Как я познакомился с семьей Махмуда Эсамбаева
1982 год, г. Пренцлау, Германская Демократическая Республика.
После учебы в ГПУ, с 1980 по 1981 годы я отработал школьным учителем и тренером-преподавателем по вольной борьбе в с. Бамут.
В 1981 году меня призвали в ряды Советской Армии и направили на службу в Германию.
Попал я в отдельный разведывательно-десантный батальон, как говорится романтика, рукопашный бой, прыжки с парашюта, заграничная жизнь.
Параллельно проходя службу в армии, проводил уроки физической культуры в местной школе, обучал детей советских военных и вольнонаемных работников вольной борьбе и тренировал женскую волейбольную команду военного гарнизона.
Хотя это и смешно, с моим то ростом 172 см. быть тренером по волейболу, но все же навыки полученные в период учебы в ГПУ мне всегда помогали.
В гарнизоне было три части, два полка и отдельный ОРДБ где я и служил.
Всего в гарнизоне, на тот период, проходили службу более 26 солдат из наших ребят ( чеченцы, ингуши, 1 ногаец и 1 русский) и один прапорщик из Гудермеса ( русский), т. е. в то время очень хороший десант.
Естественно как это и было всегда, мы на все выходные собирались вместе, отдыхали, делились новостями, старшие наставляли молодых, молодые слушались старших во всем и т. д.
Командования частей знало что мы собираемся по выходным ( а иногда при необходимости и по остальным дням) и не противилось этому, так как ни один из нас не позволял себе ни издевательство над сослуживцами, ни пьянство и самовольные выходы в немецкие поселения.
Не знаю как это получилось, но в нашем призыве таких переростков как я оказалось несколько человек, но в большинстве случаев это были лица после ВУЗовской и СУЗовской учебы.
Короче был железный порядок, была дисциплина.
Конечно не обходилось и без эксцессов, молодые, вспыльчивые ну и т. д.
Помню как то раз меня вызывает начальник особого отдела ( тогда в войсках были такие службы, это вроде на сегодняшний лад, типа военных ФСБ), а его сын занимался у меня в секции по вольной борьбе и мы были в с особистом в хороших отношениях.
Майор ( это звание особиста) дал мне понять что они ( командование) в курсе что мы ( чеченцы и ингуши) собираемся, и что на это офицеры глаза « закрывают» именно из за то, что мы не позволяем себе те пошлости о которых я писал выше.
Ну это все я к тому, что тогда, все друг к другу относились с пониманием, в том числе офицеры в первую очередь были и психологами и педагогами.
Теперь о главном, о том, о чем я хочу Вам рассказать, это история как в наш гарнизон приезжал с концертом Народный артист СССР Махмуд Эсамбаев.
И так 1982 год.
Плац части. Утренний развод в нашем батальоне.
В центр плаца выходит замполит майор Юзюк, он еще тогда был в годах и в звании майора давно « засиделся», не знаю почему, но он в открытую ненавидел нас чеченцев и ингушей ( нас тогда и чеченцев и ингушей всех называли чеченцами, наверное для удобства), так вот майор начал с того, что не все чеченцы драчуны и бандиты ( да именно он так нас и назвал, хотя мы, в частности я лично, настоял на его публичном извинении перед нами, что им и было сделано), так вот, «Не все чеченцы драчуны и бандиты, говорит майор, есть чеченец который в 60 лет танцует и извивается как змея, и этот человек приезжает к нам с гастролями, и зовут его Махмуд Эсамбаев».
Стоявший на разводе рядом со мной, Тамерлан Олигов, выкрикивает из строя « Билеты на концерт будут».
«Кто такой, а ну два шага из строя» - крикнул майор.
Тамерлан вряд ли вышел бы из строя, но я его одёрнул, мол иди, а то нас на концерт вообще не пустят ( хотя на тот период скорее рухнула бы Берлинская стена, чем мы вайнахи не пошли бы на концерт Эсамбаева).
Тамерлан выходит из строя, а майор, во весь голос : « Воо! Видите! Драчуны и хулиганы. Как выкрикивают из строя».
После развода, майор особист подходит ко мне и говорит, мол не обижайтесь на майора, он офицер в годах, и что он это не со злости и тем более не из за не приязни к нам чеченцам и ингушам.
