Гнуть, путь, суть...

     Встречаются люди, которые как только начинают сознательно  идти свой жизненный путь, так только и делают, что гнут какую-то одну свою жизненную линию.

     Он думает, что прав, считая, что свою линию человек может гнуть, её  исправляя. Или её искривляя.

      Лично он с тем, что человек, на своём  жизненном пути, делает больше со своей жизненной линией, - исправляет или искривляет, связывает то, что является природой человека. Его сутью.

    Он считает, что одна суть у человека, который весь свой жизненный путь больше исправлял свою жизненную линию, а другая суть - у того, который на жизненнном пути больше свою жизненную линию искривлял.

      Ради чего люди искривляют, на жизненном пути, свою собственную жизненную линию? Чтобы ответить на этот вопрос он вспомнил о том, что, например, человек есть существо целенаправленное.

     У человека на жизненном пути бывают цели. А цели - это желания, стремления человека осуществлять свои интересы.

     Вполне  возможно, подумал он, идеальным человеком может стать тот, который на всем своём жизненном пути не столько достигал своих целей, то есть осуществлял свои интересы, сколько гнул только одну свою жизненную линию.

      Таким образом, получается, что идеальным имеет шансы стать или человек, к которому жизнь была милосердна, - не подбрасывала ему слишком сложных, слишком тяжёлых испытаний, или человек такой высоконравственный, такой сильный, что для него на его жизненном пути гораздо важнее осуществления своих интересов было то, чтобы гнуть, исправляя, какую-то одну свою жизненную линию.

     А ещё, подумал он, не могут не быть люди, которые на своём жизненном пути, стараясь достичь своих целей, осуществляя свои интересы, только и делали, что гнули свою жизненную линию, её искривляя, то есть направляя её на конкретную и очередную свою цель, а потом вдруг опомнились. И опомнившись стали гнуть, на своём оставшемся жизненном пути,  свою жизненную линию, лишь её исправляя.

     Ну, и чего же он добился, размышляя о трёх вещах: о жизненной линии, о жизненном пути, и о природе, о сути человеческой?

     Он вспомнил ещё о целях человеческих, которые есть желание или стремление осуществлять свои интересы. И выделил три типа сути человеческой.

      У одних суть человеческая в том, чтобы на своём жизненном пути гнуть свою жизненную линию больше её исправляя, чем искривляя. Как их назвать? Правдолюбами, что ли? Или старающимися быть верными самим себе?

     У других суть человеческая в том, чтобы на своём жизненном  пути, ради осуществления своих интересов, ради достижения своих целей, гнуть свою жизненную линию больше искривляя, чем исправляя. Он слышал, как кто-то таких людей называл или индивидуалистами, или манипуляторами, или обманщиками. Или просто: "западными людьми".

    У третьих их суть человеческая проявляется не сразу. Сначала они, на свощем жизненном пути, больше, ради достижения своих текущих целей,  гнут свою жизненную линию, её искривляя, а, вдруг опомнившись, начинают гнуть свою жизненную линию только её исправляя. Им, на его взгляд, подходит такое старинное обозначение, как "раскаявшиеся грешники".

    Ну и чего он добился, выделив три типа сути человеческой? Ведь столько уже написано учебников по психологии и по этике, что вряд ли кто-то отважится написать пусть и достаточно полный, то есть универсальный, но полностью новый учебник о человеке, построенный только на трёх словах: гнуть, путь, суть!..

     P.S. Когда автор данной записи  итогов рассуждений персонажа о словах "гнуть, путь, суть", сначала подумал, что эти размышления являются не только полным, но и совершенно бесполезным, для людей, бредом. Но потом автор подумал, что можно дать определение жизненной линии человека (складывающиеся в линию точки верности самому себе, попадающиеся среди других точек жизненного пути человека) и  применить человеческую типологию, сделанную персонажем с  помощью понятия сути человека, к политикам, но так как в размышлениях  персонажа мало указаний на то,  какая суть у политиков глобального Востока, глобального Запада и глобального Юга, он решил разместить данные итоги размышлений в разделе миниатюр, которые должны быть настолько короткие, что позволяют себе что-то в себя не вмещать.