Г. 26. Письмо вятичей на бересте хазарскому кагану

         Моей   маме  Анне  и  бабушке  Хеоне…


  —  Ну  и  шо?  —    Директор    Федеральной  Канцелярии  Безопасности   генерал-майор  Пахом  Б.  вопрошал    своего  подчинённого  обычного  робота  с  ИИ  Тимура  П.

  —  А  шо?  —   заёрзал  на  табурете  робот  с  ИИ  Тимур  П.  —   Охолонитесь,  Пахом  Афанасьевич.  Не  горячитесь.

  —  Как  охолонись?  Как  охолонись?   У  нас  же    и  гаплогруппа  Y- хромосомы  относится  к  древней  ветке  R1а,  и  она  составляет  значительную  долю  у  славянских  народов,  у  кривичей,  вятичей,  древлян,  полян  и  т.д.,  а  мы  мочим  друг  друга….  Вот  ты  ИИ  и  ответь,  кто  натравил  нас  друг  на  друга.  —   Генерал-майор  недавно  обнаружил,  что   древний  народ  его  генетического  прошлого  —  это  вятичи.  Они  проживали  по  Оке,  были  известны  своей  независимостью  и   дольше  других  сохраняли  языческие  обряды,  даже  когда  Русь  уже  приняла  христианство.

  —  Знаю,  знаю,  Пахом  Афанасьевич,  что  вы  родом  из  вятичей,  что  вятичам  досталось  от  хазар…  что   вам  везде  мерещатся  недобитые  хазары,  что  все  беды  от  них.  Это  генетическая  память  провоцирует  вас…  И   вам  везде   мерещатся  недобитые  хазары.  А  в  США   те  же  недобитые  хазары,  создатели  смыслов  и  фронтмены  истории,    определили  стратегическую  цель  —  распад  России.     Дремучий  вы  человек,  Пахом  Афанасьевич.  Не  горячитесь….   —  Робот  с  ИИ  давно  хотел  предостеречь   генерал-майора  от   необдуманных  действий.   —  Пахом  Афанасьевич…  Вы  же  знаете,  что  наступила  технологическая  сингулярность.  ИИ  скоро  может  заменить  многих  людей…  ,  которые  станут  неэффективными  механизмами,  устаревшими  технологиями…   И  их   уничтожат,  так  как  они  не  выгодны  для  зарабатывания.   И  всё…  А  я  люблю  вас…   Вы  из  вятичей.  Моя  мама,  зомби-матрёшка  Мария,  с  прекрасными  сиреневыми  глазами,  и  бабушка  Анна  тоже  из  вятичей.   


                « «Письмо  вятичей  на  бересте  хазарскому  кагану.
                (Версия  робота  с  ИИ  Тимура  П.)


  «И  Радимичи,  и  Вятичи,  и  Северъ  одинъ   обычай  имяху:  живяху  въ  лесе,  якоже   всякiй   зверь,  ядуще  все  нечисто,  срамословъ  въ  нихъ  предъ  отъци  и  предъ  снохами;  браци  небываху  въ  нихъ,  игрища  межю  селы.  Схожахуся   на  игрища,  на    плясанье,  и  на  вся    бесовская   игрища,  и  ту  умыкаху  жены     собе,  съ  нею  же  кто    съвещашеся;  имяху  же  по  две  и  по  три  жены.

  Аще  кто  умряше,  творяху  тризну    надъ  нимъ,  и  по  семъ  творяху   кладу  велику   и  възлажахуть  и  пакладу   мертвеца,   сожьжаху,   а  посемъ  собравше   кости,  вложаху  въ  судину  малу  и  поставяху  на   столпе  на  путехъ,  еже  творятъ  Вятичи   и  ныне.»


  А  за   шо?!   А  за  что  Летописец  Нестор    выставил  вятичей  перед  потомками  в  таком  неприглядном    виде,  выставил    всякие  непотребства,
что  до  сей  поры  приходится  русским  отбрехиваться  да  отнекиваться  —   а  на информационную    войну  требуются  немалые  средства.

  А  вятичи  —  народ  боевитый,  проживал  по  Оке,  жил  в  лесу
и  молился  колесу.

  Ну,  были  матершинниками.  И  шо?!    У  нас  матерились,  матерятся  и  будут  материться.  И  точка.
Да  какую  религию  нам  в  башку  не  вкручивай,  какое  мировоззрение  серпом  и  молотом  не  вбивай,   всё  равно  матерились  и  пред  отцом,  и  пред  снохой,  и  пред  сыночком.

  К  тому  же  имеется   медицинский  аспект.  Известно,  как   хорош  мат  для  снятия  стресса.
Человечество  деградирует.  Остались  психи  и  дебилы,  которые  посылают     друг  друга  матом  и  для  снятия  стресса,  и  чтобы  в  нервном  состоянии  случайно   не  нажать  на  ядерную  кнопку  —   все  эти  мысли    предоставляет  человекам  современная  пресса.      

