Как спастись в Смутное время

Плохие новости пугают всё больше. Ум в панике, голова болит. Страх нарастает всё больше. Смерть. Мысли о смерти становятся всё более навязчивыми и пугающими. Ощущение полной неготовности к смерти. Отсутствие добрых дел, их можно пересчитать по пальцам, в сравнении со злыми. Недостаток елея, светильник гаснет. Что же делать? Остается только пост и молитва. Жители Ниневии покаялись от проповеди Иониной и не вкушали не только пищи, но и воды, в течение буквально двух-трех дней – и Господь простил целый город (Ион.3:7). В этом городе были люди разной степени греховности, но все они были помилованы за единодушное покаяние. Нужно просто остановиться, перестать бродить по улицам, не пытаться спасаться в суетных делах, физических бессловесных трудах, вкусной пище. Нужно закрыться в доме как в пещере, запастись гречкой, рисом, зеленью, лимонами, сухарями. Обложить себя книгами Священных Писаний, Ветхого и Нового Завета, Евангелия, Псалтири, Апостола. И начать вдумчиво читать. Когда внимание рассеется и силы читать ослабнут, нужно делать земные поклоны с Иисусовой молитвой: Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя грешнаго. Кланяться до тех пор, пока тело не согреется, пока не появится тепло. Также после молитвы за себя можно называть имена родственников, друзей и ближних – это способствует умножению количества поклонов, при этом усилия становятся незаметнее для самого себя – так увлекает Иисусова молитва с поклонами за других. «Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй отца моего (имя)».
Затем, когда тело разомнется и немного оживится, нужно взять другую книгу и продолжить чтение. Задача – полностью погрузиться в духовный мир Священных Писаний, пропитаться происходящими в них событиями. Вся Библейская история – это надежда на спасение от Бога, невзирая ни на что. Чтение укрепляет веру, укрепляет психологически, укрепляет разум. «Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка. Чем меньше надежды внутри, тем больше представляется неизвестность причины, производящей мучение» (Прем.17:11-12).

Как обычно поступают люди в случае смертельной опасности, угрозы войны или катастрофы, или эпидемии? Они унывают. В то время как Христос через апостола сказал – всегда радуйтесь (1Фес.5:16). Уныние – это смертный грех, то есть он способствует смерти, привлекает и ускоряет ее. Негативный образ мыслей – это путь в геенну, в пропасть. Эту радость невозможно почерпнуть извне, она содержится только в Книге, в духовной внутренней жизни, в чтении, в сердце, в мыслях – Царство Божие внутрь вас есть (Лк.17:21).
Якорь – это символ христианской надежды, а слово Божие – это спасательный круг.
Под страхом смерти, под угрозой своему существованию человек способен на сугубый подвиг. Когда умножился грех – умножилась благодать (Рим.5:20). Смутное время – не повод для отчаяния, а повод для консолидации всех душевных и внутренних сил. Пришло время извлечь из души всё лучшее, что накопилось за годы томлений и вялой духовной жизни, когда ты был ни холоден ни горяч.

И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются (Лк.21:25-26).

Также люди при страхе за свою жизнь махают на все рукой, пытаются забыться в еде, алкоголе, исключительно физических трудах. То есть они лишают себя помощи от рассудка, наоборот, умерщвляют в себе жизнь духа, разумную силу души. И от этого страх их еще более увеличивается, когда после недолгого опьянения земными благами они трезвеют и попадают в ту же ужасную реальность, из которой нет выхода.

И они в эту истинно невыносимую и из глубин нестерпимого ада исшедшую ночь, располагаясь заснуть обыкновенным сном, то были тревожимы страшными призраками, то расслабляемы душевным унынием, ибо находил на них внезапный и неожиданный страх (Прем.17:13-14).

В такое сложное смутное время Христианин должен стяжать дар Премудрости, дар Слова, разумения – дары Святого Духа, дары душевной и психологической крепости (Ис.11:2). Краеугольный камень – это камень премудрости, Премудрость – это Христос. Необходимо обращаться к этому камню, пить из источника Премудрости, как Моисей, извлекший воду из камня в пустыне.
Страх, безнадежность – это и есть эта пустыня. Чего боится грешник, то и придет на него. Праведник от слуха зла не убоится (Пс.111:7). Следовательно, нужно срочно стать праведником. Как? Просто праведно прожить хотя бы один день. В чтении, посте, молитве, поклонах. Как только хочется побежать на кухню, к холодильнику, в пятерочку – делать земные поклоны с молитвой Иисусовой до тех пор, пока Господь не помилует от животного инстинкта, животной похоти есть как не в себя. Молитва, чтение Священных писаний – это пища для души, и после продолжительного чтения голод отступает, гречка превращается в самую вкусную еду на земле. Задача – постараться как можно больше в течение дня проводить в Слове. Необходимо читать, читать и читать стоя вслух Евангелие, Ветхий Завет, Апостол, в том числе на церковнославянском языке. Необходимо оторваться от смартфона, не заглядывать в эту бездну плохих новостей, а созидать в себе маленький мысленный рай, духовный оазис, где текут потоки вод в жизнь вечную. «Не трава и не пластырь врачевали их, но Твое, Господи, всеисцеляющее слово» (Прем.16:12). «И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет» (Пс.1:3). «Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов» (Откр.22:2).

