Дух Святый мой путеводитель. Часть третья

Послание от Державного Патриарха Зосимы
Дух Святой - мой путеводитель. Часть третья.
Господи, благослови!
Само страдание Господа нашего Иисуса Христа даровало верующим крещение Духом
Святым. Настолько сильно это важно, что даже Сыну Божию пришлось пострадать, умереть на
Кресте и воскреснуть. Наш Господь прекрасно понимал, что без Духа Святаго невозможно
понять и познать Самого Бога. Дух Божий, приходящий в сердце человеку, именно Он
открывает тайны Царствия Небесного. Христос говорит: «Если пребудете во Мне, то все,
что попросите у Отца Моего во имя Мое, получите». Но как познать, что мы во Христе
находимся? Только Духом Святым.
Но как же Дух Божий действует на человека? Одни духовные ощущения, когда Бог
благодатью в само сердце входит, таковой уже бывает пойман в Царствие Небесное. Такого
человека бесы особо ненавидят. Вкусивший сердцем Бога и познавая, как Благ Господь, после
этого уже без Бога жить не может. Теряя, плачет, а обретая вновь, радуется, как малое дитя
или как верная невеста, долго ожидавшая своего жениха, не может наглядеться и
нарадоваться им. Про таких говорят, что зерно Крещения Святаго, посаженное в сердце,
проросло, ибо огрубелая и греховная оболочка сердца прорвалась. Ростки семени Крещения,
прорывая сердце, дали возможность Свету Божию проникнуть внутрь человека, в саму
сердцевину, чувствилище души. В этот момент приходит опытное осознание, что Господь наш
Живой. В сердце загорается огонь Духа Святаго, и все, что в этот момент переживает и
ощущает человек, трудно передать словами. К другим же, которые только на пути к этому
дивному состоянию сердца Господь приходит не в само сердце, касается лишь только
некоторых сил души, подавая верующему очень мало духовных чувств, таких как некоторое
успокоение после молитвы, чувство, что Господь не бросает и так далее. К примеру, как
раздражительное состояние души приходит в некоторое успокоение, и душа менее
болезненно реагирует на что-то негативное, то есть дьявол всегда действующий через
нервное окончание, пытаясь раздражить человека, то при помощи Божьей не имеет уже
сильного воздействия на человека. Эти два состояния, когда горит огонь благодати в самом
сердце, и то, когда касается Господь благодатью некоторых сил души - это абсолютно два
разных состояния.
Духовно зрячим можно назвать человека только тогда, когда у него горит огонь
благодати Духа Святаго в самом сердце, а другие только на пути к этому, находясь в
помраченном состоянии сердца, будучи еще пока слепы. Многие из них даже не подозревают
о том, что может и должно быть горение Духа Святаго в самом сердце, ибо Христос именно за
это и пострадал, чтобы возгорелся огонь сей в сердце каждого христианина. Но беда в том,
что те, кто на пути и не понимая великого замысла Божия, еще до возгорания огня в сердце,
мнят о себе, что они духовные, пытаясь в подобном состоянии занимать церковные кафедры,
подавать советы, писать книги о спасении, находясь в глубоком прельщенном состоянии.
Таковы являются хулителями Самого Подвига Иисуса Христа, Бога нашего. Подобным людям
нужно осознать страшное обольщение и покаяться, пока Господь не наказал вас. У древних
христиан в этом и состояло смирение, и они осознавали: “Пока сердце не горит, нечего и о
Боге говорить”. Здесь мудрость и простота. Ибо и Святые через огонь в сердце распознавали,
когда им можно учить о Боге, а когда в молчании молиться.
Также хочется сказать тем, кто еще на пути к сему дивному и мирному сердечному
горению, чтобы вы не унывали, ибо во время благоприятное Господь коснется сердец ваших.
Ваша верность в малом обязательно привлечет к вам благодать Христову. Потерпите и ваша
надежда не посрамится. Само горение благодати Божией в сердце имеет много различных состояний и ощущений.
Но так как мы затронули тему духовного зрения и святаго видения, то приведу
некоторые примеры, которые также имеют некоторые различия и высоту ступеней
добродетели, так как при каждой ступени присутствует свое видение. Скажу сразу, дорогие
мои друзья, что эта тема проповеди настолько объемна и непостижима в полноте человеку,
посему коснусь только кратко о духовном состоянии.
Само видение святое уже появляется в тот момент, когда человек ощутил явный огонь в
сердце, и покуда сей огонь горит, человек что-то видит. В этом состоянии человек часто
успокаивается в благодати и видя сей огонь Божественный, радуется ему как дитя. Такое
состояние научает человека, когда ему можно говорить, а когда нет. В сем деле христианин
учится сводить ум в само сердце при полной тишине помыслов. При большом навыке в этом
святом делании человек может достичь такой тишины, что даже мысленное обращение к
Господу в Иисусовой молитве погружает в такую благодать, что одно слово “Господи” являет
такие ощущения для сердца, что в этой блаженной тишине человек может только через время
продолжить далее произносить мысленно молитву. Об этом состоянии души и блаженном
сердечном состоянии можно говорить много и писать целые тома книг, ибо ради сего дивного
огня Духа Святаго христиане убегали от суеты мирской в пустыни и пещеры для стяжания
Иисусовой молитвы. Но Господь настолько Щедрый и Многомилостивый, что даже на этом
великом сокровище сердечного огня и блаженной тишины не останавливается и подает
много других духовных дарований, возводя человека все выше и выше к Царствию
Небесному. Вот и мы с вами перейдем к другой ступени духовного зрения посредством веры
живой.
