Посвящённый проходит сквозь туман

 Все пошло на сдвиг,
Наша жизнь как миг -
Коротка, как юбка у путан.
Нам всё нипочем,
Через левое плечо
Плюнем и пойдем через туман.

Пусть мертвый месяц еле освещает путь,
Пусть звезды давят нам на грудь – не продохнуть...
Пусть воздух ядовит, как ртуть
И пусть не видно, где свернуть -
Но мы пройдем опасный путь
Через туман.
   (Сектор Газа, "Туман")

   Действие фильма "Посвящённый" (США, ЮАР 2014) разворачивается в "идеальном и светлом" будущем, где больше нет места войнам, страданиям, боли и воспоминаниям. Именно в этом "максимально развитом и просвещенном" обществе живет и главный герой – молодой парень по имени Джонас. Порядок в его мире поддерживается благодаря тому, что каждому человеку заранее предопределен порядок его существования. Несмотря на отсутствие права выбора, и разного рода ограничения, между живущими здесь людьми царит мир и согласие, ведь они даже никогда не задумываются о том, что все могло бы быть как-то иначе.
   Однажды Высший Совет общества принимает решение назначить Джонаса на должность Хранителя памяти, которую он должен занять вместо Дающего после того, как освоит все тонкости этой работы. Однако по мере обучения юноше открывается вся истинная правда об окружающем мире, в результате чего он оказывается перед сложным и довольно опасным выбором…

   Истина в том, что продюсеры фильма - братья Вайнстейны, режиссёры - Майкл Митник и Филипп Нойс. Все - таки да. По роману Луис Лоури (она же Хаммерсберг, родители эмигрировали из Норвегии перед приходом там к власти профашистского Квислинга, пустившего в страну гитлеровские войска). Все имена в фильме - также еврейские, их значение зрителю необходимо перевести с иврита, чтобы получить объём смысла. Это даёт (тому, кто видит дальше чем блюёт) ясное понимание: фильм с двойным как минимум смыслом. Например, имя героя Джонас - Иона на иврите - означает "голубь". Ага, "птица мира" - на самом деле голуби убивают друг друга за самку в период спаривания и являются разносчиками всевозможной заразы, не зря их называют "летучими крысами".
Роман Лоури назывался "Дающий" - это в Каббале обозначение Творца, а "Принимающий" - это "воспринимающий", то есть адепт. Неспроста слово Каббала переводится как "Восприятие".


   Налицо параллели с романом Олдоса Хаксли "Остров". Однако в данном случае не всех "коммунаров" (жителей "развитого общества") обучают выходу за пределы - только одного.  Джонасу говорят, что он станет следующим Получателем Памяти (о прошлом человечества, которого никто не помнит - для всех оно под запретом) и будет постепенно получать воспоминания от своего предшественника — Дающего. Приняв на себя эту роль, Джонас узнает о прошлом Дающего и его дочери, Розмари, которая была предшественницей Джонаса как Получателя Памяти. Однако Розмари была настолько расстроена воспоминаниями, что попросила «отпустить её в другое место».

Говорят, что те, кто умирает, были «выпущены в другое место», но Джонас узнает, что это на самом деле эвфемизм о смерти от смертельной инъекции (понятие смерти жителям коммуны в целом незнакомо, старики по достижении определённого возраста участвуют в «церемонии выпуска в другое место» и более не возвращаются, это воспринимается как общепринятая норма). Джонас начинает передавать свои знания о прошлом человечества (любовь, война, радость, убийства) Фионе и решает поделиться идеей эмоций. Фиона, которая не в состоянии понять идею эмоций, не уверена, как она себя чувствует. Затем Джонас предлагает ей прекратить принимать ежедневные инъекции для подавления эмоций, и на следующий день он целует её — устаревшее действие, которое неизвестно сообществу и которое Джонас приобрел по памяти. Джонас также делится своими воспоминаниями с ребёнком, Габриэлем, которого отец принёс в их дом. У него складываются тесные отношения с ним после того, как он обнаружил, что у него на запястье есть такая же отметка, что и у Джонаса, что является знаком потенциального Приемника Памяти.
     Налицо аналогия с обрезанием.


  Однако в реальном мире на деле не все необрезанные не могут являться таковыми "приёмниками" - прим. авт. Это не более чем ошибка самомнения, проистекающая из мнимой "Я-мысли" авторов романа и фильма. Египетские фараоны не делали специально обрезание - открытая с рождения головка члена была результатом близкородственного скрещивания, это называется апостия. Авраам не имел детей и подложил фараону свою жену, которая и сообщила после мужу о такой особенности полового члена фараона - и праотец, откромсав себе крайнюю плоть, смог зачать: а дело было в его фимозе, неоткрывании кончика, что до операции и приводило к невозможности зачатия.
   Знаком "приёмника" может являться и гемофилия - такой же результат инбридинга. В отличие от обрезания - это естественный, а не насильно присвоенный, знак избранности - знак принадлежности к крови фараонов.