Я высказал свое мнение, и оно прозвучало всех нас, так как говорил я с позиций старшего ( нас тогда в ОРДБ было 4 человека, трое чеченцев и 1 ингуш, я, Абдул-Вахаб Азиев, Ханип Бадургов и Тамерлан Олигов). Особист устроил нам встречу, и замполит принес нам свои извинения.
Мы поговорили, поняли друг друга, и на этом разошлись.
Где-то час спустя после развода, мы пустили так называемую «цыганскую почту» и к вечеру все вайнахи собрались вместе, обсудили приезд Махмуда Эсамбаева ( а это было буквально за день вперед, до концерта), и решили собрав деньги купить подарок в виде персидского ковра.
С утра мы, Тамерланом, Ибрагимом из Курчалоя и Николаем из Моздока ( его майор Йузюк называл чеченским русским) купили билеты на всех, дополнительно запаслись еще в порядке 15 билетами для наших друзей с Кавказа.
Миссия по закупке подарка и билетов была возложена на меня, на Руслана Магомадова из Ойсхара, на Тимура Олигова и Ибрагима из Курчалоя.
Будучи тренером у детей, я для многих офицеров и вольнонаемников был своим, и меня угораздило пошутить с директором Дома офицеров, что Махмуд Эссмбаев является моим родственником, а Тимуру Олигову он вовсе приходится дядей, дальнего родства.
Оказывается работники Дома офицеров восприняли мою шутку за правду, и к вечеру весь гарнизон был « проинформирован» о том, что в частях гарнизона служат родственники Махмуда Эсамбаева.
Закупив билеты мы сходили домой к Юре, прапоршику из Гудермеса, передали тому деньги на покупку персидского ковра и разошлись по своим частям.
Наверное это сегодня звучит не правдоподобно, в ракурсе сегодняшних реалий, но нам всем чеченцам и ингушам служившим в частях гарнизона было разрешено ( даже приказано) встретить гостей из числа артистов из Союза.
К приеду гостей, вся площадь перед Домом офицеров была заполнена.
Стоит весь гарнизон из числа встречающих, в том числе и мы- вайнахи.
Подъезжает автобус Икарус и от туда по очереди выходят артисты, которых собравшимся представляет сопровождающая: « Народная артистка СССР Тамара Синявская; народный артист СССР Донатас Бонионис, ……. Звезда Советской эстрады
Ксения Георгиади…. и так мы с аплодисментами встретили многих известных советских артистов кино и эстрады.
Мы думали, что Махмуд, как популярная личность сойдет с автобуса последним, но его среди пассажиров не оказалось.
Я повернулся к друзьям и говорю « Махмуда нет, пошли от сюда», и в этот момент, на площадь перед Домом офицеров, въезжает черная волга, делает круг, останавливается, и из машины величаво выходит Махмуд Эссмбаев. На площади зазвучали аплодисменты, визг женщин, цветы и мы вайнахи, как будто вокруг нет никого, расталкивая всех подходим к Махмуду, и я по праву старшего обращаюсь к Махмуду со словами приветствия и докладываю что его встречают в том числе все кавказцы и в первую очередь, мы вайнахи.
В этот момент к нашей группе подходит начальник Дома офицеров и после слов приветствия говорит Махмуду: « Знаешь Махмуд, у нас в гарнизоне служат твои родственники», я не знаю как я после этих слов не сгорел со стыда, но следующие действия подтвердят мои сослуживцы, многие из которых здравствуют и поныне.
Я на скорости еще раз подбегаю к Махмуду и на чеченском языке объясняюсь, мол я в шутку сказал что мы с тобой дальние родственники, а одному из нас что вы и вовсе приходитесь дядей. Махмуд обнял меня, прижался по ближе и спрашивает: « А как зовут моего племянника», я отвечаю, что «племянника» зовут Тамерлан.
Махмуд держа меня левой рукой, обращается в группу солдат « Здесь служит мой племянник Тамерлан, неужели он не пришёл на встречу со мной». Естественно, Тамерлан будучи сам участником нашей утренней злорадной шутки, на скорости окликается, « Со кхуз ва Вати», мол « Я здесь дядя», выбегает, обнимается с Махмудом.
Махмуд обратившись ко мне спрашивает, у всех ли имеются билеты на концерт, я ответил, как же, конечно еще с утра мы закупили билеты, на что Махмуд поворачивается в сторону директора Дома офицеров и говорит буквально следующее : « Как же вам не стыдно, продать за деньги билеты солдатам, тем более моим землякам».
