Жить в радости

Жить в радости

(рассказ - размышление)

Сначала традиционная "заставка" рассказа моего старшего собрата по перу, друга (его предки выходцы из Греции и, что, возможно два Алкамана, античный и современный, родственники. Как Алкмеон, Алкмена. Он мой земляк):

"АЛОГИЧНЫЙ БОГ

Эссе

Мне не нужен алогичный Бог, чтобы объяснить Вселенную.
И не нужен Большой взрыв.

Любая попытка здесь «объясниться» —  проекция человеческого мышления,
стремящегося к началу, как к якорю.
Разуму невыносимо существование без точки отсчёта.
Он требует момента старта —
и придумывает его, даже если он невозможен.

Но всякое «началось» уже содержит время.
А время — это не бытие,
а способ упорядочивания изменений внутри него.
Там, где нет движения, нет и времени.
А значит, любое «началось» — лжёт.

И всё же они говорят: был взрыв.
«Большой».
Громкое слово.
Слово, которому хочется верить — как в легенду о громогласном рождении.

Но взрыв — это акт.
Акт совершается где-то и когда-то.
А здесь не было ни где, ни когда.
Не было даже возможности, чтобы было.

Что же тогда рвануло?
В каком месте, если места не было?
В какой момент, если момент — ещё не мог родиться?

Всякий ответ на это — заведомая ложь.
Он уже предполагает координаты,
а значит — наличие системы,
которая должна была предшествовать самому себе.

Далее — ещё абсурднее.
Они утверждают: всё появилось из ничего.

Но «ничто» — это не скрытый резерв.
Не возможность.
Не тишина перед началом.
Ничто — это отсутствие всего:
формы, закона, даже пустоты как категории.

Если появился закон — значит, был порядок.
Если возникла материя — был механизм проявления.
Если случился переход — значит, существовало из чего и во что.
А это уже не ничто.

Следовательно, никакого перехода от «ничего» к «всему» не было.
Потому что переход — это тоже процесс.
А процесс невозможен без различения состояний.
Без до и после.
Без хотя бы минимальной оси изменений.

Всё — не появилось.
Оно есть.
И было.
Не как нечто законченное,
а как непрерывная связность,
где не существует нуля, с которого «пошёл отсчёт».

Что же тогда происходит?
Если не было взрыва,
если не было появления —
есть только ход.
И этот ход — не в пространстве,
а внутри самого бытия.

Нам говорят: Вселенная расширяется.
Но куда?
Если вне неё нет ни рамки, ни фона,
чтобы говорить: стало больше.

Расширение предполагает внешнее,
а Вселенная не имеет внешнего.
Она — не пузырь в чём-то.
Она — всё, что может быть.
А всё не может увеличиваться — ему некуда.

Настоящее движение — не во вне,
а вглубь.
Из простого — в сложное.
Из беспорядочного — в структурное.
Из возможности — в закономерность.

Развитие — не рост,
а уплотнение смысла.
Не расползание,
а самоосуществление.

Это не история с началом и концом.
Это не кривая с точкой старта.
Это не рождение,
а пребывание.
Смена форм внутри чего-то,
что не нуждается в оправдании.

Человеческий ум требует архитектора.
Создателя, который «начал».
Потому что без этого — тревожно.
Без фигуры Творца — кажется, что смысл рассыпается.

Но я не нуждаюсь в утешении.
Мне не нужен бог,
если он — нарушение логики.
Если он действует вопреки причинности,
если он «творит» из того, что отсутствует.

Я не принимаю космогонии,
в которой взрыв становится причиной порядка.
Где хаос — исток гармонии.
Где пустота — мать законов.
Где слово «начало» — без доказательства,
а слово «ничто» — без содержания.

Я утверждаю:

— не было начала;
— не было вспышки;
— не было первого мгновения.

Всё — есть.
Не как сумма,
а как непрерывность.
Как глубина,
не имеющая поверхности.

И перемены происходят —
не  вовне,
а вовнутрь
Не по заданной стрелке,
а по внутреннему закону,
которому не предшествовало ничто.

Мурат Алкаман
13 июня 2025 года."

Предисловие

Каждое воскресение несёт для меня что-то новое в диалоге с Богом. Через Церковь, Пастора, Прихожан. Одному из которых уже восемьдесят пять лет. Я еле догнал его по дороге в Церковь. "Ну вы и ходок!" - удивился я. "Просто ноги автоматически переставляются", - с улыбкой ответил он. "Хорошо переставляются", - резюмировал я в ответ. Мы, поравнявшись, шли в Церковь и вели беседу. Суть которой в том, что он абсолютно одинок. Умерла жена, дочь. Я тоже рассказал о себе. Что если не буду посещать Церковь, просто сойду с ума. Церковь дисциплинирует. Даёт смыслы и всестороннюю поддержку. Для меня это сильнейшая обратная связь, живой отклик, квалифицированный...

Собственно рассказ: "Жить в радости"

Перед этим я через полгорода добирался на маршрутном автобусе ПАЗ до остановки вблизи Церкви. Молодая кондуктор-стажёр, вся в наколках, на руках и ногах, быстро обилетила меня. А вот у моей соседки по сидению, похоже размагнитилась карта и она не смогла ей рассчитаться. Тогда она полезла в сумку и достала сорок рублей. Подала их стажёрке. Та оторвала билет. Рядом с ней стояла уже опытная кондукторша, которую я уже много раз видел на маршрутке. Огромного роста и достаточно полная, она имела миловидное, накрашенное лицо, женщины среднего возраста. Но опять незадача в носу у ней было кольцо (как у быка). Я, человек "старорежимный". И такие украшения и татуировки воспринимаю резко отрицательно, стараясь быстрее отвести от них свой взгляд.

Совесть, сила, радость - вспоминаю я ключевые слова и понятия сегодняшней Проповеди в Праздник Святой Троицы. И Десять заповедей, записанных Моисеем на скрижалях.

Послесловие

На обратном пути к своему дому, я пытался воспроизвести в памяти прослушанную только-что Проповедь, Пастора Дмитрия Михайловича. И если Библия есть клубок пряжи, то с каждой Проповедью этот клубок отматывается в прямую путеводную нить.

PS: (место Цензора): "Товарищ автор, как всегда ничего не написал о проповеди. Всё стандартно и неинтересно. Большая часть, как товарищ автор в автобусе ехал. Есть правда малюсенький диалог с прихожанином. В целом - ни о чём. И как это жить в радости, товарищ автор в своём рассказе не раскрыл. Я уже умалчиваю построение фраз по методу товарища Рыбкина и корявый стиль изложения.

И если Библия есть клубок пряжи, то с каждой Проповедью этот клубок отматывается в прямую путеводную нить.

Совершенно общая фраза.

Навалял что-то на скорую руку и опубликовал.

А вообще нелишне литераторам учиться не на моих комментариях, а на великих произведениях мировой литературы."

8 июня 2025

* Алкаман — древнегреческий лирический поэт VII века до н. э., один из первых представителей хоровой лирики. Он родился в Лидии, но большую часть жизни провёл в Спарте, где служил при дворе и сочинял стихи для исполнения хором. Его творчество включает гимны, парфении (песни для девушек) и различные лирические композиции.

Алкаман известен своей любовью к природе и ярким, живописным языком. Он часто описывал природные явления, обращал внимание на смену времен года, звуки и цвета окружающего мира, что выделяло его среди поэтов той эпохи. Хотя до нас дошли лишь фрагменты его произведений, их стиль и лиричность оставили значительный след в античной литературе.