Джонас решает, что у всех должны быть воспоминания о прошлом, и, в конце концов, Дающий и Джонас решают, что единственный способ помочь сообществу — пройти за границу той территории, которая называется «другим местом» — окрестностей коммуны, недоступных для посещения, но частично просматриваемых сквозь туман...

------------------------------------------------------
   Это аллегория на прохождение гематоэнцефалического барьера.
Психотомиметики (ПТМ) — вещества, имитирующие эффекты психических заболеваний. Они могут влиять на гематоэнцефалический барьер (ГЭБ), который является защитным барьером между кровеносной системой и центральной нервной системой.  Это специальная система клеток, которая препятствует проникновению в мозг ядовитых веществ из крови. Но оказывается, мозг защищен от этого не более, чем любой другой орган. Вредные частицы могут в него попадать, вызывая тяжелые последствия. При некоторых состояниях, например, при воспалении или повреждении мозга, приёме психоактивных веществ (кислот, грибов) - проницаемость ГЭБ может повышаться, что позволяет этим веществам попадать в мозг. Они влияют на работу рецепторов в мозге, вызывая изменённые состояния сознания, "выход за предел". Особенно липофильные ПТМ (растворимые в жирах), могут проникать через ГЭБ, поэтому приём соответствующих в-в при инициациях обычно сопровождается приёмом небольшого количества масла.

Впрочем, древние иудеи практиковали не пероральный, а ингалятивный метод применения ПТМ - воскуряли так называемые "благовония", в состав которых входили растения, содержащие ДМТ (12 компонентов, среди которых египетская акация, "шалфей предсказателей", шафран, корица, щёлок, "содомская соль" и пр.)
 ДМТ (диметилтриптамин) – это эндогенный психоделик, который также является алкалоидом многих растений и сильнодействующим психоактивным веществом из группы триптаминов. Он воздействует на мозг, влияя на серотониновые рецепторы, и  вызывает психоделические переживания. Как это выглядело?

Первосвященник должен был войти в Святая Святых, чтобы воскурить благовония.

Сначала он наполнял золотой совок раскаленными углями, взятыми с Наружного жертвенника. Затем ему вручали сосуд с воскурением, из которого он перекладывал благовония в ложку, брал совок с углями в правую руку, а ложку с благовониями — в левую и входил в Святая Святых. Там он клал совок с углями между шестами Ковчега, сжимал черенок ложки с благовониями кончиками пальцев или зубами (чтобы обе руки были свободны) и перекладывал благовония в свои ладони. Это было одним из самых сложных действий, совершавшихся в Храме, ибо ни единой пылинки благовоний нельзя было уронить на землю.

Положив их на угли и дождавшись, пока дым воскурения наполнит Святая Святых - активно его вдыхая - он тем самым завершал службу. В этот момент Слава Шехины являла себя, хотя все вокруг было окутано дымом, и первосвященник не мог ее видеть.
   
   Ясное дело - автор сам удостоился такой чести в своё время, экспериментируя со всеми возможными ПТМ и подтверждает: "Слава Шехины" видна не глазами... Активируется т.н. "малая кость луз" - эпифиз, "третий глаз", в случае определённой тренировки внимания воспринимающий невидимое в обычном состоянии. В случае глубокого трипа - при соответствующей подготовке, посте, однонаправленной концентрации и намерении - адепт приходит к выводу:  "Я" - это интерфейс безграничного сознания, воспринимающего себя через опыт. "Я" и есть Творец "этого мира"... Открывается хранилище так называемых Хроник Акаши - всей памяти человечества, с такими подробностями, о которых и понятия в "нормальной жизни" не имел.

------------------------------------------------------

После этого священник выходил, пятясь, не отворачивая лица от Ковчега. Порой коэна так "вштыривало" (возможно от недостаточного поста перед церемонией - или, во времена Второго Храма, например, он был цдаким, то бишь саддукеем, прости Г-споди...), что с ним становилось совсем нехорошо: он мог сойти с ума или вообще помереть. Поэтому есть поверье, что к ноге его привязывали верёвку, чтоб вытащить тело наружу в таком случае. Ведь никому нельзя было кроме него входить в святая святых.

