Слово от 29. 10. 2012 - 2

Царица Госпожа Богиня Дева Мать:

Курс элементарных блаженств
-------------------------------------

Вне блаженств тщетны девство, подвизание, пост, молитва,
священство, покаяние.

Аспекты пути, указанные в традиционных блаженствах[2], прекрасные
сами по себе, не действительны (!), пока подвижник не приносит
обет абсолютного отречения от мира.

Здесь не может быть никакого компромисса. Самые трудные подвижнические
 ступени – начальные. Да, нужно оставить предыдущий опыт, принести
в жертву самого себя, в том числе множество ближних, друзей,
привязанности, привычки, пристрастие к путешествиям, стремление
к карьере, склонность к распущенности, непристойному поведению,
эпатажу и тысячи других магнитящих спектров...

Запомни: пока не наступит полного и сознательного, в огненной
решимости отчуждения от химер адаптационной перелепки, – бесполезны
посты и молитвы.

В глубокой прелести находятся протестанты с их идеалами мамоны,
мусульмане, вроде бы благословенные Аллахом на земное семейное
благополучие и материальное процветание...

Глубокой прелестью называю Я такого рода религиозные подвизания.
Не потому, что в них содержится нечто греховное, за что следует
спрос в вечной жизни, нет. Отмирские парадигмы лишают подвижника
доподлинных блаженств, к которым он призван.

Поверь, сын мой: назначение человека – не карьера, не материальное
преуспевание, не признание его заслуг, не самокопание, не светское
творчество, не технократические открытия. Грош цена перед лицом
вечности перечисленным Мною соблазнам!

Цель человека – войти в неземные блаженства. Только они несут мир
и радость, блаженства блаженств.
*
Язык умонепостижимого юродства
----------------------------------------

Язык дзена, абсурда, парадокса, юродства Мне мил и близок. К этому
языку прибегала Я, Пресвятая Дева Мария Богородица, в земные дни
Христа. Христос не смог бы дня провести в Иерусалиме и среди своих
учеников, если бы не пользовался языком умонепостижимого юродства...

Но юродство тогда только оправдано, когда за ним стоит прямой луч
от престола Премудрости. Тогда только велено прибегать к юродству,
когда подвижник обладает великими дарами, превосходящими настоящее
и недоступными в веке сем.

Возлюби юродство как спасительный покров от непосильных искушений!
Юродивые, странники, калики перехожие много терпят от окружения
в порядке мира. Но с ними благодать избыточествующая, благодарная
любовь ближних и мой прямой покров, выше которого нет ничего
ни на Земле, ни в тысячах других миров.

Еще больше возлюби юродство и будь абсолютно бескомпромиссен
относительно того, что составляло сокровищницу первого обращения.
*
Если бы мир не переменился в сторону подобрения, Я не смогла бы
давать подобные откровения. Говоря свыше, Я учитываю не только
ваш взыгравший внутренний потенциал, но и объективный ход вещей:
перемену мировой оси в сторону подобрения и любви.

Теперь только – в канун богоцивилизации – Я по-настоящему смогу
раскрыть вам тайну Брачного чертога.
*
Я счастлива видеть ваши лица подобревшими, нравы умилосердившимися
и души упокоенными. Но ищите еще в миллион крат большего подобрения!
Ищите подобрения в самых юродивых, непредвиденных формах. Ищите
подражать обычным людям добрым типа Нормы из американской Аталанты.
По земле ходит немало добрых людей. Увы, большинство из них ветхи,
лишены премудрости и далеки от гармонии чистоты, любви, мира
и совершенства... Но возьмите их за образец и с глубокой скорбью
смотрите на окружающих вас невротиков.

Причина врожденных и приобретенных неврозов одна и та же: согласие
на завет зла. Отрицание зла во всех его формах автоматически
излечивает неврозы. Человек добрый водворяется в окружении своем
как царь. Никто не смеет ему прекословить. Его присутствие и слова
несут радость, здоровье, жизнь и улыбку.

Итак, по отрицании прежних псевдодуховных форм блаженствуйте,
блаженствуйте, блаженствуйте с вашей блаженнейшей блаженных Госпожой!

Благословляю вас не миром, как привычно, а новым миром вместе
с чередой блаженнейших блаженств.

Твоя нежно любящая
Царица Госпожа Богиня Дева Мать,
София Пронойя, Премудрость Доброго Промысла

[2] Мф.5:3-12.