Мандельштамовщина

"В поэзии нужна страсть, нужна ваша идея, и непременно указующий перст, страстно поднятый. Безразличие же и реальное воспроизведение действительности ровно ничего не стоит, а главное - ничего и не значит."

Ф. М. Достоевский

"Да... Этот ваш Гумилев... Нам, большевикам, это смешно. Но, знаете, шикарно умер. Я слышал из первых рук (т. е. от чекистов, членов расстрельной команды). Улыбался, докурил папиросу... Фанфаронство, конечно. Но даже на ребят из особого отдела произвел впечатление. Пустое молодечество, но все-таки крепкий тип. Мало кто ТАК умирает..."

Сергей Бобров

-------------------

В лекции "Есенинщина и советская молодежь", прочитанной М. Коряковым на вечере памяти Есенина в Нью-Йорке 22.12.1950 года и опубликованной в журнале "Возрождение" (Париж, 1951 год, № 15), он говорил: Есенин был частью нашей жизни, как ни один другой поэт во всей истории русской литературы. Не было лермонтовщины, некрасовщины. Не было пушкинщины (…) и после гибели Пушкина не прокатилась волна самоубийств, как она прокатилась после гибели Есенина. Не было блоковщины или даже маяковщины, но была есенинщина, необыкновенно яркое явление в истории русских общественных настроений.

А Вы можете себе представить среди русского народа...мандельштамовщину? Ну... кто из Вас за поэта Мандельштама готов в лагеря пойти? А...? То-то и оно!! Даже чисто гипотетическая вероятность подобного - это БРЕДОВОСТЬ БОЛЕЗНАЯ!! Хотя...один вариант мандельштамовщины всё-таки имеется!! И далее я на нём остановлюсь ОЧЕНЬ подробно. Потому как лично по мне лучших (типо) поэтов, надо сравнивать с ДЕЙСТВИТЕЛЬНО...ЛУЧШИМИ.

***

"…Быть может, прежде губ уже родился шепот,
И бездревесности кружилися листы.
И те, кому мы посвящаем опыт, до опыта приобрели черты."

О. Мандельштам

---

О. Мандельштам "О-Да!!"

Когда б я уголь взял для высшей похвалы —
Для радости рисунка непреложной,—
Я б воздух расчертил на хитрые углы
И осторожно и тревожно.
Чтоб настоящее в чертах отозвалось,
В искусстве с дерзостью гранича,
Я б рассказал о том, кто сдвинул мира ось,
Ста сорока народов чтя обычай.
Я б поднял брови малый уголок
И поднял вновь и разрешил иначе:
Знать, Прометей раздул свой уголек,—
Гляди, Эсхил, как я, рисуя, плачу!

Я б несколько гремучих линий взял,
Все моложавое его тысячелетье,
И мужество улыбкою связал
И развязал в ненапряженном свете,
И в дружбе мудрых глаз найду для близнеца,
Какого не скажу, то выраженье, близясь
К которому, к нему,— вдруг узнаешь отца
И задыхаешься, почуяв мира близость.
И я хочу благодарить холмы,
Что эту кость и эту кисть развили:
Он родился в горах и горечь знал тюрьмы.
Хочу назвать его — не Сталин,— Джугашвили!

Художник, береги и охраняй бойца:
В рост окружи его сырым и синим бором
Вниманья влажного. Не огорчить отца
Недобрым образом иль мыслей недобором,
Художник, помоги тому, кто весь с тобой,
Кто мыслит, чувствует и строит.
Не я и не другой — ему народ родной —
Народ-Гомер хвалу утроит.
Художник, береги и охраняй бойца:
Лес человечества за ним поет, густея,
Само грядущее — дружина мудреца
И слушает его все чаще, все смелее.

Он свесился с трибуны, как с горы,
В бугры голов. Должник сильнее иска,
Могучие глаза решительно добры,
Густая бровь кому-то светит близко,
И я хотел бы стрелкой указать
На твердость рта — отца речей упрямых,
Лепное, сложное, крутое веко — знать,
Работает из миллиона рамок.
Весь — откровенность, весь — признанья медь,
И зоркий слух, не терпящий сурдинки,
На всех готовых жить и умереть
Бегут, играя, хмурые морщинки.

Сжимая уголек, в котором все сошлось,
Рукою жадною одно лишь сходство клича,
Рукою хищною — ловить лишь сходства ось —
Я уголь искрошу, ища его обличья.
Я у него учусь, не для себя учась.
Я у него учусь — к себе не знать пощады,
Несчастья скроют ли большого плана часть,
Я разыщу его в случайностях их чада...
Пусть недостоин я еще иметь друзей,
Пусть не насыщен я и желчью и слезами,
Он все мне чудится в шинели, в картузе,
На чудной площади с счастливыми глазами.

Глазами Сталина раздвинута гора
И вдаль прищурилась равнина.
Как море без морщин, как завтра из вчера —
До солнца борозды от плуга-исполина.
Он улыбается улыбкою жнеца
Рукопожатий в разговоре,
Который начался и длится без конца
На шестиклятвенном просторе.
И каждое гумно и каждая копна
Сильна, убориста, умна — добро живое —
Чудо народное! Да будет жизнь крупна.
Ворочается счастье стержневое.

И шестикратно я в сознаньи берегу,
Свидетель медленный труда, борьбы и жатвы,
Его огромный путь — через тайгу
И ленинский октябрь — до выполненной клятвы.
Уходят вдаль людских голов бугры:
Я уменьшаюсь там, меня уж не заметят,
Но в книгах ласковых и в играх детворы
Воскресну я сказать, что солнце светит.
Правдивей правды нет, чем искренность бойца:
Для чести и любви, для доблести и стали
Есть имя славное для сжатых губ чтеца —
Его мы слышали и мы его застали.

Январь — март 1937

Рецензия:  детская (как и "О!! Да!!" Мандельштама)

Сегодня праздник у ребят!!
Ликует пионерия!!
Сегодня в гости к нам пришел
Лаврентий Палыч Берия

---

А вот это уже взрослое отношение к Оде Мандельштама:

"Я был в бредовости болезной
И видел там
Огонь поэзы бесполезной,
Где Мандельштам

Читал стихи с особым жаром,
Лукав и вёрт,
А рядом с ним, за самоваром,
Хихикал чёрт.

Бесята малые плясали,
Кося глаза,
И за меня голосовали
Едино – "за".

Рычали демоны и звери:
– В костре сгорай!..
Видать не те открыл я двери, –
Мне надо в Рай.

– Пустите, мне туда, где Пушкин,
Где Блок и Фет!
В ответ хрипатый глас старушкин:
– Возврата нет!

Пошёл народец колченогий
В разор и гам:
– Ступай в котёл, поэт убогий,
Где Мандельштам!

Поддали в печь побольше жару,
Через края.
И, с грешным Осипом напару,
Сварился я.

К утру исчезла ахинея,
И на беду
Я понял, сердцем каменея,
Что был в Аду."