Эта майса скорее относится к области Каббалы. В каббалистической книге Зоар (Эмор, 102а) упоминается, что для этой цели к ноге первосвященника была привязана веревка. А в Талмуде нет прямого упоминания о веревке, привязанной к ноге первосвященника. Более того, из текста в трактате Йома (53б) можно сделать вывод, что такой практики не существовало. Там приводится история о том, как однажды коэны, обеспокоенные долгим отсутствием первосвященника в Святая Святых, решили войти туда, опасаясь за его жизнь. Если была возможность вытянуть его за верёвку, зачем коэнам было необходимо войти, раз это запрещалось? Реконструкция одеяния первосвященника, выполненная Институтом Храма, не предусматривает наличия такой веревки.

   То есть имеется в виду, что говоря современным языком, при приёме ПТМ адептом - в пределах досягаемости  обязан быть ситтер, чтобы "вытащить" того в случае бэд-трипа.

   Ну вот, собственно, мы и добрались до истины о том, как пересечь ту "границу воспоминаний" из занятного еврейского фильма, который несомненно стОит посмотреть.

Надо заметить, что иудейские коэны хранили страшную тайну употребления психоактивных в-в и запугивали своих соплеменников смертью в случае их бесконтрольного (несанкционированного) применения. Известна история сыновей брата Моисея, Аарона - братьев Нодава и Авиу - что закончилась печально... (Книга Хроники 1 (Диврей аЯмим 1)
 Также известна история, когда один саддукей, сделав воскурение, пришёл хвастать этим к отцу, на что тот заметил: это ты зря... мы - цдаким, но почитаем всё же наставления мудрецов. Через некоторое время этого воскурившего нашли мёртвым на куче мусора с червями, лезущими из ноздрей. Любопытно: перед смертью он сам залез на эту кучу и набил рот опарышами - или кто-то ему таки помог?
  В любом случае - конечно - если все будут просветлёнными, кем управлять-то? Да и вообще, большинство-то - бараны, они ж с ума сойдут: что ты, неподготовленный, там увидишь, в своём уме, кроме ужасов своей тупости? Действительно, лучше запретить - а то останутся вокруг сумасшедшие да трупы.


 
  Все коллективно питают религиозную веру в "свою коммуну", в своё государство. Все, что людям дорого, работает - поскольку они верят, что оно работает. Страстное желание верить, что все так или иначе уладится, лежит между привычкой принимать желаемое за действительное и выученной беспомощностью. Между тем еще немецкий философ Георг Гегель предупреждал: "Опыт и история учат, что народы и правительства никогда ничему не научились из истории и не действовали согласно поучениям, которые можно было бы извлечь из нее." Если люди ничего не предпримут, вознесенцы всех мастей одержат верх, и всем придется играть в Безумного Макса на истощенной планете, в то время как горстка технотитанов загрузит свое сознание в компьютер.
 
  Фильм - об альтернативном будущем. А что с нашим будущим?  Мир будет казаться всё более хаотичным - но это не хаос, а отражение реальности, в которой старое уже не работает, а новое ещё не создано. Но тот кто очень захочет - изменится: будет явлено новое поколение - "последнее поколение" - тех кто не ищет власти, а ищет смысл. Тех, кто не цепляется за внешнее, а строит внутри, закончив экспансию и соответственно размножение. Человечество стоит перед зеркалом, как и каждый из нас - и ближайшие десять лет это не про прогнозы, а про выбор: ты хочешь остаться прежним - или наконец стать собой?
 
Боль и страдания - самый эффективный Учитель, поэтому до сих пор люди учатся только на крике, а не на тишине. "Мой Б-г - в звуке тонкой тишины..." (Элияху)
Джелал-ад-Дин Руми также писал, что тишина – это язык Бога, а все остальное – лишь плохой перевод. Он также советовал молчать и наблюдать, как Бог открывает дверь, вместо того чтобы погружаться в мысли, которые эту дверь закрывают.


 Исторически люди выбирают через конфликт: войны, революции, выгорание, утраты. Они не слышат шёпота - они лишь слышат взрывы. Страдание стало для них валютой роста. Чем больше боли пройдено - тем якобы больше позволено... но это - наследие травмы, а не эволюции. Цивилизация держится на борьбе, потому что так проще управлять. "Разделяй и контролируй, сталкивай и продавай решения!" Это архитектура страха, где нужно доказывать свою ценность.
 
