опус 03. 01 символы

Здесь рассматривается древняя дагестанская символика, включающая в себя элементы, которые можно разделить на: времеННые, зооморфные, фитоморфные. Эти символы отражали религиозные верования и жизненные потребности народа и племен Дагестана.

Символы времеННые
В этой символике присутствовали изображения солнца, луны, молнии:
1) знаки солярные = круги, спирали, розетки, кресты, свастики
2) знаки зигзагные = огонь, удар, свет || природные явления, связанные с молнией

Символы зооморфные
В этой символике присутствовали изображения животных:
1) олень = персонаж охотничьих мифов, мог быть тотемом или олицетворением солнца
2) козел = воспринимался как первопредок, вовлекался в обряды, связанные с культом плодородия
3) баран = олицетворял достаток и благополучие, его голова использовалась как символ верховной власти
4) бык = символизировал стихии «нижнего» мира, использовалась как символ оплодотворяющей силы

Символы фитоморфные
В этой символике присутствовали изображения растений:
1) древо жизни = мировое древо, приносило в дом достаток, оберегало детородную функцию женщины
2) дерево гранатовое = чудо природы, способное расти на засушливой почве

Дагестанские петроглифы
Это наскальные изображения и резные камни, которые отражали культово-мифологические представления народа и племен.

1. Сооружения различного значения:
- жилые дома, башни, мечети
- крыши домов || магия для защиты
- фасады зданий || стены, окна, двери

2. Прото лабиринтная петрографика:
- спирали || двойные спирали, спирали с тремя-пятью сферами
- спирали сдвоенные || «волна»
- спирали свастиковые || одиночные, спаренные, тройные

3. В народной магии для защиты дома, в том числе крыши, использовали различные обряды и обереги:
а) для защиты от пожара на крышу дома забрасывали старые веники || для этой цели сажали траву живучку
б) «громоотводом» считалась ветка берёзы, воткнутая в крышу дома || вера = молния способна поразить любое дерево, кроме берёзы
в) под крышу дома подвешивали кисти рябины, чтобы привлечь счастье и благополучие
д) на крышу наносили обережные символы: солярные знаки на причелинах и полотенце, изображение солнечного коня или петуха на коньке крыши
е) для защиты использовали «злой ботинок» || его наполняли острыми предметами, которые отпугивают зло и нечистую силу

4. П.М.Дебиров: «В Дагестане есть две фигуры (лабиринт и спираль), которые сосуществуют одна рядом с другой с древнейших времен»:
а) трудно определить время, когда лабиринты были выполнены, так как время сооружения постройки не совпадает со временем исполнения резных камней в кладке ее стен
б) камни с изображением лабиринтов брались из старых разрушенных сооружений
в) на планете известны 3 (три) региона, где встречаются классические лабиринты:
- Средиземноморье
- Северная Европа || в России это Мурманская и Архангельская области, Карелия
- Дагестан

5. С.О.Хан-Магомедов о лабиринтах:
а) не встречаются на землях: абхазов, черкесов, карачаевцев, кабардинцев, балкарцев, ингушей, чеченцев, осетин
б) известен только один лабиринт «сырдон», Махческ, Северная Осетия/Алания
в) с лабиринтами связано много неразрешенных загадок
г) в фольклоре нет упоминания о лабиринтах || у лабиринта нет своего названия
г) с утверждением ислама языческие верования утрачивают свое символическое, смысловое, практическое значение, но не исчезают полностью
д) исследователи так и не смогли ответить на два важных вопроса:
- о происхождении лабиринтов
- о предназначении лабиринтов