А. Дудин-Енисейский

-----

О. Мандельштам как-то очень красиво выразился: "Все стихи я делю на разрешенные и написанные без разрешения. Первые – это мразь, вторые – ворованный воздух..."

Как Вы считаете, а "Ода" Сталину, в исполнении Мандельштама это…"ворованный воздух"?

Естественно…нет!!

За четыре года до стихов ЗА Сталина , в ноябре 1933 г. Мандельштам пишет стихи ПРОТИВ Сталина – "Мы живем, под собою не чуя страны"... Стихи быстро получили известность, разошлись в списках по рукам, заучивались наизусть.

Вы наверное сейчас думаете - а уж это-то творение …точно -  "ворованный воздух"?

И…совсем напрасно!! Потому как, ведь тут налицо явная поЭтическая проституция, т.е по слову самого Мандельштама - мразь!!

До 1933 г., когда в СССР были убиты все эти Гумилевы, Есенины, Маяковские и…многие…многие…многие…другие…РУССКИЕ люди, Мандельштам жил под собой прекрасно "чуя" страну!! В 1932 году он был включён в список из пяти десятков видных советских литераторов, составленный Кагановичем по поручению Сталина. Он получает квартиру в новом писательском доме. А так как дом был кооперативный и требовалась немалая сумма на первый взнос, тот же Бухарин личным своим авторитетом пробивает издание сочинений нового гениального русского поэта. Мандельштаму был выплачен аванс в небывалые тысячи рублей, на которые и была собственно выкуплена эта квартира (очень роскошная по тем временам). Кстати сказать, рукопись несуществующих стихов своих Мандельштам так и не сдал тогда. Но и денег не вернул. Явное жульничество!! Но и это сошло ему с рук. Более того. По протекции Бухарина "за заслуги перед русской литературой" ему, сорокалетнему (!!), была назначена пожизненная персональная пенсия, которую выплачивали аж до 1937-го года.

И вот…"неожиданно"…перед главным партийным съездом страны, который должен был состоятся в 1934 г. и где объединенная оппозиция  планировала отстранить Сталина от Власти, Мандельштам вдруг внезапно перестаёт её  "чувствовать"!! Ну согласись же читатель, как…по команде! Еще год назад чувствовал страну, а тут, на днях..."как отрезало" - перестал "чувствовать":))!! Как Вам?  Судя по всему, Мандельштам был…скрытым троцкистом!! И как только появился шанс вернуть к Власти Троцкого, Мандельштам перестаёт прикидываться поэтом и решает поиграться в грязные игры - накалить перед главным съездом страны политическую атмосферу, опорочив имя главного конкурента. Старый трюк, который и сегодня частенько используется в политической борьбе!! Фактически...Мандельштам этим оказывает Троцкому психологическую поддержку, становится его "поэтическим рода оружием"!! Т.е. он ОТКРЫТО выступает на стороне Троцкого!! И чего вы хотели? В большой политике ТАКОЕ не прощается!!

Выходит, что…

То был поэт согласно книжки трудовой
И даже в рифму раз в неделю он писал
Но был подход его к искусству деловой -
Служенье муз он с пропагандой совмещал.

Ищу автора

Мандельштам мне этим напоминает современных антисталинистов. Которые, не ведают ЧТО творят. Залезут на своего обличительного конька и машут словесной шашкой. Праведный гнев борца с несправедливостью сталинского режима переполняет их речи. Из глаз сыплются искры, а изо рта вылетают молнии. Не жалея себя и своё время, изобличают Сталина и…днём, и ночью. На чём свет клеймят "культ личности". Эмоции их публикаций просто зашкаливают. Их энергии, если её преобразовать в электричество, с лихвой хватило бы на то, чтобы осветить небольшой город. Количество навешанных ярлыков и штампов как на оппонентов в спорах, так и на сталинистов не поддается счислению. Создается впечатление, что Сталин для них — это не давно умершая историческая личность, а живой человек, который вот-вот захватит Власть в России. Их абсолютно бессмысленная борьба напоминает борьбу Дон Кихота с ветряными мельницами. Причём званием антисталиниста они гордятся, как Дон Кихот званием рыцаря. Глядя на такую гипертрофированную реакцию антисталинистов на мёртвого человека, понимаешь, что Сталин — это не просто историческая личность, а Выдающая историческая Личность. И доказательством этого служит следующее: как только задашь им простой вопрос, их шизофреническая Спесь, Пафос и раздутое до небес самомнение в своей правоте, тут же начинают сдуваться. И ты понимаешь, что вся их обличительная деятельность – это детский сад.

Какой вопрос? Да спросишь таких: хорошо, успокойтесь...мне понятно, что вы ПРОТИВ Сталина. А скажите мне пожалуйста, а тогда ЗА кого вы? Известно, что Сталин  правил советской Россией с 1922 по 1953 год (единолично - начиная с 1934 года). Так ЗА какого политика, в этот отрезок времени существования СССР, вы отдаете свой праведный голос? И тут нужно видеть, как у них медленно начинает включатся мозг и что-то проясняется в голове, т.к. единственно кто мог составить конкуренцию тогда Сталину и ЗА кого они могли впрячься, это ВРАГ Любой России - Троцкий, ну или…Гитлер!!

Вот что на этот счёт гениально подметил один из ведущих логиков Мира А. Зиновьев: "Я перестал быть антисталинистом после смерти Сталина. Я стал объективно изучать как ученый – что он сделал. Я стал рассуждать так: хорошо, вот ты такой умный, критикуешь его, ну а вот ты бы был на его месте – ты что бы сделал? И как ученый я пришел к такому выводу: это действительно величайший человек ХХ столетия… Лучше, чем поступал Сталин, я поступать бы не смог. И что если бы не Сталин, то нас раздавили бы уже в 20-е 30-е годы, если бы не Сталин, в войне с Германией уже в 41 году страна капитулировала бы".

И то, что антисталинисты не отвечают на мой вопрос, прямо говорит, что Зиновьев на 200% прав со Сталиным. А собственно, каким образом они на него смогут ответить? Чем возразить? Да никак и ничем. Они загнаны этим вопросом в угол. Поскольку им тогда нужно будет признаться либо в любви к Гитлеру, либо к Бандере, которого так превозносит сегодня западная элита. В 1941 г. на съезде ОУН была принята бандеровская форма приветствия: "Слава Украине. Героям Слава". Представители европейской элиты, приезжающие сегодня в Киев, это приветствие публично декламируют. Лично для меня это равноценно тому, если бы они поднимали в нацистском жесте руку к солнцу и...бодро скандировали..."Heil Hitler"! В этой ситуации антисталинистам действительно остается только одно – переводить стрелки, клеить ярлыки и мазать меня грязью - классика западной политической пропаганды (т.е. своего рода тоже мандельштамовщины, см. стихотворение "Мы живем, под собою не чуя страны").

Но продолжим...