Но Истина в том, что настоящая сила - не в насилии и не в превосходстве, а в Ясности. В умении не мстить, а понять. Не разрушать, а преобразовывать. Пока люди думают, что страдания - единственный путь к развитию - этот цикл будет продолжаться. Но если какой-то индивид однажды решит, что сострадание - не слабость, а форма разума - для него всё начнёт строиться иначе.

   Но это - индивидуальный процесс. Путь указал Будда ещё 2500 лет назад - общий воз и ныне там, а единицы освобождённых уже давно не здесь.

 Для тех, кому далека буддийская доктрина, автор рекомендует ознакомиться с работой Джейми Уила "Перешагнуть через пропасть. Гедонистическая инженерия против уныния, одиночества и разобщенности."


   Однако в финале расследования вернёмся к фильму - точнее к его концовке.
Герой преодолевает "барьер памяти" и... оказывается в снежном лесу. В его прошлом мире снега так же не было, как и войн. Коммунары устранили зиму из-за неприятностей холода и голода, с ней связанных. Как и войну. Однако в "этом мире", земном современном, всё идеально сбалансировано: и зима и война служат одной цели - эволюционному отбору. Потому что ресурса на всех всегда не хватает и доставаться (по мнению "Творца") ресурсы должны тем, кто этого достоин. Итак, герой выбрал мир с войнами и кровопролитием вместо парникового мирка без эмоций с узаконенным "удалением" эволюционно бесполезных членов общества. Авторы фильма (и романа) выбирают жизнь такой, какой она сейчас является - естественно, сидя в тёплых краях в прекрасных коттеджах Калифорнии и имея вполне достаточно средств на питание, лечение и всякие страховки. Безусловно считая себя эволюционно полезными - до самого финала и деменции.

Однако не все завершат жизнь в счастливом безумии в комфортном доме престарелых. Некоторые будут в своём уме - и каждый день, приближающий их к завершению столь любимых ими чувств и эмоций, будет страшней прошлого дня. Да, в том же доме престарелых: в полном одиночестве своих тяжких мыслей в окружении таких же несчастных миллионеров - по сути, в камере смертников в предвкушении ужасающей их незаполненной ничем Пустоты...
  А потому самые ушлые переедут из демократической гуманнейшей Калифорнии в злобную Швейцарию, где эвтаназия узаконена - и будут платить сотню тысяч долларов за проведение этой операции по спокойному безболезненному уходу из столь любимого ими мира желаний, кровопускания и эмоций. А те кто не смогут позволить себе такую роскошь - как говорится, "умри тяжело"... С ужасающей бездной отчаяния в результате лишения всех иллюзий, которые и составляли их представление о "настоящей жизни".

   Итак, герой по сути выбрал вместо мира с эвтаназией в качестве обдуманного отбора единиц - естественный отбор с войнами, убивающими миллионы. Причём при эвтаназии "жертвы" уходили в "другое место" в полном душевном спокойствии в результате безболезненной инъекции в финале (или самом начале) жизни - в отличие от ужаса людей, засовываемых в газовые камеры или подвергающихся бомбёжкам напалмом и заживо сгорающих. Да, авторам романа и фильма очевидно ближе второй вариант - ведь там "живые эмоции"! Вот это - настоящая жизнь, кровопускание!
   И объяснение этому мы найдем в стихе из Писания, который говорит: «Ибо кровь — это душа..."  Душа, эмоции, кровотечения - это "женское".



  Слово "евреи" - от "лаавор", переходящие. В Каббале объясняется, что это - мысли, концепции в собственной голове. А концепции - как ножницы с двумя концами, на каждый критический анализ найдётся другой критический анализ - и это регресс в бесконечность. Именно поэтому каждому еврею нужны две синагоги - в одну ходить, а другую игнорировать.
   А истина - в гвоздике в середине ножниц. Истина в том, что слово "евреи" имеет в корне слово "Ева" и ведут они род по матери. Которую зовут Хава, от слова "Отдача". То есть иудейский "Творец" - это женское начало, треугольник с острыми гранями, - половина квадратного Адама, который разделилСЯ. Это пелевинский "Маршал А", напяливший на себя наполеоновскую (от "нафаль", ивр. - "упадёт"!) треуголку "Творец", жонглирующий понятием "любовь", которое настолько размыто, что им можно закрывать любую мерзость вроде плотских отношений, свойственным животным. А ведь гораздо конкретнее понятия "сострадание", "нежность", "взаимовыручка". И в отличие от смутной "любви" - эти понятия не ведут к убийствам "во имя любви и жизни". Та, что "жизнь дающая" - даёт вместе с этой жизнью и смерть, и войны, и лишения. А жизнь-то - вовсе не ограничена существованием в белковом теле... Это - вечное безграничное сознание, заключённое в результате умопомрачения в эту ловушку, выбраться из которой - задача достойная Б-га, вспомнившего Себя - Адама, неразделённый Квадрат мандалы.

