Философия белого цветка и бокал красного вина

Сижу, медитирую.

Вечер, красивый пион раскачивается в лёгком дуновении ветра.
Я медитирую.

И я подумал, допустим, цветок захотел создать философию своей жизни.
И понятно, что эта философия ограничена его опытом и его реальными экзистенциальными возможностями.

И цветок есть цветок, цветок не может быть не цветком.
И никто, кроме цветка не может быть цветком.

И философия цветка не может быть понятна тому, кто не является цветком?

Я вспомнил кто-то из китайских древних мудрецов, по-моему, Чжуан-цзы, который шёл вместе с учеником, и ученик сказал, глядя на красивую бабочку:
- Как хорошо быть красивой бабочкой, это так прекрасно.

 Чжуан-цзы ответил: «Откуда ты можешь знать, что знает бабочка, если ты не бабочка?»

 
Это изречение относится к древнекитайскому философу Чжуан-цзы, который жил в IV веке до н.э. и является одним из самых известных представителей даосизма.

Суть этой истории заключается в том, что Чжуан-цзы наводит на мысль о различии между субъективным восприятием и объективной реальностью.
А также, между различными Я.


 Наблюдения человека о жизни бабочки, её счастье или страданиями невозможно понять, если человек не может стать ей, то есть, если у него нет опыта её существования.

Нет опыта другой экзистенциальности.

Эта история хорошо иллюстрирует философские идеи Чжуан-цзы о том, что каждое существо живёт в своём уникальном контексте и что понимание другого требует глубинного вовлечения в его существование  и сущность.

Также она поднимает вопросы о природе реальности, восприятии и взаимосвязи между субъектом и объектом.

История о бабочке также перекликается с более известным сном Чжуан-цзы, в котором он во сне превращается в бабочку и не знает, является ли он человеком, который видит бабочку, или самой бабочкой, мечтающей о том, чтобы быть человеком.

Это выражает темы о изменчивости восприятия и философской рефлексии о том, что значит быть «я» в различных состояниях существования.

И вот такие мысли ко мне пришли под стаканчик красного сухого вина чилийского производства, который я закусываю сибирской жимолостью, глядя на красивый белый пион.

Мне не очень необходимо знать, что чувствует пион,
мне важно, что мне сейчас и здесь нравится он.

Мне философия не в тягость.
А Бытие есть бытие.
Быть, может, сегодня поздно лягу.
А философия везде.

Есть философия в цветочках.
Есть философия в вине.
И в лете сладостном глоточке.
И в этике, в эстетике ))

Есть философия в движенье
И бабочки, и мотылька.
Есть философия скольжения
У летнего мистического дня.