Участь Мандельштама была предрешена: 13 мая 1934 г. следует арест. Однако приговор оказался СРАВНИТЕЛЬНО мягким. Вместо расстрела или хотя бы лагеря ?? – высылка в Чердынь и скорое разрешение переехать в Воронеж. Это и есть самое яркое доказательство того, что Сталин еще в 1934 г не владел всей полнотой власти в СССР. Насколько же Сталин тогда был полновластным хозяином страны? А настолько насколько человек у которого одна рука слушается, а другая всё время стремится выколоть своему хозяину глаза...Сталин легко мог лишится своего поста в 1934 г. И Мандельштама тогда точно никто бы тронул. Мандельштам как раз на это и рассчитывал. Именно поэтому он так нагло и вёл себя в отношении Сталина, ибо Сталина тогда 100% должны были лишить власти. 100%!! Спас ситуацию Киров. За что в последствии он и был убит троцкистами. 

В ссылке Мандельштам ломается (ведь до неё он сладко жил и вкусно ел, ездил в долгосрочные загранкомандировки ну и т.д.) и просит милостыни у того, от кого зависит "возвращение в жизнь". В начале 1937 г. появляется Ода Сталину – каталог штампованных славословий Вождю. Однако Ода Мандельштама не спасла. Отбыв назначенный срок воронежской ссылки, Мандельштам, в 1937 г. , возвращается  в Москву. Но простить и забыть оскорбление Сталин не мог (а скорее всего в результате следствия вскрылось действительно что-то очень серьёзное) : спустя год, в мае 1938 следует арест Мандельштама. Но смертного приговора – опять нет!!! Да если б троцкисты не убили Кирова, Мандельштам скорее всего просто отделался лёгким испугом, потому как у Сталина было ОСОБОЕ отношение к поэтам(см. историю с арестом Пастернака). В связи с тем, что Сталин сам был не плохим поэтом и практически всю свою жизнь писал стихи. Писал он их на грузинском языке. Большинство – в стол. Некоторые рукописи его стихов хранятся в Музее Революции в Москве. Официально (при жизни Сталина) было опубликовано всего лишь шесть его юношеских стихов. Стихами юного Сталина восхищался классик грузинской литературы, известный грузинский поэт - Илья Чавчавадзе (1837-1907 гг.). Так что советские поэты в лице Сталина тогда имели высокопоставленного защитника. Но что случилось, то случилось. Мандельштама отправляют по этапу на Дальний Восток. И…27 декабря 1938 г. в пересылочном лагере "Вторая речка" под Владивостоком, доведенный до грани безумия Мандельштам…умирает. По свидетельству некоторых заключенных – на сорной куче.

Разве это похоже на смерть настоящего поэта? Прогнулся перед Властью...умер не от пули, а на мусорной куче, стихи в большинстве своём позабыты!! Поэт это Звание, и чтобы его заслужить человек должен пройти проверку Властью, Смертью и Временем...разве Мандельштам со всем этим справился? По-моему - нет!!! 

Мандельштам – слабый человек.  Духом слабый.  Ему не нужно было примерять на себя "венец" поэта. Тяжеловат он для Мандельштама оказался!! Ну какой он поэт?  Да…Н-И-К-А-К-О-Й !!! Духом…никакой!! А поэтому он и в подмётки НАСТОЯЩИМ  поэтам не годится!!

Взять, к примеру, Поэта Н. Заболоцкого. Ему тоже, как и Мандельштаму, судьбой было уготовано пройти через арест и тюремное заключение!!  Но Мандельштам – помутился рассудком, а Заболоцкий с блеском справился со всеми, выпавшими на его долю, испытаниями!! Причем Заболоцкий (в отличии от Мандельштама, который фактически стал опосредованным виновником смерти Кирова) был абсолютно ни в чём невиноват!!

И Ося (в отличии, от Заболоцкого) сдал на Лубянке ВСЕХ (за исключением Пастернака)– среди них и близкий его друг Анна Ахматова, и ее сын Лев Гумилев, и молодая поэтесса Мария Петровых, которой он был ОЧЕНЬ сильно увлечен. Вот какие строчки Мандельштам посветил своей возлюбленной:

Я с тобой в глухой мешок зашьюсь,
Твои речи темные глотая,
За тебя кривой воды напьюсь.

Как Вам? Какое сильное мы тут видим чувство к женщине!! Ради неё…и в мешок зашьюсь и кривой воды напьюсь!! Настоящий рыцарь!! Это всё на словах. А на деле, как только действительно "запахло жареным" Мандельштам сдал и её, свою ненаглядную "Мастерицу виноватых взоров" !!

Сегодня в большинстве публикаций семейная жизнь четы Мандельштамов показана в розовом свете: любящий муж, преданная жена… Надежда Яковлевна действительно была предана поэту. И однажды, измучившись двойственностью своего положения и покинув супруга с наспех собранным чемоданом, вскоре пришла обратно… И все вернулось на круги своя. "Почему ты вбила себе в голову, что обязательно должна быть счастливой?" – отвечал Мандельштам на упреки жены.

А?!! Каков красавЕц!!?

Своим друзьям он говорил буквально следующее: Наденька — умная женщина и все понимает. И потом, у нас с ней одинаковый вкус, и все мои женщины ей тоже нравятся. Жили же Брики с Маяковским, а Гиппиус и Мережковский — с Философовым (Пастернак после таких откровений изменился в лице и быстренько покинул квартиру Мандельштамов).

Очень показательный факт – абсолютно скотское отношение к своей жене, который сразу же наталкивает на простой вопрос. А каков же на самом деле был тот Мандельштам, которого подсовывают нам в качестве великого Поэта и нравственного Идеала?

В этом разобраться нам поможет следующая история. Где- то в 1928-ом году довольно известные литераторы — Карякин и Горнфельд перевели для издательства "Земля и фабрика" (ЗИФ) "Легенду об Уленшпигеле" Шарля де Костера. Понятно, что всякое солидное издательство имеет на примете людей, которые редактируют принятые к печати тексты, устраняют возможные огрехи. Обычно, эта работа необременительна. Тем более, что переводчики были талантливые. В этот раз издательство выбрало для редактуры их переводов этого самого Мандельштама. Тот уже зарекомендовал себя к тому времени довольно бойким переводчиком.

Каково же было изумление авторов перевода, когда они увидели вышедшую книгу: "Перевод с французского Осипа Мандельштама", стояло на обложке.

Это было именно то, что во все времена называлось плагиатом, литературным воровством. В том и обвинили Мандельштама названные авторы. Тот нисколько не смутился. Да ещё и нагло отомстил им в своей "Четвёртой прозе": "К числу убийц русских (?) поэтов… прибавилось тусклое имя Горнфельда. Этот паралитический Дантес, проповедующий нравственность и государственность, выполнил социальный заказ совершенно чуждого ему режима…".

Милое дело — украсть чужой труд, это, оказывается, по-Мандельштаму, нормально и морально, а призвать за то к ответу — аморально.