Есть такое понятие в Каббале - "хисарон", "недостаток". Известно, чего у Евы (женщины) не достаёт: там полое место, недостаток того что есть у мужчины. И это порождает все недостатки... Недостаток - это буквально тёмная трещина в залитой Светом сфере Сознания. Свет Б-га - это наслаждение (по той же Каббале). Нет недостатка - соответствено, ты - Свет. Есть недостаток - по-русски, ущерб, ущербность (от "щербина") - отсюда стремление его наполнить, насовать туда чего-нибудь побольше, чтоб заткнуть. "Узкое место", Мицраим на иврите - что означает "Египет", Эгоипет, по сути мать-родина еврейского самосознания.

   Соответственно отсюда - жадность, алчность до всевозможных "ощущений", эмоций - в стремлении заполнить "ущербность" - в условиях на деле полной необходимой достаточности бытия.
В фильме осуществлена подмена - Дающий якобы мужчина, а Старейшина (его антитеза) - женщина. А ведь всё - наоборот на деле-то...
   Пока есть ощущение недостатка - есть и страдание. И отсюда следует что само страдание - это и есть недостаток, ущербность сознания... Хисарон - это Евина тотальная изначальная Глупость, рождающая весь "этот несовершенный мирок". Потому что треугольник - это пол-мозга, пол-квадрата. Потому Израиль сейчас и бомбят, и к 2028 он завершит существование, ибо это неизбежно вследствие данной логики.

Рассмотрим тезисы "лаавор":

   Война - один из наиболее эффективных и действенных способов естественного отбора в истории человечества. Отсутствие естественного отбора не приводит к полной остановке эволюции, но оно меняет ее темп и направление. В отсутствие отбора, все мутации (вредные, нейтральные и полезные) будут сохраняться и передаваться потомкам. Отсутствие естественного отбора может замедлить адаптацию к меняющимся условиям окружающей среды, так как вредные мутации не будут отсеиваться.

В отсутствие отбора, мутации, которые не влияют на выживаемость и размножение, могут накапливаться в популяции, что может приводить к изменениям в генотипе и фенотипе.
Без отбора, особи с вредными мутациями могут выжить и передать эти мутации потомству, что может сделать популяцию более уязвимой к изменениям окружающей среды.

Война, особенно когда одна группа уничтожает другую, приводит к исчезновению обычаев и устоев проигравшей стороны. Это способствует выживанию и распространению обычаев победителей, которые оказались более эффективными и адаптивными в условиях конфликта.

Война, в конечном итоге, является формой естественного отбора, где выживают те, кто лучше адаптирован к условиям войны и обладает более сильными боевыми качествами. Это приводит к изменению генетического пула населения и формированию характеристик, полезных для выживания в условиях войны.
Война оказывает значительное влияние на развитие общества, способствуя его модернизации, усилению государственности и формированию новых форм организации.

   Ну что тут скажешь...

-----------------------------------------------------------

 
  Честность - не всегда звучит утешающе, это не ласковый голос, это - рентген. Она обнажает все те слои, которые ты годами накладывал, чтобы её не видеть. Когда ты хочешь "правду" - убедись, что ты не хочешь комфорта. Свобода - это не право, это - ответственность, и она всегда начинается с внутреннего НЕТ.

   Как остановить страдания и всемирное кровопролитие?
Очень просто: перестать копулировать и размножаться, сказать твёрдое НЕТ Хаве-Еве. Заткнуть ей хавальник, убить Хроноса.
   Нет людей - нет противостояния, нет войн. Стремление к множественности - ошибка. Чем больше внешнего доступно - тем громче становится внутренняя опустошённость. Становится возможно всё - но - зачем?.. Изобилие создаёт иллюзию, что смысл можно выбрать как сериал на вечер. Но смысл не лежит на полке - он рождается внутри через выбор.
Справедливый мир можно построить при условии отказа от своей идеи о справедливости, ибо каждый называет справедливым то, что выгодно ему. Справедливый мир - не утопия, а реальность, в которой люди умеют видеть друг в друге себя.