И пусть ты будешь как бесплодная смоковница из Евангелия, которая обложилась лишь листьями из Закона – текстами Священных писаний, и так и не сделала никакого конкретного добра. Важно, чтобы день скорби встретил тебя в Боге, в духовном созерцании, в собеседовании с Богом посредством Священных Писаний. «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно» (Лк.21:34). Важно просто ползти или лежать в направлении к Божественному. У тебя есть множество оправданий: порнография и блуд со всех сторон, со всех экранов, слабое здоровье, вредная пища, психологическое давление со всех сторон, бессмысленная жизнь, преданная от отцов (1Пет.1:18). Но ты хотя бы пытался сохранить веру, хотя бы предпринимал хоть что-то. В раю обителей много, много их и в аду. Представь, что кто-то за всю жизнь не знал ничего о самоограничении, ни разу не постился, не воздерживался, каждый день ел самую вредную еду и творил постоянно зло. Как видишь, уже есть надежда оказаться в вечности немного в лучшем положении. А завтра ты будешь рассуждать уже иначе – жизнь налаживается, молитва творит чудеса, страх ушел, а к Священным Писаниям пробудился давно утраченный интерес. Каждое слово как елей на душу.
Перечитать пророка Иону, книгу Премудрости Иисуса сына Сирахова, пророка Исайю, 3-ю книгу Ездры – а конец света всё не наступает, армагеддон как будто взял отпуск, небо прояснилось, и в комнату снова заглядывают лучи солнца. Украдкой смотришь сводку новостей, краем глаза, чтобы не обжечься, чтобы страх не засосал вновь – а новости вполне нейтральные и будто стали лучше. Третья мировая еще не началась, ракеты не летят на столицу. Занесенная секира, меч палача словно застыли в воздухе, палач решил взять отпуск. Впереди открывается поприще для подвига, и наградой будет не просто жизнь – а жизнь вечная.

Ибо весь мир был освещаем ясным светом и занимался беспрепятственно делами;
а над ними одними была распростерта тяжелая ночь, образ тьмы, имевшей некогда объять их; но сами для себя они были тягостнее тьмы (Прем.17:19-20).

Читать стоя вслух Священные писания, с вниманием к каждому слову– вот наше спасение. Апостолы всецело посвящали себя служению слову, не пеклись о столах и потребностях вдовиц (Деян.6:1-4). Пусть этим занимаются люди, склонные к земному, материальному труду. Словесное же стадо, которым открыта премудрость слова, должны развивать в себе талант, и в последние времена улучить возможность принести полезный словесный плод, на пользу слушающим.
Конечно, нужны и дела, но важно каждый день мотивировать себя чтением, только так сохранится вера. Нужно постоянно перебивать диавола и влагаемые им мысли отчаяния и хулы, не заедать, а зачитывать негативные мысли, выправляя мысленную жизнь.

«Итак, где кто тогда был застигнут, делался пленником и заключаем был в эту темницу без оков» (Прем.17:15).
Из этих слов следует, что христианин, застигнутый в страхе, печали и унынии, делается пленником страха, отчаяния и смерти. «В чем застану, в том и сужу», гласит аграфа Иисуса Христа. Пусть Господь застанет тебя не в унынии Иуды, сложившего руки и ждущего страшной смерти, а с книгой как с оружием в руках, изо всех сил силящегося прочитать еще одну, «самую последнюю», сотую по счету главу.

***
Кажется, что это пустяковое знание, но на деле чтение Священных Писаний стоя вслух поможет вам сохранить присутствие духа, не совершить роковых ошибок в критический момент, не последовать за мятущейся мятежной толпой, не взять нож, дабы от ножа же и не погибнуть, не лечь в психбольницу, сделав себя беспомощной игрушкой в руках врага, без молитвы и поста. Священные Писания, вдумчивое чтение – это ключ к спасению.

Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою (Мк.1:1-2).

Страшные смутные времена нужны не для того, чтобы ты погиб – отнюдь нет, не вздумай допустить в себе такую мысль. Они нужны для того, чтобы ты наконец взял себя в руки и непременно спасся. Господь любит тебя.

Просто открой книгу и начни читать:
«Всякая премудрость – от Господа и с Ним пребывает вовек…» 
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава первая стих 1