Поучения отца Фаддея. пр. 25

     Мы извержены из рая за непослушание.А
  ведь нам дано было совершенствоваться в
  любви,Господь сказал нам:
      -Не трогайте это древо!
      Значит,из этого должна была развива-
  ться любовь - из доверия и послушания.
      И сейчас послушание - входной билет
  в рай,но к сожалению,мы постоянные нару-
  шители.

       Всякое добро исходит от Источника
  жизни;откуда исходит зло,известно...

       Святые,ангелы,верующие люди не сове-
  ршают чудес,их совершает Бог.Он всюду,Он
  творит чудеса через нас,через святых и
  ангелов.
            Отче,мне кажется,каждый должен
            бороться за свою душу,чтобы
            внести лепту в общее спасение.
            Что вы можете сказать об этом?
      Не было бы столько зла,если бы каждый
  начал с себя.Нам бы хотелось каждого ис-
  править и отца и мать,но они уже состари-
  лист,и мы не можем изменить их мнения.
         Если дух человека смирен,то он
         переходит от познания к познанию
      Мы сами для себя являемся тайной.Нас
  удивляет,как наш организм функционирует
  без нашего участия,потому что нет ни
  одной организации на свете,которая бы
  так совершенно осуществляла свои цели,
  как это происходит в теле человека.
      Господь - тайна для всего творения.
  Господь в нас и поэтому мы тайна для
  самих себя.А Господь открывается только
  смиренный и кроткой душе.Нам удаётся что-
  то узнать о Нем,что-то нам открывается
  через природу,но нас повсюду окружает
  тайна.Если дух человека смирен,то он
  переходит от познания к познанию.

         Тот,в ком царит правда и милосер-
  дие,обретет жизнь и будет избавлен от
  смерти.
 
                Без Бога нет жизни,
                ибо Он - Любовь
        Мы,люди, когда молился,совершаем
  своё молитвенное правило,делаем это рас-
  сеянно,для порядка,в молитве не участву-
  ет всё наше существо.
       Мы произносим слова,но наше внима-
  ние где-то совсем в другом месте,значит,
  это не молитва в духе и истине.
       Поэтому святые отцы говорили,что
  молитве должно предшествовать внимание.
  При внимательно молитве мы понимаем,о
  чем мы молимся,мы сосредоточены на сло-
  вах молитвы,на том,что просим.
         Когда мы обращаемся к человеку с
  просьбой что-либо для нас сделать,мы об-
  ращаемся к нему всей душой и просим:"Сде-
  лай для меня это,я знаю,что ты можешь".
  Мы просим в полной уверенности,что он не
  откажет нам.А как часто мы обращаемся к
  Богу формально, лишь бы исполнить правило
  а сами думаем совершенно о другом - вспо-
  минаем,как нас обители,или продумываем
  свои планы - о чем угодно,только не о мо-
  литве.Поэтому Господь сказал,что Бог есть
  Дух и когда мы молимся,надо молиться ду-
  хом,дух должен присутствовать.
             О любви Божественной
             и любви человеческой
       В нашу любовь,которая нам дана Гос-
  подом,часто вмешиваются духи злобы и пы-
  таются столкнуть нас с пути истинной лю-
  бви.Помыслы,которые они внушают человеку,
  полны телесных чувств сего мира - сласто-
  любия,пристрастия, - и ведут к порабоще-
  нию души.
        Нередко человек так привязывается к
  человеку или вещи - золоту,дому,иному бо-
  гатству,что если его лишить этого предме-
  та,он впадет в отчаяние.И случается,бесы
  доводят человека до полного отчаяния и он
  отнимает у себя жизнь.
       Разве это любовь?Видите,что любви,
  данной нам Богом,мешают духи поднебесные.
  А Божественная любовь безгранична,она не
  знает разницы.По словам апостола Павла,
  любовь - это совершенство, потому что Бог
  совершенен.Он не имеет изъянов.
       И когда в нас живёт Божественная
  любовь в полноте благодати,мы можем охва-
  тить этой любовью не только землю,но и
  всю вселенную.Тогда мы не делаем разницы
  между родными и чужими - все хороши,добры
  а себя мы считаем самыми худшими.
        Когда на нас нисходит благодать
  Святого Духа,мы готовы служить всем,чтобы
  всем было хорошо,даже маленькому муравью,
  который с трудом тащит свою ношу.
        Значит,любовь - это жертва.
        Любовь жертвует собой ради ближнего
        продолжение 26