Уйти от множества к Единству, и далее - к бессамостности - основная задача этой самой эволюции. Эволюции, которая закончилась на авторе данного текста. То есть автор данного текста и есть буквально венец Творения.
Песня "Венец Творения" http://suno.com/song/899354f7-09d0-4560-8e78-027af593ffb0

Как перестать бояться одиночества, которое и есть - Сознание? Принять, что оно - не враг, а дверь. Оно пугает тем, что в его тишине ты слышишь себя. Без отвлечений, без голосов, без "лайков", звонков и "нормальности". Это - первое настоящее знакомство с тем, что ты есть. Люди боятся уединения, потому что привыкли быть "для кого-то": родителей, общества, "бога"... А когда нет зрителей - ты не знаешь, кто ты. И если ты не сбежишь в сериал, разговор, еду - сначала будет больно. Потом - странно. А потом - внутри станет немного светлее, ибо уединение - это не отсутствие кого-то, а присутствие себя. Перестать бояться уединения - это не заполнять пустоту, а научиться в ней дышать. И приходит понимание - ты не один, ты просто наконец-то дома.

    Некоторые посчитают данную статью антисемитской...  Буддийский смех. Нет "антисемитов" бОльших чем сами "семиты" (исчерпывающее доказательство здесь http://proza.ru/2025/02/27/181).
  "Лаавор", говорите - "преходящие"? Мысли... Да их - так-таки и нет. Они - не-сущие.

   К слову, а почему организация, помогающая отправить недовольных статус-кво из СССР в Землю Обетованную, называлась ОВИР?.. Да корень-то - тот же, "овер" - "переходящий": "Аколь ОВЕР ба олам а-соэр а-зэ", "Всё проходит в этом мире бушующем..." ("Рак рэга кат" - "Есть только миг", песня).

 Если кто полагает, что "фараон не осилил иврит" - он таки дурак. Фараон-то не то что не осилил, он его изобрёл (так же как и египетскую азбуку, неиспользуемую практически) - лашон а-кодеш, вместе с нами - с "рав эрев", "чужими мудрецами", высшими жрецами - и вытащил евреев с нашей помощью из Империи, где бедолаги томились от тяжкого труда на стройках народного хозяйства - строя хранилища для припасов Питом и Раамсес. И знает он этот язык уж всяко не хуже товарищей хаверим. Да - вывел из Империи! И теперь его Империя - без "лаавор", без мыслей - и счастливы обе стороны. Потому как мы, рав эрев, направили все лаавор-мысли к Единой Мысли как к Земле их Обещанной (нами). Как и в Новом Египте - СССР - позже. С какой целью?

    А с той самой, с которой любящая мать выбрасывает в мир своё дитя, дабы оно обрело Смысл. И сообщило этот Смысл ей - для чего она его и родила, чтоб наполнить полученным сыном Смыслом себя. Мать "заводит" ребёнка, как заводную ключиком курочку, чтоб его ИМЕТЬ и получать наслаждение от сопутствующих эмоций - а вовсе не для его счастья. "Материнская любовь" - это прежде всего привязанность и ожидание отдачи от ребёнка. Истинная же любовь свободна от этих омрачений Эго-ипта.

Ведь Эрец Исраэль - Землю Израиля - евреи считают женой, а мама им - Мицраим, Узкое Место, которое вынашивало и питало их четыреста лет. И выбросило их из себя, обёрнутыми в "послед" - египетское жречество, "рав эрев", давшими им альфабет и подсунувшие Моисею заповеди. И кто теперь ненавидит Египет более евреев? А всё из-за нежелания развиваться, исправляться, прорубать себе дорогу к блаженству Единой Мысли о самонебытии. А мама лишь беспомощно сострадает, глядя как сын бьётся головой о невидимую стену тумана.

С чего начинается Родина?
С той песни, что пела нам мать...
С того, что в любых испытаниях
У нас никому не отнять...

С египетской "мамой" разобрались. Мать - всегда "народ земли", ам-а-арец на арамите (и иврите), отсюда наименование южноегипетских амхарцев.


 А "папа" - это Тот, кто послал в Египет (матку) из Вавилона (Йесод, Основы, половой чакры) Авраама, где тот осмотрелся и произвёл Иосифа - самого ушлого и способного сперматозоида, прикрепившегося к стенке матки, где он начал производить другие клетки будущего зародыша тела "еврейского народа".

С какой целью "папа" это сделал? С той же самой - в поисках смысла, не обретённого в множественности многобожия Вавилона, как и "мама" в множественности многобожия Египта - в поисках сначала Единства, а затем и окончательной Истины - бессамосущности. Именно поэтому и сказано: "Ницху ли банай" - "Победят Меня сыны Мои". Так же как и автор сего текста - родители "народа Израиля" не антисемиты, а филосемиты: они направили своё жестоковыйное порождение - свои движущиеся мысли, "лаавор" -  к поиску Смысла - бессамостности - так же как любящие родители направляют "рождением" своих детей к "смерти", являющейся избавлением от страданий омрачений (эмоций и чувств).