Зрение веры бывает разным. Приведу также простые примеры. Бывает в самой молитве
проявление веры. Допустим, мы просим что-то у Бога, и Христос в Духе Святом через веру
живую возвещает, что услышал нас. В этом состоянии человек ликует и радуется, даже если
это пока на деле не свершилось, но для Бога уже все исполнилось. Вера живая настолько
далеко видит, что пронизывает всякое время, которого для Вечного Бога не существует. Вера
наделяет человека такой радостью, что ты вперед времени получаешь от Бога то, что для
окружающего мира приходит в свое время. Посему Святой Апостол Павел говорит: “Вера есть
возвещение уповаемых”. Все пророки часто видели многое через дух живой веры на века
вперед. От подобной ступени духовного зрения бывает великая радость на душе,
открываются различные тайны от Бога человеку. Об этой степени живой веры можно тоже
много говорить и книг писать. Но не пройдя вышеописанные степени добродетели этой
блаженной тишины и живой веры, невозможно приобрести самую главную и наивысшую
ступень меры для человека – это Боговидение. Оно подается за великую любовь человека к
Богу, за готовность страдать за Христа за исповедание Веры Православной. Что может быть
дороже, чем созерцать Любимого?! Видеть Любимого Господа и слушать Его дивные речи.
Псалмопевец говорит: «Вкусите и видите, якоб Благ Господь». Поистине нет ничего
прекраснее и дороже. Само Боговидение и любовь ко Христу неразлучны между собой. Когда
сердце любит, то всегда помышляет о любимом. Отсюда рождается непрестанное
богомыслие.
Но как сие зарождается в сердце человека? Человеколюбивый Господь подает человеку
еще одно зрение. Оно называется умное, которое соединяется с сердечным горением. В этом
умном видении человек посредством веры живой видит Самого Бога, Матерь Божию, Сил
Небесных и всех Святых, когда и как захочет Бог. К примеру, когда видишь Пречистую
Богородицу, ты не просто видишь образ, а Настоящую Живую Богородицу. Умное зрение от
Бога позволяет уму и сердцу созерцать и внутреннюю красоту Богоматери, Ее щедрость,
боголюбие, человеколюбие. Невозможно описать всю Ее неземную красоту. Если человеку
дано увидеть Божию Матерь, это всегда означает: “Проси чего хочешь и получишь”. Человек одновременно и радуется, и плачет, и удивляется сему дивному видению. Сердце во
мгновение проникается любовью к Богородице, и уже никогда такое не забудет. И если
человек уже в этой жизни сподобляется видеть небесное, то, конечно же, и после смерти не
будет отлучен от этого. Через Боговидение человек познает, Какой Дивный и Славный
Господь наш. И чем больше познает, тем больше жаждет любить Христа. И так как Господь
непостижим, то и души боголюбивые будут вечно возрастать в любви и Боговидении. Сие есть
великое счастье, данное людям через Страдания Христовы. Таковые поистине нарекутся
сынами Бога Вышнего. Любовь к Богу и Богоматери проявляется также в разных наивысших
чувствах, о которых мы поговорим в другой проповеди, если нас сподобит Господь.
Сам Дух Божий и Благий Господь уже много лет подает мне познание о самом Себе и о
Пречистой Богородице, Которую так сильно жажду любить все больше и больше. Сие
блаженство Святаго Боговидения и Любви является для меня самой главной целью в моей
жизни.
Для того в пророчествах и говорится, что Помазанник будет сохранен Богом от всяких
ересей и предательств, именно для того, чтобы не было препятствий произвести еще задолго
до обряда Венчания на царство помазания Духом Святым.
К примеру, Христу Богу не было особой нужды креститься в Иордане, чтобы получить
Духа Святаго. Это понимал и Святой наш Иоанн Креститель. Но дабы исполнить всякую правду
ради нашего спасения, Самому Богу следовало пройти и это, освящая Собой воды
Иорданские. Также и последнему Помазаннику, который еще ранее был освящен Духом
Святым, что является духовное помазание.
Также следовало по законам Церкви Православной пройти через венчание и помазание
церковное. Но для Бога было важнее духовное помазание Царя, помазание Духом Святым,
так как не все обряды происходят в содействии с Духом Святым и даже таинства церковные. К
примеру, священник говорит человеку: “Прощаются тебе грехи твои”. Господь может не
простить из-за нерадения кающегося. Таких примеров множество. Все это я говорю о том, что
люди, будучи душевными, больше обсуждают внешние дела, чем внутренние, обсуждая
внешнее церковное Венчание на царство, не замечая главного – само помазание Духом
Святым, тот дивный огонь в сердце, живую веру, исповедничество и святое Боговидение,
которое подается тогда, когда захочет Господь. Именно поэтому говорится, что царя избирает
Бог, невзирая на мнение противящихся. Добре бы это услышать людям, дабы не стать
богопротивниками.
Вот уже третью часть я пишу о Духе Святом, и каждый раз все больше и больше мое
сердце исполняется великой радостью. Ибо я понимаю, что пришло время напитать сердца
людей живой водою. Эта радость в Боге за людей меня поддерживает и укрепляет. Мое
сердце видит в духе дьявольское поражение. Да возблагодарим Господа Бога нашего,
желающего всем человекам спасения. Аминь!
Державный Зосима.