Великолепный образчик нравственной культуры! И это второй показательный факт. Т.е. абсолютно скотское отношение к товарищам по писательскому цеху.

---

В поэзии Мандельштам больше похож на трудягу-рифмача, кто в своём творчестве не брезгует и тухлятинкой - большой политикой и откровенным плагиатом. А поэтому к настоящим Поэтам его отнести никак нельзя ...Как говорится человек – говно. Может со стихами у него всё обстоит гениально?

Опять нет.

Да возьмите и почитайте его стихи...что не строка, то такое впечатление, что человек "штангу поднимает", напрягается из всех сил, "жилы" рвёт...образы тёмные, чтобы понять его мысль  необходимо определённое умственное усилие...более того…под конец стихотворения ты понимаешь, что абсолютно забыл его начало...создается впечатление, что автор просто, без души, математически подгоняет рифму (чтобы стихотворение выглядело красиво), расплачиваясь его смыслом...короче...не поэт Мандельштам, увы НЕ Поэт!!! Как говаривал Сергей Есенин - НЕ "дудка Божия"!!!

В мутном слове Мандельштама нет ясности и родниковой прозрачности до самого дна, чем всегда отличалась русская поэзия. Это ведь сразу становится очевидно. Александр Блок, например, придумал даже слово такое — «мандельштамье», чтобы объяснить эту поэтическую неясность и муть.

В чём тут дело, я смог узнать ещё и из рецензии современного Мандельштаму писателя Петра Павленко, которого его жена (жену Мандельштама имею я ввиду) заклеймила званием доносчика и садиста. А он-то всего что только и выполнял, это свой служебный долг. Тогда создавался впервые Союз писателей, и этот Павленко обязан был по должности своей определять качество будущих его членов.

Павленко написал честно: "Я всегда считал, читая старые стихи Мандельштама, что он не поэт, а версификатор, холодный, головной составитель рифмованных произведений. От этого чувства не могу отделаться и теперь, читая его последние стихи. Они в большинстве своем холодны, мертвы, в них нет того самого главного, что, на мой взгляд, делает поэзию — нет темперамента, нет веры в свою строку. Язык стихов сложен, тёмен и пахнет Пастернаком. Едва ли можно отнести к образцам ясности и следующие строки:

Где связанный и пригвождённый стон?
Где Прометей — скалы подспорье и пособье?
А коршун где — и желтоглазый гон
Его когтей, летящих исподлобья?

Мне трудно писать рецензию на эти стихи. Не любя и не понимая их, я не могу оценить возможную их значительность или пригодность. Система образов, язык, метафоры, обилие флейт и проч., всё это кажется давно где-то прочитанным".

И вот какое интересное дело, это давнее заключение Петра Павленко показалось мне абсолютно исчерпывающим. Мне собственно нечего к нему добавить. По мне, правильнее будет Мальденштама называть не русским поэтом, а русскоязычным. Я вообще считаю, что если стихотворная строчка требует пояснений, то это уже не поэзия, а так — ребус, способ занятий пустого человека. Между тем мандельштамоведение дошло теперь до того, что каждому слову Мандельштама посвящает целый отдельный том толкований. И сами эти толкования ещё требуют толкований. И так до бесконечности.

Для осознания этой простой истины, причём на самом глубинном подсознательном уровне, возьмите "Оду" Мандельштама и сравните её с стихотворением на ту же тему малоизвестного сегодня поэта Ю. Иофе и...прочувствуйте, так сказать, разницу (гражданскую и поэтическую) !!!

"Погоня" (1951 год!!!)
    
То в непроглядных тучах кроясь,
 То в небо вынырнув опять,
 Луна преследовала поезд,
 Не отступая ни на пядь.

 Летел курьерский на Тбилиси,
 С полночным ветром на ножах,
 Но и Луна с усмешкой лисьей
 На отставала ни на шаг.

 Из налетающего мрака
 Сквозили звезды тут и там.
Луна, как желтая собака,
 Гналась упорно по пятам.

 И задыхаясь тяжким паром,
 Захлебываясь злой слюной,
 Силач "И.С.(*)" старался даром,
 Не в силах справиться с Луной.

Была Луна упряма очень,
Чего ей надо -- невдомек.
И где-то на исходе ночи
 Курьерский поезд изнемог.

На станцию, взрывая спячку,
Влетел, железный и худой.
И отпоила водокачка
Его студеною водой.

 Луна ушла - и не коснется.
 Кругом Вселенная пуста.
 Да что Луна? Тускла, как Солнце
 Мильенолетия спустя!

 Уже слышны в природе вздохи,
 И просветлел простор страны.
 То Солнце нынешней эпохи
 Вставало с левой стороны.

(*) -  в  данном случае И.С. (Иосиф Сталин) – это паровоз, развивавший скорость до 180 км/ч., на время создания – уникальная машина, не имеющая аналогов в Мире.

-----

И в связи со всем вышеизложенным я предлагаю все поэтические оды в адрес руководства страны (как восхвалительного, прославляющего, культо-личностного так и обличительного толка) с этого момента…именовать не иначе как…МАНДЕЛЬШТАМОВЩИНА. В русской словесности  (в отличии от есенинщины)  мандельштамовщина  крайне обыденное и…очень распространенное явление. Но не смотря на свою распространенность это культовое "О-да-творчество" почему-то до сих пор названия своего яркого...не имело.  Пора, наконец,  исправить это нелепое недоразумение. Тем более, что "мандельштамовщина" - ЗВУЧИТ!! А вот к примеру "демьянобедновщина" - НЕТ. Да об это слово д-е-м-ь-я-но-бе...тьфу!! ребёнок может легко язык свой "сломать". Да и в воспитательно-назидательных целях пусть лучше будет "мандельштамовщина". Потому как, во-первых: Мандельштам (как Вы, надеюсь, осознали) вполне заслужил, чтобы его имя…ИМЕННО таким образом (т.е. дало название особому направлению литературщины) вошло в историю русской словесности. Ну а во-вторых: подрастающему поколению лучше учиться на чудовищных ОШИБКАХ талантливого О. Мандельштама, чем на абсолютно сознательной поЛитической деятельности Д. Бедного. Ведь для последнего восхвалительные стихи в адрес Сталина-Ленина и обличительные в адрес русский Царей - это...НОРМА!! ЭТО...в порядке вещей!! Ну и где тут возможно воспитание-назидание? Стыда-то ведь нет н-и-к-о-к-о-г-о!! Ну...вот чему хорошему (на примере Д. Бедного) можно научить подростка? Да абсолютно ничему!! Поэтому пусть остаётся "мандельштамовщина". В этом случае любой ребёнок сможет осознать, что поэтический талант в некоторых, ОЧЕНЬ ВАЖНЫХ, вещах ровно ничего не стоит, а главное - ничего и не значит. Короче, молодежь, правильно в народе говорят: "береги платье с нову, а честь - смолоду".

