Фаддей Витовницкий. пр. 12

         Только Бог может дать человече-
         ской душе то,что ей необходимо.
      Господь наш - единственное Утешение
  ангелам и каждой душе,которая Его взыску-
  ет.Он один бесконечен.Мы ищем и не полу-
  чаем утешения здесь,на земле,даже у наших
  ближних,потому что всё ограничено,потому
  что мы - тварные существа,ограниченные
  временем и пространством.Мы не можем дать
  бесконечности - никто на земле,никто из
  наших ближних,самых родных,самых самоот-
  верженных не может дать.Только Бог может
  дать человеческой душе то,что ей необхо-
  димо.Почему?Потому что в своей ограничен-
  ности мы в постоянной борьбе,в мысленной
  брани.А Бог смотрит на эту борьбу и ждёт,
  воззовем ли мы к Нему.Он всегда готов
  придти на помощь.
           Бог - Мир,Бог - Утешение
           и Радость всем
       Мы маленькие и слабые и поэтому по-
  стоянно должны просить помощи у своего
  Родителя,чтобы Он нам помог.Что нам ещё
  нужно в эти безумные времена,кроме мира
  в сердцах и умах,мира от Бога?Такой мир
  даёт кротость нашим мудрым святым стар-
  цам,которые не позволяют людям,чтобы к
  ним обращались как к божествам и идолам.
  В этом большая разница между настоящими
  духовниками и новоиспеченными "прозорли-
  вцами".
          Как не согрешить по отношению
          к родителям,которые против Цер-
          кви и хулят Христа,и даже от нас
          отказываются?
      Родители имеют большую власть над де-
  тьми,от них зависит,будут ли дети плохи-
  ми или хорошими,и за это они будут отве-
  чать перед Богом.В мире много зла из-за
  непочитания Отца Небесного и земных ро-
  дителей.
       Нам надо молиться Пресвятой Богоро-
  дице,чтобы Она дала нам силы полюбить
  родителей и все трудности в жизни исчез-
  нут.Господь откроет путь и даст лучшее
  из того,что необходимо детям.Господь ве-
  лик и добр и всё нам простит.Неважно,ка-
  ковы наши родители,мы должны их любить -
  наши добрые мысли повлияют и на родите-
  лей.Если мы будем ссориться с родителями
  и с учителями,в нашей душе воцарится ад.
  Если будешь чтить и любить учителя,то он
  даст тебе нетрудное задание,вот увидишь,
  это со многими случалось.Грех перед роди-
  телями - тяжёлый грех,и из-за этого пре-
  терпишь серьёзные последствия.
            Лучше претерпеть обиду,
            чем её нанести.
       "Невозможно стяжать мир,если душа
  полна зависти и злобы" - говорят святые
  отцы.Это адские чувства.Счастливая жизнь
  возможна только когда человек от них ос-
  вободится.Помолимся Господу,потому что
  только Он один может изменить состояние
  нашей души.
        Лучше претерпеть обиду,чем её нане-
  сти.Если нас обидят,то нам останется наш
  мир,а если мы сами обидим кого-то,то со-
  весть не даст нам покоя.
            Как готовиться
            к святому Причастию?
       Как готовиться к святому Причастию,
  определила Святая Церковь.Главное - под-
  готовить сердце,чтобы человек истинно со-
  единился с Господом.Сердце должно готови-
  ться к Причастию смирением и кротостью.
       Пост необходим для смирения тела,а
  когда смирится тело,то смирится и душа.
  Церковь говорит,как нужно поститься.
       Примириться с ближними должен каждый
  священник,каждый человек,иначе какая нам
  польза от Причастия,если мы враждуем с
  кем-то,а все мы - дети Божии?Тогда мы
  принимаем Причастие не во спасение,потому
  что носим в себе злые адские чувства.
        Пост - подготовка для смирения сер-
  дца.Отцы Церкви говорят,что тот,кто не
  послушен,тщетно молится и тщетно пости-
  тся.Послушание больше поста и молитвы.
  Когда я был молод,я не понимал этого свя-
  тоотеческого наставления.Позже я осознал,
  как это верно.Конечно,тот,кто не смирился
  и не очистил сердце от всех дурных жела-
  ний,напрасно постится.Человек может ниче-
  го не есть,но что толку,если в нем живёт
  зло.Он должен освободиться от него и тог-
  да принять в сердце Господа,потому что
  Господь весь - Любовь,весь - Мир,весь -
  Радость.Если мы сделаем наше сердце сми-
  ренным,кротким,полным любви - вот нам и
  здоровая душа и здоровое тело!А пока это-
  го в нас нет,мы принимаем Причастие себе
  в осуждение,а не во спасение.Потому будем
  всегда молиться:"Господи,да не будет мне
  святое Причастие в осуждение,но во спасе-
  ние".Слава Богу!
        продолжение 13