И всё-таки ещё раз о тайне времени

     Так как ещё с древности мыслители в рамках умозрительных рассуждений пытались  понять «тайну» времени, имея в качестве инструмента лишь ощущения и простые наблюдения, ведь до механики, оснащённой математикой трудами Исаака Ньютона, было ещё далеко, то их философский подход (фило – слово, софия –мудрость) к пониманию времени сохранился и по сей день. Хотя уже в механике Ньютона время выступает, наряду с пространством как вполне строгая кинематическая физическая величина, которая наряду с пространством (геометрическое понятие) позволяет  с большой точностью количественно описать движение физических тел, то есть построить динамическую теорию их движения в пространстве. С того времени фактически время было «вырвано»  из чисто словесного умозрительного обсуждения, не вскрывающего полностью его «некую тайную природу», и помещено в строгую математическую теорию с признанием необходимости её экспериментальной верификации, то есть требованием совпадения с достаточной для практики точностью теоретического прогноза и экспериментального результата.

     Конечно, в такой «простой» дисциплине, как механика, время потеряло свой ореол «таинственности», став рядовой физической величиной, наряду с пространством, «всего-то» для описания движения тел с помощью математики. Правда, этот шаг был повторен во всех остальных научных дисциплинах, где время  «выполняло» рутинную работу по контролю за длительностью всех процессов в физике, химии, биологии, астрономии, астрофизике, космологии. И что ещё важно его «роль» скромнее, чем «роль» пространства, у которого три измерения вместо одного. Более того, вся словесная оболочка теории также уступает математическому языку формул, а затем и цифр, хотя без неё физический, химический и т.д. смыслы понять невозможно. Я уже не говорю о сложнейшей аппаратуре, необходимой для экспериментов и сложнейших методиках, разрабатываемых и улучшаемых во многих лабораториях мира большим числом учёных. И во всём этом ансамбле сложных процессов время – только один из многих рядовых участников, помощник по организации научного процесса измерения чего-либо, частенько остающийся за кадром, ведь нам важны материальные результаты в соответствующих процессах, а не рядовой помощник: «мавр сделал своё дело, мавр может уходить».
 
     С другой стороны, когда дело не доходит до науки, а идёт рассуждение-философствование, в котором время поставлено в центр сознания индивида в качестве главной загадки жизни, разгадка которой осуществляется пусть даже с помощью и острого ума, имеющего опыт оперирования философскими категориями, но не сфокусированного на использовании великих достижений прошлого и именно таких, в которых время, как и пространство являются «нематериальным каркасом» для теоретического и экспериментального научного описания различных процессов, связанных с материальными объектами, то тогда метафизика вступает в "свои права". И весь опыт человечества в историческом развитии научного познания показал, что есть конечное число понятий, входящих в соответствующую теорию, роль каждого из которых в ней строго и однозначно определена и сформулированы критерии истинности теории и разработана теория и практика измерений и методология их экспериментальной проверки, для которых "вольный" философский подход, пришедший из древности, не достаточен. И время является одним из таких понятий.

     Конечно, нематериальный характер времени доставляет дополнительные проблемы для нашего ума. Ведь материальные объекты мы видим, слышим, трогаем и т.д., а вот со временем такое «не проходит». Мы его не можем ни увидеть, ни услышать, ни потрогать, но умеем измерять такими инструментами как часы, обычные механические, солнечные, атомные и т.д. и пользоваться этими  измерениями в нашей сложнейшей практике. Но от внимания нашего ума не ускользает то, что пока мы в сознании, мы реально ощущаем наше существование и как бы ощущаем «продвижение во времени» из прошлого в будущее  и существование мига настоящего, который их связывает. Поскольку мы пользуемся наблюдениями и свойствами реальных материальных объектов, то может происходить неосознанный перенос их свойств на нематериальные понятия, в том числе и на время. Всем нам известна метафорическая река времени. И вот уже некоторые квалифицированные учёные, не буду называть фамилии, предлагают считать время материальной субстанцией, связанной с реальной материей, а тогда возникает дополнительная «физика связи», которую нужно строить и развивать. Это чем-то напоминает алхимию, астрологию, теорию эфира, флогистон и т.д. Нетрудно сообразить, что если бы это соответствовало действительности, то давно бы проявилось в эксперименте, так как большинство научного сообщества только об этом и думает. Чтобы такая история с учёными не удивляла, напомню о том, что и сам патриарх Ньютон тайно значительную часть времени посвящал алхимии и расшифровке древних источников с целью извлечения новых знаний, что было опасно для жизни по тогдашним законам Англии, ибо алхимики хотели получать «незаконно» золото, подрывая финансы.
 