Привожу пример демьяно-бедновщины:

Д.Бедный "Пугало"(надпись на памятнике Александру III в Петрограде)

Мой сын и мой отец при жизни казнены,
А я пожал удел посмертного бесславья:
Торчу здесь пугалом чугунным для страны,
Навеки сбросившей ярмо самодержавья.

Надпись на памятник установили после Октябрьской Социалистической Революции в связи с декретом "О снятии памятников, воздвигнутых в честь царей и их слуг, и выработке проектов памятников Российской Социалистической Революции".

И тут совсем нелишне будет вспомнить, как в начале тридцатых годов памятник "гражданину Минину и князю Пожарскому" на Красной площади в Москве, хотели снести как пережиток "великорусского шовинизма". В то время в советских школах учили, что Смута была "крестьянской революцией" против угнетателей народа, а Минин и Пожарский – ее палачами, ставленниками бояр и купцов.

Довольно мощная пропагандистская кампания за снос памятника Минину и Пожарскому развернулась со статьи театрального критика Владимира Блюма, опубликованной в августе 1930 года в "Вечерней Москве" под названием "Пора убрать исторический мусор с площадей". Блюм требовал "сковырнуть в утиль" "истуканов" "представителям боярского торгового союза, заключенного на предмет удушения крестьянской войны".

В декабре 1930 года на памятник со страниц "Правды" обрушился главный пролетарский баснописец и "безбожный евангелист" Демьян Бедный. В своей глумливой манере он поносил поставленный "Смуты усмирителям" "самый подлый, какой может быть, монумент", обозвав бронзового Пожарского "голоштанным воякой", а Минину попеняв за то, что посмел тыкать "пятернею купецкой на гранитный надгробный шатер Ильича".

По Москве тогда ходила шутка, что Минин, указывая рукой на Кремль, как будто говорит: "Смотри-ка, князь, какая мразь в стенах кремлевских завелась". Можно только догадываться, почему в то бедственное для "царских пережитков" время памятник не был снесен. А чего там догадываться? Такой приказ мог тогда отдать только один человек - Сталин!! При реконструкции Красной площади памятник лишь передвинули ближе к Покровскому собору, чтобы монумент не мешал проведению демонстраций и парадов.

---

Факт безудержного славословия их кумира в адрес Сталина особенно нестерпимым стал для всех мандельштамоведов. Но ведь такого просто не может быть, всполошились поклонники Мандельштама всех мастей. И вот они активно стали искать, как обычно, обратное тому, что написано чёрным по белому.

Из чего и вышел, в общем то, весь этот фальшивый теперь Мандельштам. Оказалось, вдруг, что всё, написанное им, это гениальнейший шифр. И угадать его можно только избранным. А избранные поступают просто, они особым внутренним своим интеллектуальным оком умеют по-иному прочитывать сакральные его тексты.

Тогда-то и получается всё истинно и всё наоборот. Вот как, оказывается, надо читать эту божественную по тайному её смыслу оду Сталину людям с непревзойдённым духовным зрением:

Когда б я уголь взял для высшей похвалы
для радости рисунка непреложной
я б воздух расЧЕРТил на хитрые углы
И ОСторожно, И тревожно,
чтоб настоящее в ЧЕРТах отозвалОСЬ…

Ну, и так далее. И тогда получается искомое, доступное лишь посвящённым:

"Уже 4-я строка "Оды" заключает анаграмму имени ИОС-И-/Ф/. А строкой выше и строкой ниже читается слово "чёрт", оно в "Оде" зашифровано шестикратно (и, значит, сознательно): расЧЕРТил — ЧЕРТах — оТца РеЧЕй упрямых — завТра из вЧЕРа — ЧЕРез Тайгу — ЧЕм ис кРенносТь".

Чистая клиника!! Чёрт ногу сломит, но ведь доказательно же!

Это нам растолковывает некто с орлиным внутренним взглядом Андрей Чернов в статье "Поединок с рябым чёртом". (Правозащитный альманах. Август 2003, № 7/17).

Исходя из его логики ЧЁРТА можно обнаружить вообще в любых мандельштамовских строчках. К примеру в тех, которые я приводил выше - "И те, кому мы посвящаем опыт, до опыта приобрели ЧЕРТы." Да это вся чертовщина не "всевидящий духовный взгляд", а диагноз, т.е. доступное лишь...наркоманам.

Ну и в заключении приведу примеры настоящего творчества, чтобы вас не смогли запутать люди с орлиным внутренним взором, мозг которых заражен ядом мандельштамовщины:

"Он не столько чудовище, сколько Сила, отражающая тайные желания людей и тысячекратно их усиливающая. Люди захотели порядка и стабильности. И он аккумулировал желания миллионов. Люди боялись друг друга, подозревали каждого, кто не разделяет общих настроений и он воплотил это желание, создав систему всеобще подозрительности и жестокости. На всё, что происходило со страной, - и на хорошее и на плохое, - он наложил отпечаток своей мощной жесткой личности. Но пойми: если бы не он, твою страну давно бы разорвали на куски….После ухода этого человека с земного плана мы старались сделать ВСЁ, чтобы его время не вернулось. Наконец мы отдали Власть его противникам. И как они воспользовались этой Властью? Они по-прежнему винят его во всех грехах, но на что способны сами? Твоя страна разваливается на глазах".

Юрий Ключников о Сталине (эзотерическая сказка "Поэт и Фея")

---

"Не зря, должно быть, сын востока,
Он до конца являл черты
Своей крутой, своей жестокой
Неправоты.
И правоты.

Но кто из нас годится в судьи –
Решать, кто прав, кто виноват?

О людях речь идет, а люди
Богов не сами ли творят?

Не мы ль, певцы почетной темы,
Мир извещавшие спроста.
Что и о нем самом поэмы
Нам лично он вложил в уста?

Не те ли все, что в чинном зале.
И рта открыть ему не дав,
Уже, вставая, восклицали:
"Ура! Он снова будет прав…"?"

А. Твардовский о Сталине и…людях (Поэма "За далью - даль").

---

"Мне теперь по душе иное.
И в чахоточном свете луны
Через каменное и СТАЛЬНОЕ
Вижу мощь я родной стороны.

Полевая Россия! Довольно
Волочиться сохой по полям!
Нищету твою видеть больно
И березам и тополям.

Я не знаю, что будет со мною...
Может, в новую жизнь не гожусь,
Но и все же хочу я СТАЛЬНОЮ
Видеть бедную, нищую Русь.

И, внимая моторному лаю
В сонме вьюг, в сонме бурь и гроз,
Ни за что я теперь не желаю
Слушать песню тележных колес."

С. Есенин о Сталине

-----

Н. Стариков "Сталин. Вспоминаем вместе"
Отрывки из главы №2 "Сталин и деятели культуры"

В. Дан - надеюсь, после прочтения нижеследующего, вы поймете, почему написав Оду Сталину Мандельштам только ухудшил своё положение.