   "...И это будут люди, которые, услышав и тщательно изучив эти речи, достигнут Единой Мысли, которая породит в них чистую веру. Так Приходящий точно знает, точно видит, что существа таким образом обретут неизмеримое количество благости счастья. И по какой причине?
По той, что для этих существ не будет существовать ни образа "Я", ни образа "человек", ни образа "существо", ни образа "долгожитель", а также не будет для них существовать ни образа "закон", ни образа "не-закон.
   Сколько бы ни было мыслей у существ в землях и странах этих миров, все их ведает Так Приходящий. И по какой причине? Так Приходящий говорил о всех мыслях как о не-мыслях, поэтому их и именуют мыслями. По какой причине? Субхути, нельзя обрести прошлую мысль, нельзя обрести настоящую мысль, нельзя обрести еще не пришедшую мысль...
   Образ "Я" есть не-образ. Образ "человек", образ "существо", образ "долгожитель" также есть не-образы. И по какой причине? Они удалят все образы, и их тогда назовут буддами."  (Алмазная Праджняпарамита")





   В буддизме концепция "все мысли - это не-мысли" означает, что истинная природа ума не является совокупностью отдельных, дискретных мыслей. Мысли, какими мы их воспринимаем, – это мимолетные явления, не имеющие собственной, неизменной сущности. Они возникают и исчезают, не оставляя следа в изначальной, недвойственной природе ума, которая свободна от концепций и двойственности.

   Автор текста очень дорожит своим уединением и пустотой.

Теперь про фото к статье.

   Напоминаем, кто такой Майтрейя в двух словах. Жил в 10-м веке в китайской приморской провинции Фуцзянь (напротив о-ва Хайнань) человек по имени Бо Дай, ушедший из мира в монахи, взяв лишь посох и чашку для подаяния и взяв имя "Кье Тхо!" (что с искаж. тибетского означает "Ура!" или "Радостно внимайте!"). Очевидно став бодхисаттвой (очистив ум абсолютно), совершив много чудес и также очевидно нажравшись всех земных впечатлений по горло, он достиг полной реализации и уйдя из жизни, оставил при этом некоторые соответствующие знаки окружающим его монахам. Те, увидев предречённое им, признали, что он действительно святой - и по его словам, он переродится во Вьетнаме через тысячу лет в конце времён из великого сострадания для спасения людей. Тысяча лет миновала. Конец времён - сейчас ("наша эпоха"). В смысле - если полагать, что у всего было некое "начало" и время линейно, то живём мы сейчас в самом, извините, что ни на есть конце.

   Полюбуйтесь новой статуей Майтрейи высотой 36 метров и весом более 5000 тонн. Расположенная на высоте более 900 м на вершине горы Баден близ Сайгона, имеет высоту 36 м, максимальную ширину 45 м, площадь поверхности 4651 м2, вес 5112 тонн.

   Статуя была сформирована мастерами - вдохновленными формой террасных полей - особым методом, беспрецедентным во Вьетнаме: собрана из 6688 кусков натурального песчаника. По сравнению с иными великими статуями Будды Майтрейи, скульптура на горе Баден теперь является крупнейшей в мире и находится на самой высокой священной горе на юге в провинции Тэй Нинь. Статуя была создана в сидячем положении на струящемся водопаде, с нежным лицом, радостной улыбкой, четками на шее и глазами, обращенными на восток, где встает солнце. В буддизме Майтрейя – Будда будущего. Величайшая радость этого Бодхисаттвы — превратить человеческую печаль, гнев и давление в радость и счастье. Поэтому Будда Майтрейя также известен как Смеющийся Будда.

Мы предприняли недельное автобусное паломничество с СуФу и нашей группой преданных тантриков на самый юг Вьетнаме, в район "мокрого тропического леса", таких на планете осталось всего три. Посетили много святых мест, среди них пещеру древних даосов в джунглях и эту самую статую Майтрейи. Чувства не описать словами. И вот мы в июне 2025, в день рождения Будды, после изнурительного двенадцатичасового путешествия в автобусе стояли с супругой перед этой самой большой святыней Вьетнама: на самом Юге, у границы Камбоджи, в тропической влажной провинции Тэй Нин... Мы стояли под проливным тропическим дождём, как будто вёдрами лило сверху, перед огромной статуей - а туман был такой, что в 30 метрах ничего не видно было. Статую мы - стоя прямо перед ней - так и не увидели! Просто - огромное размытое пятно... Мастер СуФу поклонился и подойдя, сказал мне: прекрасный знак - этот дождь и туман! Как у статуи сейчас из-за дождя и тумана не видно чётких границ - так и у безусловной любви нет границ..." Я поразился этому совпадению и не замечал, что мои ноги в кроссовках по щиколотку стоят в воде, бегущей подобно реке с горы... Мы были в полиэтиленовых накидках, но ноги это не спасало. Однако никто из нашей группы не заболел, было тепло.

