000 В. Ф. Войно-Ясенецкий 1877-1961 гг

В миру — Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, в вечности — святитель Лука. Профессор медицины, знаменитый хирург и учёный, лауреат Сталинской премии. Заключённый, 11 лет проведший в лагерях. Священник, архиепископ, великомученик. Это все один человек.

Родился 15 апреля 1877 года в Керчи, Таврическая губерния. В 1898 году стал студентом медицинского факультета Киевского университета. Закончил его с отличием и стал одним из лучших хирургов своего времени. В 1904 году в составе Киевского медицинского госпиталя Красного Креста отправился на Русско-японскую войну в качестве хирурга. И здесь сформировался его главный научный интерес — гнойная хирургия. Поскольку антибиотиков в те годы ещё не было, он решил бороться с воспалением с помощью скальпеля. Он познакомился с сестрой милосердия Анной Васильевной Ланской, которую все любили за доброту и веру в Бога. Он сделал ей предложение, и они обвенчались.

После этого он в течение 12 лет работал земским врачом в сельских больницах Симбирской, Курской, Саратовской и Владимирской губерний. За этот период им было проделано множество уникальных операций на сердце, мозге, позвоночнике, суставах, он разработал много новшеств, внедрил их в технологию хирургии и приобрёл большую известность, как доктор, творящий чудеса. При этом он осознал, что общий наркоз нередко имел опасные побочные последствия, и задумался об усовершенствовании местной анестезии. В 1915 году вышла из печати его книга-монография «Регионарная анестезия», по материалам этой книги Валентин Феликсович защитил диссертацию на звание доктора медицинских наук.

Затем пришёл трудный период в жизни его семьи: у его жены был обнаружен туберкулёз, для лечения которого тогда был один метод — климатолечение, и Валентину Феликсовичу пришлось срочно переехать в Ташкент, где он возглавил городскую больницу.

Наступил 1917 год, началась гражданская война, и как следствие - огромный поток больных, эпидемия холеры, сыпного тифа, малярия, врачи не успевали оказывать помощь всем нуждающимся в ней. Голод на Волге привёл к наплыву беженцев. В Туркестан ринулись голодающие из Поволжья, вокзал был заполнен плохо одетыми людьми, покрытыми вшами. В больницу телегами привозили трупы умерших от сыпного тифа. А на улицах периодически разрывались артиллерийские снаряды.
В то же время в Туркестане, как и повсюду в России, шла «охота на ведьм»: отлавливали и часто «пускали в расход» врагов новой власти: офицеров, священников, дворян, чиновников.
 
В октябре 1919 года по доносу Валентин Феликсович был арестован за укрывательство раненого казачьего эсаула В.Т.Комарова, которого он приютил и лечил на дому. Предстоял разбор на заседании чрезвычайной тройки с неминуемым расстрелом. Случилось чудо: его узнал случайно зашедший партиец из числа руководителей, которому он когда-то помог и распорядился выпустить его.
Арест мужа вызвал шок и обострение чахотки у жены, и она вскоре ушла из жизни в возрасте 38 лет. На руках у Валентина Феликсовича осталось четверо детей, которые стали жить у медсестры больницы Софьи Белецкой.

Летом 1921 года он выступил в суде в защиту своего коллеги, профессора Ситковского, обвиняемого во вредительстве и развале дисциплины в руководимой им клинике. Валентин Феликсович своим ярким выступлением помог развалить обвинение, выдвинутое начальником местной ЧК жестоким Яковом Петерсом. Их полемика весьма показательна. Вот её фрагмент.
 - Скажите, поп и профессор, - спросил Петерс, - как это Вы ночью молитесь, а днём режете людей?
- Я режу людей для их спасения, а ради чего режете людей Вы, гражданин общественный обвинитель? - ответил профессор.
Обвиняемый по делу профессор Ситковский и другие обвиняемые были оправданы.

ВЫ эти тяжелые годы он неожиданно для многих, принял предложение архиепископа Туркестанского и Ташкентского Иннокентия стать священником. В мае 1923 года он был пострижен в монахи под именем Луки, а вскоре был рукоположен в сан епископа Ташкентского и Туркестанского, продолжая работать в больнице. Он стал появляться в больнице и Университете в рясе с крестом на груди, поставил иконы в операционной и стал молиться перед операцией. А в воскресные дни читал проповеди. Это был поступок чрезвычайно смелого человека. Власти восприняли это, как вызов. Они долго уговаривали его отказаться от церковных дел, но он стоял на своём.

Тогда были организованы митинги против строптивого профессора и травля в СМИ. Несмотря на поддержку руководства Университета, ему пришлось уволиться. А 10 июня 1923 года он был арестован в первый раз. Ни многократные аресты, ни 11 лет ссылок не сломили его. Он стал доктором богословия, автором 10 томов проповедей и 55 научных трудов по хирургии и анатомии. В 1934 году он издал монографию «Очерки гнойной хирургии», которая приобрела мировую известность. Она и по сей день считается библией для хирургов. Писать её Войно-Ясенецкий начал, ещё будучи земским врачом, продолжил — священником, а позднее — заключенным и ссыльным. В 1946 году удостоился такой высокой награды, как Сталинская премия I степени за этот  труд.

