину, слушали чтение патриаршего канархиста, а после стола, "отдействовав Пречистую, пили заздравныя чаши" {Др. Рос. Вивлиоф., изд. второе, т. XI, с. 182-183}.
   
    С этого времени не проходило почти года, чтоб царица Прасковья не радовала мужа, (настоящего Петра Алексеевича – старшего сына Алексея Михайловича и Натальи Нарышкиной – Л.С.) рождением дочери. Таким образом, 4 июня 1690 г. родилась другая царевна; 20 числа ее крестил именем Федосьи архимандрит Чудова монастыря; восприемниками были Петр (на самом деле настоящий Иван Алексеевич – Л.С.) и царевна Татьяна, но на обеденном кушанье, ради рождения, 4 июля, был только один царь Иван (на самом деле настоящий Петр Алексеевич – Л.С.)  и пил заздравную чашу с духовенством {Др. Рос. Вивлиоф., изд. второе, т. XI, с. 186-187.}.
   
    29 октября 1692 г., рано поутру, Прасковья родила новую царевну; с радостною вестью поспешил к патриарху болярин Федор Петрович Салтыков; святейший, после благовесту, служил литургию и дарил посланного. Во втором часу пополудни приехал из Преображенского Петр (на самом деле настоящий Иван Алексеевич – Л.С.), и государи многолетие пели и знаменовались. 8 ноября прежние восприемники были при крещении царевны Катерины в Чудовом монастыре, а два дня спустя был по этому случаю радостный стол {Др. Рос. Вивлиоф., изд. второе, т. XI, с. 188-189}.
   
    28 января 1693 г. родилась царевна Анна; в следующем, 1694 г., 24 сентября, царица разрешилась последнею дочерью: то была царевна Прасковья.
   
    Такая плодовитость благоверной супруги радовала Ивана Алексеевича  (на самом деле настоящего Петра Алексеевича – Л.С.); но родительское сердце больного претерпевало также и утраты: из пяти дочерей он скоро лишился двух старших, Марьи и Федосьи (ум. 13 февраля 1690 г. и 12 мая 1691 г. соответственно). При совершении погребальных обрядов в Вознесенском монастыре присутствовали отец (настоящий Петр Алексеевич - Л.С.) и мать {Др. Рос. Вивлиоф., изд. второе, т. XI, с. 203-204, 210-211, 236, 240}.
   
    Супруги и после падения Софьи (на самом деле Евдокии Алексеевны – старшей дочери  Алексея Михайловича и Марии Милославской – Л.С.) не играли никакой роли в управлении Россией: якобы Петр, (фантазиями лукавых романовских фальсификаторов и их верных последователей современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности - Л.С.) по скорби главы, Прасковья, по ежегодной беременности, нимало не мешались в дела, которыми управляли, от имени зрелого уже Петра, его родственники и советники, как русские, так и иноземцы. За якобы Петром оставался только один титул; имя его упоминалось во всех актах государственных; он имел свой двор, своих царедворцев, являлся народу в торжественных случаях в полном царском облачении, наконец, участвовал в торжественных приемах послов либо в церковных празднествах. Нельзя согласиться с Устряловым в том, что " (фантазиями лукавых романовских фальсификаторов и их верных последователей современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности - Л.С.) Петр нежно любил и глубоко уважал своего брата" {История царствования Петра Вел., 1858, т.II, с. 264, 265.}. По крайней мере, письма якобы Петра к якобу Ивану ничего не заключают в себе особенно нежного; эти письма не более как обыкновенные родственные послания, кроме, впрочем, одного, в котором настоящий Петр требует устранить от правления "зазорное лицо" - Софью (на самом деле Евдокию Алексеевну – старшую дочь  Алексея Михайловича и Марии Милославской – Л.С.) {История царствования Петра Вел., 1858, т. II, с. 77, 408. - У Голикова см. разглагольствования "о нежной любви, взаимной снисходительности и чувствительности двух братьев", т. I , с. 92-93, 255}.
   
