Поучения отца Фаддея. пр. 17

                Хорошо терпеть неправду
                по отношению к себе,а
                не по отношению к дру-
                гому?
          Нам это больно,мы можем отстаива-
  ть правду,но будет ли она принята?Господь
  попустивший неправду знает,для чего её
  попустил.А словами мы не сможем её оста-
  новить,словами мы можем лишь задеть чье-
  то достоинство,наши слова могут стать
  причиной того,что с тем,кого мы хотим
  защитить,обойдутся ещё более сурово.Мы
  защищаем,а на самом деле только осложня-
  ем положение.Если тем человеком управля-
  ют духи злобы и зло кипит в нем,разве мы
  повлияем на него словами?Нет,наоборот.
  Скажем что-то в защиту того,кто терпит
  неправду,и только навредим ему.Единст-
  венный способ защиты - воззвать всем
  сердцем Тому,Кто дарует правду,чтобы
  Он всё устроил.
                Я прошу Вас рассказать о
                духовной жизни.Вы сказали,
                что нас не должны занимать
                мысли о мирских вещах,но
                можем ли мы как-то думать
                о будущем?
         Мы не знаем,что с нами будет и че-
  рез 2-3 минуты.Будущее не в нашей власти,
  следовательно,мы должны быть свободны от
  этих мыслей.Всё нужно предать в руки Бо-
  жии.Он - единственный,Кто планирует,един-
  ственный,Кто знает,что будет с этим миром
  Нам же надо освободиться от натиска этих
  мыслей:что будет,как будет?
        Люди ищут мира и свободы,но они,
  бедные,и не знают,что такое свобода,они
  думают,что свобода - это когда можно всё.
  Но это "всё" не свобода,а плен.Мы всегда
  в плену.Если у нас есть всё на свете,то
  мы в плену у своего богатства и нет нам
  ни мира,ни покоя.Можем ехать,куда хотим,
  и делать,что хотим,но и это не свобода.
  Свобода - это Божия свобода от тирании
  мысли:только тогда мы обретем мир,только
  тогда человек живёт в молитве,работает по
  совести,трудится,всякому делу предается
  сердцем.Ни с кем не воюет - мысленно не
  воюет,- со всеми живёт в мире,не принима-
  ет обиды близко к сердцу.Его спрашивают:
  "Как ты приобрёл мир,тебя как будто не
  волнует эта жизнь?Мы нервничаем,страдаем,
  а тебе ничего - не обижаешься,не пережи-
  ваешь?Как ты добился этого?Разве это воз-
  можно?У нас нет таких сил!"
        А это Господь хранит нас.
              Могу ли я жить без мыслей?
       Для духовной жизни нужно бдительное
  сердце.Сердце бдительно,только когда че-
  ловек трудится от сердца - тогда оно го-
  рит,всегда горит,и человек всякое дело
  делает всем сердцем ради Господа.
        А когда нахлынут волны мыслей,за-
  хлестывают думы о разных заботах и про-
  блемах,обратимся к Богу немедленно и
  сделаем,так как велит Господь.И пребудем
  в молчании,поскольку мы не можем сразу
  совладать с помыслами,надо молчать.Гос-
  подь знает Свой план о нас,что мы можем,
  а что нам не по силам.Смиримся в молчании
  и успокоимся,и дадим дело нашему уму,по-
  тому что он привык скитаться.Дадим ему
  дело - пусть молится.Пусть молится с уча-
  стием сердца и постепенно привыкнет к
  молитве и молитва станет привычной как
  всякое дело:приучим его к молитве,работа
  идёт,а ум молится.Молится внутри,без
  слов.Когда Господь увидит наш труд,что
  мы ищем Его и хотим быть с Ним вовеки
  неразлучно,тогда Он дарует благодатную
  силу и сердце непрестанно молится.
         Когда я молюсь,нужно ли молиться
         своему представлению о Боге?Я не
         могу представить Бога как Личность
     На молитве нельзя ничего представлять,
  не должно быть никаких образов и предста-
  влений.
         продолжение 18