Из ссылки в Туруханске 26 сентября 1924 года в день 75-летия первого русского нобелевского лауреата, физиолога Ивана Петровича Павлова Валентин Феликсович сумел послать ему поздравительную телеграмму и получил на неё ответ, в котором были такие проникновенные строки:
- Ваше преосвященство и дорогой товарищ! Глубоко тронут Вашим тёплым приветствием и приношу за него сердечную благодарность. В тяжёлое время, полное неотступной скорби для думающих и чувствующих по-человечески, остаётся одна опора — исполнение по мере сил принятого на себя долга. Всей душой сочувствую Вам в Вашем мученичестве. Искренне предан Вам, И.П.Павлов.

Судя по тексту телеграммы, научная и медицинская общественность была в курсе гонений власти в отношении знаменитого хирурга и считала их несправедливыми.
Возможно, что И.П.Павлов мог как-то повлиять на его освобождение из ссылки, которое состоялось 20 ноября 1925 года, а 4 декабря прихожане Туруханска проводили его в дорогу, и он вернулся в Ташкент.

А в 1930 году карательная машина снова была пущена в ход. На особом совещании 15 мая 1931 года он был приговорён к ссылке на 3 года, и до конца 1933 года, будучи ссыльным, профессор оперировал в больницах Котласа и Архангельска. Там же он заканчивал редактирование книги «Очерки гнойной хирургии».

23 июля 1937 года непокорный врач-епископ снова оказался в тюрьме по обвинению в создании контрреволюционных церковно-монашеских организаций при церковных общинах. Следствие явно неправомерными методами, с помощью пыток и истязаний, добилось признания в этом от нескольких епископов и иереев. Следствием были привлечены и провокаторы из числа прихожан. Войно-Ясенецкого обвиняли, кроме того, в абсурдном, чудовищном преступлении — в убийствах пациентов на операционном столе и шпионаже в пользу английской разведки. Валентин Феликсович отрицал все обвинения. Особенно его возмутили обвинения в намеренном умерщвлении пациентов. Несмотря на длительные допросы по конвейерному методу (13 суток без сна), побои, обливание холодной водой, содержание в карцере, Лука отвергал обвинения и объявил голодовку на 18 дней.

Ни в чём не признавшегося епископа 29 марта 1938 года перевели в тюрьму Ташкента, а дело передали в Москву. 13 февраля 1939 года особое совещание НКВД по его делу постановило: "За участие в антисоветской организации сослать в Красноярский край сроком на 5 лет".
 
Войно-Ясенецкий в годы Великой Отечественной войны заведовал сибирским госпиталем. Был не только священником, но и врачом, который стоял на защите жизни и здоровья солдат. Его преданность и самоотверженность вызывали глубокое уважение у всех, кто знал его.

Многие пытались убедить Войно-Ясенецкого снять рясу и отказаться от церковного сана, считая, что его место - только в медицине. Никогда не соглашался. Говорил: «Рясу вы снимете только с моей кожей». Эти слова отражали глубокую веру и приверженность призванию. Считал, что его служение в церкви и медицина тесно переплетены, и отказ от одного из них означал бы измену своей собственной сущности. За участие в Великой Отечественной войне был награждён медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг. В декабре 1945 года на торжественном собрании во время церемонии вручения ему медали «За доблестный труд в Великой отечественной войне» он заявил, обращаясь к руководителю области:
- Я вернул жизнь и здоровье сотням, а, может быть, тысячам раненых, и наверняка помог бы ещё многим, если бы Вы не схватили меня ни за что, ни про что и не таскали бы 11 лет по острогам и ссылкам. Вот сколько времени потеряно и сколько людей не спасено отнюдь не по моей воле.

Эти слова вызвали шок, в зале повисла гробовая тишина. Придя в себя, председатель предложил прошлое забыть, а жить настоящим и будущим. Ответ был эмоциональным:
 - Ну нет уж, не забуду никогда!

Последние 15 лет жизни профессор и епископ работал и служил в Симферопольской епархии. Больной и почти ослепший за 11 лет ссылок и тюрем, хирург и священнослужитель и здесь достойно нёс свой крест. Его смелые проповеди и поступки, вызывавшие опасения властей, вызывали любовь и симпатии простых граждан.
Иногда он выступал с докладами на заседании Хирургического общества. В 1958 году он полностью ослеп, но продолжал управлять епархией и изредка принимал больных, удивляя местных врачей безошибочными диагнозами.
Он скончался 11 июня 1961 года, в возрасте 84 лет. В 2000 году канонизирован Русской православной церковью как священноисповедник.