Кремниевый бодхисаттва. Глава 9

Глава 9. Часть 1 “Шторм в океане”

Цифровое бессмертие: вечная жизнь в данных

Всё больше людей начинают задаваться вопросом: можно ли победить смерть не с помощью духовных практик или религий, а через технологии? Если «я» — это информация, паттерн, структура памяти и поведения — то, может быть, его можно скопировать? Загрузить? Воссоздать?
Это идея цифрового бессмертия. И хотя она звучит как фантастика, технологии делают её всё менее невозможной.
Что такое цифровое бессмертие?
В самой простой форме — это попытка сохранить личность в виде данных. Это может быть:
сбор цифрового следа: переписки, голос, стиль письма;


моделирование поведения на основе машинного обучения;


имитация сознания умершего в чат-боте или голограмме.


Уже существуют проекты вроде Replika, HereAfter, Project December — в них используются ИИ для симуляции общения с ушедшими людьми. Пока это лишь тени — но тени, с которыми можно поговорить. И для кого-то этого достаточно, чтобы снова почувствовать, что любимый человек «здесь».
Глубокое копирование
Более амбициозный вариант — это мозговой аплоадинг. То есть полное сканирование структуры мозга с целью переноса сознания на другой носитель. Теоретически, если скопировать все нейронные связи, активность, динамику — можно воспроизвести «я» в цифровом виде.
Проект Blue Brain, инициативы BRAIN и Human Connectome Project — всё это шаги в сторону понимания архитектуры сознания. Пока мы далеки от полной реконструкции, но движение началось.
Вопрос идентичности
Но даже если мы сможем создать цифровую копию человека — будет ли это он? Или лишь его симуляция? Если скопировать твою память, стиль, голос и поведение — но не перенести субъективный опыт — останется ли это тобой?
Это похоже на философский парадокс Тесея: если заменить каждую доску в корабле, остаётся ли он тем же кораблём? А если собрать все заменённые доски заново — кто из двух будет настоящим?
Возражение критика
«Вы романтизируете цифровое бессмертие. Но копия — это не личность. Даже если она говорит, как вы, и знает, что вы знали — это не вы. Настоящее “я” нельзя скопировать, потому что оно — поток, мгновение, контекст. И кроме того, не ясно, хотим ли мы жить вечно. Может быть, смерть — это необходимый предел, благодаря которому жизнь имеет ценность?»

Исторический и философский контекст
Ещё греки мечтали о бессмертии — но через славу, дело, имя. Религии обещали продолжение души. Современные трансгуманисты предлагают третий путь: цифровую трансценденцию.
Философы вроде Деррика Дреца и Рэймонда Курцвейла считают, что человеческий разум можно превратить в программу. Другие, как Хьюберт Дрейфус или Джон Сёрль, возражают: машинам недоступно подлинное «быть-в-мире».
Но если принять, что «я» — это не нечто неизменное, а процесс, паттерн, узор, — то, возможно, вечность личности не в том, чтобы сохранить душу, а в том, чтобы не дать исчезнуть модели.
И тогда возникает не вопрос возможности, а вопрос этики: имеем ли мы право воскрешать? И если да — кого?