======

Нет достоверных свидетельств, говорящих о том, что Сталин отдал хоть один приказ расправиться с каким-нибудь деятелем культуры. Зато не раз случалось, что Сталин помогал и даже спасал этих самых деятелей. Он останавливал недалеких, корыстных, завистливых, некомпетентных чиновников, и талант получал награду и возможность работать. Вне зависимости от своих взглядов, происхождения и даже родства. Очень показательна история поэтессы Веры Инбер. После войны она получила Сталинскую премию 1946 года за блокадную поэму «Пулковский меридиан». Кроме этого Вера Инбер была награждена двумя орденами Трудового Красного Знамени и орденом "Знак Почета". Что тут удивительного? А удивительно то, что Вера Михайловна Инбер – двоюродная племянница Троцкого. После высылки ее дяди из СССР, после того, как он стал главным врагом народа, отношение властей к ней стало настороженным. Вспомним рассказы "десталинизаторов": что должно случиться с племянницей Троцкого в сталинском СССР в разгар репрессий? Арест? Срок? Нет – награждение орденом и получение престижной Сталинской премии. Когда в начале 1939 года большая группа писателей была представлена к награждению орденами, фамилии поэтессы в списке не оказалось. На это обратил внимание не кто иной, как сам Сталин.

"Она племянница Троцкого? Ну и что? Наградить орденом "Знак Почета"".

Никогда Сталин не руководствовался простым принципом «красный – белый» в оценке культурной и воспитательной ценности отдельных произведений и авторов. Пример с Булгаковым очень наглядный. Этого автора нельзя было назвать пролетарским ни при каких условиях. Сегодняшнему жителю России Михаила Булгакова представлять не нужно. Автор романов «Мастер и Маргарита» и «Собачье сердце» прочно вошел в классику русской литературы. Для Советской России 20-х годов Михаил Булгаков был в первую очередь драматургом, автором интересных пьес. Но автором явно буржуазным и чуждым. Ведь вместо воспевания красных командиров, пролетариата и полководческих талантов товарища Троцкого Михаил Булгаков писал о совершенно других вещах. О совести, о долге, о России. Когда сегодня вы слышите возмущенные слова Николая Сванидзе о недопустимости продажи школьных тетрадей с изображением Сталина, вы должны понимать, что травлю Булгакова в свое время начали именно такие «сванидзе». Логика у них во все времена одинаковая – нельзя делать (писать) то, что нельзя…

Сегодня в России Сталин "официально" – персона отрицательная и нежелательная. При огромной симпатии и любви к нему простого народа. Точно такая же ситуация была и в молодом советском государстве. Офицеры, белое дело, старая армия были в новой России нежелательны. При этом для населения страны все это было понятным и родным. Все жили в то время, все мужчины служили в той старой царской армии, многие участвовали и в Гражданской войне. Белые проиграли, но смотреть на них на сцене театра было интересно и волнительно. Роман "Белая гвардия" впервые был опубликован в СССР (не полностью) в журнале "Россия" в 1925 году. На сегодняшний день нет никаких данных, знаком ли был с ним Сталин. Спектакль по пьесе Булгакова смотрел многократно – вот это известно точно. И ведь никто его не заставлял это делать. "Дни Турбиных не являлись пьесой правильного идеологического направления. Это был просто отлично написанный материал, искренний и пронимающий. Настоящий. Именно поэтому Сталин и говорил своему приемному сыну Артему: "Этот писатель смело показал, что герои были не только на стороне Красной армии. Герои – это те, кто любит свою родину больше жизни. А такие воевали не только на нашей стороне".

А вот вам пример самой настоящей грубой лжи о Сталине в литературной сфере. Думаю, все читали стихотворение Корнея Чуковского «Тараканище». В сегодняшних книгах и публикациях «демократических» писателей и «историков» вы можете прочитать о том, что, описывая усатого таракана, писатель имел в виду Сталина. По этому поводу замечательно написал писатель Вадим Кожинов: «Я в то время, скрывая иронию, небезуспешно уверял иных простодушных собеседников, что 1937 год превосходно изображен в популярной стихотворной сказке Корнея Чуковского “Тараканище”. Сначала там рисуется радостная картина “достижений первых пятилеток”: “Ехали медведи на велосипеде… Зайчики – в трамвайчике, жаба– на метле… Едут и смеются, пряники жуют” и т. д. Но, увы, наступает 1937-й: “Вдруг из подворотни – страшный великан, рыжий (тут я сообщал, что Иосиф Виссарионович до того, как поседел, был рыжеват) и усатый та-ра-кан. Он урчит, и рычит, и усами шевелит: “Приводите ко мне своих детушек, я их нынче за ужином скушаю”… Звери задрожали – в обморок упали. Волки от испуга скушали друг друга (какая точная картина 1937-го! – комментировал я), а слониха, вся дрожа, так и села на ежа”, – разумеется, на знаменитого наркома с “удачной” фамилией!»

Слушатели Кожинова кивали головами – надо же, какой смелый писатель был Корней Чуковский, как обличал тирана. Ведь они же не помнили и не знали, что свое стихотворение товарищ Корнейчук, а именно такова настоящая фамилия Чуковского, написал в 1923 году. Когда товарищ Ежов еще был незначительным партийным чиновником и о том, что будет работать в «органах», даже не думал. Понятное дело, что к «обличению» Сталина или Ежова «Тараканище» никакого отношения не имел. Это выдумки более позднего периода – хрущевского. На самом же деле в образе жуткого таракана Корней Чуковский вывел… Троцкого! Лев Давыдович, «желавший быть еще и литературным демиургом, осенью 1922 года разбранил в “Правде” книгу Чуковского о Блоке»… За долгие годы нелюбовь Троцкого к Чуковскому не выветрилась – лишь возросла. Как до революции никому не известный марксист поливал Чуковского бранью, так и после революции, уже будучи государственным лидером, не изменил себе… «У меня к нему, Троцкому, отвращение физиологическое, – писал Чуковский позже в дневнике. – Замечательно, что и у него ко мне – то же самое: в своих статейках “Революция и литература” он ругает меня с тем же самым презрением, какое я испытываю к нему»

Для понимания сталинских принципов взаимодействия с «мастерами культуры» очень важна история взаимоотношений вождя с Демьяном Бедным. Если Булгаков был стопроцентно "белым" писателем, то Демьяна Бедного иначе как стопроцентно "красным" назвать нельзя. Чистокровный пролетарский писатель. Между тем отношение Сталина к писателям мерилось вовсе не по линии идеологии, проходило не по линии "буржуазия – пролетариат".

Время все расставляет по своим местам. Время дает оценку ценности творчества писателя для своего народа и для мировой литературы. Сегодня имена Михаила Булгакова и Демьяна Бедного рядом поставить невозможно. Один стал классиком, другой практически забыт. Но в начале XX века все было совсем не так. Ведь один писал политически правильные стихи, а другой – «белогвардейские» романы и пьесы.

