Поучения отца Фаддея. пр. 37

                Кто это - Яхве?Почему Он
                иногда так сурово нака-
                зывает(велел побить вне
                стана человека камнями)?
     Яхве - это имя Божие,которым в Ветхом
  Завете люди призывали Бога.Бог есть Абсо-
  лютное Добро и в Нем нет никакого зла.Зло
  и страдание испытывают разумные существа,
  которые в своей гордости,непослушании,зле
  и зависти отпали от благодати Божией и от
  полноты руководства Духа Святого,низвели
  себя до низкого мудрования,из-за которого
  сами и страдают.
       Зло - это злоупотребление добром ра-
  зумными существами,создающими вокруг себя
  хаос своими мыслями и желаниями.Народ му-
  дро говорит:"Доброе дело в недобрых ру-
  ках становится злом".
          Есть ли противоречие между слова-
          ми псалма:"Господи!Ты испытал ме-
          ня и знаешь"и словами из Апосто-
          ла:"В искушении никто не говори:
          Бог меня искушает,потому что Бог
          не искушается злом и Сам не иску-
          шает никого"?
      Святой апостол верно говорит,что Бог
  никого не искушает.Бог попускает искуше-
  ние,чтобы создание отрезвилось от зла и
  вернулось в объятия Родителю своему,снова
  почувствовав радость жизни.
          Господь говорит:"В чем застану,в
          том и сужду".А если человек всю
          жизнь был добрым христианином,а
          в предсмертный час нет,что тогда?
     Только гордость и хула на Святого Ду-
  ха уводят в ад душу самого большого пра-
  ведника,как искреннее покаяние в смертный
  час ведёт в рай душу самого большого гре-
  шника.Смертельная болезнь меняет человека
  и делает его более раздражительным,но без
  ропота и хулы тяжких последствий для души
  нет.
          Если на работе христианин конфли-
          ктует с начальником,например,из-
          за плохого характера того,то что
          нужно делать?
      Он постоянно должен знать,что находи-
  тся там по воле Божией и работает не ради
  начальства,а ради Бога.Когда он уяснит
  себе это,то работа пойдёт мирно и без
  бунта,потому что это был бы бунт не про-
  тив начальства,а против Бога.
          Святой Иоанн Синайский говорит в
          Лестнице:лучше причинить боль ро-
          дителям,чем Богу.Он нас создал,а
          родители часто губили детей своих
          и предавали вечному мучению.
          Вы же говорите,что нельзя идти в
          монастырь против воли родителей.
     Не следует идти в монастырь без благо-
  словения родителей,потому что непослуша-
  ние создаст серьёзное препятствие послу-
  шнику из-за родительского гнева и скорби.
  Но это правило не распространяется на
  родителей-богоборцев.Совет святого Иоанна
  относится к таким именно родителям,это
  были времена воинствующего ислама.
          Будет ли до Страшного Суда время
          истинного православного миссионе-
          рства в мире?
      После большевистской революции семя
  православия посеяно во всем мире и оно
  приносит плоды и умножается.Этого доста-
  точно.
         продолжение 38