Троица или зеленi свята!

С  этим  праздником  у  меня  два  ярких  воспоминания.
В  Украине  празник  называют   ЗЕЛЕНI  СВЯТА.
Все  летние школьные  каникуля  я  проводил  у  родни  в  сёлах  одесщины -  потому  праздник  стойко  запомнился.
Закончились  занятия,  я  в  селе ,  в  окрущении  местных  друзей,  которых  не  видел  год,  потому  желание  общаться  -  громадное. В  отличии  от  города,  строгих  правил -  к  21.00  (к  программе  Время)  быть  дома  -  не  существовало.  Это  было  связано  с тем,  что  мой  брат  был  на  пять  лет  старше  меня  и  потому  ответственность  лежала  на  нём,  он  местный. Особо  впечаляли  посиделки  у  костра  с жадным  поеданием  картошки  в  углях,  без  всякой  фольги. Интересные  рассказы  с  отблесками  огня  на  лице  рассказчика;  споры  до  хрипоты.  Иногда -  посещение  клуба,  когда  новый  фильм  привезут. Программа  стандартная:  сперва  политическая  информационная  программа,  затем  фильм,  лишь  потом  - главное,  а  вишенкой  на  торте  были  танцы.
Меня  особо  впечатляла  ночная  рыбалка  с  лунными  дорожками  на  поверхности  воды.  В  сравнении  с  морем,  вода  как  в  ванной, мой  дядя  с  другом,  специальным  приспособлением,  называемым  волочком,  тянут  сеть  вертикальными  палками. Вытащив  на  берег  содержимое,  греются  у  костра,  пьют  вино,  заедая  домашней  пищей,  о  которой  ныне  понятия  никто  не  имеет. Возражаете?  А  масло  взбитое  вручную?  А  хлеб  из  печи? Овечья  брынза  ручной  работы? Может  колбаску  вспомнить?  А  какие  пироги  с  рубленым  яйцом  и  луком  -  не  передать….  Так  вот,  пока  они  отдыхают   брат , я и  сын  второго  рыбака   разбираем  улов,  выбрасывая  мелкую  рыбу  и  маленьких  раков  в  реку,  тину  и  мусор  готовим  к  сожжению,  а средне  -  крупную  рыбу  -  в  вёдра. Таких  три  -  четыре  захода.
Из – за  описываемых  событий утром  поздно  вставал,  разбуженный  ярким  солнцем,  пробивавшим  занавеску,  чтобы  лучиком  прицельно  бить  в  глаза. Как  не  ворочайся,  а  спать  больше  не  получится.   Утро!  Вода  в  умывальнике ( с  ручным  нажимом) уже  прогрелась,  потому  процедура  умывания  особо  приятна. Все  мальчишки  и  взрослые  мужики,  после  умывания,  раздетые  по  пояс,  сгинались,  а  представитель  женской  половины,  лил  на  спину  очень  холодную  воду  так,  чтобы  она  скатывалась  от  пояснице  к  шее  и  стекала. Было  принято  громко  фыркать  от  удовольствия. Подобного  в  родной  Одессе  нигде  не  увидишь. Купание  в  море  на  рассвете  -  не  новость,  как  и  ловля  бычка  с  волнореза  на  зорьке.  А  тут!  Конечно,  я  просил  бабушку  о  том же, постепенно  научившись  фыркать  и  получать  удовольствие  от  процесса.
Так  вот,  пробудившись  ты  ощущаещь  приятный,  сильный,  но  не  привычный  аромат  скошеной  травы. Пол  в  сенях (корридор)  устелен  толстым  слоем  свежескошенной  травы.  Большая  высокая  церковь  находилась  в  отдалении,  я  ходил  смотреть.  Храм  использовали  как  мусорник.  Зловоние,  одичавшие  собаки  -  крайне  неприятное  зрелище. Молились  дома.  Зажжена  лампадка,  издавая  аромат,  блики  на  иконе…  Загадочно  и  не  повторимо. ЗЕЛЕНЕ  СВЯТО  или  Троица,  которая  в  устах  местных  звучала  как  ТРОЙЦЯ.  Праздничный  завтрак  -  обязателен.  Бабушки  уже  давно  поели,  они  старались  создать  праздник  мне. Тёплое  молоко  с  утренней  дойки,   пироги,  творог  с  изюмом,  брынза.  Десерт  - хлеб  с  маслом  и  мёдом  или  с  сливовым  вареньем,  которое  на  моих  глазах  варили  в  медном  тазу  на  вишнёвых  дровах,  мне  поручалось  помешивать  специальной длинной  ложкой,  которую  много  лет  назад,  вручную  вытесал  дед  Миша.
