Ралли за мужем N32. 3

Маргариту осенило, что те сны, которые её мучили во время судебного процесса, рассказывали о судьбе возведённой в лик святых Варвары, принявшей на себя такие нечеловеческие мучения. Это она помогала перенести тяготы, выпавшие Марго.
– Бедная девушка! Сколько ей пришлось пережить! Почему люди так жестоки?! Какая разница, в кого верит человек, главное – во что. Будь то христианин, православный мусульманин, иудей, буддист, католик, – все они верят в самое хорошее и справедливое, в прекрасное будущее в загробном мире. А надо бы жить хорошо в этом мире, но не получается, и поэтому человек начинает верить в прекрасную загробную жизнь, так легче переносить все тяготы и лишения, – рассуждала Марго.
Она огляделась по сторонам и направилась на выход мысленно продолжая свой монолог:
–  Да, тяжело завоевать место под солнцем, чтобы было тепло и сытно. Мир несправедлив, разделён на богатых и бедных. Но есть умные и дураки, трудолюбивые и ленивые. Не каждый трудоголик богат, вернее, среди трудоголиков не так уж много процветающих и богатых, скорее, наоборот. Богатство – это удача, успех, это во время придти в нужное место, что дано не каждому. Один бьётся, как рыба об лёд, а сидит голодный, как ни старается, а богатство не идёт к нему в руки. Есть такие люди – грамотный, эрудированный, во многом разбирающийся, много знающий, как надо и как правильно сделать, делится своими знаниями, но вершин благосостояния не достигает. А другой без усилий получает деньги, они к нему притягиваются, как железо к магниту. Вот и существует зависть и ненависть друг к другу, пожирающие и разрушающие душу человека. Известно семь смертных грехов: гордыня, жадность, гнев, зависть, похоть (или блуд), чревоугодие и уныние. Семи смертным грехам противопоставляют семь добродетелей: кротость, любовь, смирение, терпение, умеренность, усердие, целомудрие.
Марго не любила верующих.
– У верующих особый голос – мягкий, тихий, вкрадчивый, взгляд покорный, кроткий. Они просто «играют» в добродетель, а по существу под невинными взглядами скрывают свои пороки, в которых без зазрения совести каются, может быть, даже искренне. Отсутствие в душе основы добродетели позволяет выпустить наружу злобу и ненависть, они совершают греховные дела, невинно потупив взор, – считала Маргарита.
Внезапно она поняла почему её путь разошёлся с путём Милы:
– Зависть, ненависть… Зависть – желание тех же благ, что и у неё. Неужели это Мила дала лекарство Георгию, чтобы отравить её? До такой степени завидовать ей, так ненавидеть, чтобы помогать убийце? – Маргарита не хотела этому поверить и гнала мысли прочь. – Я не Бог, не вправе судить её, Бог всё видит, и если сочтёт нужным, накажет Милу за её деяние, – решила Маргарита.