Песок и движение...

     Между ним и ближайшей к нему стеной часто хотят проскочить. Пробежать.

     Хотят между ним и стеной проскочить даже тогда, когда у него в руке, обращённой к стене, находится тяжёлая сумка с продуктами. Его это очень раздражает: стремление проскочить между ним и стеной. Будто нельзя его обойти с другой стороны. Со стороны, где нет стены.

     Что это: желание непременно проскочить между ним и стеной? Дебилоидность, имбецильность, идиотичность или человеческий эгоизм?

     Ему говорили, что смешивать в "одном флаконе" степени человеческого слабоумия и эгоизм нельзя. Степени слабоумия - это из области изучения человеческой психики, а эгоизм - это из области человеческой морали.

     Невозможность смешивать изучение психики и мораль,  степени человеческого слабоумия и эгоизм - это прямая, даже математическая, формальная логика, которой совсем не соответствует желание или стремление людей засыпать песок туда, где трение в ходе движения может привести к возгоранию.

     Возгорание в ходе движения - это то, что находится на другой стороне, точнее, - в другой области жизни, не в той, где работает прямая, формальная логика человека.

     Он посмотрел вокруг себя и увидел буйство, бурление, кипение обстоятельств. При таком состоянии обстоятельств может оказаться полезнее использования прямой, формальной логики, употребление логики непрямой, неформальной, стихийной.

     Как назвать логику, применимую в буйстве, бурлении, кипении обстоятельств? Интересный вопрос, но ему сейчас интереснее другое: что у него за голова такая, в которое его размышления или о степени слабоумия, или об эгоизме тех, которые непременно хотят проскочить между ним и стенами, вместо того, чтобы обойти его с другой стороны, привели его к необходимости создания Екатеринославской области, в которую входит и Днепропетровск- Левобережный, но с административным центром в Павлограде? 

     Он снова подумал  о том, что не стоит в ходе движения сыпать песок туда, где трение может привести к возгоранию. Возгорание остановит движение.

   И, чтобы движение не было остановлено возгоранием, нужно подумать ещё и о Синельниково, крупном железнодорожном центре. Да что же такое, - его размышления шарахают его сегодня из стороны в сторону, а также его размышления соединяют в себе несоединимые части!

     А, может быть, в том, что в его голове работает не прямая, не формальная, а какая-то  непрямая, неформальная логика больше виноват не он, а буйные, бурлящие, кипящие обстоятельства?

     И ему хочется надеяться, что у тех, которые будут применять новую логику, она станет в их головах способом избавить их от желания сыпать в ходе движения песок туда, где к возгоранию может привести трение друг о друга буйных, бурлящих, кипящих обстоятельств.

      P.S. Автор данного текста сообщает читательницам и читателям о том, что пытался как можно больше "причесать" итоги размышлений одного персонажа. Персонаж, раздражённый поведением людей, старающихся его не обойти, а пробежать между ним и ближайшей к нему стеной, стал для автора носителем какой-то непонятной новой логики, связывающей  друг с другом в целое то, что раньше никак не связывалось. Персонажу, например, пришла мысль о связи движения и песка, трения и возгорания. Трение и возгорание и раньше связывались друг с другом. Но вот связь, в рассуждениях персонажа, движения и песка показалась автору, почему-то, новой. И хотя автору удалось записать достаточно много слов из тех, что произнёс персонаж, автор решил всё-таки разместить данный текст в разделе миниатюр, - жанра коротких текстов,  обоснования в которых может быть и не так много.