Предсказания и знания

I
Задаваясь вопросом «что будет?», ответь на вопрос «что было?», и пелена будущего станет прозрачной, а события будущего предстанут пред взором твоим так ясно, будто уже свершились. Ибо все, что будет, уже когда-то было…
На Курукшетре, на поле битвы – битвы, которая обрела в веках имя Махабхарата, - метался в душевных страданиях Арджуна, лучший лучник Пандавов. Он обозревал ряды Кауравов и видел среди них своих братьев, своего деда Бхишму, своего наставника Дрону.
Видел братьев, родственников, учителей и никак не мог узреть в них врагов. А потому никак не мог заставить себя поднять божественное оружие – лук Гандиву, созданный Брахмой и врученный Арджуне богом огня Агни. Сражение все не начиналось, а пора бы – боги нервничали.
Один из богов Тримурти (аналог христианского триединства – творец Брахма, хранитель Вишну, разрушитель Шива), а конкретно – Вишну, присутствовал на поле боя в образе Кришны. Кришна на Курукшетре появился в качестве простого возницы Арджуны, потому что пообещал не поднимать оружие в бою. А оружие у него знатное – огненный диск Сударшана, галактика в миниатюре со всеми вытекающими (помните из «Людей в черном»: «Галактика на поясе Ориона!»).
Кришна и не мог бы поднять оружие: боги (вопреки расхожему мнению и ратным надеждам) не помогают людям ни в атаке, ни в обороне. Боги могут лишь принимать чью-либо сторону, что само по себе уже обеспечивает победу, ибо боги всегда на стороне справедливости, а справедливость рано или поздно всегда торжествует. Как, скажем, наши лютые морозы – они же сами по себе, но врагов наших бьют нещадно.

II

Итак, Кришна долго и скрупулёзно, на протяжении целой «Бхагавадгиты», вбивает кшатрию Арджуне в разум, в чем именно его, кшатрия, дхарма (путь, дао, совесть, судьба, долг). А дхарма любого кшатрия проста: разить несправедливость мечом, копьем, булавой и стрелой во имя дхармы вселенской. Но кшатрий Арджуна все еще льет слезы жалости, а лук его Гандива тонет в пыли долины. Наконец Кришна теряет терпение и являет одну из своих божественных сущностей, а конкретно – ипостась Шивы (Тримурти триедины, так что мы говорим Кришна - подразумеваем Вишну, говорим Вишну – подразумеваем Шива с Брахмой в придачу).
Кришна в облике Шивы предупреждает недвусмысленно: несправедливость должна быть наказана, дхарма должна быть восстановлена. Такова уж логика всех событий, следующих чредой в этом лучшем из миров. В общем, предупреждает Кришна-Шива, хочешь ты того или не хочешь, поднимешь ли ты свой лук или оставишь его валяться в пыли, но все, кто должен умереть, умрут, земля очистится от топчущих ее орд, справедливость будет восстановлена. Таковы неумолимые законы Вселенной. Вы, люди, тут навалили всяких зловонных куч, теперь все это надо разгребать, вычищать, как авгиевы конюшни (вплету сюда и греков). Вот только навоз из конюшен Авгия вымывали воды рек Алкей и Пеней, а несправедливость, накопившуюся в Бхарате, вымоют реки крови Пандавов и Кауравов. «И если ты сейчас не вытрешь сопли, - заключает Кришна-Шива-Вишну (не дословно, но по существу), - не возьмешь свой лук и не перебьешь всех врагов, то я тут сам всё, всех и вся расхреначу к ракшасам обезьяньим (к чертям собачьим)! Во имя вселенской дхармы!»
Арджуна проникся и отправился восстанавливать дхарму, круша врагов. Какими бы прочными ни были личные привязанности, как бы ни тяготили нас привычки, как бы ни ограничивали нас убеждения, все равно справедливость рано или поздно восторжествует. Кауравы заранее знали, что умрут, что потерпят поражение, потому что заранее знали, на чьей стороне Кришна, на чьей стороне дхарма. Но все равно вышли на поле брани. Потому что каждый должен пройти свой путь до конца. Лук Арджуны – страшное оружие. Один спуск тетивы – и взмывают в небо сотни стрел, распадаются на подлете на тысячи боеголовок (зачеркнуто) разящих дротов, что стирают все живое на земле огненным валом. Так описано в «Махабхарате», словно риши Вьяса в будущее смотрел. Эпос учит, что любая война закончится победой справедливости, что Арджуна, ведомый дхармой, все равно поднимет свой лук, и река истории так или иначе выгребет весь навоз из стойл человеческой цивилизации. Без вариантов.


Рецензии