Книги Паралипоменон в интерпретации Хуртака
Представляю себе картину: древний левит, склонившись над свитком, вместо того чтобы благоговейно подсчитывать потомков Авраама, вдруг восклицает: "Эврика! Да это же уравнение для бозона Хиггса, только записанное задом наперед и на арамейском диалекте с примесью аккадских заимствований!" А рядом сидит его коллега и, задумчиво почесывая бороду, бормочет: "А вот здесь, между списком сыновей Иуды и перечислением воинов Давида, явно прослеживается теория струн, только слегка завуалированная под описание строительства Храма. Какая тонкая работа!"
И ведь это, оказывается, только начало! Паралипоменон, по Хуртаку, не просто закладывает основы для современной генетики и физики элементарных частиц (Нобелевский комитет, видимо, просто проспал этот момент), но и помогает выявлять "семейства частиц, потерявшихся в пространстве и времени". Представляете? Где-то там, между измерениями, блуждают потерянные кварки и одинокие лептоны, а мудрецы, вооруженные Первой и Второй книгами Хроник, как заправские космические следопыты, их отыскивают. И все это ради чего? Ради "реконструирования Мессианского облачения"! Какого именно облачения – остается загадкой. Возможно, это тот самый наряд, в котором Мессия будет встречать свои потерявшиеся элементарные частицы. Или, может, это просто очень модный квантовый халат.
Но и это еще не все! "Комбинации сакральной геометрии и высшей музыки", хитроумно вплетенные в генеалогические имена колен Израиля, оказываются ничем иным, как "подробным и дотошным разворачиванием программы вознесения Света для этой временной сферы сознания". То есть, пока вы думали, что читаете скучную родословную, вы на самом деле проходили курс молодого бойца по духовному вознесению, а каждое имя было нотой в симфонии просветления или углом в мандале спасения.
И вот тут-то, в этом феерическом нагромождении смыслов, и рождаются наши два глубокомысленных и загадочных парадокса:
1. Если самое сокровенное знание о Вселенной было так тщательно спрятано в самых, казалось бы, нудных и малоизученных текстах, то не является ли сама "малоизученность" и "нудность" своего рода защитным механизмом, оберегающим это знание от тех, кто еще не готов его воспринять? И не означает ли это, что ключ к величайшим тайнам лежит не в сложности, а в способности увидеть необычайное в самом обыденном, субквантовую физику – в перечне имен?
2. Если "вознесение Света" запрограммировано столь дотошно и подробно, с использованием сакральной геометрии, высшей музыки и генеалогических кодов, то где в этой безупречной программе место для свободной воли, для спонтанного озарения, для того самого "clinamen" – случайного уклонения атома, которое, по мнению некоторых, и порождает новизну? И не является ли сама эта "программа" лишь одной из бесчисленных попыток ума постичь то, что по своей природе непостижимо и свободно, как тот самый Свет, который она призвана вознести?
Так что, дорогие друзья, в следующий раз, когда вам в руки попадутся I и II Паралипоменон, не спешите откладывать их в сторону. Возможно, именно вы, внимательно вглядываясь в хитросплетения имен и событий, откроете новый закон физики, найдете затерявшуюся частицу или, чего доброго, случайно запустите программу вознесения Света. Главное – не забывайте сверяться с Хуртаком. Он-то точно знает, как правильно читать между строк. И между кварками.
Свидетельство о публикации №225060601260