Опережая смущенного офицера я стал объясняться перед Махмудом, что он и не введении о билетах, что мы билеты через третье лицо закупили, на что Махмуд сказал: « Ладно! После концерта разберемся».
Перед началом концерта, ко мне подходит Ибрагим из Курчалое, и говорит, что Юра не нашел персидского ковра и вернул деньги обратно.
Я был очень в вне настроении, ведь задача закупки подарка была закреплена за мной.
В это время к нам подходит Рамзан (так звали водителя Эсамбаева, он на фотографии в штатском, с усами) и спрашивает от чего мы вне настроении.
Я объяснил Рамзану ситуацию, а он говорит: « Так это к лучшему, а то жена Махмуда, Нина не может по декларации обменять рубли на марки и поэтому нуждается в наличных деньгах».
После этого мы решили завернуть наличные в газету ( а это была приличная сумма на то время) и передать деньги Нине.
Концерт длился довольно очень долго, последним как всегда выступил Махмуд, с танцем « Восходящее солнце».
После концерта, Рамзан ( водитель) говорит нам, что Махмуд просил никому не расходится, и ждать его пока не переоденется. Мы с Ибрагимом, Тамерланом и Русланом долго спорили кто из нас передаст деньги ( подарок) Нине, жене Махмуда.
Как всегда бывало в таких случаях, жребий пал именно на меня.
Я стоял у парадных дверей зала в ожидание выходя Нины, жены Махмуда.
Из зала практически вышли все, последними выходят Нина и Тамара Синявская.
Я пошел к ним на встречу ( благо проблем с коммуникацией у меня никогда не было), поприветствовал их и со словами: « Это небольшой подарок Махмуду от нас, его земляков» передаю сверток Нине, а она: « Нет. Нет. Махмуд убьет меня за это. Как же так, солдаты отдают свое последнее».
Я все же настоял на своем и силой положил сверток в сумку которая была в руках Нины. Замечавшая всю эту картину Синявская спрашивает у Нины: «Земляки? Армяне?», на что Нина отвечает: « Да нет, что ты. Чеченцы».
При выходе из зала я подхожу к Рамзану и рассказываю ему о нашем разговоре, мол при чем тут армяне, и Рамзан говорит мне: « Ильяс, ведь Нина армянка по национальности».
Вот так за один вечер я успел за руки познакомиться с многими известными личностями советской культуры и узнать, что у Махмуда интернациональная семья.
Как нам и велел Рамзан, мы все дождались Махмуда на площадке у Дома офицеров. Махмуд подходит к нам и говорит: « А теперь по очереди, кто от куда». Я представил ему всех, кто и от куда, кто каждый по национальности.
Чеченцев и ингушей я естественно представил « Х1орш вайнаш бу», т. е. это наши ( только без обид, просто у нас, у вайнахов так принято), представил, грузин, кабардинцев, осетин, даргинцев и аварца ( он был один).
Как я закончил свое представление, Махмуд говорит: « Теперь мы посмотрим как вы танцуете. Хлопаем дружно».
Под дружный хлопот я, пользуясь преимуществом старшего, выскакиваю в круг, но не успел я сделать даже одного танцевального движения, как Махмуд схватил меня и буквально вытащил из круга, одновременно толкнув в круг аварца.
Это очень сильно задело и обидело меня, несмотря даже на столь великий авторитет Махмуда.
Как только закончил свой танец аварец, Махмуд втолкнул меня обратно в круг, и я конечно станцевал, хотя и не с охотой.
С окончанием моего танца, Махмуд обнял меня и шепчет на ухо: «Не обижайся. Вас много и каждому есть с кем на родном языке поговорить, а он один».
Моя обида мгновенно ушла, и с годами вспоминая этот танец и те слова Махмуда, я начал понимать насколько же Махмуд был великим и прорицателем, не только в танцах, но и в любви и уважении ко всем народам мира.
Ну а тот вечер закончился тем, что Махмуд еще раз доказал нам свое величие, пригласив на торжественный банкет устроенный в его честь, своих новоявленных «родственников», т.е. меня и Тамерлана, тем самым сохранив нам, нашу солдатскую, да и человеческую честь.
Мы с Тамерланом поехали на банкет, но естественно не стали заходить в зал.
Поблагодарив за приглашение Махмуда и Нину, объяснив свой отказ с солдатским уставом мы отправились в свою военную часть.
История!!!!!
P/s
Я на фотографии, самый светленький, в объятиях у Махмуда.
Свидетельство о публикации №225060301903