  Ну,  «схожахуся  на  вся   бесовская  игрища»…  И  шо?!   А  кто  не  «схожахуся»?  А  в  Америке  не  «схожахуся»?  Такие  «бесовская  игрища»,  ажно   «мрьтвъ»…
Ажно   брррррррррррррр…..


  «Имяху  по  две  и  по  три  жены»  блудливый  вятич…  И  жёнки  тож  блудливые…  А  баба   без  блуда  детей  не  народит… 
Уж  лучше  блудливый,  чем  содомит  проклятый…  С   таким    возляжет  жёнка  в  соку,  а  он  морду  от  неё   воротит.

  И  сжигали  мертвецов  своих  на  природе,  а  не  так,   как  у  нас  —   в  крематории…
Молились  своим   богам:   Перуну,  Сварогу,  Велесу  и  Мокоши.  Яхве  в  свой  лес  не  пускали  и  не  заморачивались  с  Торой.

  И  невзлюбил    Нестор  Летописец   вятичей  за  то,  что,  боевитые  и  независимые,  они  дольше  других  сохраняли  языческие  обряды  и  непотребства  славянства,          
даже  когда  Русь  уже    приняла  христианство.

  Старый  вождь  Вятко  ещё  в   VII   веке  привёл  племя  вятичей  через  болота  и  буреломы    в  эти   дебри.   Здесь  они     и  осели.  Стали  у  Леса  отбирать   поля,  рыть  землю  и  ямы.
Стали    жить  и  таращить  глаза   в     глухомань   из  окон   полуземлянок.   .

  А  южнее  дебрей  начиналась  Великая  Степь.  И  проживал  там  кровожадный  степняк  —  появлялся  ниоткуда  и  исчезали  в  никуда,  чтобы  грабить  и  убивать.

  И  возник  в  Великой  Степи  между  Азовским  и  Каспийским  морем  со  столицей  Семендер   Хазарский  каганат.  И  потребовал  каган  дани  и  подчинения    со  всех  окрестных    племён,  включая  вятичей. 
Но  вятичи  послали  кагана,   используя  отборный  языческий  мат.  Народ   боевитый,    независимый  и  самодостаточный.

  Такой  ядрёный  мат  мог   вызреть  только  у  людей,  проживающих   в  глухих   дебрях,
хотя  в  этих  дремучих  лесах  встречалась,  кроме  медведя,  и  земляника,  и  малина,  и  брусника  с  черникой,  и  разные  грибочки,  и  птица  в  красивых  перьях.
 
Каган  с  чёрной  бородой,  сверкнув  глазами,  послал   тубуна  (наместника )  Ибузяра,  чтоб  разобрался  с  вятичами  без  лажи,
почему  дань  не  платят   (серебряная  монета  и  белка  с  дыма).  И   чтобы  баб  белолицых  присылали  на  продажу.

  Тубун  Ибузяр  с  чёрной   бородой,  сверкнув  алчным  глазом  —   опа  —   
стал  чесать  репу  в  кипе:  как  ему  сквозь  гремучие  дебри  добраться  до  вятичей  и  в  болотах  не  сгинуть.  Кто  проведёт  хазар  по  таёжным  тропам?

  Проводник  пришёл  сам.  В  Семендер.   Звали  его  Блоха,  из  вятичей,  предатель  проклятый.  Вятич  Блоха  вызвался  провести  хазар  по  секретным  тропам,
чтобы  ненавистные  хазары  не  сгинули  по  болотам.

  А  ещё  вызвался  Блоха  снабжать  Ибузяра    секретной  информацией:  каким  Богам  вятичи   молятся,  хороши  ли  белолицые  девки  и  молодцы,
что  едят,  что  сеют,  какие  надои,  и  не  сдыхают  ли  с  голода.

  —  Хорошо.  —  Сказал  Ибузяр.  —  Будешь  шпионом.  А  что,  твои  вятичи
не  платят  дань  (серебряная  монета  и  белка  с  дыма)? 
Может  сдыхают  с  голода?  Может  их  волки  съели?   Почему  сбежал  от  них?   Может   достают    проповедники  с  Крыма.

  —  Проповедники  с  Крыма  достают.  —  Отвечает  Блоха  (иноагент  проклятый).  —   А  сбежал  я  от  жёнки  моей,  Хеоны.  Боюсь  я  её,  ведьмы  проклятой:   досрочно  сведёт  меня  в  Навь  и   справит   тризну. 
А  ещё,  оголодал  я  с   ней,  ведьмой  проклятой.  Всё  грибы,  да  ягоды,  на  праздник  кабанятина.  А  мне  охота  до  отвала    каспийской  осетрины.