    При этом в сложнейших теориях, например в теории элементарных частиц, когда в микромире возникают не по нашему желанию а по «воле» эксперимента принципиально новые квантовые (вероятностные) закономерности, отсутствующие в макромире и теряется привычная наблюдаемость движения, основанная на нашем макроскопическом опыте веков, то возникают трудности "освоения" таких фактов, тем не менее пространство и время не теряют своего значения как «геометрический каркас» теории. Правда, и среди учёных  есть желающие изменить основные принципы, в том числе и "потрогать" время. При этом исходный принцип разделения свойств окружающего нас физического мира на «пустые», незыблемые и потому надёжные геометрические и более сложные для материальных объектов физические, описываемые сложными математическими построениями, в основе которых лежит представление о небольшом числе фундаментальных полей. Например, упрощенное представление об электроне в атоме, вращающемся вокруг ядра подобно планете в солнечной системе, является очень грубым, но это не значит, что для точного описания в рамках квантово-механической модели атома надо строить какую-то новую «физику времени».Ведь одна из задач науки состоит в поиске теорий с минимальным числом сущностей и максимально простыми математическими построениями. Сама комбинация слов «физика времени» не корректна, точнее говорить о понятии времени в физике. Можно сравнивать роль времени и пространства в физике. Можно говорить, что введение времени вместе с координатой есть продуктивный способ описания движения тела, а если пара температура и время, то получаем описание изменение температуры и т.д. И это продуктивно для любой физической переменной величины. Можно сказать, что время, как искусственная переменная величина, для которой нет материального наполнения, в паре с любой физической величиной играет решающую роль в построении динамики изменения соответствующей физической величины с материальным наполнением, например магнитное поле, действие которого, в отличие от проявления времени, легко наблюдать. Конечно, универсальная роль времени в физике, его применимость для всех величин вызывает невольное удивление и «метафизическое чувство», но это свойство нашего ума в союзе с эмоциями, что украшает нашу жизнь.

     Но если строго по-научному, отбросив эмоции, то никакой мистики времени, никакой метафизики, одна сухая физика в союзе с математикой. Остальное сплошные метафоры. Конечно, любители литературы весьма терпимы к различным метафорам и гиперболам. Вот Кедров (кстати и известный философ) ввёл даже метаболу, но это не наша тема.  Мы многого не замечаем только потому, что само наше ощущение физического существования потребовало введения в язык качественного первоначально ненаучного интуитивного понятия времени в язык в далёкие времена. И это была величайшая революция для нашего мышления, она была одним из двигателей науки наряду с остальными революционными процессами в развитии человечества. И вот постоянное ощущение величия этого процесса в прошлом с множеством "следов" в настоящем, хранящееся в нашем уникальном мозге, неосознанно проявляется как великая "тайна" времени.

     Итак, прошу прощения у тех, которым я принёс, возможно, некое смятение, поколебав чуть-чуть метафизический ореол времени, который с детства  звал нас в таинственное  и чудесное будущее. Конечно, каждый защищён своим уникальным чувством интуиции, рождающимся в недрах уникального мозга, имеющего уникальное строение и уникальный опыт. Мне самому жалко, что прямолинейный научно-технический век отбирает у нас всё больше романтических радостей встречи наших предков с туманным непознанным, заменяя его сухим логическим знанием, приправленным математическим соусом, а за последние лет сорок ещё и в цифровой упаковке, а за последние лет пять ещё и с помощью искусственного интеллекта (точнее, компьютерной модели интеллекта человека), который нам навязывают с Запада и не только в качестве неизбежного вершителя наших судеб и  уже открыто объявляют нам, что сопротивление «прогрессу» невозможно и бесполезно и что всё делается исключительно в наших интересах и для нашего удобства. Кто бы в этом сомневался! И в самом деле с какой изящной лёгкостью в союзе с "прогрессом" и очевидным удобством мошенники лишают бабушек накоплений всей жизни! Да что там бабушек, профессоров университетов, возможно, самих "толкателей того самого прогресса", который не только и не столько для нашего удобства!