    Что якобы Петр не заявлял брату глубокого уважения, видно уж из того, что при крещении обоих сыновей (также от Прасковьи Федоровны - Л.С.) - Алексея Петровича, 23 февраля 1690 г., и Александра Петровича, 1 ноября 1692 г., якобы Иван Алексеевич не был приглашен в восприемники. В первый раз был восприемником патриарх Иоаким с царевной Татьяной Михайловной, а во второй - келарь Троицкой лавры с царевной Натальей (Алексеевной – Л.С.) {Др. Рос. Вивлиоф., изд. второе, т. XI, с. 184 и 188.}.

    Дети якобы Ивана VII (на самом деле настоящего Петра Алексеевича) и Прасковьи Федоровны Салтыковой: Мария (1689—1692), Алексей, р. 23 февраля 1690 г., Феодосия (1690—1691), Екатерина (1691—1733), Александр, р. 1 ноября 1692 г. [4 октября 1691 года (крещение состоялось 1 ноября), прожил всего семь месяцев.., и умер 14 мая 1692 года], Анна, якобы Иоанновна (1693—1740), Прасковья (1694—1731).

Дочь Анна правила с 1730 по 1740 годы.

    Уже в возрасте 27 лет Иван VII (фантазиями лукавых романовских фальсификаторов и их верных последователей современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности - Л.С.) выглядел как старик.  У него был паралич, плохое зрение и слабое здоровье. 29 января 1696 года Иван VII Алексеевич якобы скончался. Он был похоронен в Архангельском соборе.
   
    Между тем ежегодное рождение дочерей у царицы Прасковьи вовсе не доказывало, что здоровье ее мужа оправилось; напротив, в 1696 г. {фантазиями лукавых романовских фальсификаторов и их верных последователей современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности, скрывших факт убийства Петра, Ивана и их матери Натальи Фоминичны в 1694 году, чтобы удобнее ввести в дело клона лжеПетра [Исаакия (Фридриха Петера Гогенцоллерна)] - Л.С.} якобы царь Иван (Петр Алексеевич – Л.С.), достигая тридцатилетнего возраста, хотя не обнаруживал признаков смертельной болезни, но уже таил ее в своей груди. 6 января он (якобы настоящий Петр Алексеевич, погибший при штурме Москвы в 1694 г. – Л.С.) ходил в торжественном облачении за крестами из Успенского собора на иордань, устроенную на Москве-реке; день был чрезвычайно теплый, совершенно весенний, был дождь и молния {Желябужский, с. 61.}; царь (настоящий Петр Алексеевич – Л.С.) был с непокрытой головой, промочил ноги и сильно простудился. 21 января Иван (настоящий Петр Алексеевич – Л.С.) был в Вознесенском девичьем монастыре на панихиде по царице Наталье Кирилловне; 26 января, в день именин сводной сестры своей, царевны Марии Алексеевны, слушал обедню в дворцовой церкви Иоанна Предтечи; по окончании службы принимал в передней палате обычные поздравления, жаловал ближних людей фряжскими винами, а стрелецких полковников и гостей водкою, а через три дня его уж не стало: он умер (фантазиями лукавых романовских фальсификаторов и их верных последователей современных, заслуженных, дипломированных, продажных горе-историков, в основном еврейской национальности - Л.С.) скоропостижно 29 января 1696 г., в третьем часу пополудни {Туманский, Рос. Магаз. III, с. 77-89. Дворц. записки. Дневн. Гордона. - Желябужский, изд. 1840, с. 63-279. Др. Рос. Вивлиоф., т. XT, с. 228}.
   
    После обычной торжественной церемонии на другой же день тело царя якобы Ивана Алексеевича (настоящего Петра Алексеевича – Л.С.) было отнесено в собор Михаила Архангела; в течение шести недель каждый день по десяти царедворцев охраняли гробницу. Ивана (настоящего Петра Алексеевича – Л.С.) якобы похоронили подле царя Федора, позади первого столба на левой стороне; гробницу покрыли богатым покровом.
   
    Овдовевшая царица пять дней сряду кормила 300 нищих, угощала духовенство, делала вклады в церкви.
   
    В скором времени новый удар поразил Прасковью: потеряв мужа, она лишилась и отца. Федор Салтыков скончался 2 февраля 1697 г.