Этика охоты

      Разнообразие природных условий и богатство животного мира издавна служили развитию самых различных видов охоты на территории России. В лесах и полях нашей страны насчитывается около 100 видов промысловых зверей: около 40-хищников, более 40-грызунов и более 20- копытных. Еще разнообразнее мир пернатых животных - 250 видов водо¬плавающей, боровой, болотной, полевой и горной дичи.
      Из этого многообразия объектами любительской охоты являются около 60 видов пушных зверей,15 видов копытных и около 60 видов птиц.
      Большая часть охотников все же занимается любимым делом не ради средств к существованию. Для них это прежде всего спорт, интересный и полезный отдых. Для получения права на охоту человек, достигший восемнадцати лет, обязан вступить в общество охотников, уплатить госпошлину и получить разрешение на приобретение и хранение оружия.
      Кроме получения конкретных знаний по устройству оружия, порядку его хранения и мерам безопасности на различных видах охоты каждый новичок обучается при этом правильной охоте и охотничьей этике.
      Охотничья этика- это специфические нравственные требования которыми обязан руководствоваться человек с ружьем перед лицом природы.
      В ходе многовековой охоты сформировались определенные правила пове¬дения и традиции этого увлекательного дела. Знание охотничьих традиций— отличительная черта настоящего охотника. Часто обычаи имеют практическое значение в смысле обеспечения безопасности участников охоты и ее успешной организации. Выражаются они в подборе одежды, вооружения, снаряжения, в действиях во время охоты и после ее  окончания, в песнях и сигналах.
      По негласным законам охотничьей этики крупная дичь считается добычей того, чей выстрел окончательно остановил зверя, а мелкая принадлежит тому, кто стрелял последним. Если животное добыто в чужом сек- торе, то она присуждается тому, кто стоял в этом секторе. Недопустимо стрелять зайца на лежке и в птицу, не ставшую на крыло, молодняк без маховых перьев. Но обязательно следует добрать подранка. На охоте с гончими считается неэтично добыть зверя, загнанного чужой собакой, а если это случилось, его следует отдать хозяину собаки и получить взамен патрона. Поровну на охоте делится и нагрузка. Кроме руководителя охоты- старшего на время проведения облавы,- здесь нет других начальников. Барство на охоте неприемлемо.
      Не сохранить дичь от порчи считается позором. В свежевании и разделки туши принимают участие все, кто не занят другими делами: костер, приготовление ужина и т.д.
      Охотничья этика так же провозглашает и другие правила поведения
охотника:
      Долг трудоучастия, в любой форме, неотделим от права на охоту.            
      Взял от природы—отдай старицей.
      Охотник должен метко стрелять, иначе он будет делать промахи или
калечить дичь, подранки—это брак в работе охотника.
      Охотник, стреляющий лосиху, идущую с лосенком, олениху с олененком, самку кабана с поросятами, допускает грубейшее нарушение охотничьей этики.
      Важно знать и признанные в охотничьей среде правила хорошего тона— то, что называется этикетом.
      При движении тонного зверя к линии стрелков считается некорректным, если один из них, заведомо зная, что зверь приближается к соседнему номе¬ру, стреляет.
      Охотник, отстрелявший зверя, никогда не кричит своим коллегам по охоте "убил”, а непременно—"готов" или "дошел"; при охоте на пернатую дичь применяется термин "взял", а не "у б и л".
      При расстановке охотников по номерам не допускается никакие споры с руководителем охоты. При распределении номеров лучшие номера получают гости: номера, более близкие к имеющемуся транспорту предоставляются пошлым охотникам, которым трудно передвигаться на большие расстояния.
      Охота - это собирательное понятие, включающее в себя бесконечные беседы и обсуждения, подготовку боеприпасов и снаряжения, непосредствен¬ный выезд на охоту, обработку добытой дичи и конечно, оценка результатов. И все это доставляет удовольствие в том случае, если в охотничьей среде сохраняются дружеские отношения.
      На охоте, и в особенности на коллективной, важна коммуникабельность охотников. Встречаются, правда не часто, "товарищи", у которых и ружье самопроизвольно стрельнет в самый неподходящий момент; их самодовольство и неуместные реплики вызывают у окружающих только раздражение. Общение с такими " товарищами "целесообразно свести к минимуму.
      Охотничья этика исключает чрезмерное употребление охотниками каких- либо алкогольных напитков как перед охотой, так и во время нее.
      Неэтично на привале оставлять консервные банки, бумагу и пр. Весь этот мусор следует собрать и закопать в землю.
      Соблюдение этикета и обычаев, принятых в охотничьей среде, придает охоте особую прелесть.