Таблетка от боли поражение или мудрый выбор ресурс

Таблетка от боли: поражение или мудрый выбор ресурса?

Утверждение, что прием обезболивающего – это констатация поражения на поле борьбы с болью, звучит резко и бескомпромиссно. Оно рисует картину битвы, где человек должен полагаться исключительно на внутренние резервы, а любое обращение к внешней помощи равносильно капитуляции. Но так ли это однозначно?

Ведь организм экологически детерминирован. Он не существует в вакууме, он – часть сложной системы обмена с окружающей средой. Он постоянно потребляет пищу, воду, воздух – внешние ресурсы, необходимые для его функционирования. В этом смысле, он изначально не обладает самодостаточными внутренними ресурсами в абсолютном смысле. Даже силы йогов или сиддхов, кажущиеся проявлением их исключительной внутренней мощи, могут рассматриваться как способность этих индивидов открываться и принимать потоки энергии или информации, существующие вовне, но доступные лишь тем, кто достиг определенного уровня развития и восприимчивости. Мысли/силы приходят к тому, кто может их принять. Это не умаляет заслуг йога, а лишь подчеркивает его умение быть проводником, резонатором. Дар действительно должен быть оценен и использован по назначению, как редкая научная книга – ученым, а не ребенком.

С этой точки зрения, таблетка – это тоже внешний ресурс, только более "грубый", биохимический. И если организм способен извлечь из этой таблетки пользу для себя, то почему это должно считаться поражением? Не является ли это, наоборот, проявлением мудрости организма, его способности использовать доступные средства для восстановления баланса и облегчения страданий?

Вопрос сводится к иерархии ресурсов и целесообразности их использования. Зачем обращаться к энергетике более высоких/тонких уровней для решения проблемы, которую можно эффективно устранить на более низком/грубом биохимическом уровне? Не расточительство ли это – тратить драгоценный ресурс тонкой энергии на то, с чем справится простое лекарственное вещество? Ведь эта тонкая энергетика, возможно, предназначена для более сложных задач – для работы на ментальном, духовном уровнях, для творчества, для глубокого самопознания. Да и сама эта "энергетика", если она действительно принадлежит к "более высоким уровням", может и не "отзываться на столь пустяшные запросы", как обычная головная боль или мышечный спазм, если для этого есть более адекватные и простые средства.

Возможно, проблема не в самом факте использования обезболивающего, а в том, как и почему мы его используем. Если таблетка становится единственным ответом на любую боль, если она заменяет собой поиск глубинных причин недомогания, если она заглушает сигналы организма, требующие изменения образа жизни или более серьезного внимания к здоровью, – тогда это действительно может быть путем к поражению, к отчуждению от собственного тела и его мудрости.

Но если таблетка используется как временное средство, чтобы снять остроту страдания, чтобы дать организму передышку, чтобы собраться с силами для решения основной проблемы или просто для того, чтобы иметь возможность функционировать в неотложных обстоятельствах, – тогда это не поражение, а разумный тактический ход. Это признание ограниченности своих текущих возможностей и умение пользоваться доступными инструментами.

Истинная мудрость, возможно, заключается не в том, чтобы фанатично отвергать одни ресурсы в пользу других, а в том, чтобы понимать природу каждого ресурса, его адекватное применение и уметь выбирать наиболее подходящий инструмент для каждой конкретной задачи. Иногда это может быть медитация и работа с тонкими энергиями, а иногда – простая таблетка, позволяющая снять боль и продолжить путь, не растрачивая понапрасну более ценные внутренние резервы на то, что можно решить проще. Борьба с болью – это не всегда героическая битва, иногда это просто грамотное управление ресурсами.