Демьян Бедный (настоящее имя – Ефим Алексеевич Придворов) был членом РСДРП(б) с 1912 года. Он был «старым большевиком», то есть вступил в партию задолго до того, как она пришла к власти в октябре 1917 года. Он знал все руководство советской России еще в ту пору, когда они были подпольщиками. Именно потому ближайший соратник Сталина Вячеслав Молотов вспоминает о Демьяне Бедном как о старом товарище, упоминание о Демьяне Бедном мы можем найти и в полном собрании сочинений Сталина:

"Это было в середине апреля 1912 года, вечером, на квартире у тов. Полетаева, где двое депутатов Думы (Покровский и Полетаев), двое литераторов (Ольминский и Батурин) и я, член ЦК (я, как нелегал, сидел в “бесте” у “неприкосновенного” Полетаева), договорились о платформе “Правды” и составили первый номер газеты. Не помню, присутствовали ли на этом совещании ближайшие сотрудники “Правды” – Демьян Бедный и Данилов"

Из этого короткого отрывка мы можем понять, что Демьян Бедный присутствовал при начале начал – создании первого номера газеты «Правда». Рядом с Кобой находился товарищ Бедный и в сложные июльские дни 1917 года.

В собрании сталинских сочинений мы можем найти еще и письма вождя к Демьяну Бедному. И они весьма характерны для понимания мировоззрения Сталина, его отношения к культуре и ее деятелям. Дело было в том, что ругавший все русское, все "царское" Демьян Бедный так и продолжал "ругаться". А время изменилось: от разрушения партия большевиков приходила к созиданию. Это раньше Ленин хвалил Демьяна Бедного, говоря, что это "действительно пролетарское творчество". И было ведь за что хвалить товарища Бедного. В годы русской междоусобицы поэт выпустил около тридцати книжек стихов. Басни, сказки, поэмы, частушки. Гражданская война была войной пропаганды: переубедил таких же русских, состоящих в армиях противника, значит, получил новых солдат.

В пропагандистском смысле стихи Бедного очень помогали. Поэтому в 1920-е годы его именем назывались фабрики и колхозы

24 апреля 1923 года писатель награждается орденом Красного Знамени. Герой трудового народа, пролетарский писатель Демьян Бедный даже получил от советской власти особняк на Рождественском бульваре, якобы для размещения своей огромной библиотеки. Владимир Маяковский очень метко отмечал, что "стихи Демьяна Бедного – это правильно понятый социальный заказ на сегодня, очная целевая установка".

Четверостишие Демьяна Бедного, которое и сегодня выгравировано на пьедестале памятника императору Александру III, я (В. Дан) приводил выше (см. "Пугало").

Глумиться над памятниками – дело ничтожеств. Дело нравственных и моральных уродов. Время было уже другое – нужно было строить новую страну, с новым названием, с новыми социальными ориентирами. Но ведь это была все та же Россия. А значит – ругать ее историю, ругать ее народ было самоубийственно. Рушить фундамент здания – значит обречь себя на невозможность что-либо построить. А Демьян Бедный по-прежнему с готовностью смешивал с грязью и высмеивал свой собственный народ. Между тем патриотизма у народа на ругани, высмеивании и охаивании не построить

Сталину это ясно и понятно. Демьяну Бедному понять этого не дано. Ведь он искренне считал себя великим поэтом, которому позволено все. Демьян Бедный начинает глумиться над важнейшими событиями в жизни России (крещение Руси) и над ментальным фундаментом народа (герои-богатыри высмеивались в опере «Богатыри»). Как это похоже на некоторых нынешних поэтов и «деятелей культуры», готовых отрицать всё и вся. Над всем смеяться, все высмеивать и подвергать обструкции в своей стране.

Одновременно приводя в пример, беря как эталон страны "цивилизованного мира". Для таких вот "демьянов бедных" нет ничего святого….

Время шло, а из рук «блудливого Демьяна» выходили произведения, в которых он высмеивал «исконно русские черты». Это, по его мнению, лень, отсталость, пьянство, низкопоклонство. Думаю, что фельетоны Бедного и сегодня могли бы украсить страницы российских либеральных газет. Совпадение во взглядах полное. В завершение всего потерявший совесть «пролетарский поэт» написал Сталину жалобу на железнодорожников, посмевших отобрать у него… персональный вагон. В итоге 6 декабря 1930 года на свет появляется постановление ЦК партии: ЦК обращает внимание редакций «Правды» и «Известий», что за последнее время в фельетонах т. Демьяна Бедного стали появляться фальшивые нотки, выразившиеся в огульном охаивании «России» и «русского» (статьи «Слезай с печки», «Без пощады»); в объявлении «лени» и «сидения на печке» чуть ли не национальной чертой русских («Слезай с печки»); в непонимании того, что в прошлом существовало две России, Россия революционная и Россия антиреволюционная, причем то, что правильно для последней, не может быть правильным для первой; в непонимании того, что нынешнюю Россию представляет ее господствующий класс, рабочий класс и, прежде всего, русский рабочий класс, самый активный и самый революционный отряд мирового рабочего класса, причем попытка огульно применить к нему эпитеты "лентяй", «любитель сидения на печке» не может не отдавать грубой фальшью. ЦК надеется, что редакции "Правды" и "Известий" учтут в будущем эти дефекты в писаниях т. Демьяна Бедного

Пока Сталин не убрал из страны Троцкого, не убрал представителя международных банкирских кругов, у него не было возможности (не имелось столько суверенитета и власти) попросить писателей заниматься созиданием, а не огульным охаиванием всего и вся.

Но вернемся к ситуации с критическим письмом ЦК в адрес пламенного пролетарского поэта. Не привыкший к критике Демьян 8 декабря 1930 года пишет письмо Сталину:

Я ждал похвалы человека, отношение к которому у меня всегда было окрашено биографической нежностью. Радостно я помчался к этому человеку по первому звонку. И что же?! К моему недоумению, меня крепко дернули за уши, я оказался в парализованном состоянии. Писать дальше не могу… Пришел час моей катастрофы.

