Живём и радуемся

Живём и радуемся.

Наш храм на пустыре. Здесь был хутор. Снесли, как и многие деревни и сёла, попавшие в список беЗперспективных. Странно. Какие перспективы на селе, кроме ведения сельского хозяйства? Обрабатывай поля. Расти скот. Вот и все перспективы на всю жизнь. И вполне достаточно. И не надо ничего другого.
Конечно, бывает, что фонтан нефти вырвется из под земли, или ценная минеральная вода.Или чуть глубже пахотного слоя залежи драгоценного пурпурного гранита.Тогда всё сельское хозяйство по боку. Лови момент. Ставь завод, карьер, цех по розливу….
Здесь этого не было. Стоял себе хутор. Жили люди. Работа рядом. Школа, магазин. Всё под рукой.  За огородами река.  Чуть дальше, ещё река. Фарс. С гор течёт. Поболее Кужоры.что рядом.  Рыба, раки. Вдоволь.
 Нет! Засвербело у кого то в каком месте. Всех в кучу собрать. Укрупнить. Зачем?
 Ну, в городе –понятно. Расселить по клеткам и править бал. Можно попугать отключением света. Почти всё стало. Телевизор, этот детектор лжи, замолк. Кофемолка, только ручная. Ночью спать придётся. Во, сколько неудобств.
 А пуще, если воду перекроют. Все горшки вышли из строя. Антисанитария. Эпидемический кризис.
Вот сколько рычагов управления.
 Но, то город. Туда собираются люди сами. По своим мотивам, соображениям. Отдаются в рабство добровольно.
А село? Это мечта любого нормального человека. Воздух, нет стеснённости жилищ. Можно иметь своё подсобное хозяйство. Огород, животину. Сад.
Конечно, труды нести большие. Но и отдача существенная. А уж земли в России хватит-перехватит на всех.
Однако, умничают мужи государственные. Всё свою лепту каждый внести хочет. И реформирует нещадно. Законы пишет. Контроль устанавливает. Всё по полочкам, по жердочкам. По номерочкам.
Глядь, опять не получилось. И опять муки народные.
 Вот и этот хуторок жил себе и жил. И даже перспективу имел, ибо сюда, на красивое и удобное место планировали переселить центральную усадьбу колхоза им. И.В. Мичурина. О чём до сих пор гласит «Генеральный план», что остался висеть на большом красочном щите в здании, где была контора колхоза.
 Теперь и хутора нет. И колхоза нет. И земли расхватали, кто смог. Конечно, начальство. И не всегда местное. Теперь здесь «держат землю» Лабинский элеватор. От Лабинска более 50 км. Поэтому щедро  поливает химикатами, для выколачивания максимальных прибылей. Птиц уже почти нет. Насекомых тоже. Только клоп-черепашка расплодился без меры, ибо его естественного врага, что держал численность клопа, убили химикатами. И о санитарных нормах тут и не говорят. Льют со всех видов техники.
Вот мы и поставили здесь храмик, как памятник снесённым и сносимым, покинутым и покидаемым сёлам России. Служим. Народ на службу приезжает, порой, за 30-50 км. Им здесь нравится. Нет спешки, суеты. Никто не опустошает карманы всяческими мероприятиями. Совершенно нет торговли. Ни какой.
Хочешь что в ящичек положить, клади. Не хочешь, не клади. Никто не упрекнёт и не намекнёт. Это храм, а не дом быта.
 Креститься приезжают, порой, издалека. Ростов, Волгоград, Краснодар. И местные, конечно. Что их привлекает? Отсутствие обязательных платежей. Это в первую очередь. И большая купель, куда полностью погружается крещаемый. В процессе крещения идёт и проповедь. Пояснения. И до, и после обязательно пространный разговор. И все присутствующие составляют хор! «Аминь», «Господи, помилуй». Не просто молчаливое присутствие, а участие.
 Вот и едут. Кто даже просто для полного погружения, ибо крестили обливанием и помочением головы. А Устав однозначно требует полного погружения.
А что соседи? Священники?
 Жалуются. И кто? У одного станица в 14 000 человек. У другого станица в 7 000 человек, у третьего станица в 5 000 человек. А если с прилегающими территориями, то добавить 30-40%.
Некоторые люди приезжают оттуда. И это их право.
А я? Имею ли право не крестит приехавших? Не имею. Вот и крещу, как положено. За что и шишки на голову в изобилии сыплются.
Вот и сегодня. Благочинный позвонил. Вместо поздравления с Праздником, без предисловий и вступлений отругал. И трубку бросил. И попрекал опять же, что крещу людей из станиц. И что прав архиерей, что не даёт миро.
 И странно получается, это как большой командир бы посылал в бой, а патронов не давал.  А все его помощники, и мелкие командиры радовались.
 Конечно, радетели тут же обозначат, что по грехам твоим. Терпи, кайся, радуйся, крепись…….
Вот радуюсь. Вымыл сегодня купель. Она большая. Из лиственницы. Были трое помощников из Майкопа и Волгограда. Александр, Андрей, Кирилл. Крестили своих детишек недавно здесь. Специально приехали.
  Водичку слили. Потом завёл трактор. Установили три бочки, специально для этой цели существующие. Налили воды, что из глубокой скважины. Подвезли к храму и наполнили купель. Пятьсот литров. Пол тонны. Самый крупный человек просторно размещается.
  Не так давно крестился капитан дальнего плавания. 40 лет бороздил моря и океаны. Рыболовный траулер. Трал два километра. И вот теперь погрузился в крестильную купель.
 Как себя чувствуешь, капитан?
Как на свет народился, -отвечает.
Так, именно только и народился.
 А ещё у нас на постаменте ступеньки 29 СШ, что здесь стояла. Как памятник лучшей в мире системы обучения и воспитания детей.
И у храма стоит самолёт Л-39. Как памятник 73 погибшим лётчикам нашего 761 учебного авиационного полка, который наш приход окормляет уже два десятка лет.
И есть у нас 99 бригада МТО в окормлении, где всем приходом поставили большой каменный храм. «Спорительница хлебов».
А на службах в храме всегда воины. Командир 761 УА полка Насикан А.И. , его зам, Борисенко Д.А. НШ эскадрильи Скворцов В.Э. с семьёй. Начальники служб и подразделений.
 Вот так и живём. Служим. Радуемся.
Протоиерей Игорь Бобриков. 09 июня 2025 года.