Охота на кабана. Глава. 1 Повесть

Фото из архива автора

Глава. 1               Охота на «кабана».


Целься верно - стрелять не спеши !

Охотничья поговорка.


С давних времён люди поняли, что природу нужно любить и жить с ней в гармонии. Человек не должен вмешиваться и нарушать природный баланс.

Но природа создала мужчин завоевателями и искателями приключений, а временами, что греха таить и авантюристами. Если их жизнь не меняется качественно, она начинает напоминать стоячее болото. А тот, кто не даёт жизнь изменить - его символом !

С рождения Федотов Кузьма проживал в глухом медвежьем углу сибирской деревеньке - Александровка, за сорок километров от города Ачинска.

Отец Илья Афанасьевич ещё при жизни стал легендой – знаменитый в местной округе охотник и рыболов !

Это он научил своего среднего сына Кузьму выживать в тайге и любить природу. Он давно уже ушёл в мир иной, но память о себе оставил добрую.

Места в Сибири очень глухие, вокруг деревни в Барановском углу сплошные болота, а со стороны «Старой мельницы» непроходимая и дремучая тайга со значительным количеством буреломов и лесных завалов.

Населённые пункты: Тулат, Лапшиха, Ново – Еловка, Турецк, Троицк и Бобровка, здесь разбросаны друг от друга, на несколько десятков, а иногда и более десятков километров.

Сибирская деревенька – Александровка невелика и с высоты орлиного полёта изумительно напоминает человеческую руку с распростёртой пятернёй.

Но ваша рука тоже невелика, однако ею отмечено всё: линии вашего будущего, горы ваших способностей, а также слияния ваших пылких влюблённостей и перекрестья ваших опасностей.

Именно ваша ладонь сосредоточивает и реализует все ваши силы, а ваши крохотные пальцы ощупывают, сжимают, копают, а также лепят и строят все ваши творения.
Коренные жители в этих глухих краях – кержаки, вотяки, марийцы, чуваши, мордва и прочее и прочее. В общем, полный интернационал нашей великой и необъятной страны.

Проживают в деревне Александровке ещё потомки ссыльных или как их величают местные жители - чалдоны, а также спецпереселенцы.

А время с момента прихода первых первопроходцев и основателей таёжной деревеньки, словно невидимый и голодный зверь рвал своими всесокрушающими и мощными челюстями секунды, минуты и часы, уничтожая дни и недели.

Оно также низвергает в тартар месяцы и годы неумолимо поглощая и перемалывая их в своей ненасытной утробе превращая прошлое в пыль, пепел и прах !

Так и проходило время. Год сменялся годом, и всё вроде шло своим чередом. Постепенно Кузьма повзрослел, раздался в плечах, а мускулы налились богатырской силушкой.

Он постепенно превратился в матёрого охотника. Но в первое время он стрелял только мелкую дичь - себе на пропитание.

Федотов Кузьма научился ценить мощь и необъятность дикой тайги, уважать и преклоняться перед её необузданной силой, щедростью и девственной красотой. Только жестокого и холодного безразличия он ей простить не мог.

Дикая и дремучая тайга всегда готова была обступить любого заплутавшего в её недрах смельчака, поглотить и навеки спрятать, не выдав ни единым намёком, где скрыла она человека, сделав так, что его дыхание остывало навеки, так и не будучи оплакано родными.

 Крупных животных Кузьма обычно не трогал, помня слова отца о том, что нужно бережно относиться к природе.

Ему казалось, что в самом слове «Тайга» скрыто и погружено что - то мистическое и загадочное, постоянно цепляющее и бередящее сердце и душу, что - то таинственное и до конца не изученное, непознанное  людьми.

Действительно тайн и мистики здесь хватает. В нашей далёкой Сибири вам расскажут и о встрече со снежным человеком и о необъяснимых с точки зрения логики случаях и событиях и о многом другом.

Продолжение следует …