Немного о курдах

Давно, ещё в нулевые годы, собрались мы в командировку в одну из областей Центрального Черноземья. Утром, в ожидании «командировочной» машины, разговаривали с коллегами обо всём понемногу. Заговорили почему-то и о курдах. Их в нашей области очень много. Даже помню, как много их бывало в нашем отделении милиции, когда они, как и мы,  принимали наше, российское гражданство. Откуда они появились здесь - не знаю. Мне всё равно. Скорее всего, откуда-то с Кавказа.

 В рассказе «Арийка» я говорила, что собиралась рассказать об этом ираноязычном народе, о котором до этого ничего не знала. А сейчас вот вспомнила, что в нашем классе (в Узбекистане) был мальчик курд. Мы почему-то считали его турком. Турок тоже у нас было много. И о турках я тоже немного говорила в одном из своих рассказов («Иранская кровь»).  Ну курдом, так курдом был наш одноклассник. Нам-то какая разница, кто он. Одноклассник, он и есть одноклассник! В Узбекистане и Чимкентской области Казахстана много было разных народов, большая часть которых попавшая в эти места совсем не по своей воле, а переселённых из других регионов Российской Федерации. Хорошо помню, что одноклассник-курд хорошо учился, прекрасно говорил по-русски. Теперь вот, по прошествии стольких лет, поняла, что на турка наш паренёк был совсем не похож. Да и отца его вспомнила, достаточно известного человека в нашем совхозе.  Так вот, и отец его был совсем не "турецкой" внешности.

В середине учебного года к нам в школу приехала какая-то комиссия. Отбирали учеников выпускных классов с хорошими оценками, нерусских, но советской национальности, для направления их в ВУЗы Москвы, Ленинграда, Новосибирска, Красноярска, каких-то других крупных городов. Мне это тогда показалось проявлением вопиющей несправедливости по отношению к русским. Но кого интересовало мнение какой-то школьницы!? Нашего одноклассника курда не взяли в эту группу, поскольку оказалось, что курды – не советская национальность.

Нашла всё о курдах в Интернете. И вот, что узнала. Это мидийский, ираноязычный народ, потомки кочевых иранских племён, арийский народ. Многие века курды оставались зороастрийцами, езидами, то есть, поклонниками Пророка Заратустры (Заратуштры). Под натиском арабов, часть этого народа, как и иранцы, была вынуждена принять ислам (читайте об этом в Яндексе). Процентное соотношение зороастрийцев и мусульман среди курдов меня не интересует. Живут, как правило, обособленно. Ни с кем не смешиваются.

Коллеги удивились, что я с таким уважением говорю о них. Я, конечно, ответила, что курды достойны уважения уже за то, что за несколько веков многие из них сохранили свою самоидентичность, свою веру – зороастризм.