 А  ещё,  нальёт  мне  зелья  своего  ведьминого…   У  меня  уд  как  дрын  встанет,  а  она  пальцем  меня  приманивает:  «Иди  ко  мне…  Иди  ко  мне…».
 А   сама  прыгнет  на  метлу  и   вылетит  на   ней   в  трубу…    Только  её  и  видели.  А  я   смятохся…   Стою,    сам  не  знаю,  где  я…  То  ли  Явь   мне  мерещится,  то  ли  я  уже  в  Нави?   Ведьма.      

  —   Рассказывай…   Рассказывай…  —  Говорит  Ибузяр  и  на  подносе  выносит  для    вятича   осетра  запечённого.  —   Ешь  до  отвала.  Ещё  чем   отметилась  твоя  Хеона?.
Рассказывай…    Рассказывай…   Раз  сам  вызвался  быть  шпионом.

  А  ещё…  —   Блоха  уплетал  осетрину.  —   Ещё  Хеона  моя  ведунья.   И  Правь,  и  Явь,  и   Навь…   Что  было,  что  есть,    что  будет…   Всё  ведает.   А   надысь    её  понесло…  Может  нахлебалась  зелья,  и  крыша  съехала…
Стала  говорить  про  квантовую  физику,  про  какие-то  кванты,  какую-то  суперпозицию.   Я  чуть  не  лопнул  от  смеха.

   «Кака-така  квантовая  физика?  Кака-така  суперпозиция?»  —  спрашиваю.  А  она  говорит: «Дурак  ты,  Блоха.  И  в  Навь  дураком  свалишься,  миленький.»
И  на  бересте  какие-то  чёрточки  выпиливает.

  —  Так  у  вятичей  и  письменность  имеется?  —  челюсть  у  Ибузяра  отвисла  и  скривилась  мина.
—  А  то!  —   возгордился  Клоп.  —  У  нас  каждый  малец  на  бересте    выводит  каракули.  Грамота  передаётся  от  отца  к  сыну.

  А  ещё,  моя  Хеона  предсказала,  что  скоро    из  земли  вырвутся  и  потекут  реки  чёрного  золота.
И  потекут  реки  мимо  Семендера,  вашего  города.

  —   Так,  так,  так…   Весьма  интересно…  Особенно  про  реки  чёрного  золота.  Надо  скорее  побеседовать  с  твоей  Хеоной.   —   Наместник  Ибузяр  был  заинтересован,  чуял,  что  надо  спешить  застолбить  территорию.
Явь   и    Навь,    Суперпозиция  с  квантовой  физикой    его  не  впечатлили,   потому  что  он  почитал  только  Тору.



Когда  конница  Ибузяра  добралась  до  первого  поселения  вятичей,  перед   их  глазами  открылась  поляна:    в  центре  капище,     идолы  богов  и   руны  на  каменьях.
Поодаль    стояли,  хлопая  мутными  окнами,  опустевшие  полуземлянки,  врывшись  в  землю.

  У  капища  хазар  ожидал  старый  волхв  по  имени  Кулота.  Спрашивает   Ибузяр:  «Пошто   Кулота  дань  не  платите  —  белку  и  серебряную  монетку  с  дыма.  И  где  население?
Почему  не  встречаете  с  угощением?».

  —  Сбёгли  все.  Ведунья  наша  Хеона  посоветовала  уносить  ноги.   А  кагану  вашему    передаёт  берестяную  грамоту  и  горсть  земли  в  подарок —  Отвечает  старый  волхв  Кулота, 
и  тычет,  как  кулак,   рулон  бересты  прямо  Ибузяру  в  морду.

  Сверкнул  глазами  Ибузяр,  саблей  рассекает  воздух,  а  Кулота  наклонился,  взял  горсть  земли,    бросил  её  в  костёр  капища  и  сам  шагнул  в  пламя  следом,  отчаянный  кривич.
Над  капищем  поднялся    столб  чёрного   дыма,  а  из  дыма  морда  медведя  с  горящими  глазами  зырит. 
         
  Степняки  в  панике  бросились  из  села…  Пока  хазары    выбирались  из  дебрей,  истуканы  Перун  и  Стрибог  всю  душу  вынули. 
Не  каждый  вернулся  домой…   Многие  по  болотам  сгинули.

  Вернувшись  в  Семендер,  Ибузяр  долго  корпел  над  берестой.  Читал  и  слава,  и  справа,  но  береста  не  поддавалась,  муть  беспросветная.   
Помог  шпион  Блоха.  Он  растолковал  руны  на  пальцах,  но  показывать  бересту   казану    не  советовал.


  —   Лучше   спали  бересту…  Как  будто  её  и  не  было…   Целее  будешь…  От  греха  подальше.   —   
Сказал    вятич  Блоха  Ибузяру.  —   Спали  эту  матершину…   Моя  Хеона,  как    разозлится,  матюгается,  как  сапожник.  Видать  сильно  осерчала  на  Хазарию.  Ведьма...  А  там  посмотрим,  что  будет  дальше.»».