Так начинаются войны. Отрывок из романа Дракон

 Вот, скажем, ты мой сосед на западе. Ты выращиваешь пшеницу, я — рожь, ты — виноград, я — репу. Живём мы, работаем в поте лица и прочих частей тела, как заповедано Богом, никого не трогаем, обмениваемся продуктами своего труда. Иногда и тебе охота бывает отведать ситного, а репка вообще, говорят, для мужской силы первая еда, что уж говорить о вине или белых булочках, что так любят падкие на сладкое бабы.

 Меняемся. Против меры пшеницы — две меры ржи, против меры винограда — три меры репы. Ты доволен. Я завидую.

 Ты разбогател и купил корову. У тебя теперь и молоко с сырами, а у меня пареная репа с чёрным. Хочу я жить как ты, но не растёт у меня пшеница. Холодно ей на севере. За то хорошо растёт трава. Но я её не ем. Не могу. Желудок не так устроен. Учёные люди говорят - нет там какой-то книжки. А корова ест, у неё книжка есть.
 Но трава у меня, а корова у тебя. Корова ест траву, а производит всякие нужные вещи: молоко, навоз. Ты очень любишь свою корову, а жрать ей нечего, а у соседа трава… И вообще, он ленивый дикарь, потому живёт так плохо. Жрёт одну репу и запивает квасом.

 «А не облагодетельствовать ли мне, просвещённому человеку, сего унтерменша, и не научить его жить правильно,- решаешь ты,- заодно место для моей священной коровы завоюю. Есть что-то надо бедной скотине. Она-то чем виновата? Ведь тоже тварь Божия!»

 Ещё ты боишься за свои богатства - сыры и виноград, навоз опять же. Своим просвещённым умом ты совсем не понимаешь, как можно жить на севере, жрать чёрный хлеб с репою, и не помышлять отобрать все замечательные вещи, что у тебя - богатого соседа есть, а на севере нету. Как бы чего не вышло!

 И ты заводишь, на всякий случай, дубину для охраны своего добра, начинаешь слагать гимны или в газетах писать, что не должен владеть землёй с пастбищами человек, у которого нет даже коровы, чтобы этим пастбищем пользоваться.

 «Этому жлобу с запада негде свою корову пасти, ну точно собирается напасть на меня. Вон и дубину завёл!»- решаю я, и приобретаю косу, которой можно и траву косить, и по горлышку строптивого соседа чиркнуть, если он дубиной начнёт размахивать. «Ну точно, он на меня напасть собирается,- решаешь ты,- зачем ему коса? У него даже коровы нет!»

 А я просто хотел сена накосить для твоей коровы, и мне голодную животинку жалко, к тому же сено на сыр можно обменять, но ты уже вооружился мечом, а я копьём. Какие будут теперь ваши аргументы?…
 Так начинаются войны.