Ответ Сталина вошел в 13-й том его сочинений:

Письмо Ваше от 8.XII получил… Вы расцениваете решение ЦК как «петлю», как признак того, что «пришел час моей (т. е. Вашей) катастрофы». Почему, на каком основании? Как назвать коммуниста, который вместо того, чтобы вдуматься в существо решения ЦК и исправить свои ошибки, третирует это решение как «петлю»? Десятки раз хвалил Вас ЦК, когда надо было хвалить. Десятки раз ограждал Вас ЦК (не без некоторой натяжки!) от нападок отдельных групп и товарищей из нашей партии. Десятки поэтов и писателей одергивал ЦК, когда они допускали отдельные ошибки. Вы все это считали нормальным и понятным. А вот когда ЦК оказался вынужденным подвергнуть критике Ваши ошибки, Вы вдруг зафыркали и стали кричать о «петле». На каком основании? Может быть, ЦК не имеет права критиковать Ваши ошибки? Может быть, решение ЦК не обязательно для Вас? Может быть, Ваши стихотворения выше всякой критики? Не находите ли, что Вы заразились некоторой неприятной болезнью, называемой «зазнайством»? Побольше скромности, т. Демьян… В чем существо Ваших ошибок? Оно состоит в том, что критика недостатков жизни и быта СССР, критика обязательная и нужная, развитая Вами вначале довольно метко и умело, увлекла Вас сверх меры и, увлекши Вас, стала перерастать в Ваших произведениях в клевету на СССР, на его прошлое, на его настоящее. Таковы Ваши «Слезай с печки» и «Без пощады». Такова Ваша «Перерва», которую прочитал сегодня по совету т. Молотова… Вы… ушли куда-то в лощину и, запутавшись между скучнейшими цитатами из сочинений Карамзина и не менее скучными изречениями из "Домостроя", стали возглашать на весь мир, что Россия в прошлом представляла сосуд мерзости и запустения, что нынешняя Россия представляет сплошную "Перерву", что "лень" и стремление "сидеть на печке" является чуть ли не национальной чертой русских вообще, а значит – и русских рабочих, которые, проделав Октябрьскую революцию, конечно, не перестали быть русскими… И Вы хотите, чтобы я молчал из-за того, что Вы, оказывается, питаете ко мне "биографическую нежность"!

Может быть, сталинская критика была вызвана тем, что товарищ Демьян Бедный не хвалил Сталина? Был, так сказать, человеком «ленинской принципиальности», старым несгибаемым большевиком? Нам ведь именно так любят либералы от истории объяснять поступки Сталина. Достаточно хоть немного ознакомиться с «творчеством» Демьяна Бедного, как станет ясно, что он был на сто процентов просталинским автором. К примеру, 20 декабря 1929 года в "Правде" были опубликованы отрывки из воспоминаний эсера-эмигранта Верещака. Мемуарист вспоминал о том, как вел себя его сокамерник – узник бакинской Баиловской тюрьмы молодой Сталин в 1909 году . К рассказу прилагались комментарии Демьяна Бедного. Сталин представал великолепно знающим марксизм, за что в Закавказье его считали вторым Лениным. Был в воспоминаниях и такой эпизод: политзеков прогоняют через строй солдат. Среди тех, кого подвергли экзекуции, был и Сталин. Эсер Верещак свидетельствовал: "Коба шел, не сгибая головы под ударами прикладов, с книжкой в руках". Комментарий Демьяна Бедного звучал так:

Вот посмотрите-ка!
Как оскандалилась вражеская критика!
Сталин – не эсеровского романа герой,
Но правда любые прорывает плотины.
Разве "сталинское прохожденье сквозь строй"
Не сюжет для героической картины?!

Лесть не помогла. Как мы уже убедились, Сталин вообще не любил лесть. И Булгаков, и Бедный одинаково теряли в его глазах, когда начинали писать в таком ключе о революционной молодости Иосифа Виссарионовича. Поэтому фраза «радостно я помчался к этому человеку по первому звонку» не только не помогла, но и явно настроила Сталина против поэта. Демьян Бедный не мог писать так, как нужно для строительства новой мощной страны. При этом его авторитет был велик. Что же с ним далее сделал Сталин? В 1938 году Бедного исключили из партии и… выселили из Кремля, где жил этот «скромный пролетарский писатель». 9 сентября 1939 года НКВД делает справку о т. Бедном для Сталина вместе с сопроводительным письмом, которое подписали Ежов и Берия. Текст этого письма читается как приговор, если учитывать обстановку того времени:

Д. Бедный имел тесную связь с лидерами правых и троцкистско-зиновьевской организации. Настроен Д. Бедный резко антисоветски и злобно по отношению к руководству ВКП(б)… Озлобленность Д. Бедного характеризуется следующими его высказываниями в кругу близких ему лиц: «Я стал чужой, вышел в тираж. Эпоха Демьяна Бедного окончилась. Разве вы не видите, что у нас делается. Ведь срезается вся старая гвардия. Истребляются старые большевики. Уничтожают всех лучших из лучших. А кому нужно, в чьих интересах надо истребить все поколение Ленина? Вот и меня преследуют потому, что на мне ореол Октябрьской революции». Д. Бедный систематически выражает свое озлобление против тт. Сталина, Молотова и других руководителей ВКП(б).

Как и многие другие "старые большевики", поэт думал и говорил, что не печатают его по причине близости к "идеалам революции". А его не печатали потому, что его стихи вместо чувства патриотизма воспитывали презрение к своей родине. Тут нам впору задать себе вопрос: и что случилось в итоге с Демьяном Бедным? Скажу сразу: ничего. Печатать Демьяна Бедного перестали, но тем не менее даже объекты, носившие его имя, не были переименованы. Его просто не печатали. А вы уверены, что стихи этого поэта и его фельетоны действительно нужно было печатать? Уверены, что они входят в сокровищницу русской культуры? Я в этом сильно сомневаюсь. В итоге только Великая Отечественная война вернула Ефима Придворова (Демьяна Бедного) на страницы газет. Правда, уже под другим псевдонимом – Д. Боевой

…Держу в руках учебник литературы для 10 класса. Год выпуска – 1951-й, выпущен при жизни Сталина. О Демьяне Бедном тут рассказывают. Указано, что Сталин назвал его стихотворение «Тяга» жемчужиной. Перечислены произведения поэта. Но скудновато. И далее заключительная фраза, говорящая, что в годы Великой Отечественной войны им помимо ряда стихотворений была написана поэма «Степан Завгородный» (1941)
.
Всего этому поэту отведена в учебнике одна страница. Для сравнения: о поэте Валерии Брюсове – две с половиной страницы, об Александре Блоке – три с половиной, о Сергее Есенине – полторы. О Владимире Маяковском – шестьдесят четыре страницы. Рассказ о казахском поэте Джамбуле Джабаеве и украинском Павло Тычине занимает в учебнике пять страниц, белорусский поэт Янка Купала "уместился" в три страницы. Вот так "великий и могучий", глумящийся над царями и святыми, потом оказывается на самом незначительном месте на страницах сталинского учебника литературы…

Когда же Демьян Бедный окончательно вернул себе былое положение? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно сначала вспомнить вот что: кто настолько ненавидел Сталина, что старался перечеркнуть все его действия и заменить их на диаметрально противоположные? Никита Хрущев. И потому Бедный в 1956 году был посмертно восстановлен в КПСС. Более того – Д. Бедный, оказывается, был… любимым писателем Хрущева (В. Дан - совсем не удивило. Хрущев был троцкистом, а у Троцкого Д. Бедный был на особом счету).

Никита Сергеевич тепло о нем отзывался: "Демьян Бедный… был в боевом строю борцов за революцию и отдал весь свой огромный талант служению великому делу освобождения трудящихся от ига эксплуататоров".

Возможно, и был бы у Демьяна Бедного второй приход в советскую литературу, как у "жертвы сталинских репрессий", но он умер еще в 1945 году.