Празник  чувствовался  весь  день.  Куда  бы  не  заходил,  взрослые  считали  долгом  всё  оставить  и  чем -  то  угостить.  Для  этого  были  заранее  припасены  конфеты,  вафли, спечённые  пирожки  с  чем – то  сладким. Ощущение  праздника  не  покидало  весь  день,  всё  население  несло  позитив. Я  не  понимал  смысл  праздника,  просто  праздник,  такой  как  Новый  Год  или  любой  другой.
Это  первое  впечатление.
В  пригороде маленького  городка со  странным  названием  Сатанов   есть  запущенный  монастырь  с  древнейшей  историей. Нацарапаные  и  краской  написанные  имена  и  даты  по  частично  сохранившейся  церковной  росписи тех,  кто  желал  отметить  посещение  или  те,  кто желал  объявить  у кого  с  кем  любовь. Очень  узкая,  зажатая  двумя  стенами  каменная  лестница  на  крышу,  в  которой  некогда  была  колокольня,  приводит  на  перекрытие  с  которого  открывается  немыслимо  красивый  вид  на  бесконечные  леса. Видно  село   у  изгиба  реки.  Хаты  тогла   регулярно  белили,  а  низ  подводили  синим, из – за  этого  село  смотрелось  сказочно  красиво,  а  вид  на  него  с  высоты  колокольни  -  изумителен.
В  пяти  киломметрах  от  монастыря,  вдоль  реки,  есть  село  Кринцилово (именно  ним  я  любовался). Село  как  село,  но  на  входе,  ухоженный  каменный  крест.  Местные  рассказали,  что  это  могила  помещика (  моё  сознание  советского  студента  третьего  курса  вздрогнуло),  который  очень   много  сделал  для  крестьян,  даже  мини  больницу открыл,  в которой  бесплатно  лечили  всех  обращающихся. Усадьба  разрушена,  даже  фундамента  нет,  а  вот  могила  осталась  и  её  чтут  невообразимо  сколько  поколений. Так  вот,  пройдя  село  насквозь  дорога  раздваивается -  одна  ведёт  в  соседнее  село,  а  вторая  поднимается  по  лесистой  горе вверх.  Хорошо  протоптанная  дорога  ведёт  к  большому  валуну,  в  котором  отшельник  вырубил  келью. Дверной  проём  ведёт  в  сени (тамбур),  маленький  проём  в  комнату,  в  которой  выдолблено  подобие  кровати  и  стола  и  маленький  оконный  проём.  В  отличии  от  монастыря  -  идеально  ухожена. Чьими – то  заботливыми  руками  всё  подметено, ни  травы,  ни  прошлогодней  листвы. Маленькая  иконка  в  уголке.  Всё! Так  вот,  на  ЗЕЛЕНI СВЯТА  сюда  прямо  паломничество,  батюшку  привозят,  он  службу  правит. От  входа,  пол  буквально  усеян  травой.  Так  сложилось,  что в тот раз  я  попал  в  келью  только  на  утро  следующего  дня,  но  оущение  праздника  сохранилось. Сама  атмосфера   мистической  загадочности  очаровывает. В  этих  жутких  условиях  добровольно  жил  отшельник,  посвятивший  жизнь  служению  Богу. Так  бы  о  нём  и  мало  кто  вспомнил,  но  было  нечто   особенное.  На  расстоянии  метров  пятьсот  от  жилья,  он  устроил  площадку, на  которой  некогда,  были  лавки  и  стол. Не  только  с  области,  с  дальних краёв  к  нему  везли  больных,  которых  он  молитвами  исцелял.   Приехавшие  жили  в  селе,  а  утром  шли  на  площадку, не  ясно  когда,  но  в  какой  - то  момент,  отшельник  выходил  и  указывал  кого  примет сегодня. Даже  не  ясно  в каком  веке  всё  происходило. Память  гласит,  что  было  три  глубоких  колодца,  с  которых  он  черпал  воду  для  излечения,  но  с  приходом  советской  власти  колодцы  забросали,  уничтожив  след.  Вероятно,  уничтожили  бы  и  келью,  но  с  громадной  глыбой  можно  было  справиться  только  с  помощью  серьёзной  техники,  которую  в  гору  не  доставить,  да  и  зачем  такие  хлопоты… Я долго  стоял  в  келье молясь,  будучи  преисполнен  впечатлений. Тогда  никто  не  подозревал  о  распаде  СССР,  атеизм  носил   обязательный  характер,  радиоточка  в  каждой  хате  гласила  о  немыслимых  успехах  в  темпах  приближения  к  коммунизму,  а  тут  такое  явление…
Такие  два  ярких  впечатления  связанные  с этим  праздником.