Евангелие сиротинушек без Христа. Игорю Устичеву

Рецензия на «О распятии и воскрешении со Христом» (Игорь Устичев)

Удивляет увлеченность еретиком Максимом Исповедником. Впрочем, в этом есть своя логика: отказавшись от подлинного евангелия - человек увлекается ложным. Отказавшись от евангелия искупления и прощения грехов, от обращения при жизни ко Христу Спасителю, Вы увлекаетесь самосовершенствованием путем обольстительной софистики вне Христа, без Христа. Соединение со Христом у Вас после смерти.
//Присноблагобытие начинается всегда при жизни, по мере духовного возрастания подвижника, и завершается на Небе соединением со Христом в обожении. //
А до того, до смерти, христианин идет по жизни сам. Апостол Павел предупреждал: "боюсь, чтобы как змей своей хитростью увлёк Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе". Таки, повредились!

Излагается тезис автора, что греховность человека выражалась (даже не выражается, а выражалась, до Христа) не в злых страстях и похотях, а в детородном устроении тела, как таковом, автор утверждает, что первые люди были такими себе трансгендерами, без половых органов и полового влечения. И только после грехопадения Бог изменил тела людей. Выдумщики вы, конечно, знатные! В другой своей статье Вы, аргументируя Максимом Исповедником, говорите, что Адам не имел мозга и умственной деятельности, как таковой. И такие же, безмозглые, христиане, потому что, им Бог отключает разум и всё знание открывает без мыслительных процессов. Какие-то уродцы у Вас первые люди и христиане!

Следующий тезис Вы излагаете в тексте: //С момента боговоплощения упразднялся неизбежный закон греха, и, восстановленная непорочным зачатием природа, становится достоянием человечества. Это не следует понимать буквально как изменения способа рождения людей. Обновление Христом нашей сущности относится к ее духовной части, то есть к области греха и добродетели. Человек, как и прежде, рождается от мужчины и женщины (за исключением последних извращений медицинской науки). Но с боговоплощением и Воскрешением Спасителя такое рождение уже не несёт в себе зараженности грехом, а значит не отправляет гарантированно в геенну, поскольку первородный грех, порожденный страстностью зачатия, утратил силу через бесстрастное и непорочное зачатие Сына Человеческого. //

Данный тезис утверждает, что после Христа в природе человека больше нет закона греха, что каким-то образом природа тела Христа передалась (наверное, воздушно-капельным путём) всему человечеству. И люди, соответственно, стали НЕПОРОЧНЫ! О, КАК! Итак,
тела людей больше не несут заражённости грехом, и значит, люди могут сохранить непорочность и не отправиться в ад! 

То есть, мы видим отрицание библейского евангелия. Человек со времен Христа, якобы, больше не рождается порочным, соответственно, зачем ему покаяние и обращение ко Христу? Он и так свят, и если станет добросовестно следовать предложенным Игорем Устичевым путём самосовершенствования, то попадёт рай. Какое тут признание себя грешником? Какое признание нужды во Спасителе? Ничего этого нет. Апостол Павел учит о законе греха и смерти, пребывающем в людях, в послании Римлянам 6-8 главах, прочтите эти главы! Об испорченности природы человека, так называемой плоти, препятствующей служению Богу, и что эта проблема решается даром Духа Святого, и не иначе, путём ментального и духовного сораспятия и  совоскресения со Христом, в отдаче Ему при жизни. Но у Игоря распятие и воскресение человека в духовном смысле происходит без Христа, и даже в рай человек попадает своими заслугами, духовными трудами, аскетизмом и подвигами. Сам, всё сам! Герой, одним словом!
//Избранный ученик Христов знает и уверен, что твердо идет путем спасения и заслужил Земли обетованной//.

На это напомню: "Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом" Титу 3:5.

Со Христом, в его представлении, человек встретится ПОСЛЕ смерти. Конечно же, не встретится, но уйдет в ад неспасённым. Потому что, не исполнил алгоритма: "Покайтесь (обратитесь ко Христу в признании себя грешником, который не может спасти сам себя), и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа (посвящение Иисусу Христу) для прощения грехов, и получите дар Святого Духа (для праведной жизни, победы над грехом и освящения в подготовке к вечности, служения Иисусу Христу в союзе с Ним)" Деяния апостолов 2:38.

Вот такое авторское евангелие сиротинушек без Христа! Я бы предположила, что Игорь Устичев никогда не открывал Новый Завет и никогда не назидался учением библии. Но всё внимание уделил учению своего кумира Максима Исповедника, который тоже, в свою очередь, не вникал в апостольский канон, но изобретал собственное учение. Но всё же, думаю, эта его позиция, "отвергающаяся искупившего его Господа", - намеренная, неверие слову Божьему, отказ от руки Господней. "Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель" 2 Петра 2:1.