О различении понятий хорошо-плохо и добро-зло

    О чем свидетельствует нам наличие в человеческом обиходе таких двух антагонистических пар оценочных критериев, как «хорошо-плохо» и «добро-зло»? А свидетельствует оно нам о факте сосуществования каждого отдельного человека в таких двух параллельных сферах собственного бытия-сознания, как понятийно-чувственная и морально-нравственная.
 
    Причем если в понятийно-чувственной сфере бытия-сознания* у каждого отдельного человека такой антагонистической парой оценочных критериев будут служить понятия того, что есть хорошо, а что есть плохо, то, в свою очередь, в его морально-нравственной сфере бытия-сознания** такой антагонистической парой оценочных критериев будут служить уже понятия того, что есть добро, а что есть зло.

    Dhidhis Ghornikarios (Великий Гончар).


    * Причиной появления у человека понятийно-чувственной сферы бытия-сознания служит фактор существования того согласно одному из четырех следующих пар принципов:
    1. Мне охота и Мне надо.
    2. Я хочу и Я должен.
    3. Я желаю и Я распознаю.
    4. Я верю и Я познаю.
    Подробнее обо всем этом в статье: «О двух сферах бытия-сознания человека» — http://proza.ru/2024/03/27/646.

    ** Причиной появления у человека морально-нравственной сферы бытия-сознания служит фактор существования того согласно одному из четырех следующих пар принципов:
     1. Я обязан служить только лишь самому себе и Я имею право властвовать только лишь над своим ближним.
    2. Я обязан служить не только лишь самому себе, но и малость своему ближнему и Я имею право властвовать не только лишь над своим ближним, но и малость над самим собой.
    3. Я обязан служить не только лишь своему ближнему, но и малость самому себе и Я имею право властвовать не только лишь над самим собой, но и малость над своим ближним.
    4. Я обязан служить только лишь своему ближнему и Я имею право властвовать только лишь над самим собой.
    Подробнее обо всем этом в статье: «О двух сферах бытия-сознания человека» — http://proza.ru/2024/03/27/646.