Великое дело

Апостол Иаков, автор вошедшего в состав Библии, послания —
это сводный брат Господа Иисуса Христа,
сын Иосифа Обручника от первого брака.
Иаков же был первым епископом,
то есть руководителем, Иерусалимской Церкви,
а потому обладал особым авторитетом среди древних христиан.
Его послание адресовано не какому-то отдельному лицу,
а всему христианскому сообществу.
Именно поэтому святой Иаков начинает свои рассуждения
с упоминания двенадцати колен, находящихся в рассеянии.
Речь не идёт о двенадцати родАх древнего Израиля,
происходивших от двенадцати сыновей ветхозаветного праотца Иакова.
Большая часть этих колен была уничтожена во время Вавилонского плена.
Апостол Иаков имеет в виду новый избранный народ Божий,
новые условные двенадцать родов — созданную Христом Церковь.
(с) священник Антоний Борисов

Как же часто нам хочется перевалить на кого-нибудь
ответственность за те или иные неудачи.
И если не получается найти виновного среди людей,
то возникает желание сделать, так сказать, «крайним» Господа Бога.
Что это Творец послал все выпавшие на мою долю неприятности.
Такой подход к жизни прямо осуждается Священным Писанием.
Убедиться в этом легко, вникнув в содержание отрывка
из первой главы соборного послания апостола Иакова.
Данное чтение звучит сегодня в православных храмах
во время утреннего богослужения.
(с) священник Антоний Борисов

НОВЫЙ ЗАВЕТ
СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ИАКОВА
Глава 1
1 Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа,
двенадцати коленам, находящимся в рассеянии,- радоваться.
2 С великою радостью принимайте, братия мои,
когда впадаете в различные искушения,
3 зная, что испытание вашей веры производит терпение;
4 терпение же должно иметь совершенное действие,
чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
5 Если же у кого из вас недостает мудрости,
да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков,- и дастся ему.
6 Но да просит с верою, нимало не сомневаясь,
потому что сомневающийся подобен морской волне,
ветром поднимаемой и развеваемой.
7 Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
8 Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
9 Да хвалится брат униженный высотою своею,
10 а богатый - унижением своим,
потому что он прейдет, как цвет на траве.
11 Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву,
цвет ее опадает, исчезает красота вида ее;
так увядает и богатый в путях своих.
12 Блажен человек, который переносит искушение,
потому что, быв испытан, он получит венец жизни,
который обещал Господь любящим Его.
13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает;
потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше,
от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
18 Восхотев, родил Он нас словом истины,
чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
19 Итак, братия мои возлюбленные,
всякий человек да будет скор на слышание,
медлен на слова, медлен на гнев,
20 ибо гнев человека не творит правды Божией.
21 Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы,
в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.
22 Будьте же исполнители слова,
а не слышатели только, обманывающие самих себя.
23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку,
рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
24 он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
25 Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы,
и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым,
но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
26 Если кто из вас думает, что он благочестив,
и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце,
у того пустое благочестие.
27 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то,
чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях
и хранить себя неоскверненным от мира.
Во имя Всемогущего Бога и всех святых ему угодивших.

ВЕЛИКОЕ ДЕЛО

Слово – великое дело,
Зрячим раскроет глаза,
Вылечит душу всецело,
И распахнёт образа*.

Святость диктуется духом,
Богом великих святил,
Видится правда не слухом,
Бог чудеса освятил.

Слушать – не значит летая,
Мудрость познать головой,
Тучи безумства сметая,
Встал человек над травой.

И языком распахнулся,
Крыльями вытер глаза,
Богу живьём улыбнулся,
Видели всё образа*.

18.06.2025г.
Автор: Галина Жолонковская (Белая Волчица)
__________________________________________

образа* (многогранный образ слова «образа) – обраЗа,
божественные образа, образа Слова, образа Бога, образа Святого духа,
образа души, образа духа человека, святые образа, образа святых,
образа веры, образа святости, образа истины, образа (иконы),
образа – по образу и подобию Бога, образа божественности,
образа (изображения), священные изображения (образа).

Стихотворение «Великое дело»
Тип текста дактиль с вероятностью 100%
Слоги: 8/7, 8/7. Рифма: ж/м, ж/м.

картинка из интернета
https://ru.pinterest.com