Затмение Дмитрий Мережковский

Глядим, глядим всё в ту же сторону,
За мшистый дол, за топкий лес,
Вослед прокаркавшему ворону,
На край темнеющих небес.
Давно ли ты, громада косная
В освобождающей войне,
Как Божья туча громоносная,
Вставала в буре и огне?
О, Русь! И вот опять закована,
И безглагольна, и пуста.
Какой ты чарой зачарована,
Каким проклятьем проклята?
А всё ж тоска неодолимая
К тебе влечет, - прими, прости!
Не ты ль одна у нас, - родимая?
Нам больше некуда идти.
И во грехе тобой зачатые,
Должны с тобою погибать?
Мы, дети, матерью проклятые
И проклинающие мать.

Дмитрия Мережковского* в молодости я читала с большим интересом, - его стихи, романы из серий «Христос и Антихрист», «Царство Зверя», из «Итальянских новелл» - «Любовь сильнее смерти», «Наука любви», «Железное кольцо». И перечисляю эти названия потому, что их «напомнили» дневниковые записки в пору молодости:

«Книги всегда спасают. Дмитрий Мережковский, я – к Вам: «С отрицанием, скептицизмом разум не враждебен: напротив, скептицизм служит его целям, приводя человека путем колебаний к чистым и ясным убеждениям». Ну что ж, буду колебаться, но попытаюсь идти и идти к «ясным убеждениям».
«Прочитала у Дмитрия Мережковского: «У буддистов есть легенда: Сакья-Муни* неподвижно сидел в пустыне, вперив взор в небо, не видя земли. Он созерцал Вечное, он был близок к Нирване. Его протянутая рука окостенела и в ладони ласточки, принимая отшельника за камень или дерево, свили гнездо. Они прилетали к нему каждую весну, но однажды улетели и не вернулись. И тот, кто умертвил в себе все желания и волю, кто не страдал и не думал, кто погружался в блаженное спокойствие Нирваны, кому завидовали даже Боги, увидев, что ласточек нет, заплакал. Таково человеческое сердце: оно не может достигнуть полного спокойствия и мудрости, потому что оно не может не любить. И кто знает! Именно эта слабость, не есть ли величайшая его сила?» 
«Посмотри, каков луч солнца, когда он проникает через узкую щель в темную комнату. Он протягивается прямой линией, потом ложится на какой-либо твердый предмет, преграждающий ему путь и заслоняющий то, что он мог бы осветить. Но луч лишь останавливается, не скользя и не падая. Так и душа твоя должна сиять и изливаться, не изнемогая и не ослабевая, как луч солнца освещая то, что может принять свет».
Прекрасные слова, не так ли? И тем более через годы огорчительно было узнать о Дмитрии Мережковском и его жене Зинаиде Гиппиус* другое.   

Не приняв октябрьского переворота и большевистских репрессий, в 1919 году они эмигрировали в Европу. И это я могла понять, принять. Но, спустя годы, узнала такие факты из их жизни там: в 1936 году Мережковский встречался с Муссолини и даже получил от него стипендию для работы над книгой о Данте; в начале 40-х, столкнувшись с настоящим голодом, принимал помощь от немцев, которые были солдатами и офицерами немецкой армии; после нападения Германии на СССР в 41-м писал: «Только теперь... мы можем оценить по достоинству величие геройского подвига, взятого на себя Германией в Святом Крестовом походе против большевизма» и сравнил фюрера с Жанной д’Арк, призванной спасти мир от власти дьявола.
Иван Бунин, великий русский писатель и тоже эмигрант, всей душой болевший за судьбу России и с радостью следивший за наступающей Красной Армиией, скажет о Мережковском и Гиппиус: «Они служили немцам, но до этого оба… успели побывать на содержании у Муссолини… Мое презрение к ним было именно тем чувством, которое они вполне заслужили».

Моё увлечение Мережковским в молодые годы было искренним и тем огорчительнее было потом узнать о страшном заблуждении писателя. Значит, его ненависть к большевикам была настолько сильна, что ослепила, затмила рассудок. 

*Дмитрий Мережковский (1865-1941) - Русский писатель, поэт, литературный критик, переводчик, историк, религиозный философ.
*Зинаида Гиппиус (1869-1945) - Русская поэтесса, писательница, публицист, драматург, литературный критик.
*Шакья-Муни, Сакья-муни (санскр. мудрец из племени шакьев) - Наиболее распространенное имя основоположника буддизма.