"Иисус сказал им: Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глазА вместо глАза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, Образ вместо образов, - тогда вы войдете в Царствие. "  (Евангелие от Фомы)      

   Осознание собственной безграничности - и есть Так Приходящий.

   Послесловие.

Говорят, Будда достиг Паринирваны и там "завис" навечно.
Но Вечность - как и вечная Жизнь - не застывшая льдина, не камень. Нет ничего неизменного, кроме изменений. Жизнь - это движение: вечная трансформация Сознания. Поэтому достигшему определённой сферы постижения становится ясно: всё это - "майса-замануха", бублик, висящий у ишака перед носом, заставляющий его идти вперёд. Нет никакого постоянного пребывания в Паринирване - есть лишь временное нахождение в данной сфере, являющейся высшей объемлющей сферой состояния бардо, называемое в Каббале Эйн Соф (Без Конца). Почему без конца? Да потому что без Начала. Поэтому в силу допустимости значений неизбежно начинается вновь процесс, называемый в каббале "Акудим, Некудим, Брудим" - фазы уплотнения вакуума сознания в соответствии с его безграничной потенциальностью - до возникновения точки "Я-мысли", и всё повТОРяетСЯ. В круге вечного возвращения к поиску Себя - сквозь туман...

 "Акудим" (ивр. "связанные") - это первый из трех миров, предшествующих сотворению, согласно лурианской Каббале. В этом мире десять сфирот (световых эманаций) заключены в одном сосуде. Акудим символизирует изначальное состояние, когда все света связаны в едином сосуде, предвещая более поздние этапы творения.
"Некудим" (ивр."точечные") — это один из этапов, описывающих процесс творения, следующий за стадией Акудим. В Некудим десять сфер, представляющих различные аспекты Творения, находятся в отдельных "сосудах" (кли) и функционируют независимо друг от друга, что приводит к состоянию нестабильности и хаоса.
"Брудим" - соответствующее еврейское слово означает "в градинах". То есть это уже "пёстрый мир", где каждая сфера включает в себя множество оттенков, ибо сфер взаимодействуют друг с другом и взаимовключаются.
 
   Говоря научным языком... Ионизированный газ (межгалактический газ) со средней концентрацией частиц менее 1 атома водорода на 1 дм; ("Самосияющий Свет") уплотняется в основном за счет гравитационной неустойчивости и ударных волн. Гравитационная неустойчивость приводит к сжатию облаков газа, особенно если их масса превышает определенный порог. Сжатие межзвездного газа приводит к формированию звезд и планетных систем. Процесс сжатия, вызванный гравитационной неустойчивостью, приводит к повышению температуры и плотности газа, что в конечном итоге может инициировать термоядерные реакции и образование звезды. Вращение сжимающегося облака также способствует формированию протопланетных дисков, из которых затем образуются планеты. То есть - "видимый окружающий мир" и взаимодействующие друг с другом "окружающие".
   Которые потом вновь распадаются до изначального состояния - процесс не имеет ни начала, ни конца.
   Также и в земной атмосфере водяной пар сгущается в скопления - тучи, и в силу их электрического потенциала возникает разряд - молния - которая и представляет аналогию озарения в "человеческой жизни."

   А большинство жизней проходят как дождь - без молний...


В жизни я встречал друзей и врагов,
В жизни много всего перевидал.
Солнце тело моё жгло, ветер волосы трепал -
Но я жизни смысла так и не узнал.

Дым от сигарет мне резал глаза,
Мои внутренности спирт обжигал.
Много в жизни я любил, много в жизни презирал -
Но я жизни смысла так и не узнал...

Не искал покоя я, видит Б-г,
И не раз я покидал родной дом:
Выбирал я пред собой сто путей и сто дорог -
Но конкретной выбрать так и не смог.

Выйду я на перекрёсток дорог,
Я свободный воздух грудью вдохну.
Я смахну с лица рукой огорчения слезу -
Буду ждать свою счастливую весну...
    Сектор Газа, "Жизнь"

Не дождался Юра Хой у туманного моря погоды. "А как дысал, как дысал"... (Анекдот см.)