899. Любит ли Бог людей?

899.  Любит ли Бог людей?

Павел Г., когда узнал, что он в прошлом воплощении был апостолом Павлом, стал думать о том, кто же тогда В.Я., если бывший апостол Павел ездит к нему на занятия и не чувствует того, что чувствовал по отношению к своему духовнику в церкви. А чувствовал Павел Г. к духовнику то же самое, что апостол Павел в свое время чувствовал, когда давались через него  наставления первым руководителям христианских церквей. Об этом я подробнее рассказываю в седьмой книге, где на возникший у Павла Г. вопрос было дано ему видение, в котором В.Я. как Христос перелетает с владимирского собора через дорогу к киоску, в котором Павел Г. купил мою первую книгу. Тогда же Павел Г. на занятиях объявил, что В.Я. это Христос. Ну объявил и объявил. Сказал я, чтобы никто никому ничего об этом не рассказывал, потому что не время. А потом, когда у нас с Павлом Г. начались трения из-за оставленной им в электричке моей рукописи, он при своем уходе, разобиженный, сказал, что никакой В.Я. не Христос, потому что не любит людей. 

Что такое любить людей, Павел Г. узнает позднее, когда поедет в Город Солнца к Виссариону, который пока (2025) сидит в тюрьме как раз по обвинению в том, что называют очевидцы фашистскими порядками. А любовь на лице Виссариона, объявившего себя Христом, такая, когда он выступает перед людьми, что никакой актер так не сыграет.

900.  Христианство любовь проповедует, что видно на лице новоявленного Христа Виссариона, но что у него на деле?!   

Сделал я тогда вывод, что круг Павлова Христианства таким вот интересным образом замкнулся на идеальной вершине Лицемерия. А мое дело несколько иное, чем у Иисуса Христа. Христос делал свое дело ради введения новой религии под названием "Христианство". Повторю, это новая религия, в отличие от фарисейской, требующая от людей Веры в понимание того, чтобы дела соответствовали словам, как говорил Иисус. Говорил Иисус правильно одно, а получилось на деле в жизни людей несколько другое. Христианство это второй класс, в котором что-то соответствует, что-то нет. Лишь в третьем классе Эзотерики, которая началась с Блаватской в девятнадцатом веке, дают людям знать, что существует невидимый для верующих небесный мир. И главное, что показывается на моем примере, даются детали того, как человек может вступить на Христов Путь, который сделает человека богом.